《木笛》读书心得.docx
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《木笛》读书心得
《木笛》读书心得
篇一：
小学语文教学批注式阅读探究
小学语文教学批注式阅读探究
一、批注式阅读的基本含义
阅读在语文教学过程中有着非常重要的意义，它对于人的人生态度和价值观的形成具有巨大作用。
《语文课程标准》“关于阅读”的说明是这样的：
阅读是收集处理信息、认知世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。
阅读教学的过程是学生、教师、文本之间对话的过程。
阅读能力包括感受能力、理解能力、筛选能力、鉴赏能力和记忆能力，而理解能力是阅读能力的核心。
所谓理解，就是弄明白课文意思的解读文本的能力。
大凡认真读书的人都能体会到：
有效的阅读一定是“心灵与文本的真诚对话”。
而课文批注恰恰可以对这一过程的实现起到有效的促进作用。
批注，简单地说，指在阅读过程中及时把批语、评论、心得、疑问、警句、注释等写在读物的空白处的阅读法。
批注可以使文章醒目，能够促使自己在阅读中思考，增强读书时的感受力，把握读物的主要内容，开拓剖析作品的思路，提高表达能力，与作者进行对话。
“批注式阅读的特点是：
‘意（批注）随文（文本）生’。
”①通过一边阅读一边点评把读、想、记紧密的结合在一起。
这种读写结合的方法，从古至今都用得十分普遍。
宋代理学家朱熹把这种读书法称为“标记阅读法”，它是我国文学鉴赏和批评的重要形式和传统。
它直入文本，少有迂回，多是些切中肯綮的短词断句，是阅读者自身感受的笔录，体现着阅读者别样的眼光和情怀。
语文教学意义上的批注类似于评点式的读书笔记，是读者根据自己的知识背景和个体经验去赏鉴、探究文字暗含的各种“意义”并加以精到的文字表述。
它不仅是评点者自身感受的外溢过程，而且是合作交流语言运用、字斟句酌地表情
达意的言语实践过程，最能见出个性和才情。
如果把这种方法应用于具有一定阅读水平的小学生，就会解开很多小语教学中的难题。
批注对于小学生，不仅仅是点评别人的作品，而更重要的是会大大提高小学生的语言理解水平和应用能力，极大地发展思维能力。
因为批注的过程是一个文本发出刺激→学生接受→进行内化→做出对文本再创作，表达反应的心理过程。
它不仅是学生在自主状态下的学习过程，更是用精当文字进行创造性对话的过程。
将批注引入语文教学是新课标的需要。
鉴于此，笔者认为教师可以通过教会小学生批注来提高学生解读文本的能力。
批注的种类一般有三种，常规式批注、特殊式批注、自由式批注。
常规式批注指学生每读一篇课文，都要对课文的词语知识、篇章结构、写作特色及中心思想等加以分析、理解，写上批注。
特殊式批注指学生根据课文的特点，先自读思考题，然后根据思考题来阅读课文，做出简明的批注。
自由式批注指学生在学习一篇课文的过程中，总会遇到自己特别欣赏的地方，或一些感到难以理解的问题，同学们可以根据自己的情况随意批注，哪怕是批上一个问号也可以。
批注的内容包括对词语的具体理解、评价、辨析，对特殊句式，如反问句、设问句的辨析，对重点句或段落的体会，对某个标点的特殊用法或个别标点的特殊含义，比如引号、省略号、破折号在文章中所含的特殊意义的理解，对文章结构等写作方面的问题的体会及对课题的分析等。
批注的符号比较随意，一般不对学生做生硬要求。
教师可做简单介绍，由学生自己做选择。
如：
“～～～”波浪线（也叫曲线）可划在文章精辟和重要的语句下面。
“○○○○”圈，可标在文章的重点词下面。
“——”直线，可标在文章中需要着重领会，加深记忆、理解的语句下面。
“？
”疑问号，用在有疑问的语句末尾。
“‖”、“/”分开号，用来划分段落与层次。
批注的地方一般在书页正文的上面、下面或是两边空白的地方，也可在行间或文章最后结尾处。
二、分阶段教会学生批注方法
第一阶段：
讲清含义，初步试批，交流反馈。
在小学高年级段，学生刚刚接触到批注这一新的学习方法，什么叫批注，批什么内容？
在哪批？
怎么批？
这些最基本的问题教师要在批注前给学生一一讲清。
尤其是试批的课文的难度要合适。
笔者所使用的教材是京版实验教材，第一课的课文是诗歌《我们爱你，中国》。
诗歌这种体裁的课文内容批注起来有其特殊性，所以不适合作试批的对象，斟酌一番，决定以第二课写事文章《拐杖》为例，教学生批注。
《拐杖》主要写了“我”为丈夫买拐杖，无意拄着拐杖走，被一位小姑娘当作“腿脚不方便的人”，一路上受到关照的事，表现了小姑娘关爱他人的好品质。
文中有许多关于小姑娘的语言、动作、神态的描写，内容浅显易懂。
教师在学生初读课文后，出示自学提示：
默读课文，画出描写小姑娘的语句，在旁边批注自己的理解和感受。
学生们埋头读书，教师在行间巡视时发现，学生的批注五花八门，对“从人群中拽了拽我的衣服，说‘阿姨，您坐这个位子。
’”这一句话的批注就各不相同，有语言罗嗦的：
“我从这句话可以看出?
?
。
”有理解不到位的：
“小姑娘想一会自己坐过去。
”有表述太笼统的：
“她是好孩子。
”等等。
面对这种情况，教师为保护学生的积极性，不做任何评判，只是将几种典型批注用实物投影展示出来，让学生自己看一看规范的批注应该是什么样子。
当然，通过对一课书的批注，就要求学生规范批注是不现实的，此后，教师又通过指导学生批注《北京老人》、《记金华双龙洞》、《猫》、《买小狗的小孩》等十余篇课文，逐渐使学生能够用比较简练的语言抓住重点词按老师要求去批注。
第二阶段：
扩充批注时段，鼓励多角度去批注。
在第一阶段，教师只在深入理解课文的第二课时带领学生批注，在学生已经比较熟练掌握批注方法后，可将批注时段扩大范围，在学生初读课文质疑阶段就把自己的疑惑标注出来。
爱因斯坦曾指出：
“提出一个问题往往比解决一个问题更为重要。
因为解决问题，也许仅是技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
”质疑能力的高低是学生学习能力大小的重要体现，学生由于受到心智水平、认知经验等限制，在发现、破解深层信息过程中还会遇到许多疑问和困惑，尤其是当文本所表述的情感态度、价值观念与学生的“阅读期待”不一致或相矛盾时，其疑问和困惑就更加突出，成为阅读理解的障碍。
这种疑问或见解往往是一闪而过的，很有必要及时记录，以便作进一步的分析研究，确定自己的批判恰当与否。
批注阅读就要求学生把点滴疑问或不同的见解表达出来，这能清楚地反映出阅读探究的深度和广度。
以往在第一课时的口头质疑中，学生的参与度不够，批注可使学生深入思考，使质疑更有实效性。
例如：
学习《白杨》前，学生在书上批注疑问：
“文章开头为何有环境描写？
这和描写白杨有什么关系？
”“作者写白杨为什么用写人的词语？
”这些有质量的质疑恰好也是教师要引导学生深入思考的。
不仅在第一课时，学生学完课文后，对课文的正确理解上有了一定的认识，思想情感都有了很大提高和深化，这时趁热打铁，深化批注，既是对原文批注的补充、巩固和提高，又能检查其阅读效果，提高阅读能力。
例如：
学生在学完《军神》后批注到：
“这需要多么大的毅力呀！
真是个极不平凡的人！
”“如果我能有他的一半精神，学习上的许多问题就将迎刃而解了。
”
同样的内容，批注的角度不同，也会呈现出不同的精彩。
例如：
《桂林山水》一课，既可以从写作手法的角度去批注，分析排比句、比喻句，结构特点，也可以从作者情感角度去批注，还可以从文章内容入手，写体会及理解。
引导学生从不同角度去批注，尊重了学生理解文本的差异，又训练了思维的广度。
第三阶段：
掌握不同体裁文章的不同批注方法。
利用“二次批注”提高批注精准性。
经过前两个阶段的批注训练，学生积累了一定的批注经验，掌握了一定的批注技巧，见识了不同类型的文章，教师可在此阶段帮助学生进行归纳总结，看看不同体裁的文章有什么不同的批注方法。
例如，学生学过的写人的文章有《北京老人》、《森林警察》、《爱的奇迹》、《买小狗的小孩》、《深山风雪路》、《在炮兵阵地上》?
?
。
说明文有《只有一个地球》、《蝉》等等。
写景的文章有《记金化双龙洞》、《颐和园》、《慕田峪观云海》、《桂林山水》、《索溪峪的“野”》?
?
。
诗歌有《我们爱你，中国》、《长江之歌》等。
经过归类，学生就会发现写人的文章主要抓住人物的语言、动作、神态去批注，进入人物的内心世界，体会作者要表达的情感，并与之产生共鸣。
写景的文章主要抓住景物的特点去批注，体会作者观察之细致，用词之精妙。
说明文主要抓住说明方法去批注，深入体会作者用词之严谨，写作手法之灵活。
诗歌可抓住重点词及诵读技巧去批注，体会诗歌内容的跳跃性，语言文字的音韵感及诗人丰富敏感的内心世界。
学生在了解了不同文章批注的侧重点不同后，遇到新的课文不用老师指点，会目的明确地直入主题，很快的寻找到自己所需的答案。
在批注教学过程中，学生表现出的最大问题就是批注的不到位，这体现在批注内容的浅显、用词不准确或不知如何表达。
如果教师能在生生交流、师生交流后提醒学生将新的收获补充进批注内容，学生将受益匪浅。
“二次批注”不是学生在原有基础上的简单重复，也不是学生已有水平的简单再现，而是在原有水平上得到真正的提高和发展，有意识地发现别人思考角度、思想内容的独特之处，开阔思路，丰富批注内容。
常此以往，学生的理解力、表达力、概括性将得到很大的提高。
例如：
《木笛》一课中有这样一句话：
“听了这句话，朱丹的眼中顿时涌出苦涩的泪水?
?
”，因受自己的理解水平限制，学生只批注道：
“没被录取，
篇二：
山西省曲沃中学2016届高三12月阶段检测
山西省曲沃中学2016届高三12月阶段检测
语文
第Ⅰ卷（阅读题，共70分）
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成l～3题。
哲学精神为主导的山水画传统
汪为胜
闪烁着中国文化光辉的传统哲学在相当程度上是与中国山水画结缘的。
儒家孔子说过：
“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静。
”这是首次用哲学审视山水，体现了“动”与“静”的
辩证关系。
道家老子性爱山水，崇尚自然，用山水寓意着道的法则和规律。
在《老子》中我
们经常会看到自然景物的人格化填写，在老子的眼里，人与自然山水都是道的化生，从自然
本性上来说是一样的。
这一思想对后来中国山水艺术创作模式与美学思想产生了直接的重要
影响。
庄子学说超逸现实，他宣称：
“天与我并生，而万物与我为一。
”庄子的观点是，天地
造物，随其剪裁，任其分合，无论春夏秋冬，还是南北山水，自然景物皆可自由组合。
他的
这一思想观念将事实的表象内化为了物我合一的“精神山水”。
中国历代画论中，或多或少地渗透着以中国哲学精神为主导的山水画传统的阐述，也正
是这些画论运用哲学精神提出了有关山水画的要求，诸多山水画大师都善于将哲学精神运用
到山水画的创作中。
五代荆浩是用老庄哲学来进行山水画创作的亲躬实践者，强调在绘画中思而取物之真，
去粗取精，去伪存真。
而致力于南方山水创作的董源，专注于江南丘陵溪流、重汀绝岸、林
霏烟云的表达，其山水画作“平淡天真”，流露出了浓厚的高隐成分，这正是道家宣扬的出世
隐居态度。
道家之学滋养成长起来的郭熙，在《林泉高致》中提出平远、高远、深远的“三
远法”。
在他看来，“远”是一种飞越与延伸，有着一片化机，苍苍茫茫，无边无际，只有这
样才能渐入“无”的境地、“虚”的境地、“淡”的境地，使自己精神世界得到升华，达到“登高
山则情满于山，临沧海则意溢于海”的创作境界。
这是哲学精神影响郭熙写意性山水的结果。
宋米芾认为绘画的功用是“自适其志”，不应是装点世俗的工具。
他喜好南方轻墨浅岚的山水，
“米氏云山”是他追寻道家“平淡天真”理想的最终选择和归宿。
元四家之一的倪瓒，主张绘画
就是为了“写胸中之逸气”。
古代先贤很智慧的地方就是，认为人的情感、智理、知觉记忆所
发出之处并不是脑，而是心得思维。
老子以气入手探讨万物起源，庄子讲人之生为气，人之
存为气，达到最高境界亦为气。
故而，宋代苏轼提出“士人画”主张，认为绘画应“取其意气
所到”。
倪瓒所提到的“逸气说”，与苏轼的观点皆受道学的影响，表现出文人画家精神净化
之美的审美心理建构。
明董其昌受儒、道、禅思想影响很重，他的山水画论文常用古典哲学
相喻，他笔下的山水，构图力求抓住“远”这一特征，总是近处坡岸丛林，中景山峦草屋，远
景高峰危岩。
以披麻用笔，轻松、柔和，毫无觚棱钩角刻露之痕，这是道家“坚强者死之徒，
柔弱者生之徒”思想作用的结果。
他用墨虚淡、柔和、软秀，也是道、禅提倡的“柔、弱、虚、
淡、不争、处下”影响下的结果。
中国山水画的核心思想是哲学精神，这是前人用智慧为我们留下的一笔宝贵财富，需要
认真研究。
倘若我们鄙之弃之，遗失殆尽，未来中国画的发展将会失去“中国精神”，成为没
有核的泡沫气体，我们将为之付出代价。
1、下列关于影响中国山水画的“哲学精神”的理解，正确的一项是（）（3分）
A.孔子首次用哲学眼光来审视山水，提出了“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静”的
创作主张。
B.庄子认为春夏秋冬、南北山水的景物都可以自由组合，这是一种把事实表象内化为“精
神山水”的思想观念。
C.老子认为人与自然山水都是道的化生，本性相同，这成为后世山水艺术创作模式与美
学思想的重要内容。
D.哲学精神在古代许多山水画大师的创作中都有体现，所以历代画论都是以中国哲学精
神为主导的山水画传统的阐述。
2、对相关画家创作特点的认识，下列表述不正确的一项是（）（3分）
A.董源深受道家出世的思想影响，他笔下的江南山水，丘陵溪流、重汀绝岸、林霏烟云，
风格平淡天真，有深厚的高隐成分。
B.郭熙认为“远”是一种飞越与延伸，“远”才能渐入“无”“虚”“淡”的境地，精神世界方可升
华，这是道家思想的体现。
C.荆浩是用老庄哲学精神创作山水画的开创者，他的创作以山水寓意道的法则和规律，
强调在绘画中去粗取精，去伪存真。
D.董其昌的山水画构图强调“远”，近处坡岸丛林，中景山峦草屋，远景高峰危岩，用笔
轻松、柔和，这是道家思想作用的结果。
3、下列理解和分析，符合原文内容的一项是（）（3分）
A.哲学精神是笔宝贵财富，是山水画“中国精神”的灵魂，今天的创作如果抛弃这一传统，
一味求新求变，后果难以想象。
B.老子、庄子都对“气”极为推崇，他们的主张体现了古代先贤认为心得思维产生于人的
情感、智理、知觉记忆这一智慧。
C.宋代文人画家颇受道家思想影响，苏轼提出的“士人画”就是一种写实性山水画作，表
现出文人画家精神净化之美的审美心理建构。
D.中国古代山水画用笔轻松、柔和，用墨虚淡、软秀，这是道、禅提倡的“柔、弱、虚、
淡、不争、处下”对创造者影响的结果。
二、古代诗文阅读
文言文阅读
阅读下面的文言文，完成4～7题。
黄福，字如锡，昌邑人。
洪武中，由太学生历金吾前卫经历。
上书论国家大计。
太祖奇
之，超拜工部右侍郎。
建文时，深见倚任。
成祖列奸党二十九人福与焉成祖入京师福迎附李景隆指福奸党福曰臣固应死但目为奸党则臣心未服帝置不问，复其官。
已，督安南军饷。
安南既平，郡县其地，命福以尚书掌布政、按察二司事。
时远方初定，军旅未息，庶务
繁剧。
福随事制宜，咸有条理。
上疏言：
“交趾赋税轻重不一，请酌定，务从轻省。
”又请：
“循泸江北岸至钦州，设卫所，置驿站，以便往来。
开中积盐，使商贾输粟，以广军储。
官
吏俸廪，仓粟不足则给以公田。
”又言：
“广西民馈运，陆路艰险，宜令广东海运二十万石以
给。
”皆报可。
于是编氓籍，定赋税，兴学校，置官师。
数召父老宣谕德意。
戒属吏毋苛扰，
一切镇之以静，上下帖然。
时群臣以细故谪交趾者众，福咸加拯恤，甄其贤者与共事，由是
至者如归。
镇守中官马骐怙宠虐民，福数裁抑之。
骐诬福有异志。
帝察其妄，不问。
仁宗即
位，召还，命兼詹事，辅太子。
福在交趾凡十九年。
及还，交人扶携走送，号泣不忍别。
宣德七年，帝改福官南京。
明年兼掌南京兵部。
英宗即位，加少保，参赞南京守备襄城
伯李隆机务。
留都文臣参机务，自福始。
隆用福言，政肃民安。
正统五年正月卒，年七十八。
成化初，赠谥忠宣。
福丰仪修整，不妄言笑。
历事六朝，多所建白。
公正廉恕，素孚于人。
当官不为赫赫名，
事微细无不谨，忧国忘家，老而弥笃。
自奉甚约，妻子仅给衣食，所得俸禄，惟待宾客周匮
乏而已。
初，成祖手疏大臣十人，命解缙评之，惟于福曰：
“秉心易直，确乎有守。
”无少贬。
（节选自《明史》）
4、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）
A．太祖奇之认为奇特．
B．皆报可禀报．
C．郡县其地设置郡县．．
D．数召父老宣谕德意屡次、多次．
5、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）
A．成祖列奸党/二十九人福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福奸党/福曰/臣固应死/但目
为奸党/则臣心未服/
B．成祖列奸党二十九人/福与焉/成祖入京师/福迎附李景隆/指福/奸党福曰/臣固应/但目为
奸党/则臣心未服/
C．成祖列奸党二十九人/福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福奸党/福曰/臣固应死/但目
为奸党/则臣心未服/
D．成祖列奸党/二十九人福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福/奸党福曰/臣固应死/但目
为奸党/则臣心未服
6、下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．黄福经历六朝，颇受皇帝器重。
太祖越级提拔他；成祖虽把他列入奸党名列，但仍重
用他；英宗时，他开启了留都的文臣参预机务的先河。
B．黄福为政有方，处理政事有条不紊。
安南初定，事务繁杂，他因事制宜，编制户籍、
制定赋税、兴办学校，向父老宣讲皇帝的恩德和旨意。
C．黄福为官清廉，不事家产。
他自己的生活非常俭约，家资仅够妻子儿女衣食，所得
的俸禄，只用于接待宾客和周济贫困的人罢了。
D．黄福为人正直，爱憎分明。
他对被贬到交阯的官员加以拯救和周济，并且和他们共事。
而对侍欺压百姓的马骐，黄福则多次压制他。
7、把文中加横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）福丰仪修整，不妄言笑。
历事六朝，多所建白。
公正廉恕，素孚于人。
（5分）
_______________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
（2）成祖手疏大臣十人，命解缙评之，惟于福曰：
“秉心易直，确乎有守。
”（5分）
_______________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
（二）古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词，完成8～9题。
眼儿媚
宋石孝友
愁云淡淡雨潇潇，暮暮复朝朝。
别来应是，眉峰翠减，腕玉香销。
小轩独坐相思处，情绪好无聊。
一丛萱草①，数竿修竹②，数叶芭蕉。
注：
①萱草”又名“谖草”，古人以为此草可以忘忧。
②杜甫《佳人》诗中有“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”
之句。
8、本词上片运用了多种艺术手法，请选择其中两种简要分析。
（6分）
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
9、有人评价结处三句“一句一景而含不尽之意”，试简析其“不尽之意”。
（5分）
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________（三）名篇名句默写。
（6分）
10、补写出下列文学常识、名篇名句中的空缺部分。
（6分）
（1）杜牧《赤壁》中“，。
”两句，设想了赤壁之战双方胜败易位后将导
致的结局。
（2）《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的
句子是：
_______________，_______________。
（3）白居易《琵琶行》中“，。
”两句，写的是演奏正式开始之前的准备过
程。
三、文学类文本阅读
11、阅读下面的文字，完成～题。
木笛
南京乐团招考民族器乐演奏员，其中招收一名木笛手。
应试者人头攒动，石头城气氛热烈——这是一个国际级乐团，它的指挥是丹麦音乐大师，这位卡拉扬的朋友长期指挥过伦敦爱乐乐团。
考试分初试、复试和终试三轮。
两轮过后，每一种乐器只留两名乐手，两名再砍一半，二比一。
终试在艺术学院阶梯教室进行。
“木笛。
有请朱丹先生。
”
声音未落，从一排腊梅盆景之间站起一个人来。
修长，纤弱，一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成一棵梅树。
衣衫上的梅花，仿佛开在树枝上。
走进屋门，朱丹站定，小心谨慎地从绒套中取出他的木笛。
之后，抬起头，他看见空蒙广阔之中，居高临下排着一列主考官。
主考席的正中，就是那位声名远播的丹麦音乐大师。
大师什么也不说，只是默默打量朱丹。
半晌，大师随手从面前的一叠卡片中抽出一张，助手谦恭地拿过卡片，把它递到朱丹手中。
接过卡片，只见上面写着——在以下两首乐曲中任选一首以表现欢乐：
1.贝多芬的《欢乐颂》；
2.柴可夫斯基的《四小天鹅舞》。
看过卡片，朱丹眼睛里闪过一丝隐忍的悲戚。
之后，他向主考官深深鞠了一躬，抬起眼睛，踌躇歉疚地说：
“请原谅，能更换一组曲目吗？
”这一句轻声的话语，却产生沉雷爆裂的效果。
主考官有些茫然失措起来。
片刻，大师冷峻发问：
“为什么？
”
朱丹答：
“因为今天我不能演奏欢乐曲。
”
大师问：
“为什么？
”
朱丹
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