部编版二年级上册古诗二首《夜宿山寺》《敕勒歌》教学设计与反思.docx
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部编版二年级上册古诗二首《夜宿山寺》《敕勒歌》教学设计与反思
部编版二年级上册古诗二首《夜宿山寺》《敕勒歌》教学设计与反思精选
1.教学设计之一
学习目标1.学会认读12个生字,能够正确书8个汉字。
2.过程与方法:
(1)通过朗读,体会古诗所表达的意思。
(2)能正确、流利地朗读古诗。
①理解古诗内容;
②感受诗句所描绘的风景,并说说诗句的意思。
能力目标理解由生字组成的词语。
理解诗句所要表达的含义。
知识目标学会本课生字词,理解词语及重点诗句。
教学过程;
第1课时
1.“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
”你们知道这首诗是谁写的吗?
它描绘了什么样的景色?
(演示第2张幻灯片)
你们喜欢古诗的这种表达方式吗?
2.下面我们就一起来学习《古诗二首》。
一、初读课文,整体感知
1.初读课文,感知课文。
(演示第4-6张幻灯片)
(1)自由朗读课文,圈出本课生字。
(2)指导生字的笔顺。
危、敢、惊。
2.学习组词。
小组内合作学习,扫除生字、词障碍,不能解决的,师生共同解决。
出示词语:
A.教师领读B.男女生比读C.同桌互读。
危(危险)(危害)敢(勇敢)(果敢)
惊(惊动)(惊呆)
3.认识了生字宝宝,下面我们一起来读一读这首古诗。
(插入音频素材1)(演示第7张幻灯片)
危楼/高/百尺,手可/摘/星辰。
不敢/高声/语,恐惊/天上/人。
4.相关链接(演示第8张幻灯片)
李白:
字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,代表作有《望庐山瀑布》《早发白帝城》等。
二、精读课文
1.古诗题目解读。
(演示第9-10张幻灯片)
题目的中心词是什么?
宿:
住的意思。
诗人住在什么地方呢?
写作背景:
诗人夜晚住在深山里面的一个寺庙里,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。
凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首写景的短诗。
2.接下来我们一起读一读诗的前两句。
(演示第11-16张幻灯片)
危楼高百尺,手可摘星辰。
(1)重点词语解释:
危楼:
高楼,这里指山顶的寺庙。
危:
高。
百尺:
虚指,不是实数,这里形容楼很高。
尺:
长度单位,三尺等于一米。
星辰:
天上星星的统称。
(2)“危楼高百尺”说的是什么意思呢?
这句话说的是山寺的高楼好像有一百尺那么高。
这句诗说明了什么?
“危”字有什么样的好处?
确切、形象、生动地将山寺上楼的高凸显了出来。
这句诗有什么样的表达效果?
这句诗从正面描绘了山寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。
(3)这座山寺的楼这么高,那到底有多高呢?
手可摘星辰。
手:
伸手的意思。
同学们,你觉得天上的星星高不高?
那山寺上的楼又有多高呢?
(4)这句诗运用了什么样的修辞手法?
有什么样的作用?
用夸张的手法烘托出山寺的楼高入云霄,将人们的视角引入到灿烂的夜空,以星夜的美丽引起人们对山寺高楼的向往。
(5)谁能把这两句诗的意思串起来说一说呢?
山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
3.在看到这高耸入云的“危楼”后,诗人有什么样的想法呢?
(演示第17-21张幻灯片)
不敢高声语,恐惊天上人。
(1)重点词语解析:
高:
大。
语:
说话。
恐:
唯恐,害怕。
惊:
惊动。
(2)这两句诗是什么意思呢?
我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。
(3)同学们,你们说诗人为什么不敢大声说话呢?
是真的害怕吗?
“不敢”写出了作者夜晚去“危楼”时的心理
状态,从诗人“不敢”与深“恐”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的距离之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
这是诗人心理活动的体现,不是真的害怕。
这是诗人对什么景物的描写?
虚景,是诗人想象出来的场景。
(4)这首诗这样写有什么样的效果?
诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。
山上的这座楼好像有一百尺高,站在楼上就可以用手摘下天上的星星,而且不敢在楼上大声说话,恐怕惊动了天上的仙人。
全诗语言朴素自然,却十分生动形象。
全诗释义:
(演示第22张幻灯片)
山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。
三、归纳总结(演示第23张幻灯片)
《夜宿山寺》这首诗抒发了诗人什么样的情感?
诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,生动形象地为我们再现了山寺的宏伟,以可摘星辰的魅力表达了对高楼的向往与喜爱。
第2课时
前边我们学习了杜甫的《夜宿山寺》,感受到了山寺的雄伟壮丽。
现在,我们来学习另一篇描写草原景物的古诗《敕勒歌》。
一、初读课文,整体感知
1.初读课文,感知课文。
(演示第25-30张幻灯片)
(1)自由朗读课文,圈出本课生字。
(2)说一说这些生字偏旁是什么?
“阴”的偏旁是“阝”
“似”的偏旁是“亻”
“苍”的偏旁是“艹”
“野”的偏旁是“里”
(3)指导生字的笔顺。
以“似”、“苍”为例指导。
2.学习组词。
小组内合作学习,扫除生字、词障碍,不能解决的,师生共同解决。
出示词语:
A.教师领读B.男女生比读C.同桌互读。
阴(阴天)(阴暗)似(似乎)(相似)
野(田野)(原野)苍(苍白)(苍生)
茫(迷茫)(茫然)
3.认识了生字宝宝,下面我们一起来读一读这首古诗。
(插入音频素材2)
敕勒川,阴山下,
天似/穹庐,笼盖/四野。
天/苍苍,野/茫茫,风吹草低/见牛羊。
5.相关链接
北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作品,其内容丰富,语言质朴,风格豪迈,主要收录在《乐府诗集》中,今存60多首。
其代表作有《木兰诗》《孔雀东南飞》等。
二、精读课文
1.古诗题目解读。
(演示第31张幻灯片)
敕勒:
种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。
敕勒歌:
相传这是北齐人斛律金所唱的敕勒民歌。
这首歌原为卑语,后被翻译成汉语。
敕勒是南北朝时期北方的一个少数民族,居住在今山西北部和内蒙古南部一带。
2.接下来,我们一起读一读诗的前四句。
(演示第32-38张幻灯片)
敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。
(1)重点词语解释:
敕勒川:
敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带。
北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。
川:
平川、平原。
阴山:
指阴山山脉,在今内蒙古自治区北部。
起于河套西北,横贯于内蒙古自治区中部偏西一带。
穹庐:
用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。
笼盖:
笼罩。
四野,草原的四面八方。
(2)在这几句诗中,你们看到了什么?
(3)这几句写的是什么地方的景色呢?
(4)天空是什么样的呢?
天似穹庐,笼盖四野。
这两句用的是什么样的修辞手法?
把什么比作什么?
这个“穹庐”有多大呢?
(5)同学们,你们想象一下,当我们站在草原上,极目远眺,你们会看到什么样的景象?
在辽阔的草原上,远远望去,会看到天空和草原连在了一起,天空好像是一个大的帐篷将草原笼罩了起来。
这样写有什么表达效果?
(6)同学们,你们觉得这是从什么视角来写的?
写出了什么?
(7)这四句是什么意思呢?
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山脚下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
3.接下来,你们在草原上又看到了什么?
(演示第39-43张幻灯片)
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
(1)重点词语解析:
苍苍:
青色。
天苍苍:
天蓝蓝的。
茫茫:
辽阔无边的样子。
见(xiàn):
同“现”,显露。
(2)这时候你们看到了哪些景物?
(3)这里的“天”和“野”有什么作用?
这两个字在这里承接上句诗中的“天似穹庐,笼盖四野”,作者采用叠词的方式,突显了草原的辽阔。
(4)这几句,作者是从什么视角来描写什么?
(5)此时,你们看到了什么样的景色?
在蓝蓝的天底下,草原一眼望不到边,风时时吹来,茂盛的牧草低下头去,这时,一群群肥壮的牛羊从草里出现了。
(6)这里写草原水草丰茂、牛羊肥壮的情景说明了什么?
(7)这几句诗展现了一幅怎样的图画?
展现了一幅辽阔无比、生机勃勃的草原全景图。
(8)抒发了怎样的情感?
抒发了敕勒人对自己美丽富饶的家园的赞美与自豪之情。
(9)这几句诗的意思是什么呢?
天空蓝蓝的,原野辽阔无边,风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
4.全诗释义:
(演示第44张幻灯片)
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山脚下,天空仿一、初读课文,整体感知
1.初读课文,感知课文。
(演示第25-30张幻灯片)
(1)自由朗读课文,圈出本课生字。
(2)说一说这些生字偏旁是什么?
“阴”的偏旁是“阝”
“似”的偏旁是“亻”
“苍”的偏旁是“艹”
“野”的偏旁是“里”
(3)指导生字的笔顺。
以“似”、“苍”为例指导。
2.学习组词。
小组内合作学习,扫除生字、词障碍,不能解决的,师生共同解决。
出示词语:
A.教师领读B.男女生比读C.同桌互读。
阴(阴天)(阴暗)似(似乎)(相似)
野(田野)(原野)苍(苍白)(苍生)
茫(迷茫)(茫然)
3.认识了生字宝宝,下面我们一起来读一读这首古诗。
(插入音频素材2)
敕勒川,阴山下,
天似/穹庐,笼盖/四野。
天/苍苍,野/茫茫,
风吹草低/见牛羊。
5.相关链接
北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作品,其内容丰富,语言质朴,风格豪迈,主要收录在《乐府诗集》中,今存60多首。
其代表作有《木兰诗》《孔雀东南飞》等。
二、精读课文
1.古诗题目解读。
(演示第31张幻灯片)
敕勒:
种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。
敕勒歌:
相传这是北齐人斛律金所唱的敕勒民歌。
这首歌原为卑语,后被翻译成汉语。
敕勒是南北朝时期北方的一个少数民族,居住在今山西北部和内蒙古南部一带。
2.接下来,我们一起读一读诗的前四句。
(演示第32-38张幻灯片)
敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。
(1)重点词语解释:
敕勒川:
敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带。
北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。
川:
平川、平原。
阴山:
指阴山山脉,在今内蒙古自治区北部。
起于河套西北,横贯于内蒙古自治区中部偏西一带。
穹庐:
用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。
笼盖:
笼罩。
四野,草原的四面八方。
(2)在这几句诗中,你们看到了什么?
(3)这几句写的是什么地方的景色呢?
(4)天空是什么样的呢?
天似穹庐,笼盖四野。
这两句用的是什么样的修辞手法?
把什么比作什么?
这个“穹庐”有多大呢?
(5)同学们,你们想象一下,当我们站在草原上,极目远眺,你们会看到什么样的景象?
在辽阔的草原上,远远望去,会看到天空和草原连在了一起,天空好像是一个大的帐篷将草原笼罩了起来。
这样写有什么表达效果?
(6)同学们,你们觉得这是从什么视角来写的?
写出了什么?
(7)这四句是什么意思呢?
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山脚下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
3.接下来,你们在草原上又看到了什么?
(演示第39-43张幻灯片)
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
(1)重点词语解析:
苍苍:
青色。
天苍苍:
天蓝蓝的。
茫茫:
辽阔无边的样子。
见(xiàn):
同“现”,显露。
(2)这时候你们看到了哪些景物?
(3)这里的“天”和“野”有什么作用?
这两个字在这里承接上句诗中的“天似穹庐,笼盖四野”,作者采用叠词的方式,突显了草原的辽阔。
(4)这几句,作者是从什么视角来描写什么?
(5)此时,你们看到了什么样的景色?
在蓝蓝的天底下,草原一眼望不到边,风时时吹来,茂盛的牧草低下头去,这时,一群群肥壮的牛羊从草里出现了。
(6)这里写草原水草丰茂、牛羊肥壮的情景说明了什么?
(7)这几句诗展现了一幅怎样的图画?
展现了一幅辽阔无比、生机勃勃的草原全景图。
(8)抒发了怎样的情感?
抒发了敕勒人对自己美丽富饶的家园的赞美与自豪之情。
(9)这几句诗的意思是什么呢?
天空蓝蓝的,原野辽阔无边,风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
4.全诗释义:
(演示第44张幻灯片)
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山脚下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边,风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
三、归纳总结(演示第45张幻灯片)
《敕勒歌》这首诗抒发了什么样的情感?
这首诗歌,通过阴山、天空、草原、牛羊等意象,歌颂了家乡大草原的苍茫辽阔、美丽富饶,歌颂了草原人民悠闲富足、恬静美好的生活,流露出敕勒人对自己家乡大草原的感激和热爱之情。
四、课堂练习(演示第46张幻灯片)
1.我会背诗句。
危楼高百尺,(手可摘星辰)。
天苍苍,野茫茫,(风吹草低见牛羊)。
五、作业布置(演示第47张幻灯片)
1.朗读古诗并背诵。
2.完成课后习题。
这两首诗都是写景的诗句。
《夜宿山寺》中,诗人用了夸张的手法,描写了寺中楼宇的高耸,表达了诗人对古代庙宇工程的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求。
《敕勒歌》是一首民歌,歌颂了北国草原壮丽富饶的风光,抒写了敕勒人热爱生活的豪情。
夜宿山寺
敕勒歌
敕勒川,阴山下,
天似穹庐,笼盖四野。
——比喻
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。
草原壮丽富饶的风光
2.教学反思
《夜宿山寺》这首诗写的是一个书生夜宿山顶寺院的情景,集中突出了寺庙高的特点。
诗的第一句“危楼高百尺”就点出了寺庙的高,“危”并不是危险的意思,“危楼”不能理解为危险的楼,而是指很高的楼,“百尺”不能理解为高一百尺,而是虚指很高的高度,是一种夸张的写法。
这时,可让学生回忆一下,学过的李白的诗歌中也运用了夸张手法的,比如,《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺”。
《夜宿山寺》的第三、第四句“不敢高声语,恐惊天上人”突出了诗人的浪漫和无穷的想象力,而《望庐山瀑布》中的“疑是银河落九天”也突出了诗人的浪漫和无穷的想象力。
《敕勒歌》是一首北朝时期的“乐府民歌”。
这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光,反映了北方少数民族的生活,表现了他们对生活、对家乡的热爱。
“敕勒川,阴山下”,这两句诗交待了牧民居住的大草原就在阴山脚下。
“天似穹庐,笼盖四野”,这两句诗写天空像圆圆的蒙古包大屋顶,笼罩着大地。
“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,这三句诗的意思是:
在蓝蓝的天底下,草原一眼望不到边,风时时吹来,茂盛的牧草低伏下去,一群群肥壮的牛羊从草里显露出来。
整首诗场面宏大,意境高远层次清楚,语言通俗,充分表达了牧民对草原风光的赞美和热爱之情。
3.【教学要求】
1.认识12个生字,会写8个生字,认读生字组成的词语。
2.训练学生行行朗读,字字思考,推敲诗文的意思;启发学生处处想象,揣摩诗的意境,体会诗人的感受。
3.指导朗读,要求在朗读中传达出对诗意的理解,对诗境的感悟。
4.激发学生学习古诗的兴趣。
【教学重点】
识字、写字,正确、流利地朗读古诗,图文结合,在反复品读中联系生活经验将诗歌描绘的景象变得更为丰富。
【教学难点】
1.指导朗读,要求在朗读中传达出对诗意的理解,对诗境的感悟。
2.激发学生学习古诗的兴趣。
【课时安排】二课时。
第一课时
课时目标
1.认识6个生字,会写3个生字,认读生字组成的词语。
2.图文结合,在反复品读中联系生活体验,展开想象,探究诗歌的丰富意蕴。
3.理解'危楼高百尺,手可摘星辰'的意思,学习诗人奋发向上,积极进取的精神。
教具准备
教学课件、字词卡片。
教学过程
一、谈话导入,理解题意。
1.出示课题,板书课题。
(板书:
夜宿山寺)
启发学生从课题确定这首诗所写的时间、地点和事情,并推想人物。
教师随学生回答,在黑板上用简笔画画出月亮、星星、山峦、寺庙;此时,只简画一座寺庙,没有楼;为了显示高度,在山腰上端横一笔云。
同时出示'宿''寺'卡片,正音、释义。
2.让学生观察板画,再观赏插图。
(课件出示1)
要求他们用一个词来表达自己的感觉。
教师在学生提出的词中选取'高',并板书。
告诉学生:
这首诗是唐朝诗人李白写自己夜宿山寺的亲身感受;全诗四行诗句,都是围绕着'高'来写的。
(板书:
高)
二、初读古诗,整体感知
现在请同学们自己读读这首诗,读之前,我们先来看看要求。
(课件出示2)
要求:
按照老师下面告诉大家的方法,自学这首诗。
(1)反复朗读全诗每行诗句(行行朗读);
(2)认真想想每个字的意思(字字思考);
(3)然后根据诗句的内容,想象出一幅图画(处处想象)。
1.指名读古诗,检查读的效果。
(教师点评)
2.领读、齐读。
三、交流切磋,诵读求悟
1.过渡:
让我们逐行研究,看诗句中哪些字表达'高',哪些景象说明'高'。
先看第一行。
(课件出示3):
危楼高百尺。
(1)学生找出'高'和'百尺'。
教师指出'百尺'表示很高,但不是实数。
(出示'危楼'卡片)危楼是什么样的楼?
'危'字怎么解释?
(课件出示4)学生查《新华字典》,危:
①险;②损害;③高。
从三个义项中找出一个合适的解释就是③。
(板书:
百尺危 )
诗人站在高山上寺庙里的高楼中(教师给黑板画的庙加层楼),眺望窗外,会有什么样的感觉?
(课件出示5):
出示插图
高极了,真高啊,好像站到了天边一样……
(2)指导朗读这一行。
第一行先写楼高,这样写——
齐读:
'危楼高百尺'。
要读出楼的高。
学生提高嗓音朗读。
一味提高嗓音,只能听见声音,不能听出意思。
只要把'高'字读得高些响些。
教师示范,再试一试。
学生反复练习朗读。
大家读出了心里对这个'高'字的感觉。
2.接着读第二行:
(课件出示6):
手可摘星辰
(出示'星辰'卡片)
(1)'辰'字典里说是'日、月、星的总群',这里指什么?
指星,因为夜里无'日',而'月'不适用'摘'。
(板书:
辰)
请同学们用手势表示'手可摘星辰'。
学生据诗意抬手摘星。
想象一下,摘星辰时手臂的动作,身体的姿态应该是怎样的?
应该推窗伸臂,斜势向天,这样才能摘星辰。
这是一种不可能实现的幻想,但是它却能形象地表现出高,大家朗读这句诗,想象诗人此时离天多近?
学生朗读。
(2)摘星辰本是难事,但诗人此时觉得很容易,从诗句中的哪一个字体现出来?
(板书:
可)
从'可'字体现出来的。
朗读时要读好这个'可'字。
学生朗读强调'可'字。
这样可以表达出轻而易举地伸手就能摘到星,更加说明楼的'高'。
3.指导第三、四行诗句。
(课件出示7)不敢高声语,恐惊天上人。
齐读第三、四行诗句:
不敢高声语,恐惊天上人。
(1)这两行诗句联系紧密。
现在你感到天上人和诗人之间距离多远?
相距咫尺。
(2)这也是诗人的幻想,但生动地表现了'高';由此也可见诗人丰富奇特的想象。
一齐来读好这两行诗句。
体会一下该怎样朗读。
学生读得很响亮。
教师:
好,你读得清楚,读出了'高'的气势。
学生:
高昂地读。
教师:
你也读出了'高'的气势。
再尝试用低沉的语气,(出示'恐'字卡片)要把'恐怕惊动他人'的心情读出来。
(板书:
恐)
学生尝试用低沉的语气朗读。
进一步体会诗句表达的含义。
教师:
好,读得有感情,读出了诗人的心情。
现在同学们用上述两种读法各自练习朗读,要读出两种不同的语气,然后说说自己喜欢哪一种读法,为什么。
学生尝试用两种方法朗读。
4.在表情朗读的基础上,背诵、默写全诗。
5.小结:
行行朗读、字字思考、处处想象是学习古诗的一般方法。
要在今后学习古诗时继续使用,进一步掌握这种方法。
四、分析字形,指导写字
听到同学们动听的读书声,课文里的生字很想跟我们交朋友。
看,它们是谁?
1.交流识记字形。
(课件出示8)出示:
危惊敢
加一加:
危:
'厃+?
';'惊'是'忄+京'。
2.教师指导书写。
(板书:
危)
(课件出示9)危的田字格课件
'危'的半包围结构,'厂'的横长一些。
教师在黑板的田字格上板演,并让学生伸出手指,跟老师一起比划书写。
提醒学生注意把握字的上下比例,把字写匀称。
3.学生练习写字。
学生练习。
教师巡视,个别指导,纠正写字姿势。
个别作业展评。
课外作业新设计
1.解释词语
百尺:
______________。
危:
______________。
恐:
______________。
2.把这首诗带动作背给爸爸妈妈听一听。
答案:
1.百尺:
表示很高,但不是实数。
危:
表示高的意思。
恐:
恐怕
2.略。
第二课时
课时目标
1.认识6个生字,会写5个生字,认读生字组成的词语。
2.正确、流利地朗读古诗。
背诵古诗。
3.结合图画了解古诗的大致意思,感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。
想象四野苍茫的景象。
教具准备
教学课件
教学过程
一、看图激趣,揭示课题
1.师:
今天,老师想带大家到草原去看看。
(课件出示10)(课件出示:
大草原图片并配乐)
2.师:
你看到了什么?
你想到了什么?
指名学生回答。
3.师:
天蓝蓝,山高高,牛羊成群,多美的画卷呀!
我们有说不完的话语来形容它、赞美它。
北朝有人用简单的27字概括了我们说不完的话语,让我们来读读古诗《敕勒歌》吧!
4.板书课题,齐读课题。
(板书:
敕勒歌)
二、初读古诗,整体感知
1.自由读古诗,读准字音,结合注释,读通古诗。
2.检查生字
(课件出示11)出示田字格课件:
似庐笼苍茫
(板书:
似庐笼苍茫)
3.多种形式认读生字
4.学生自读整首诗边读边想,你看到了些什么?
5.指名朗读,师生评议。
(评议从读正确方面进行)
三、品读诗文,熟读成诵
1.(课件出示12图片)草原上,高高的青山下,有许多的蒙古包。
(1)你看到了什么?
学生说出大意即可。
(2)诗中哪句是描写图中的内容?
指名朗诵
(课件出示12)在图片旁出示:
敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼罩四野。
自由读这4句,你有什么不懂的地方?
学生质疑。
老师针对课件讲述;(课件出示13)
敕勒是一种族名,敕勒川是这种族人居住的地方,它位于高耸云霄的阴山脚下。
大家看图,这就是阴山,多么雄伟壮阔呀!
看天空就像圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方。
(3)谁愿意来读读这4句诗呢?
赶快试试吧!
学生自由读,指名读。
师