浙江省湖州市第一中学届高三上学期语文模拟训练卷七解析版.docx

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浙江省湖州市第一中学届高三上学期语文模拟训练卷七解析版

浙江省湖州市第一中学2021届高三上学期

语文模拟训练卷(七)

学校:

__________姓名:

__________班级:

__________考号:

__________

考生注意:

1.本卷满分150分,考试时间150分钟。

2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填写在试题卷和答题纸规定的位置上。

3.答题时,请按照答题纸上“注意事项”的要求,在答题纸相应的位置上规范作答,在本试题卷上的作答一律无效。

一、语言文字运用(共20分)

1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3分)()

A.瓦莲卡的父亲是一位器宇不凡的老人,他脸色红润,神采熠熠,留着两撇雪白的尖端拳曲的髭(zī)须和同样雪白的、跟髭须连成一片的络(lào)腮胡子。

B.这些铜子儿是磨坊(fánɡ)主每次一个、两个地从杂货铺老板、菜贩那儿死乞白赖地硬扣下来的;人家虽没有明说,可自己总觉得这样锱铢必较未免太吝啬,当时脸都臊(sào)红了。

C.那遍地的凄凄芳草,攒(cuán)动的游蜂浪蝶,如今都藏匿得无迹(jì)可寻;只有那几棵百年老树,依旧伸展着槎桠的秃枝,给雪后的夜色平添上几分悲凉、凄清。

D.他在脑中搜寻恰当(dànɡ)的话语,如同宝石商人在口袋中搜(sōu)索宝石,口袋中充满了放光眩目的珠玉奇宝,却因为数量太多了,反而选不出那自以为极好的一粒。

【答案】B

【解析】试题分析:

A项,“神采熠熠”应为“神采奕奕”,“络(lào)腮胡子”应为“络(luò)腮胡子”,另外,注意“蜷曲”“拳曲”两者皆可。

C项,“凄凄芳草”应为“萋萋芳草”。

D项,“眩目”应为“炫目”。

“炫目”是头昏眼花的意思,而“炫目”才是光彩夺目的意思。

阅读下面的文字,完成2-3题。

(5分)

时下的电视荧屏上,民宿类“慢综艺”节目扎堆。

【甲】《亲爱的客栈》《青春旅社》《漂亮的房子》以及《三个院子》等“慢综艺”的走红,不仅仅是因为它们提供了与竞技类“快综艺”不同的味道,还在于其贯彻的一种“慢生活”和“远方想象”,击中了现代人的内心。

【乙】这些“慢综艺”节目在拍摄地的选择上特别讲究,不约而同地构筑了一种远方想象:

远离现代都市的城市森林和车水马龙,到某个安静美好的地方,日出而作,日落而息,与自然亲近,与远道而来的客人自在地谈天说地。

与远方相对应的,是眼下生活的苟且。

关于远方的向往,首先意味着对当下生活的不满和逃离,想挣脱现实臃肿的肉身,到远方寻求美与自由。

【丙】阿兰·德波顿在《旅行的艺术》里准确描述了这种“逃离”的心理。

远方不仅仅是一个旅行目的地那么简单,它还被构建成一种可以逃离的现实,实现精神自由,心灵自由的庇护所。

2.文段中的加点词语,运用不正确的一项是(3分)()

A.扎堆B.还在于C.车水马龙D.关于

3.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是(2分)()

A.甲B.乙C.丙

【答案】2.D3.C

【解析】

2.试题分析:

题干问的是“文段中加点的词,运用不正确的一项”,这是考查词语的运用。

可以从使用对象、情感色彩、语境等几个方面考虑。

D项,“关于远方的向往,首先意味着对当下生活的不满和逃离”的“关于”使用不当。

“关于”是介词,引进某种行为的关系者,组成介词结构做状语,或引进某种事物的关系者,组成介词结构做定语(后面要加‘的’),或在‘是…的’式中做谓语。

而此处“远方的向往”是对象,应使用“对于”,“对于”一般引进对象或事物的关系者。

“扎堆”,多人聚拢在一块,亦有群体起哄干某事之意。

“还在于”表示递进关系,与前面的“不仅仅是因为……”搭配。

“车水马龙”,车像流水,马像游龙。

形容热闹繁华的景象。

这三个词语使用都正确。

3.试题分析:

题干要求选出“文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项”,这是考查标点符号的运用。

在平时的学习中,考生应注意识记标点符合运用的特点。

丙处,“实现精神自由,心灵自由的庇护所”中间的逗号应改为顿号,此处“精神自由”和“心灵自由”属于并列的关系,且二者都作为“庇护所”的定语,中间不能使用逗号,应为顿号。

故选C项。

4.下列各句中,没有语病的一项是(3分)()

A.在线教师时薪过万的消息自从引发社会关注后,每一个教育工作者都应当意识到,如何与力量巨大的互联网相处正成为教育不得不直面的问题。

B.家公司虽然待遇一般,发展前景却非常好,很多同学都投了简历,但最后公司只录取了我们学校推荐的两个名额。

C.由此可见,当时的设计者不仅希望该过程中艺术活动是富有创造性的,而且技术活动也是富有创造性的。

D.古代神话虽然玄幻瑰奇,但仍然来源于生活现实,曲折地反映了先民们征服自然、追求美好生活的愿望。

【答案】D

【解析】本题考核考查辨析并修改病句能力。

答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,是否存在结构、逻辑等问题,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题。

本题中,

A项,中途易辙,把“自从”放到“在线教师”前。

B项,搭配不当,“录取……名额”不能搭配,应该为“录取了我们学校推荐的两名学生”。

C项,语序不当,“不仅”应该放在“过程中”的后面。

故选D。

5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。

每处不超过20个字。

(3分)

中医认为,七情与五脏有着密切的维系。

喜、怒、忧、思、悲、恐、惊会使人的内脏失调。

如心在志为喜为惊,过喜或过惊则伤心;肝在志为怒,①;脾在志为思,过度思虑则伤脾;肺在志为悲为忧,过悲则伤肺;肾在志为恐,过恐则伤肾。

反过来,②。

如肝气虚则恐,实则怒;心气虚则悲,实则笑不休等。

《红楼梦》里面的林黛玉就是太过于悲伤,以至于得了肺痨,后来咳血而逝。

所以,③,不以物喜不以己悲。

这样,我们的身心就会和谐,身体自然会健康。

【答案】①过怒则伤肝②五脏精气功能的失调也会导致情绪的异常③我们要保持良好的心态和情绪

【解析】试题分析:

本题考查语言表达简明、连贯的能力。

整体感知文段内容,这段话主要讲“七情与五脏的密切维系”,并倡议调和七情以助健康。

①处答案可从标点是分号,类似句“肾在志为恐,过恐则伤肾”等推断得知“过怒则伤肝”。

②处由前句“反过来”可推知此处与前文“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊会使人的内脏失调”一句内容相反,故填写“五脏精气功能的失调也会导致情绪的异常”。

③处是结论句,是针对前文内容而提出的正确做法,并与后句“不以物喜不以己悲”保持语意连贯,就可填写“我们要保持良好的心态和情绪”了。

6.下面是某校教师给学生传授如何下载学术论文用的流程图,请把这个图转写成一段文字介绍,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过70字。

(6分)

 

【答案】下载学术论文,可以先登录中国知网,然后输入关键词搜索,直接付费下载相关论文;若希望免费,则复制论文标题XX搜索,进入“爱”下载。

【解析】本题考查的是语言表达的连贯、简洁、通顺的能力。

此题是一道流程图的语言表达题,作答流程图类试题,首先要找准流程图表述的中心主题,然后从流程图箭头的指向上去语言描述,最后是主题试题的要求,例如本题中心主题是:

下载学术论文流程图。

考生在作答的时候要注意箭头的指向方向,本题的关键是在要不要收费的选择上,若是付费,可以输入关键词搜索,直接付费下载相关论文;若希望免费,就复制论文标题XX搜索,进入“爱”,点击(免费)下载。

最后要注意内容完整,表述准确,语言连贯,不超过70个字。

字数的限定是最关键的,考生要注意语言的简洁。

二、现代文阅读(共30分)

(一)阅读下面的文字,完成7-9题。

(10分)

材料一:

1949年11月,在美国提议下,一个对新中国实行禁运和贸易限制的国际组织“输出管制统筹委员会”在巴黎秘密成立;1951年,美国又操控联合国通过对中国实行禁运提案。

为了打破封锁、发展对外贸易、换取国家建设急需的外汇,新中国决定在近临港澳、有着悠久对外贸易历史的广州创办广交会。

1955年10月至1956年5月,广东省外贸系统先后三次成功举办出口物资展览交流会。

在此基础上,党中央、国务院批准外贸部和广东省共同以中国国际贸易促进委员会的名义举办中国出口商品展览会。

1957年4月25日,首届中国出口商品交易会开幕(简称广交会)。

展出面积9600平方米,分设工业品、纺织品、食品、手工艺品、土特产品5个展馆,13个专业外贸总公司组织交易团参展,展示商品1万多种,包括自行研制的解放牌载重汽车、普通车床等,也有各种日用轻工业品、农副土特产品以及传统工艺品。

19个国家和地区的1200多位采购商到会。

广交会第一年即成交8686万美元,占当年全国创收现汇总额的20%。

广交会成为新中国冲破西方经济封锁与政治孤立、打开通向世界大门、与各国平等互利、互通有无、对外贸易的时代窗口。

历经60多年改革创新发展,广交会已成为中国外贸主要的促进平台,是中国外贸的晴雨表和风向标,也是中国对外开放的缩影和标志。

(摘编自XX资料)

 

材料二:

2018年我国对外贸易总体平稳,稳中有进,进出口规模创历史新高,有望继续保持全球货物贸易第一大国地位。

具体统计如下(人民币):

图一2012-2018年中国出口额情况图二2012-2018年中国进口额

 

(摘编自中国产业信息网2019年1月17日资料)

材料三:

2019年11月10日,为期6天的第二届中国国际进口博览会在上海国家会展中心圆满落下帷幕。

181个国家、地区、国际组织与会,3800多家企业参展。

境外采购商7000多位,累计意向成交711.3亿美元,比首届进博会增长23%。

中国国际进口博览会,是全球贸易发展史上的一大创举,也是新时代国际合作的又一重要平台。

中国举办国际进口博览会,主动向世界开放市场、扩大进口,是着眼于推动新一轮高水平对外开放、引领国际经济治理与经贸合作的主动作为,为全球经济发展注入了信心与动力。

采购商的超高人气表明中国市场需求旺盛,更是中国经济充满活力的真实写照。

全国各地各行业组建了39个交易团、近600个交易分团。

全部97家央企都组织了交易分团,专业采购人员约2.1万人,比去年增加4000多人。

进博会,不是中国的“独唱”,而是世界各国的“大合唱”。

今年进博会吸引了超50万境内外专业采购商参展。

截至10日中午,累计进场超过91万人次。

36万平方米的巨型展区,企业展场馆一扩再扩,仍然“一位难求”,世界500强和行业龙头企业超过250家,“隐形冠军”等优质中小企业竞相亮相。

世界上最细的胰岛素注射针、“金牛座”的姊妹“双子座”龙门铣床、手术机器人、感光变色隐形眼镜、来自五大洲的原生态食品等一大批“专精尖特”展品琳琅满目……

在中美经贸摩擦背景下,美国参展企业由首届174家增至192家,参展面积由3万平方米增至4.75万平方米,居各参展国首位,合作意愿之强烈不言而喻。

(摘编自2019年11月11日中央广播电视总台国际在线文章《共赴东方之约同享中国机遇——写在第二届中国国际进口博览会闭幕之际》)

7.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是()

A.首届中国出口商品交易会能落地广州,自有地理、历史和外贸交流经验等多种因素。

B.从2012至2018的七年间,中国贸易出口额逐年递增,每年的对外贸易都是顺差。

C.境内采购商是第二届进博会主角儿,中国主动开放市场证明了中国经济的活力强大。

D.美国近两百家企业参展进博会,参展面积居各参展国首位,体现出强烈的合作意愿。

8.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.为打破美国为首的西方国家的禁运,广东省多次举办商品交易会为国家换取外汇。

B.全球货物贸易第一大国的地位和多年贸易顺差,是中国国际进口博览会坚实的基础。

C.在美国推行单边主义的背景下,第二届进博会为全球经济发展注入了信心与动力。

D.从广交会到进博会,显示了中国政府保持合作包容和开放型世界经济的一贯立场。

9.请结合材料分析,当前中国的对外贸易与上世纪五十年代相比有什么不同的特点,造成这种变化的原因是什么?

【答案】7.B8.A

9.①上世纪五十年代的中国对外贸易规模小,现在的规模大;②上世纪五十年代主要以出口为主,当前的中国对外贸易进出口并重。

变化的原因:

中国综合国力的提升导致自身需求的变化。

【解析】7.B.2014——2016中国出口额逐年略有下降。

8.A广东省举办的是出口物资展览交流会,广交会是国家举办的进出口商品交易会。

(二)阅读下面文章,完成10-13小题。

(20分)

岱庙

车祥俊

九月。

秋雨淅沥沥洒在了泰山上下,也湿透了岱庙内外,到了下午,在雨滴之间,大地之上,还浮起来一层薄雾,让四周苍茫茫一片。

模糊之中,近看岱庙的朱色墙壁,竟然平添了几分鲜艳。

那红色,与地上被水浸润了的青砖,和青砖缝隙里撮撮油绿着的苔藓,构成了秋之岱庙的三原色。

悄然间,有一个人,他踏过台阶,漫步走上了岱庙正阳门高大的城墙。

平日里北望,那水墨画一样挂在眼前的泰山,此刻,已深深藏进雨幕之后,看不见一点踪影。

转过脸,他看一眼墙外的红尘都市,再看一眼墙内的仙宫净土,轰隆隆的人间喧嚣和道乐佛号的交响,在他两耳间此起彼伏……

他,久久伫立。

暮钟之声悠远传来,穿过碑林,穿透神殿,又绕过唐槐和汉柏,在这雨中,它让岱庙更加寂静和深邃。

一只夜鹭从银杏树上展翅飞走,而一只喜鹊正栖在古柏枝头,抖着它湿热的翅膀,一片羽毛轻轻落下,地上的小麻雀正巧抬头看见,它突然腾空而起,将羽毛衔走,飞回它神殿檐下的巢里去了。

鸟巢渐多,鸟鸣不止。

岱庙俨然是鸟儿们的乐园,鸟儿们的家了。

然而,在这样一座殿阁辉煌、雕梁画栋的恢宏建筑群里,东岳大帝端坐其间千百年,一派主人的样子,岱庙是他的家才对。

可是,无论庙里还是庙外,与鸟儿相比,他又能主宰什么呢?

汉武帝栽下几棵柏树,走了;宋真宗立下几块石碑,也走了。

当一千年前的那截石碑,和两千年后的几株汉柏开始对话的时候,那个伫立在城墙上的人,便慢慢走下来,他静默在石碑和古树之间,做起了它们唯一的听众。

汉柏劫后余生,仅存一脉生机。

那些受尽岁月盘剥,变得赤裸裸的枝丫,依然苍劲有力地直指天穹,它质问的姿态,显然不是针对曾经的风霜和雪雨,而是生命本身。

当年宋真宗声势浩大的封禅、修殿和立碑,除了几分象征意义之外,更是无法解释汉柏的追问。

在东御座里,乾隆帝的龙榻和龙座依然,他喜欢的画儿也还挂在墙上,一眼望去,桌上的茶壶,仿佛还在冒着热气,是一幅主人刚刚出门的样子。

然而,当门外的黄金竹枯了又绿,绿了又枯,主人却始终没有再回来。

因此,岱庙也不是帝王的家。

那个人,他又穿过甬道,在钟楼里抄写下“东岳大帝真训”之后,心中默念“凡人有势不可使尽,有福不可享尽,贫穷不可欺尽,此三者乃天运循环,周而复始……”便到天贶殿门前细看东岳大帝去了。

过配天门,进仁安门,眼前露台高筑,场地开阔。

脚下的青砖已被游人踏去大半,青石台阶也磨得光滑如镜。

秋雨虽然洗刷掉了层层叠叠的脚印,包括汉武帝宋真宗和乾隆爷他们的,以及两千多年中所有造访过的,但那个人他相信,到目前他踏上去的,是最后的新鲜的脚印。

这一脚下去,他发现台阶已经向外倾斜了许多:

所有坚硬的棱棱角角,都被时间打磨掉了。

仿佛只有那砖缝或空地上的苔藓,不长也不短,不言亦不语,从两千年前,完整地保存到了今天。

他于是弯下腰,用手指抠下了一小撮,顿时,一股浓烈的历史的味道扑面而来——潮湿而咸腥。

一名香客将手中的“高香”举过头顶,祈祷之后,对东岳大帝虔诚下跪。

大帝的表情始终如一,端坐,威严,眼角里却又透出慈祥。

他目睹过他眼前所有人的表情或表演,但他未必能够猜透人世间这些男男女女的心事。

东岳大帝什么也不说,什么也不做。

他似乎在等待——等待人们哪怕有一刻,能像他一样静下来,如他般什么也不说,什么也不做。

人是为劳苦而来,为名利而来,也就是为烦恼而来,除此便觉无聊。

其实,东岳大帝也对人们没有办法,因为他知道,所有的下跪,都是对神灵有所祈求。

绕过天贶殿,后面是“淑明后”宫。

宫小,香火也不旺,但宫前的两株硕大银杏树,却吸引了极多的游人。

树龄三百八十载,但依然挺拔健壮,枝繁叶茂。

雨滴滑落时,会有熟透了的银杏儿从枝头坠落,啪嗒一声,在地上甩出那粒叫作“白果”的杏核来。

树叶哗啦一响,有风,从岱庙外面吹过来,很急躁。

但除了叶子,银杏树是一动也不动。

它已经在这里以这种不变的姿势,陪了“淑明后”几百年了。

它用坚守告诉我们,这满树的黄杏和鸟巢,就是它结满的期待。

但“淑明后”仍然是孤独的。

宋真宗封了帝号,又赐了宫后,他以凡人之心去揣度神灵之腹,多少有些强人所难,不伦不类。

因此又回到了究竟谁是谁的主宰的问题上来了。

那个人穿过整个岱庙,穿过千年历史,他觉得累了,他来到“淑明后”宫旁一棵古藤树下。

古藤盘根错节,遮天蔽日,藤下的青砖上有一层薄薄的淤泥,脚一踩,极滑。

起身时,他趔趄了一下,就在差点摔倒的一瞬,深吸的那一口气,却又让他顿觉清爽宜人,心肺通透。

走出厚载门,他就又走进了城市——尘世。

回头,见高大的城墙上竟长出一株柏树来,想必当年那一粒柏籽无论如何也不愿离开岱庙,就算在墙上也要生根发芽。

但他,是没有这样的机会的,他还是要无奈地回到人间来——他把粘在鞋上的淤泥弹了一弹,又跺了一跺,之后,便消失在雨雾之中、街巷之中。

可惜的,是那一撮被他踩在鞋子上带出来的泥土,它可能再也回不到庙里了,深感遗憾。

因为能在岱庙里清清净净做泥土,也是件幸事。

(选自《十月》2017年第6期)

10.文章第四段(划波浪线的)对暮钟和鸟类的描写有何作用?

请作简要分析。

11.赏析文章中划线的句子。

然而,当门外的黄金竹枯了又绿,绿了又枯,主人却始终没有再回来。

12.文中多次提到“他”,有时指“东岳大帝”“宋真宋”“乾隆”,更多指称走进岱庙的“那个人”,客观上有什么效果?

走进岱庙的“那个人”是怎样一个人。

13.最后一段说:

“可惜的,是那一撮被他踩在鞋子上带出来的泥土,它可能再也回不到庙里了,深感遗憾。

因为能在岱庙里清清净净做泥土,也是件幸事。

”结合全文,分析这段话蕴含的意味。

【答案】10.①内容上,以暮钟的悠远衬托出岱庙的寂静,以鸟类的活动写出岱庙已是鸟儿们的乐园,营造岱庙静谧自然、充满生机灵性的氛围。

②结构上,承接上文进入岱庙的描写,引起下文对岱庙是谁的家的思考。

11.用了对比的手法。

竹子的枯荣是时间的流逝,“主人却始终没有再回来”即贵为帝王也随着历史永远消失,以自然的永恒轮回同人类的短暂寄遇形成对比,表现了作者对生命的感叹。

12.把历史(对生命意义的追问)和现实(对历史及生命的追问)交织到一起,突显文章主旨。

①走进岱庙的“那个人”是岱庙里的游客;②“他”想要短暂逃离红尘的喧嚣,最终不得不重回红尘;③“他”喜爱自然,向往清净而不功利的灵魂世界;④“他”对历史有追问,对时间和人生意义有思考。

13.①泥土的角度。

岱庙远离人间喧嚣,能够在岱庙里清清净净做泥土,不纠缠于红尘的劳苦、名利与烦恼,和历史对话,和自然对话,是件幸福的事情。

②人的角度。

最后一段看似写鞋上的泥土,呼应前文的一次趔趄,实际表达了“他”离开岱庙重返红尘时的无奈,以及对象征着精神净土的岱庙的留恋。

③时间的角度。

泥土离开岱庙,“可能再也回不到庙里了”,意味着时间流逝,一去不复返,引发对历史和生命的思考。

【解析】10

.试题分析:

从内容上来看,第四段描写的是岱庙周围的自然风光,重点写的是暮钟的声音和各种鸟儿在雨中活动的情景。

暮钟的声音富有穿透力,这里运用了以动衬静的手法,反衬出环境的静谧。

鸟儿在雨中轻灵自如飞翔跃动,呈现一派自由舒适的状态,表明这里已经成为鸟类的乐园。

从结构上来看,这一段展现的内容是“他”进入岱庙后听到看到的,对鸟儿的描写又引出了下文“岱庙俨然是鸟儿们的乐园,鸟儿们的家了”的叙写,可见此段有承上启下的作用。

点睛:

本题考查段落在文章中的作用,要从内容和结构两方面来答,内容就是段落大意,结构上主要看这一段在文章中的位置,如果在开头,可是引出下文,为下文作铺垫,为全文奠定一种感情基调,与下文作对比,也可以是交待有关背景,与结尾呼应等;如果在中间,在结构上的作用都是过渡、承上启下;如果是在结尾,一般都是对文章的总结、深化、升华,是对全文主旨的概括。

11.试题分析:

本题考查赏析文中重点句子的能力。

可从内容和手法两方面分析。

从内容上来看,黄金竹是植物,是自然的代表,而“主人”是指的是上文提到的乾隆爷,“黄金竹枯了又绿,绿了又枯”,自然界的植物枯了可以重生,“主人却始终没有回来”,人去世了却不可能再重生,把黄金竹与乾隆爷进行对比,表达出自然永恒,人生短暂的思想,表现出作者对生命的感叹。

从手法上来看,运用的手法就是对比。

12.试题分析:

本题有两问,第一问考查文章的构思技巧,“东岳大帝”是传说中泰山的神仙,“宋真宗”“乾隆”是曾到过岱庙的帝王,“那个人”是现实中到泰山游览的游客,文中用“他”代指了不同时代的神和人,巧妙地使历史与现实交织在一起,表达的是对生命意义的思考,更好地突出了文章的主题。

第二问要求答出对“那个人”的理解,考生可根据文中的“他看一眼墙外的红尘都市,再看一眼墙内的仙宫净土”“相信,到目前他踏上去的,是最后的新鲜的脚印”“股浓烈的历史的味道扑面而来”“深吸的那一口气,却又让他顿觉清爽宜人”“走出厚载门,他就又走进了城市——尘世”“他还是要无奈地回到人间来”“能在岱庙里清清净净做泥土,也是件幸事”概括出他喜爱自然,想逃离尘世却又不得不回到尘世,对历史、时间和人生都有思考等。

13.试题分析:

本题考查文章结尾段的意蕴,解答时要结合全文来分析。

表面上看,作者写的是泥土,实际写的是人的感受。

从泥土的角度来看,文章说“泥土”在岱庙里是“幸事”,结合上文对岱庙的描写可知,这句话的意思是说岱庙静谧清幽,远离尘世,没有世俗的喧嚣,没有追名逐利的尔虞我诈,泥土在岱庙里过的是“清清净净”的生活。

从人的角度来看,这泥土本是岱庙内的泥土,被“他”的鞋子带出来,留在岱庙外,结构上与上文“他趔趄了一下”形成呼应,“再也回不到庙里了”,表达了“他”对岱庙内清净的留恋,对离开岱庙进入红尘的无奈和遗憾之情。

从时间的角度来看,泥土离开岱庙再也回不去了,意味着时间不可能倒流,这就表达出对时间流逝、历史不能重来、生命不可重复的思考。

三、古代诗文阅读(共40分)

(一)阅读下面的文言文,完成14-18题。

(20分)

西峪草堂记

[明]唐顺之

灵宝,陕、洛之冲也。

环而山者以数十,而西原独当其僻处。

西原蔽秦山之南,委蛇数百里,散而薮者以数十,而西峪又独当其最深处。

峪口逼仄,始疑路穷,忽然中开,更出异境。

茂树浅草,森阴蔽亏,水泉淋,若惊蛇出没草间。

其人鹿视而穴居,可二十余家。

于是许君廷义游而乐之乃即峪口作草堂于其上仰而眺秦山俯而顾西峪烟云竹树隐见千态不下席而尽取之其胜又于是为最。

已亥岁,予见许君①于京师。

君为人鬯②达魁岸,尤以兵自雄,余固意其必且为国家建万里勋也。

一日与余论草堂之胜,且曰:

“吾将去而休于此矣。

”余笑而诘之曰:

“君不闻马文渊昆弟之相笑者乎?

夫嵬才杰士,其所寄意,必于奔漰汹涌之川,巑岏③崔巍之峰,泱漭千里之野,极世间险怪瑰伟超旷之观,然后足以餍其耳目,而发其跌宕濩落不羁之气。

若夫耽水竹之清幽,荫树石之蘙荟,此则穷愁枯稿之人。

漠然无所振于世,而有以自足其乐于此。

夫固各自为尚,而不能两得也。

今君试料才气与文渊、少游竟何似?

国家且北收河南,南击交酋之颈,假令据鞍跃马,今之人孰能先君者?

乃欲乘款段④游闾里,自比少游,其宁可得耶?

三门之间,洪河巨石怒而抵击,砰砰磕磕若战鼓然,百里之外有声。

而崤、函又秦、汉以来百战故处,过而览者,莫不踌躇慨然想见乎挥戈溅血,虓鸣之雄。

此皆险怪瑰伟,世所骇诧,且近在君衣带间,君何不寄意于此,乃欲自托于寂寞,背嵬才杰士之好,而就穷愁枯稿之所乐,此又何说耶?

噫嘻,吾知之矣。

君居河上,岂尝受河上公语耶?

故曰:

‘养辨于其讷,藏勇于其怯。

’然则君之欲为彼而姑为此也,其有

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