中考文言文简答题总复习课标推荐篇目全六册.docx
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中考文言文简答题总复习课标推荐篇目全六册
一、《论语》十二章
简答问题
⒈课文中讲学习方法和学习态度的语句分别有哪些？
⑴学习方法：
①学而时习之，不亦说乎？
【点评】要想掌握更多的知识，必须将“学”与“习”结合起来。
（复习）
②温故而知新，可以为师矣。
【点评】强调独立思考的必要性。
（学贵创新，复习重要）
③学而不思则罔，思而不学则殆。
【点评】强调要把“学”与“思”结合起来。
④博学而笃志，切问而近思。
【点评】要坚守目标，多读书，多提问，多思考。
⑵学习态度：
①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
【点评】讲“乐学”对于学问和事业的重要性。
②三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
【点评】要虚心好学，既要学习别人的长处，又要改正自己的短处。
⒉课文在思想品德修养方面给你哪些启示?
（第一章：
人不知而不愠）
①提倡君子之交，有宽容的风度。
（第二章：
吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
）
②要经常自我反省，为人要忠诚，讲诚信。
（第三章：
吾十有五而志于学…不逾矩。
）
③要不断提升自己的学习、修养和精神境界。
（第六章：
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
第八章：
饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
）
④不贪求物质享受，要有“安贫乐道”的情趣。
（第八章：
不义而富且贵，于我如浮云。
）
⑤宁愿贫贱也要坚守“义”。
（第十一章：
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
）
⑥任何时候、任何情况下都不能改变自己的心志。
⒊孔子劝勉人们要珍惜宝贵的时间的句子：
逝者如斯夫，不舍昼夜。
⒋结合选文，从内容和形式等方面概括《论语》的特点。
《论语》是语录体散文，语言简练，含义深远，多格言警句，体现了孔子的道德修养及学习方法、态度等。
✎成语积累
①不亦乐乎
②三省吾身
③三十而立
④四十不惑
⑤从心所欲（随心所欲）
⑥温故知新
⑦乐在其中
⑧三人行，必有我师
⑨择善而从
⑩逝者如斯
⑪博学笃志
二、陋室铭
✎内容结构
层次
层意
1
以类比的方式开头，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。
2
描写居室环境与日常生活。
3
运用类比手法，连举三位古人来证明“陋室不陋”。
✎中心思想
通过对陋室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
✎重点语句分析
语句
分析
斯是陋室，惟吾德馨。
点明全文主旨
惟吾德馨。
陋室不陋的原因
苔痕上阶绿，草色入帘青。
写居室环境之清幽宁静
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
写室内生活情趣之高雅
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
写交往人物之雅
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
表现室主人脱尘绝俗的胸襟
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
用类比赞美陋室
何陋之有？
运用引用点题
陋室不陋
阅读刘禹锡的《陋室铭》中的文字，结合上文内容，说说两文是如何体现“陋室不陋”的。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
［文章从居室环境、交往人物和日常生活等方面表现了陋室不陋，请选择其中一个方面举例分析。
］
①自然环境：
居室环境清幽宁静。
苔痕碧草相映，淡雅又生机盎然；
②生活情境：
室内生活情趣高雅。
只与鸿儒交往，调素琴、阅金经；
内容思想
⒈本文在对陋室进行描写时，从自然环境、生活情境两方面（居室环境、交往人物、日常生活三方面）极力形容“陋室不陋”，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
⒉甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。
陋室的主人自评：
“斯是陋室，惟吾德馨”
⒊甲文作者认为陋室不陋，这表达了他怎样的情怀？
（作者给自己的陋室作“铭”有何用意？
）
表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
⒋学过本文，你受到什么启示？
答：
不追求物质享受，而要加强个人品德修养。
三、爱莲说
✎段意概括
段落
段意
1
先用衬笔，再转去写莲，突出莲的高洁可爱。
2
对三种花象征的不同品性进行了比较和品评。
✎中心思想
通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以及对追名逐利的世态的厌恶。
✎内容思想
⒈[甲]文以莲为托物言志的对象，表现了作者（不慕名利，洁身自好）的生活态度；[乙]文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”，让我们领悟到兰（高洁）的品性。
⒉文中对莲花的描写有什么作用？
答：
通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。
⒊《爱莲说》这篇散文，在做人方面给了我们哪些启示？
答：
无论环境怎样，都要保持高洁的品格（操守）;有正确的价值取向，在精神上、人格上保持独立，不随波逐流。
✎重点语句分析
语句
莲（君子）的高尚品质
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
身处污浊环境而不同流合污，不随俗浮沉；
庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己
中通外直，不蔓不枝。
正直不苟，豁达大度
香远益清，亭亭净植。
美好的姿态气质
可远观而不可亵玩焉。
总括莲的品格
四、河中石兽
内容结构
部分
段号
内容
一
1
交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找，没有找着。
二
2
讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深。
三
3
老河兵讲解应当去上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。
由事到理，遇事不能主观判断。
中心思想
记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，从中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆断”的道理。
简答问题
⒈这个故事告诉我们一个什么道理？
/点明中心的语句：
（用文中原句回答）
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
⒉请用简洁的语言概括本文的主要内容及包含的道理。
记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局。
从中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆断”的道理。
⒊这个故事说明了一个什么道理？
做任何事情都要从实际出发，不能主观臆断，否则就容易得出错误的结论，甚至闹出笑话来。
⒋你从这则故事中得到怎样的启示?
⑴实践出真知，实践也是检验真理的标准。
⑵遇事要动脑筋，分析各方面的因素，不能只知其一，不知其二，凭主观臆断去判断事物。
五、三峡
✎内容结构
部分
自然段
内容概括
一
1
概述三峡山势特点：
峡长岭连山高。
二
2
具体描写三峡四季景色。
夏天，江水满溢，一泻千里，给人以惊心动魄之感。
3
春冬季，水流和缓，潭深水碧，优美雅致。
4
秋季，万物萧条，凄清哀婉，引人悲伤垂泪。
✎中心思想
写出了三峡景色雄奇险拔，清幽秀丽的特点，表达了作者对祖国大好河山的热爱之情。
✎山水情
⒈简要说说作者是从哪两方面描写三峡自然景观的。
答：
山和水。
写山突出峡长岭连山高；写水突出四季景象之不同。
⒉用自己的话分别概括“三峡的山”和“夏季江水”的特点。
答：
写山，突出峡长岭连山高的特点；
写夏水，突出水势浩大，水流湍急的特点。
⒊结合文章内容，用一句话概括三峡的景色特点：
答：
雄奇险拔，清幽秀丽。
⒋[甲][乙]两文段所抒发的思想感情基本相同，这是一种怎样的思想感情？
答：
对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。
六、答谢中书书
内容结构
层次
层意
1
总领全文，以“美”点明全文中心。
2
具体叙写山川之美。
（山水相映之美；色彩配合之美；晨昏变化之美）
3
以感慨收束全文，表达与谢公比肩之意。
中心思想
表达了作者沉醉山水的愉悦之情，和与古今知音共赏美景的闲适自得之情。
简答问题
⒈《答谢中书书》所写的景物有什么特征？
景物非常秀美，山高水净，绚烂多彩，充满无穷生机。
⒉这篇短文表达了作者怎样的思想感情？
表达了作者沉醉山水的愉悦之情，和与古今知音共赏美景的闲适自得之情。
⒊“自康乐以来，未复有能与其奇者”一句，表达了作者怎样的思想感情？
作者从山川景色中发现无尽的乐趣，感到无比自豪，希望与谢公比肩之意溢于言表。
课内对对碰
《三峡》&《答谢中书书》
两文都表达了作者对山水的赞美之情，请从文中各摘录一个直接抒发这种情感的句子。
《三峡》：
清荣峻茂，良多趣味。
《答谢中书书》：
实是欲界之仙都。
七、记承天寺夜游
内容结构
层次
层意
1
记事，交代赏月散步的时间、原因。
2
写景，描写月下庭中景物。
3
抒情，抒发对月光竹柏疏影的感触。
中心思想
表达了作者微妙而复杂的情感：
贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲。
简答问题
好风景
“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
”写出了景物怎样的特点？
写出了月光清澈透明的特点。
好思想
⒈“何夜无月？
何处无竹柏？
但少闲人如吾两人者耳。
”表达了作者怎样的思想感情？
贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲。
⒉“闲人”一词，沧桑凝重，它隐含了作者怎样的心境？
贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲。
八、富贵不能淫
✎内容结构
景春
人物
依据
结论
公孙衍
张仪
一怒而诸侯惧，安居而天下熄
“大丈夫”
孟子
破
“妾妇之道”：
没有独立的人格，没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准，迎合君王的喜好。
算不上
大丈夫
立
①讲仁德，守礼法，做事合乎道义；
②无论得志与否，都不能放弃自己的原则；
③不为富贵、贫贱、威武所迷乱、动摇、屈服。
大丈夫
✎中心思想
通过批驳景春的观点，具体阐释了什么是真正的“大丈夫”，告诉我们无论身处什么境遇，做事都要合乎礼义，不失节操。
✎思考探究
孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫？
在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？
孟子认为公孙衍、张仪既没有独立的人格，也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准，他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好，这样的人当然算不上大丈夫。
在孟子看来，大丈夫要讲仁德，守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则；更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。
九、生于忧患，死于安乐
✎内容结构
内容概括
具体分析
论证观点
造
就
人
才
客观
因素
第一段
论述人要有所作为，成就大业，就必须经受一番艰难甚至痛苦的磨练。
列举历史人物经历艰难困苦而成就事业的事实。
生
于
忧
患
从事实中归纳出作者的基本观点——逆境出人才。
主观
因素
第二段
从正反两方面论证经受磨练的益处。
扣住“动心忍性”四字，稍稍展开论证。
治理
国家
由个人作为推论到治国。
死于安乐
得出
结论
归纳全文中心论点。
✎中心思想
本人通过列举六位历史人物虽出身贫贱，但他们经受了艰苦磨炼之后，终成大业的例子，说明了忧患可以激励人奋发向上，再由个人说到国家，从而阐明“生于忧患，死于安乐”的观点。
✎观点
⒈本文的中心论点：
生于忧患，死于安乐。
⒉通读全文，谈谈本文体现了孟子怎样的人才观。
逆境出人才。
✎问答题
⒈“六个事例”666
①文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？
从他们的事例中你获得什么感悟？
共同点：
虽出身贫贱，但经受了艰苦磨练之后，终成大业。
感悟：
苦难是对人生的一种磨炼，我们只有战胜苦难，才能取得成功。
②文章第一节先摆事例，以舜等六人由卑微到显贵，成就大业为例，说明了什么问题？
答：
说明了人才是在艰苦的环境中造就的。
（逆境出人才）
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