择日学.docx
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择日学
擇日學
根據林武樟授課視頻教程整理
擇日學的派類:
三元、三合、玄空,奇門,六壬等。
其中三合是以避凶為主。
擇日學是以天干地支為主。
一、天干地支在掌上的位置
十天干即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,共十個。
十二地支即子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,共12個。
如圖1所示,伸出左手,天干、地支的位置就這樣分佈。
二、十二長生
十二長生即沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養,共12種狀態。
它表示十天干隨著十二地支所表示的時間的變化關係而產生的一種衰、旺等現象,它有一種簡便的記憶方法去推算,叫做天干起長生。
也可以按照地支起長生,但不管何種方法,都只是一種簡便的推算記憶的方法,其內容都一樣。
天干起長生表如下:
天干
長生
沐浴
冠帶
臨官
帝旺
衰
病
死
墓
絕
胎
養
甲
亥
子
醜
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
乙
午
巳
辰
卯
寅
醜
子
亥
戌
酉
申
未
丙
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
醜
丁
酉
申
未
午
巳
辰
卯
寅
醜
子
亥
戌
戊
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
醜
己
酉
申
未
午
巳
辰
卯
寅
醜
子
亥
戌
庚
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
醜
寅
卯
辰
辛
子
亥
戌
酉
申
未
午
巳
辰
卯
寅
醜
壬
申
酉
戌
亥
子
醜
寅
卯
辰
巳
午
未
癸
卯
寅
醜
子
亥
戌
酉
申
未
午
巳
辰
下面要講到的地支三煞就是十二長生的絕、胎、養。
三、地支相沖
如圖2所示,相對的兩個即為相沖,十二地支共分為6對相沖。
日課,就是指擬選擇日子的四柱。
擇日第一要重視日柱,其次才重視時柱。
遇到日柱上有沖煞,就要從時柱上想辦法化解。
比如我們看看下面一個日課地支的部分:
年
月
日
時
年柱中戌與日柱中辰相沖,但這種情況不算沖,因為中間隔了個月柱,倘若是月柱與日柱沖,那就不行。
即所謂隔支不沖。
地支六合中隔支也不合。
庚
甲
甲
戌
午
辰
四、天干七煞
七煞也稱天干相克(天干只有克而沒有沖),將甲乙丙丁等依次編號,則逢七就煞,如①號甲遇到⑦號庚,則庚煞甲,依次類推辛煞乙,等等。
陰與陽相遇不會煞,反而會和好,陰陽互補,如庚金和乙木相遇,等等。
陰克陰、陽克陽才能稱為煞。
在擇日學中,煞是指日柱(即某日的干支)煞命元(即命主的出生年干支),或者命元煞日柱,日課本身不煞。
五、天干合化
根據上圖,天干合化就是逢六合化,如①號甲與⑥號己合化,化為土,等等。
合化後的屬性有一定規律,如土生金,則排在①與⑥之後的②號乙與⑦號庚就合化為金,金生水,則③號丙與⑧號辛就合化為水,等等,依次類推。
看下面的例子。
命
年
月
日
時
庚辰命的人如果用甲午日,則庚煞甲,所以這樣的日子不能用。
但如果選個乙丑月,則乙庚合,乙去泄庚,就可以把煞給平下來。
庚
乙
甲
辰
醜
午
如果反過來
命
年
月
日
時
則日柱煞命元,這種日子就要年、月、或時裡面出現一個跟庚合的,才可以解,但這種日子最好不要選。
甲
庚
辰
申
地支的沖(煞)比較好合,但天干的煞一般不好解。
六、地支三會與地支三合
地支三會即三個彙集,12地支共分別有4個三會,即寅、卯、辰會於東方,五行屬性為木,巳、午、未會於南方,五行屬性為火,等等。
三合從圖中來看,如南
、西
、北
合,屬性同西
,即巳、酉、醜合,五行屬性為金,依次類推,申、子、辰合,五行屬性為水,等等。
還有一種情況,就是四柱中只遇到三合的3個元素中的2個,而且2個位於相鄰的柱上,這中情況稱為半三合,可以當作三合來看。
但切記注意,隔支(即不相鄰)就不能稱為半三合,而且時柱與年柱是不能視為相鄰的。
七、地支三煞
三煞即三合與三會之間根據五行屬性進行作用,從地支三會圖中來看,如申子辰合水,則煞會於南方的火,而南方有3個,巳
、午
、未
,申子辰煞
為劫煞,煞
為災煞,煞
為墓煞。
申子辰,煞在未;巳酉醜,煞在辰;亥卯未,煞在戌;寅午戌,煞在醜。
擇日學中,一般只注重墓煞(墓煞即十二長生中的墓位),而不考慮前兩個。
比如,申、子、辰命的人就不能選未日。
另外,申、子、辰煞南方火局是好三煞。
假三煞可以用貴人解,也可以用六合解。
真三煞無解。
真假三煞的判別用五虎遁來進行判斷。
擇日中,非不得已,凡是三煞,無論真假,都不要選用。
三煞其實就是十二長生中的絕、胎、養。
八、五虎遁
五虎遁是陽幹生化。
在天干合化中,我們得知甲、己合化土,那麼遇到丙火克(煞)的情況,因為火生土,所以就可以用甲、己合化來遁丙火。
同時,五虎遁是在知道年幹的情況下,用來推算月幹的一種方法,比如,今年是辛卯年,每年正月的月支都是寅,這是固定的,那麼辛卯年的正月的月幹,就要用五虎遁來推算,推算方法如下。
在手指上排出辛的位置,在中指上面,然後開始從甲、己位數,因為甲己遁丙寅,這是我們必須記住的,於是甲己(丙寅)、乙庚(戊寅)、丙辛(庚寅),數到了辛的位置,是庚寅,所以辛卯年正月的月柱就是庚寅月。
那麼,丙辛為什麼能夠遁庚呢?
因為根據十幹合化,丙辛合化水,所以遇到庚金克(煞)的情況,用水去讓庚金來生,讓其貪生忘克,就可以把這中煞給化解掉。
那麼,丁也是火,為什麼辛卯的正月是庚寅月而不是丁寅月呢?
注意啦,五虎遁是陽幹生化,指的是陽幹,而丁是陰乾,同時要注意,這裡是用生化的方式來化解,而後面即將講到的五鼠遁是用克的方式來化解。
談到這裡,可以對前面談到的真、假三煞進行判別,如怎樣來判斷下面的例子。
命
年
月
日
時
我們都知道,在三煞中,申、子、辰煞未,所以申命的人用到未日是三煞的一種情況。
壬
乙
申
未
那麼我們我們要知道這是真三煞還是假三煞,首先得知道壬申年的正月月幹是什麼,簡單的說就是知道壬年遁什麼寅。
從圖上我們找到壬的位置,得需要按照上面辛卯的例子再數一位,則數到丁壬(壬寅),然後我們再從壬寅開始排,壬寅、癸卯、甲辰…一直排到未月,即出現丁未,我們看到丁未與日柱中的乙未不同,所以這是假三煞,可以化解。
如果排出來的是乙未,那就是真三煞,無法化解。
假三煞可以用貴人解,用也可以用六合解,比如在時辰中找個貴人就可以化解了。
但三煞無論真假,非不得已,最好都不要用。
一個煞用一個貴人解,兩個煞就要用兩個貴人來解。
九、地支六合
六合是指這樣的合化方式在地支中有6對,即兩兩相合。
如圖所示,將12地支的排列順序從子到亥如圖示順序依次排列,則容易看出,子醜合,寅亥合,卯戌合,等等。
子醜合化土,寅亥合化木,巳申合化水,午未合化土。
合成後的五行屬性也有一定規律,首尾均為土,首土被克,尾土克它,中間依次是木、(木生)火、(火克)金、(金生)水,依次為一生一克相隔。
需要注意的是在四柱中,隔支不合,只有相鄰的兩個合化元素才能合化。
各種擇日學裡面,比如安床、嫁娶、搬家、破土動工等等,它裡面各自有自己特殊的就是神煞。
但總的來說,擇日裡面都有沖、煞、刑、刄,如果是婚日,要避開神煞以後再跟人命來合。
看下面的例子。
年
月
日
時
該日課中,子午相沖,可用日或者時來化解,可找個與年合的,比如找未日,就可以化解。
六合能解,三合也能解。
但這種沖煞的日子,最好用貴人來解。
壬
甲
午
子
一般要求日子要強,也就是說,除了六合以外,還需要有個半三合什麼的。
十、天干箭刄
箭刄就是與願相違。
箭刄要由天干中去找。
箭刄不全一般不怕,但箭刄全就必須要解化。
如甲命的人,在日課中出現卯或者出現酉,只有一個,則不必忌諱,但如果卯、酉都有了,則箭刄全,必須解化。
十二地支的長生的帝旺位就是刄,任何東西忌諱太旺,太旺了反而不好。
與刄位相沖的就是箭,比如甲命的人帝旺位是卯,則卯就是刄,卯、酉相沖,則酉就是箭。
看下面的例子。
命
年
月
日
時
庚的帝旺位是酉,所以酉是刄,卯、酉相沖,卯是箭,所以箭刄全,不能選用。
庚
壬
癸
丁
子
午
卯
酉
如果只有箭、或者是刄,可以用貴人來化解。
日課的沖、煞、刑、刄用日貴人來解,命的沖、煞、刑、刄用命貴人來解。
十一、地支相刑
刑就是指12地支互相唱反調,互相折磨。
從圖中來看,刑的結構有3種,一種為自刑,就是自身發生關係;一種為2個互刑;一種為3個之間順次刑。
刑的類別有自刑、無禮之刑、恃勢之刑和無恩之刑4種。
刑就是造成犯罪,自刑為自己為達到某種目的而造成犯罪,其餘很好理解。
十二、回頭貢煞
回頭貢煞只有醜、未、辰、戌四種命的人才又。
回頭貢煞就是合起來之後進行煞,本來我們說合是可以解煞的,但醜、未、辰、戌四種命的人在某種合之後反而會煞,故稱為回頭貢煞。
如日課裡面出現申、子、辰,本來是三合,但未命(屬羊)的人就不適合,因為申、子、辰煞未,所以這種日子就不能選。
從以上我們可以看出,回頭貢煞是煞命元,是日課中要出現三合、半三合或者是六合才能煞。
而申命、子命或者辰命的人,則不需要其合起來,只要是這三種命的人,一遇到未日,就以煞論。
但一般只考慮墓煞,而不考慮災煞合劫煞。
十三、六十甲子納音五行
納音就是四柱中各柱的干支組合起來的五行屬性,其記憶方法有一定的技巧,如圖6所示,首先將10天干在手掌上排好,然後12地支也是2個一組,共排成6組,但與天干結合的時候是3組一輪,如從木格數起,依次為木、金、水,完成一輪,排完地支的一半,再繼續第二輪,木、金、水,則將12地支排完一遍。
如我們要想知道戊戌年的五行屬性,則先找到戊在火格,然後從火格起開始數子醜進行排地支,則火格(子醜)、土格(寅卯)、木格(辰巳),第一輪排完,尚未找到戌,所以繼續排第二輪,火格(午未)、土格(申酉)、木格(戌亥),戌落在木格,所以戊戌年的五行屬性為木。
其餘年柱同理進行推算。
擇日學中,命主的納音不可受日課中日柱的納音克。
如甲子命的人,納音為金,用到甲戌日,納音為火,則火克金,這樣的日子就不能用。
當然,這樣的日子可以化解,就需要在年柱、月柱或者是時柱上面找到一個納音是土的,則使火貪生忘克,就化解了這種克。
十四、貴人
貴人是指日課或者命元中天干與地支符合一定規則的組合時可以化解煞的情況。
如果是人的八字中帶貴人的話,主遇事多有人幫助。
貴人的組合法則是:
甲戊並牛羊,乙己鼠猴鄉,丙丁豬雞位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎馬,此是貴人方。
“甲戊並牛羊”的意思就是說甲年(或戊年)生人的四柱中遇到牛(或羊)的話,就是帶有貴人,遇到1個稱為有1個貴人,遇到2個則稱有2個貴人。
牛即醜,羊即未。
其餘意思類推。
在擇日學裡面講的貴人分堆貴和進貴,天干在命元,地支在日課的為堆貴;天干在日課,地支在命元的為進貴。
兩種貴人都是化解沖、煞、刑、刃的最佳組合。
日克用日貴人來解,命克用命貴人來解。
看下面的例子。
命
年
月
日
時
子刑卯,為命克,用命貴人來解,可以通過子從日干中來找貴人,乙己鼠猴鄉,所以找乙日或者是己日,就可以化解。
丙
乙
子
卯
貴人雖可以化煞,但真三煞遇到貴人也無法化解,看下面的例子。
命
年
月
日
時
亥、卯、未煞戌,所以是三煞,甲戊並牛羊,所以戊是未的進貴,但由於是真三煞,所以仍然無解。
辛
戊
未
戌
下面看一個日課相沖的例子,要用日貴人來解。
年
月
日
時
年柱和月柱中子午相沖,為日課相沖,所以要用日貴人來解,就需要從日柱或者時柱中找出一個貴人。
我們看乙己鼠還鄉,所以用乙日或者己日可以化解。
壬
壬
乙
午
子
再看一個命克的例子。
命
年
月
日
時
辰戌沖,為命沖,所以要用命貴人來解。
我們看,甲戊並牛羊,所以可以在時柱中選丑時或未時來化解。
戊
甲
戌
辰
醜
十五、五鼠遁
五鼠遁是陽幹克化。
當我們知道某一日的日干,要推算子時的時幹,就要用五鼠遁。
五鼠遁的記憶口訣:
甲己還加甲,乙庚丙作初,丙辛從戊起,丁壬庚子居,戊癸何方發,壬子是真途。
意思就是說日干時甲日或者是己日,那麼這一天的子時就是甲子時,其餘意思類推。
那麼我們來看甲己是怎麼來遁甲子的呢?
根據十幹合化,我們知道甲己合化土,而甲是屬木,則甲己合化之後就讓木來克它們,這樣就避免了甲木去克其他的。
這好比在戰場上一個人去把敵人引開,好掩護大部隊一樣。
其它的遁也是同樣的道理。
十六、祿元和馬元
祿元和馬元可以增加日主的力量,可增強實力,但它與貴人不同,貴人可以解凶,但祿元和馬元不能,它只能起到增強實力的作用。
比如說你是什麼命,那麼什麼日是你的祿元或者馬元,這種日子的話可以借助祿元或者馬元來增強你的日主的力量。
祿元的排法:
甲祿在寅,乙祿在卯,丙戊祿在巳,丁已祿居午,庚祿在申,辛祿到酉,壬祿在亥,癸祿在子。
馬元的排法:
申子辰在亥,寅戊戌在申,巳酉醜在亥,亥卯未在巳。
“申子辰在亥”的意思就是說,申命、子命、辰命的人,用到的日課中有亥,就是有馬元。
如果是自己的八字中有亥,就是帶有馬星。
日元比較強的時候,就是說有很多合的時候,遇到只要不是真三煞,就可以用六合或者三合來解。
但日元不夠,就是什麼合都沒有的情況,就必須借助祿元或者馬元來增強日主的能量,從而達到解的效果。
祿可以助你福祿多,馬可以助你升遷、外出交易順利。
比如想要出國去玩、做生意,出遠門等等,這種情況用馬元就比較好。
但要注意,祿元和馬元,只要一個就行,多了不好。
祿元多了主勞碌,馬元多了主奔波。
另外,除了祿元和馬元可以增強實力以外,還有長生位可以增強實力,比如甲命的人用亥日,可以增強日主的實力。
日課裡面的神煞很多,但不一定都要講。
我們講的擇日應用它不是一些特殊的用法。
特殊具體的比如安床、定親、嫁娶、搬家等等的,這些除了考慮一些神煞以外,它各自還有自己特殊的禁忌。
比如我們要選擇一個搬家的日子。
命
年
月
日
時
辛
壬
壬
庚
壬
醜
午
寅
戌
午
擇日先看日課,看有沒有前面說到的沖、煞、刑、刄,再看是否合命主,如果日課不行,再怎麼合命主也沒有用。
該日課中寅戊戌三合,然後再從時柱中排除一些不好的時辰,就可以得到一個很好的日課,比如選壬午時。
選定以後就開始合命元,則根據命元列出醜未沖、煞辰、刑戌,再看寅戊戌煞醜,所以這個日子不能用。
十七、日課的吉神
吉神越多,而且又不跟命主沖煞,這樣的日子就很好。
(一)歲合
歲合即生年地支與流年地支六合,如合為命局喜用,或加會眾吉神則吉,利於交友、合夥、省親、探病、簽約等事;如合為命局所忌,或加會眾凶星則不吉,有被掣肘、牽絆、拖累或情緒先入低潮之不良影響。
(二)月德貴人
寅午戌月生者見丙,申子辰月生者見壬,亥卯未月生者見甲,巳酉醜月生者見庚,凡柱中年月日時幹上見者均為有月德貴人。
(三)月德合
月德合,首先要知道月德,月德是三合的產物,寅午戌三合,為火局,陽火為丙;亥卯未三合,為木局,陽木為甲;申子辰三合,為水局,陽水為壬;巳酉醜三合,為金局,陽金為庚。
月支所在三合中的屬性相對應的日干為月德,如寅午戌月的丙日。
月德合就是與月德相合的天干,如丙火與辛金合,我們就說寅午戌月德合辛,即寅午戌月的辛日。
月德合的口訣:
(正、五、九)月是辛日;(二、六、十)月是己日;(三、七、十一)月是丁日;(四、八、十二)月是乙日。
(四)天德貴人
正月生者見丁,二月生者見申,三月生者見壬,四月生者見辛,五月生者見亥,六月生者見甲,七月生者見癸,八月生者見寅,九月生者見丙,十月生者見乙,十一月生者見巳,十二月生者見庚,凡四柱年月日時上見者就稱為有天德貴人。
日課的天干之間不產生克的作用,而只有跟命元才會有克的作用。
十八、太歲
太歲是逐年變化的,現在以壬午年為例來分析一下太歲的位置及相關的一些神煞的位置。
如圖所示,壬午年太歲在午位,其30°所轄的區域都是太歲的位置。
太歲是凶神,我們最好不要去觸犯它,當然搬家的話我們不是破土,而是入宅,可以選個好的日子來化解它。
平時我們修房子,房子的坐向一定要清晰,要清楚是在哪一個方位。
太歲可坐不可向,挑好日子可以去坐,但不可向。
如果是坐歲破的,也就是向太歲,則今年最好不要動。
太歲的對面稱為歲破,即子位,也是30°所轄的區域都是歲破的位置。
歲破的地方最忌諱動,如果你家裡是坐南朝北,在歲破之地勢不能動的,包括挖馬路,如果歲破之地在挖馬路,你家裡一個屬馬(午)的在那裡看到,就會很凶,這曾經有朋友的母親出現這種情況,平時沒高血壓,但這個時候血壓突然升高,當即就暈倒。
歲破前一位是力士,轄區60°,力士是惡神,是太歲的刑威,幫太歲帶兵打仗。
太歲的後一位是奏書,轄區60°,奏書是善神,負責司察,相當於皇帝的諫臣。
歲破前一位是蠶室,轄區60°,蠶室也是惡神,主絲繭棉帛之事,也就是負責衣食方面的工作。
歲破後一位是博士,轄區60°,博士是善神,主案桌的,幫太歲做諮詢顧問。
在蠶室這個方位養蠶很難,如果是紡織廠在這個方位就特別猶豫,不能動工,一動就很危險。
太歲變出來的除了以上四個以外,還有三煞。
比如平時我們說什麼“今年大運東西,不利南北”,就是由太歲來判斷的。
午為太歲,太歲三合是寅午戌,屬火,三會水局是亥子醜,太歲三會沖對面亥子醜,稱三煞,即劫煞、災煞、墓煞。
我們再看圖,亥子醜之間夾有天干壬和癸,則壬、癸稱為伏兵,主大禍,周邊亥子醜三煞,故壬、癸也三煞,每個主15°,5個共75°,就是這中空75°不可走。
三煞的對面稱為向煞。
向煞有巳、丙、午、丁、未。
所以南北都有煞,於是大家會說壬午年大運東西,不利南北。
向煞審用,也就是說向煞可以用,但必須要日主的歸屬強,也就是五行屬性要強才可以用。
太歲對我們影響的部分稱為地煞。
人在天地間,不只是由太歲變出來的可以影響我們,我們感受天地之氣,天對我們影響的部分用紫白星來推算,只有加入紫白以後,共同考慮太歲和紫白的作用,才能知道今年哪個方位好哪個方位不好。
十九、紫白九星
對天之序的代表,稱為紫白星。
即1白坎、2黑坤、3碧震、4綠巽、5黃中、6白乾、7赤兌、8白艮、9紫離。
其中1白、6白、8白、9紫為吉星,4綠介於吉凶之間,其餘4個為凶星。
5黃最凶,它所對應的地方就是天煞。
9紫是見好更好,見壞更壞。
4
9
2
9
5
7
6
2
4
3
5
7
→
8
1
3
→
5
7
9
8
1
6
4
6
2
1
3
8
九星宮最基本的是洛書的九格,就是第一個圖框的擺法,最中間的5就表示它所表示的年度是5黃值年。
其變法和我在奇門排盤中總結的思路完全一致。
九星值年的順序與九星的編號是相反的,比如壬午年是7赤值年,那麼癸未年就是6白值年,換班的時候它需要飛星。
紫白九星的值日是按照三元進行排班的。
二十、大三元與小三元
九宮飛星法是推算紫白九星值年的方法,小三元是推算紫白九星值日的方法。
三元即上元、中元、下元。
大三元是180年,上、中、下各60年,即共三個甲子,每一個60年的開始都是甲子年。
然後九星每星各值20年,共180年。
中三元是表示一年的值日情況,一年360天,以夏至和冬至為界點,因為夏至和冬至是陰陽交接的時候。
夏至後和冬至後各180天,每180天就是一個小三元。
九星的值日有一定的推算規則,冬至後的180天由1白起第一個甲子日,逆排,當數到的二個甲子日的時候,自然輪到7赤值日。
每20天為1個小月,60天為1個大月,上元的60天由1白值管,中元的60天由7赤值管,下元的60天由4綠值管。
那麼20天之內的每一天誰值日呢?
這就是日飛星的問題,冬至後日飛星為順飛,也就是從1白起,上元甲子日為1白值日,乙丑日為2黑值日,丙寅日為3碧值日,一直順飛,到中元甲子日的時候,自然就是7赤值日。
即冬至後推三元的部分是逆,日飛星是順。
夏至後恰好相反,三元部分是順排,而日飛星是逆飛。
第一個甲子起9紫,到第二個甲子的時候是3碧。
紫白九星的掌上起法:
如圖11所示,在掌上排好每一顆星的位置。
擇日裡面四柱越旺越好,而命理學裡面要取用神,它講究的是平衡。
二十一、十神
(一)印
生我者為印。
印分正印與偏印,異性為正印,同性為偏印。
正印簡稱印,偏印也稱梟神。
比如日干為甲木,壬、子水為偏印,癸亥則為正印。
(二)比肩、劫財
同我者為比(比肩)劫(劫財)。
同性為比肩,簡稱比;異性為劫財,簡稱劫。
比如日干為甲,甲、寅為比肩,乙卯為劫財。
(三)食神、傷官
我生者為食傷。
同性為食神,簡稱是食;異性為傷官,簡稱傷。
比如日干為甲,丙午為食神,丁巳為傷官。
(四)財
我克者為財。
同性為偏財,簡稱財;異性為正財,簡稱才。
比如日干為甲,戊、辰、戌土就是偏財,己、醜,未土就是正財。
(五)官
克我者為官煞。
同性為偏官,也叫煞或者七煞,簡稱煞;異性為正官,簡稱官。
比如日干為甲木,庚申為七煞,辛酉為正官。
二十二、建除十二神
一年有十二個月,正月建寅,每日都有當班的神,即建除十二神,也稱十二建除。
十二建除指:
建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉。
擇日學裡面除了看日課的沖、煞、刑、刄外,還要看十二建除上面適不適合做什麼事情。
“建除十二神”的“建”為每月之主,建就是建立,要建立就要“除舊佈新”,所以建立之後就是“除”。
由一而生二,二生三,三者數之極,所以排在第三個的是“滿”。
再以滿則必溢,溢而平之,所以滿的後面是平。
平則“定”,我們常說平定,平後面是定。
定可“執”,事物平定以後就一定要守成,執就是守成的意思,所以定之後是執。
事物有成就一定有破,雖說可以守成但難逃有漏洞被破的命運,於是執後面是“破”。
破必生“危”,破了以後一定會覺得危險,既然覺得危險就會分外小心,則又會有成就,所以“危”的後面是“成”。
事成之後,一定會有收穫,所以“成”的後面是“收”。
由建到收,剛好十數,玄學認為十是極數,又會從頭開始,所以“收”後面是“開”,以表示數無終極。
有張必有翕,有開一定要有閉,這樣萬事萬物才可以呼吸而有助於生命的滋長。
“唯開方有閉,故複能後建”。
“建除十二神”就是這樣周而復始,迴圈不息地運行著,講述著中華文化幾千年。
建日——,為一歲之君之義。
眾神之統帥,健旺之氣,吉利。
宜修造、嫁娶、出行、祈福、謁貴、上書。
忌動土、開倉。
除日——為除舊佈新之義。
宜治療、出行、嫁娶、祈福。
忌開張、搬家、上任。
滿日——為豐收圓滿之義。
宜祈福、開市、結親、修造,忌動土、栽種、移徙、下葬。
平日——為平常平穩之義。
萬事可行,無吉無凶,宜治病、出行、修造、祈福、動土、嫁娶。
定日——為死氣不動之義。
宜上任、祈福、協定、結婚、交易。
忌詞訟、出行、移徙。
執日——為固執之義。
宜祈福、祭祀、結婚、立約;忌搬家、開倉、出行。
破日——為剛旺破敗之義,不吉,婚姻不諧。
宜求醫、拆除;忌動土、出行、移徙、嫁娶、修造,百事俱忌。
危日——為危險之義。
宜祈