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高三语文下学期开学考试试题新人教版

下学期开学考试

语文试卷

第Ⅰ卷阅读题

甲必考题

一.现代文阅读(每小题3分,共9分)

阅读下面的文字,完成1--3题(9分每小题3分)

古罗马与汉长安

从公元前三世纪开始,汉帝国崛起于亚洲东部,而古罗马也在欧洲逐渐走向繁荣。

但是长安和罗马有着很不相同的城市发展脉络。

长安是平地起城,其选址经过缜密论证,考虑的是管辖辽阔疆域的安全需要,代表的是整个国家和整个民族的根本利益,“先政治军事,后经济文化”的脉络十分清楚。

对比之下,罗马城是自然形成的都城,早在公元前753年就已建城,早已有相当的经济文化基础,在经历了漫长的发展过程后终于变成了古罗马之都,并在帝国之初达到全盛,其发展脉络刚好与长安相反。

因为城市发展脉络的不同,他们的文化发展脉络也不同。

长安文化在很短的时间里依靠强大的国家力量快速崛起,而罗马文化则是继承了希腊文化甚至埃及文化发展而来,发展过程有几百年之久。

长安文化带有浓厚的伦理道德色彩,这是由居于统治地位的儒家思想决定的。

但是长安文化又有包容和吸纳的一面,其他思想流派只要和最高统治者意愿相合,就能得到快速发展。

在这种情况下,长安文化以周秦文化为基础,广泛吸取了楚文化、齐鲁文化、燕赵文化、吴越文化甚至少数民族文化及域外文化的成分,从而形成自己博大精深的文化特色。

它既代表了本国甚至本大洲文化的最高水平,又带动了周围广大区域内的文明进程,而且它还促成了世界最大的单一民族——汉族正式形成。

长安文化作为一种集大成的新兴文化,还有很大的提升空间,愿意探求和吸纳其他文化来充实自己。

张骞在西方人之前最早开通举世闻名的“丝绸之路”就是中国人对自己以外世界的一次大探求。

汉武帝封张骞为博望侯,“博望”二字恰如其分地道出了长安文化的探求性。

罗马文化中没有一支像儒家思想那样独大的至尊核心,奥古斯都称帝,但共和思想和法则依然深入人心,即使是逐渐兴起的基督教文化也没有改变罗马文化多元的特质。

罗马帝国广阔疆域内,大大小小的诸多城市都被允许按照首都的模式去建设和发展,而在中国,地方城市的建设是不能同首都平起平坐的,同时罗马城中众多的公共活动场所也是长安城中不可能有的。

只是到公元392年,基督教才发展为罗马帝国的国教,成为至尊一元的宗教文化,但这时距罗马帝国的解体已只有几年时间了。

长安文化和罗马文化有一个共同的特点,就是非宗教性。

长安文化中有多神信仰的倾向,但是按照儒家“敬鬼神而远之”的理念,长安文化中的宗教元素始终没有上升到主导地位,而儒家的“仁爱”思想使长安文化洋溢着强烈的人文精神。

在这种人文精神的推动下诞生的《史记》影响了一代又一代中国人的精神世界,也影响了中国文化的发展。

罗马文化继承了古希腊开明而松散的多神信仰,充满科学探索精神和人文精神。

这种强烈的人文精神在蛰伏数百年后又成为文艺复兴能在意大利发端的历史渊源。

罗马帝国晚期,基督教逐渐强大,罗马甚至成为基督教教廷所在地,这与宽容而多元的罗马文化背道而驰。

1.下列选项不属于长安文化范畴的一项是()(3分)

A.长安文化中有多神信仰的倾向,但这些宗教因素受儒家思想的影响始终没有上升到主导地位。

B.长安文化具有包容和吸纳的一面。

它广泛地吸取了长安以外的异地及少数民族文化乃至域外文化,具有一定的探求性。

C.长安是平地起城,其选址考虑的是安全,代表的是整个国家和民族,“先政治军事,后经济文化”的脉络十分清楚。

D.长安文化的核心是儒家思想,带有浓厚的伦理道德色彩,洋溢着强烈的人文精神。

2.下列表述,符合原文意思的一项是()(3分)

A.长安文化崛起时间短、速度快、内容少、空间大,所以才广泛吸取楚文化、齐鲁文化、燕赵文化、吴越文化甚至少数民族文化及域外文化的成分。

B.在罗马帝国时代,罗马文化没有一支像儒家思想那样独大的至尊核心,而是呈现文化多元的特质。

C.罗马文化继承了历史文化传统发展而来,而长安文化则没有,只是包容和吸纳其他思想流派及域外文化快速崛起。

D.汉帝国与古罗马都是从公元前三世纪开始兴起的,其文化有共同的特色,就是非宗教性并具有人文精神。

3.依据原文的信息,下列分析不正确的一项是()(3分)

A.在欧洲,如果没有基督教的兴起和发展为国教,没有至尊一元的宗教统治欧洲,没有中世纪宗教神学时代,让罗马的多元文化与人文精神一直发展下去,那么,就可能不会产生文艺复兴运动。

B.罗马城的形成发展之所以漫长而缓慢,是因为罗马城的政治军事早于其经济文化的发展。

C.在汉帝国中,没有一个城市在规模上与汉长安城同样大或者超过汉长安城。

D.汉族文化以儒家思想为主导,兼收包容其他思想流派乃至域外文化,形成了博大精深的文化特色。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4—7题。

独孤信,云中人也,本名如愿。

父库者,为领民酋长,少雄豪有节义,北州咸敬服之。

信美容仪,善骑射。

正光末,与贺拔度等同斩卫可孤,由是知名。

以北边丧乱,避地中山,为葛荣所获。

信既少年,好自修饰,服章有殊于众,军中号为独孤郎。

建明初,出为荆州新野镇将,带新野郡守。

寻迁荆州防城大都督,带南乡守。

频典二部,皆有声绩。

贺拔胜出镇荆州,乃表信为大都督。

从胜攻梁下溠戍,破之,迁武卫将军。

及胜弟岳为侯莫陈悦所害,胜乃令信入关,抚岳余众。

属太祖已统岳兵,信与太祖乡里,少相友善,相见甚欢。

因令信入洛请事,至雍州,大使元毗又遣信还荆州。

寻征信入朝,魏孝武雅相委任。

及孝武西迁,事起仓卒,信单骑及之于泸涧。

孝武叹曰:

“武卫遂能辞父母,捐妻子,远来从我。

世乱识贞良,岂虚言哉。

”即赐信御马一疋,进爵浮阳郡公,邑一千户。

寻除陇右十州大都督、秦州刺史。

先是,守宰暗弱,政令乖方,民有冤讼,历年不能断决。

及信在州,事无壅滞。

示以礼教,劝以耕桑,数年之中,公私富实。

流民愿附者数万家。

太祖以其信着遐迩,故赐名为信。

信风度弘雅,有奇谋大略。

太祖初启霸业,唯有关中之地,以陇右形胜,故委信镇之。

既为百姓所怀,声振邻国。

又信在秦州,尝因猎日暮,驰马入城,其帽微侧。

诘旦,而吏民有戴帽者,咸慕信而侧帽焉。

其为邻境及士庶所重如此。

赵贵诛后,信以同谋坐免。

居无几,晋公护又欲杀之,以其名望素重,不欲显其罪,逼令自尽于家。

时年五十五。

(节选自《周书卷十六•列传第八》)

4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()(3分)

A.频典二部典:

掌管。

B.乃表信为大都督表:

上表举荐。

C.信单骑及之于泸涧及:

至,达到。

D.政令乖方乖:

违背。

5.以下各组句子中,两句能体现独孤信同一方面的一组是()(3分)

A.①与贺拔度等同斩卫可孤②及信在州,事无壅滞

B.①胜乃令信入关,抚岳余众②以陇右形胜,故委信镇之

C.①咸慕信而侧帽焉②频典二部,皆有声绩

D.①军中号为独孤郎②信风度弘雅

6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)

A.独孤信风度弘雅,有奇谋大略,他的名望很高,受到了邻国和士民的敬重,但因和赵贵同谋而获罪被免官。

后来他被逼自尽。

B.独孤信容貌俊美,善于骑马射箭。

因为北部边境混乱,他逃避到中山,得到葛荣的任用。

独孤信喜欢修饰自己,服饰的色彩和众人不同。

C.独孤信有较高的为政才能,在秦州任职时,果断处理各种事务宣传礼义教化,鼓励农业生产,在几年时间里,公家私人都富足起来,愿意归附的流民有几万户。

D.独孤信,是云中人。

原来的名字叫如愿,他从小雄武豪迈有操节义气,北州的人都敬重佩服他。

太祖因为他的威信远近闻名,所以赐名为信。

7.文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)武卫遂能辞父母,捐妻子,远来从我。

世乱识贞良,岂虚言哉(5分)

译文:

(2)诘旦,而吏民有戴帽者,咸慕信而侧帽焉。

其为邻境及士庶所重如此。

(5分)

译文:

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首古诗,完成8-9题

凉州词

张籍

边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。

无数铃声遥过碛

,应驮白练到安西②。

【注】

碛,沙漠。

安西,唐西北重镇,此时已被吐蕃占据。

8.诗的一、二两句,描绘了怎样的景色?

(5分)

9.诗的三、四句,运用了什么表现手法?

表达了怎样的思想感情?

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列各篇名句中的空缺部分。

(1)《过零丁洋》诗中,最能体现文天祥宁死不屈的民族气节的两句诗是:

,。

(2)高余冠之岌岌兮,。

芳与泽其杂糅兮,。

(屈原《离骚》)

(3)盖将自其变者而观之,;自其不变者而观之,,而又何羡乎!

(苏轼《赤壁赋》)

三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面的文字,完成11-14题。

(25分)  

大师

他是个普通的石匠,那天,接到一桩大买卖。

邻村的财主要用汉白玉为去世的母亲雕座真

人像,放在园子里,天天看着。

第一次听到消息时,他不敢相信这样的好运会落在自己身上。

一个石匠能雕刻玉石,应该说身价上了一个台阶。

他知道这是一次机会,如果真的完成了这座人像,那么他就可以在石像上刻上自己的名字。

那时,他就是石匠行当里数一数二的人物了,再也不会雕那些石碑石人石马,摆在自家门前,等人来收购,然后送到墓地,过着清贫的日子。

因为那时,他应该是位大

师了。

他认真地做着准备工作。

先将所有的工具磨了一遍,然后将自己关了三天三夜,只看财主母亲的一幅画像,那画像似乎是女人年轻时候的,看上去很漂亮。

石匠将那女人的相貌记在了

心里。

当他做好一切准备工作,来到财主家,第一眼看见那块汉白玉的时候,就已经按人体的比例位置,将那块漂亮的汉白玉给划分了,包括他的名字刻在哪里。

他给自己的名字找了三个地

方,一是在人像裙子的下摆处,二是在人像的袖口处,还有就是在人像的背后。

石匠构思好了便开始干活。

一个月过去,人像完成了。

财主来看的时候叫了起来:

“你这刻的不是我母亲!

”石匠找出财主母亲的画像,对比着看了起来。

看着看着也觉出不像,但他没说,只是拿着画像给财主看。

可财主却不看画像,冲着石匠说:

“你现在雕的只是像我母亲,而不是我母亲。

如果你只能做成跟这幅画一样,那我要你来雕什么?

我有这幅画就行了。

”说着,财主指着人像的袖口处说:

“这是什么?

你的名字?

这画上有吗?

我跟你说,你要雕得不好,这汉

白玉的钱你出!

”说完扬长而去。

石匠傻了眼,他没想到会是这样的结局。

没赚到钱还要赔钱,要是传出去,在这个行当里就没法混了。

石匠坐在人像前,目光呆呆地看着他亲手雕出来的人像,不知道怎么办才好。

时间一点点过去了,月光洒落在人像上,映衬出汉白玉的洁白。

石匠透过月光看见汉白玉发散出一片金光,在那金光里他看见了离世多年的母亲,正满含愁苦却不失慈祥地看着他。

石匠多年没看见母亲了,他想起母亲带给他的温暖,以及在他年少时母亲给他的关爱。

这个时候,他突然想扑进母亲的怀里,再一次感受母亲给他的爱。

他扑了上去,摸到的却是冰冷的石头,石匠

的眼泪一下子流了出来。

石匠又在雕刻那座人像了,一个月过去了,没有完工。

两个月过去了,还是没有完工。

主派人来看了几次,回去报告说还没有完工。

整整十个月,石匠每天对着汉白玉慢慢地雕刻着,

汉白玉是越来越鲜活,而石匠却是日渐消瘦。

十个月后,财主再次看见人像的时候,一下子跪倒在人像前,失声痛哭起来。

跟来的家丁

们也一下子肃然起敬,眼前的人像就是他们当年的老夫人。

一个管家模样的人绕着人像转了几圈后,轻轻地走到石匠面前说:

“你还没刻上你的名字。

石匠看了看天空,淡淡地说:

“这么洁白的人像上为什么要刻我的名字?

”说完,他停了一会儿,

似乎在思考什么,然后对那个人说:

“我好像忘了我的名字,你能告诉我吗?

那人一下子弯下了腰,轻声地说:

“你的名字叫大师。

——选自《天池小小说》(有删改)

(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()()(5分)

A.本文以“大师”为线索,讲述了一个石匠一开始想当大师,却险些身败名裂,后来不想当

大师,甚至忘了自己叫什么名字却反倒成了大师的故事。

B.“你现在雕的只是像我母亲,而不是我母亲。

”这句话很有深意,表现了关于“艺术真实”

的问题,说明财主是懂艺术的,他不满意石匠的作品。

C.在雕像上刻工匠的名字是中国人的传统,财主不准石匠在雕像上刻名字,还威胁石匠要他

出汉白玉石料钱,体现了财主的蛮不讲理,强横霸道。

D.困境中石匠想到自己的母亲,带着对母亲的深情投入到雕刻中去,使一尊冰冷的汉白玉石

升华为形神兼备的艺术作品,得到了财主的认可。

E.小说语言平实质朴,又富有感染力,简单的故事里蕴含着深刻的道理,结尾处石匠说“我

好像忘了我的名字”,一语双关,耐人寻味。

(2)小说中写石匠在构思雕像时,还设想了自己的“名字刻在哪里”,并且很具体。

这一细节在

文章中有什么作用?

请简要分析。

(6分)

(3)小说塑造石匠这个人物形象用了哪些描写手法,请简要分析。

(6分)

(4)小说中普通石匠成为大师的经历启示我们成为大师需要具备一些条件,请结合文本谈谈你的理解。

(8分)

 

四、实用类文本阅读(25分)

12.阅读下面的文字,完成

(1)—(4)题

“寡言君子”梅贻琦

王开林

“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。

”这句教育名言,是曾主持西南联大校务的常委、清华大学校长梅贻琦的一句话。

说起西南联大,人们无法忘记梅贻琦。

 梅贻琦是个话少行动多的人,不仅时人称他为“寡言君子”,他的学生也曾因他的寡言,戏作打油诗:

“大概或者也许是,不过我们不敢说,可是学校总认为,恐怕仿佛不见得。

 陈寅恪曾说:

“假使一个政府的法令,可以和梅先生说话那样谨严,那样少,那个政府就是最理想的。

 可正是这样一个寡言的人在西南联大那段特殊的岁月里,担起了大任。

在清华、北大、南开三校奉命迁往昆明时,梅贻琦曾讲过一段“高调”的话:

“在这风雨飘摇之秋,清华正好像一条船,漂流在惊涛骇浪之中,有人正赶上负驾驶它的责任。

此人必不应退却,必不应畏缩,只有鼓起勇气,坚忍前进。

虽然此时使人有长夜漫漫之感,但我们相信,不久就要天明风定。

到那时我们把这条船好好开回清华园,到那时他才敢向清华的同人校友说一句‘幸告无罪’。

”建校初期三人共同主持校务,但蒋梦麟和张伯苓多在重庆参加政府要事,另有公务,偏居一隅的西南联大的众多事情都落到了梅贻琦头上。

在西南联大组创初期,张伯苓就对曾是自己学生的梅贻琦说过:

“我的表你戴着。

”蒋梦麟当时的社会声望和政治地位虽均高于梅贻琦,但他秉着“对于联大事务不管即是管”的超然姿态。

“论设备、论经费、论师生的人数,都是清华最多,依世俗的眼光来看,这一联(合),清华是划不来的,反面看来也可以说,清华在联大占了压倒的优势。

”有人如此说,不管旁人怎么说,梅贻琦依然是少说多做。

他把在清华形成的风范,在西南联大期间延续着。

  梅贻琦于1931年开始担任清华大学校长,在此之前,清华师生赶校长、赶教授是见怪不怪的事,没有哪位校长能在清华长久地呆下去的,而几年过去,梅贻琦依然稳坐校长的位置,被问到有何秘诀,梅贻琦说:

“大家倒这个,倒那个,就没有人愿意倒梅(霉)!

”他的能力没人愿意倒他,梅贻琦任校长后,奉行“教授治校”原则,既讲民主,也法度严明,清华校务始终井井有条。

不到十年,清华的面貌便彻底改观,声名鹊起。

  在西南联大时,梅贻琦延续的这一风气,使得主管西南联大校务的职能部门领导,没有一个不是让人心服口服的饱学名士。

  昔日西南联大学生,南开大学化学系教授申泮文说,“在校领导班子中绝对没有非教闲杂人等滥竽充数,所以也就没有外行领导内行的问题了。

心中只有西南联大,没有清华。

八年时间里,西南联大能够“同不妨异,异不害同;五色交辉,相得益彰;八音合奏,终和且平”,梅贻琦是有着功劳的,傅任敢先生说梅贻琦“心中只有联大,没有清华了”。

  确实,民主作风好的梅贻琦,常说“吾从众”,很少有解决不了的矛盾的。

在处理具体问题上,梅贻琦也很注意三校间的关系。

如为解决教师的生活困难,工学院的清华教师组织了“清华服务社”,开展勘查设计和生产等业务,所获收益除清华教师外,也给北大、南开的同仁补助。

使得西南联大的不少老师在回忆那段岁月时,都盛赞三校的合作精神。

郑天挺先生说:

“西南联大的八年,最可贵的是友爱和团结。

教师之间,师生之间,三校之间均如此。

  梅贻琦没有辜负大家的信任,当时北大、清华、南开三校还在长沙合并为一校称之为“临时大学”时,三校的校长未统一到位,西南联大外文系主任叶公超回忆当时的情况说:

当年他到了长沙以后,才知道蒋梦麟仍在杭州,叶公超问他南开和清华的两位校长什么时候来,蒋梦麟表示并不乐观。

这时候,有人说如果张伯苓和梅贻琦不来,就拆火!

后来到了西南联大的梅贻琦到底没辜负大家所有的信任。

把西南联大管理得井井有条,不愧是西南联大的“船长”。

(1)下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()()(5分)

A.陈寅恪是直接批评当局制定法令政策不够严谨,说得多,做得少。

引用此言,意在对比。

B.梅贻琦担任联大校长时曾讲过一段话,作者运用“高调”一词评价它,含有揶揄的成分。

C.梅贻琦把在清华形成的最可贵的友爱和团结等风格在联大延续,所以他被称为“船长”。

D.北大、清华、南开三校在长沙合并时称“临时大学”,梅贻琦从这时起便担负起领导三校的大任。

E.文章用别人的戏称“寡言君子”作题目,是对梅贻琦少说多做性格的高度概括和总结。

(2)“说起西南联大,人们无法忘记梅贻琦。

”说说梅贻琦哪些特点让人无法忘记?

(6分)

(3)结合文章谈谈你对梅贻琦“不愧是西南联大的船长”这个评价的理解。

(6分)

(4)“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。

”这句话用在开头有什么作用?

谈谈你对这句名言的看法。

(8分)

第Ⅱ卷表达题

五、语言文字运用(20分)

13.下列各句中,加点的成语使用正确的一句是(3分)

A.风骨不仅是文艺批评的一个标准,也代表着文艺作品的品质,但遗憾的是,近些年来,风骨不再成为多数作家的自觉追求,风骨之说颇有些大音希声。

B.为了在《百家讲坛》讲述《清十二帝疑案》,阎崇年翻阅了大量历史资料,精心研究,可谓沙里淘金,最终赢得了观众的认可。

C.出身于东汉后期一个势倾天下的官宦世家的袁绍,由于为人色厉胆薄,好谋无断,干大事而惜身,见小利而忘命,关键时刻往往引而不发,故不能成就大业。

D.电影《一九四二》让更喜欢津津乐道历史辉煌而不喜欢翻看沉重记忆的中国人在享受苦味的同时,去思考怎样避免灾难的再次发生。

14.下列各句中,没有语病的一句是(3分)

A.住房保障是中央高度重视的一项民生工程,是由政府提供的一项基本公共服务,其对象主要是面向中低收入及住房困难家庭。

B.最近众多的准妈妈提前赴港待产,引起了媒体关注,主流观点多从基本保障的角度来评论这一现象,也有媒体提出了异议,我认为是正确的。

C.尽管日本多次表示要用一种新视角来看待中国的发展,但是旧有的对华思维仍在作祟,总有那么一些人抱着疑虑、戒备甚至敌视的心态看待中国的发展壮大。

D、近年,中国政府在世界各地兴办孔子学院,让世界不仅更全面地认识了中国,而且还激发了各国友人学习汉语和中国文化典籍的热情。

15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)

稀土是不可再生的稀缺资源。

,,,,。

,甚至封存自己的矿山,靠购买中国稀土满足其各行业对这一资源的需求。

①我国是世界上最大的稀土生产、应用和出口大国

②我国的稀土分离技术在世界上已经遥遥领先

③一些国家更是看准了便宜的“中国货”

④甚至连国际定价权都不在我们手中

⑤我国还不是稀土强国

⑥作为世界稀土储量最丰富的国家

A.①⑥②③④⑤B.⑥①②⑤④③C.①②⑥⑤④③D.⑥②①③⑤④

16.从下面一则寓言故事中,你能读出怎样的道理?

请用简洁的语言予以概括。

(不超过20字)(5分)

有个人在荒凉的野外赶路,他看见一个女人独自站在路旁,便问她:

“你是谁?

”她说:

“我是真理。

”他又问道:

“你为什么不住在那繁华热闹的城市,而住在这荒凉的野外呢?

”她答道:

“古时候,谬误只在少数人那里,可是现在你无论到哪里都听到谬误。

17.每个人都拥有自己的“梦想”,时代背景、生活经历不同,梦想的内容也因人而异。

请在下列所给的人物中任选两个,仿照划线语句续写两句话,与原句构成排比。

(6分)

航母舰载机总指挥罗阳、诺奖获得者莫言、最美教师张丽莉、最美司机吴斌

亲历种族歧视的痛苦,马丁•路德金的梦想是让黑人拥有自由,渴盼不同的种族能平等地相处;

六.作文(60分)

18.阅读下面的文字,根据要求作文。

西点军校在世界上名气很大,它不仅培养了一批批优秀的军事人才,也培养出无数商界精英。

这所学校有许多优良的传统。

比如,当军官派你去完成一项任务,但由于种种原因,你没有完成,当军官问你为什么时,如果你为自己辩解,说由于这样或那样的原因,导致自己没有完成任务,那就错了。

你只能说:

“报告长官,没有借口。

”除此之外,你不能多说一个字。

对此,有人说,“没有借口”太没人情味了,太冷漠了;也有人说,“没有借口”,可以激起一个人最大限度的潜能。

对西点军校的这种做法,你怎么看?

请结合自己的所见所闻所思所感写一篇文章。

要求:

⑴立意自定。

⑵文体自选。

(诗歌除外)⑶题目自拟。

⑷不少于800字。

 

语文试卷参考答案

一、现代文阅读(每小题3分)

1.C(C项表述的是城市发展脉络。

题干要求的是“长安文化范畴”。

原文将都城发展与文化发展并列,而不是包含。

2.D(A项,强加因果,长安文化广泛吸取其他文化成分,是因其有“包容和吸纳的一面”;并且“内容少”也错误,文中说长安文化有“博大精深的文化特色”。

B项“罗马帝国时代”应包括公元392年到罗马帝国解体这一段,而此时基督教已成为至尊一元的宗教文化,这一史实与表述相违。

C项,“长安文化则没有”错误,它继承的是儒家文化。

3.B(B项错在“所以其发展是漫长而缓慢的”一句,前后无因果关系。

同时,罗马城经济文化早于政治文化。

二.古诗文阅读(36分)

4.C。

及:

从后头跟上,赶上,追上。

5.B。

A①勇猛②有政治才干B被上级重用C①受吏民爱戴②有才干D①重仪容②风度高雅。

6.D。

“他从小雄武豪迈有操节义气,北州的人都敬重佩服他”说的是他父亲。

7.【答案】

⑴武卫将军竟能够辞别父母,抛弃妻子儿女,从远方前来跟随我。

时世混乱就能看出忠良,这岂是假话呀。

(遂:

竟、最终;捐:

抛弃,丢弃;妻子:

妻子儿女;远:

从远方。

各1分,句意1分)

⑵到了第二天早晨,戴帽子的官吏百姓,都仰慕独孤信而将帽子斜戴着。

他就是像这样被(受到了)邻国和士民敬重。

(吏民有戴帽者:

定语后置;诘旦:

第二天早晨、明早;慕:

仰慕、敬慕;侧帽:

斜戴着帽子。

各1分,句意1分)

【文言文参考译文】

独孤信,是云中人,原来的名字叫如愿。

他的父亲库者,为领民酋长,从小雄武豪迈有操节义气,北州的人都敬重佩服他。

独孤信容貌俊美,善于骑马射箭。

正光末年,他和贺拔度等人一起斩杀了卫可狐,因此而知名。

因为北部边境混乱,他逃避到中山,得到葛荣的任用。

独孤信年少,喜欢修饰自己,服饰的色彩和众人不同,军中称他为独孤郎。

建明初年,他出任荆州新野镇将,兼新野郡守。

不久升任荆州防城大都督,兼任南乡郡守。

他连续掌管二郡,都有声望政绩。

贺拔胜离京镇守荆州,就表奏独孤信任大都督。

他跟随贺拔胜进攻梁国的下湲戍,攻克,升任武卫将军。

到贺拔胜的弟弟贺拔岳被侯莫陈悦杀害,贺拔胜就命独孤信进入潼关,安抚贺拔岳留下的兵众。

正好太祖已经统领了贺拔岳的军队,独孤信和太祖是同乡,小时俩人就友好,见面后非常高兴。

太祖趁机命独孤信到洛阳请示事情,抵达雍州,大使元毗又派独孤信返回荆州。

不久朝廷征召独孤信入朝,魏孝武帝对他非常信任。

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