政治必修四原理整理.docx

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政治必修四原理整理

物质与意识的辩证关系原理：

（1）物质决定意识原理：

世界观：

1含义：

物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

2

世界的物质性原理

世界的物质性表现为：

a.自然界是物质的；

b.人类社会是物质的；

c.人的意识是物质的产物。

3基本关系：

物质和物质的具体形态是共性与个性、抽象与具体、一般与个别的关系。

4基本观点：

世界的真正统一性在于它的物质性。

5物质第一性，意识第二性，先有物质后有意识，物质决定意识。

方法论：

一切从实际出发

1含义：

我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。

2为什么：

哲学依据（必要性）：

a.物质决定意识；b.物质的运动是有规律的。

重要性：

a．是我们做好各种事情的基本要求；

b.是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据；

c.使人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点。

3怎么做：

a.一切从实际出发的含义；

b.要求我们充分发挥主观能动性，坚持用科学的理论武装头脑，指导实践，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理；

c.要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来；

d.既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想（形而上学唯心主义）。

（2）意识的能动作用原理：

世界观：

1本质：

从意识的起源看，它是物质世界长期发展的产物；从意识的生理基础看，它是高度发达的物质系统——人脑的机能；从意识的内容看，它是客观存在的主观映像。

2性质：

人们对客观存在的如实反映形成正确的意识，对客观存在的歪曲反映形成错误的意识。

3意识对物质具有能动作用：

a.意识能够能动地认识世界。

意识活动具有目的性和计划性；意识活动具有主动创造性和自觉选择性。

b.意识能够能动的改造世界。

意识对改造客观世界具有指导作用；意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。

方法论：

1重视意识的作用，重视精神的力量。

2自觉坚持和树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

物质和运动的辩证关系原理：

世界观：

1运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。

2运动是物质的固有属性和存在方式。

3运动是物质的运动，物质是运动的承担者。

4离开物质谈运动是唯心主义，离开运动谈物质是形而上学唯物主义。

方法论：

用运动、变化、发展的观点看问题，反对用静止、僵化的观点看问题。

运动与静止的辩证关系原理：

世界观：

1静止的含义：

a.事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；

b.物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。

②静止是运动的一种特殊状态。

运动是无条件的、永恒的和绝对的；静止是有条件的、暂时的和相对的。

物质世界是绝对运动与相对静止的统一，动中有静，静中有动。

⑤只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。

尊重客观规律与发挥主观能动性相结合的原理：

（1）规律的普遍性与客观性原理：

世界观：

1含义：

规律是指事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。

2规律具有客观性：

a.规律不以人的意志为转移，具有不可抗拒性；

b.违背规律要受到惩罚。

3规律具有普遍性：

自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。

方法论：

人们必须遵循规律，不能违背规律。

（2）尊重客观规律和发挥主观能动性的关系原理：

世界观：

1在尊重客观规律的前提和基础上，充分发挥主观能动性。

2必须尊重、认识、利用规律。

方法论：

要充分发挥主观能动性，可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，充分利用有利条件，克服不利条件，创造新的条件，改造客观世界。

实践与认识的辩证关系原理：

（1）实践决定认识，实践是认识的基础。

世界观：

1实践是认识的唯一来源。

（认识途径：

直接经验，间接经验）

2实践是认识的发展动力：

a.实践中遇到的新问题、产生的新要求，推动新的研究；

b.实践的发展为人们提供日益完备的认识工具；

c.实践锻炼和提高了人的认识能力。

3实践是检验认识的真理性的唯一标准：

a.检验的含义：

将主观认识和客观事物及其规律进行对照，看二者是否符合；

b.实践是主观见之于客观的活动；

c.主观认识和客观事物自身都不能成为判断标准。

4实践是认识的目的和归宿（=认识对实践有指导作用）。

方法论：

重视实践，坚持实践第一的观点。

（2）认识对实践具有指导作用。

世界观：

不同的认识对实践有不同的指导作用：

a.正确的认识（科学理论）对实践起积极作用；

b.错误的认识对实践起阻碍作用。

方法论：

重视理论，尤其是科学理论对实践的指导作用。

真理的“三性”原理：

世界观：

1含义：

真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。

2真理的最基本属性是客观性——真理的唯一性和绝对性：

a.真理的内容是客观的，是不以任何人的主观意志为转移的；

b.真理的检验标准是客观的；

c.真理同它所反映的客观对象的相符合或正确性是客观的，是不以人的意志为转移的（真理是唯一的）。

3

真理的相对性

具体性：

任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

4有条件性：

任何真理都有自己使用的条件和范围。

方法论；

1真理面前人人平等。

2正确对待真理与谬误，坚持真理，反对谬误。

3在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

认识的“三性”原理：

世界观：

（1）反复性：

①含义：

人们对事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。

②原因：

a.认识的主体：

具体的实践水平的限制；不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。

b.认识的客体：

客观事物是复杂的，变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。

（2）无限性：

①含义：

人类认识是无限发展的。

②原因：

a.认识的对象：

无限变化着的物质世界；

b.认识的主体：

人类是世代延续的，说明人类的认识能力在无限发展中；

c.认识的基础：

社会实践是不断发展的。

（3）上升性：

从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。

方法论：

1认识要在实践中不断深化、扩展和向前推移。

2在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

联系的普遍性原理：

世界观：

1含义：

联系是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

2联系的表现：

a.世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。

b.每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。

c.世界是一个普遍联系的有机整体。

方法论：

1要用联系的观点看问题；

2反对用孤立的观点看问题。

联系的客观性原理：

世界观：

1联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。

2事物的联系表现为：

a.自在事物的联系

b.人为事物的联系

方法论：

1要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。

2人们可以认识、利用事物之间的联系。

根据事物固有的联系，改变事物的状态，改变具体联系的条件，建立新的具体联系。

联系的多样性（联系的条件性）原理：

世界观：

1表现：

直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系、整体联系和部分联系、因果联系。

2原因：

世界上的事物千差万别，事物之间的联系是事物存在和发展的条件。

方法论：

1我们要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。

2既要注重客观条件，又要恰当运用自身的主观条件；既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。

3一切以时间、地点和条件为转移。

（=一切从实际出发、坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一、实事求是、具体问题具体分析）

整体与部分的辩证关系原理：

世界观：

（1）区别：

①含义：

整体是事物的全局和发展的全过程，部分是事物的局部和发展的各个阶段。

②地位：

整体居于主导地位，整体统率着部分；部分处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。

③功能：

整体具有部分所不具备的功能。

（2）联系：

整体与部分相互联系，密不可分。

①两者相互制约，相互影响。

a.部分的功能及其变化会影响整体的功能，在一定条件下，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用；

b.整体的功能状态及其变化也会影响到部分。

②在一定条件下，两者相互转化。

方法论：

1从整体的地位和功能看，要树立全局挂念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。

2从部分的地位和功能看，必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

发展的实质原理：

世界观：

1发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

2符合客观规律，具有强大生命力和远大前途的是新事物，否则是旧事物。

3联系构成运动，引起变化，推动发展。

方法论：

要求我们树立创新意识，支持新事物的成长和壮大。

发展的普遍性原理：

世界观：

1基本观点：

世界是永恒发展的。

2发展的普遍性表现为：

a.自然界是发展的（自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中）；

b.人类社会是发展的（社会形态依次更替）；

c.人的认识是发展的（每个人的认识积累都经历着由不知到知、由知之不多到知之较多的过程，对事物的认识也有一个由浅入深的过程）。

方法论：

1要用发展的眼光看问题；

2反对用静止的眼光看问题。

发展的趋势原理：

事物的发展是前进性和曲折性的统一。

（1）发展的前进性：

世界观：

1事物发展的前途是光明的。

2原因：

c.新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物，它以旧事物为基础，客服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西，汲取了其中积极的、合理的因素，并增添了为旧事物所不能容纳的内容。

d.旧事物违背事物发展的必然趋势，因而最终会走向灭亡。

e.在社会历史领域中，新事物符合历史发展的必然趋势，反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护。

方法论：

要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长壮大。

（2）发展的曲折性：

世界观：

1事物发展的道路是曲折的。

2原因：

a.新事物的发展总要经历一个由小到大、又不完善到比较完善的过程。

b.新事物不可避免地存在弱点和不完善的地方，人们对新事物的认识也有一个过程。

c.旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。

方法论：

要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地接受挫折与考验。

发展的状态原理：

事物的发展是从量变到质变，再从新的量变到新的质变的过程。

（1）量变：

世界观：

1特点：

量变是指事物数量的增减、场所的变化和内部排列结构的不同，是一种渐近的、不显著的变化；事物的性质不改变。

2具体表现：

事物的统一、相持、平衡和静止。

3作用：

事物的发展是从量变开始的，量变是质变的必要准备和前提。

方法论：