寻找我们幸福的家园.docx

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寻找我们幸福的家园

幸福到底有多远？

幸福是古老而年轻，短暂而永恒的话题。

谁能告诉我，什么是幸福？

孩子说，幸福是糖果，是奥特曼；

学生说，幸福是减负，是玩个开心；

青年说，幸福是浪漫，是美梦成真；

老年说，幸福是相濡以沫，是儿孙满堂；

女人说，幸福是年轻，是永恒的美丽；

男人说，幸福是自豪，是进步、风光和体面；

垂钓者说，幸福是一种期待，不一定要钓得很多，重要的是那样一个过程；

耕耘者说，春的播种有喜悦，秋的丰硕是快乐。

播撒的是汗水，收获的是幸福。

……

短暂的快乐不是幸福，大喜大悲的人生也不是幸福的人生。

其实幸福很简单，它就是一种感觉，是一种期待，是一个过程，是对生活的热爱，是对人间的感念，是一种持久的稳定的快乐。

几年前，正在上高中的女儿曾经问我，“老爸，你说人是不是在追求幸福？

”我说当然是，孩子却说，“我发现人根本不是在追求幸福，而是在追求——比别人幸福”。

女儿说的何尝不是，现实生活中的我们已经有相当一部分人，偏离了幸福生活的轨道。

有人说过一句话，幸福就是“我吃海鲜你吃肉看着别人啃骨头”。

我们为什么不快乐，为什么不幸福？

不是我们的日子不能过了，不是我们的生活条件差了，恰恰是房子大了，有了车了，乌纱帽也还可以了……所以，我们怕房子太空，灰尘太多；害怕车子没别人的好，担心剐蹭，小心撞了人；担心不能年年都得到重用得到提拔；甚至连孩子的考试分数也想着比别人孩子的多……什么事情都要和别人相比，什么东西都要比别人的强，进入了制造烦恼怪圈的人，这样的生活我们又怎能得到真正的幸福？

正视一下我们如今的生活，你会发现，我们越来越着急、越来越怕“等”，甚至有评论说，中国人成了最不耐烦的地球人。

看电影要按“快进”；看网页狂点“刷新”；发微博要抢“沙发”；寄信，要快递送达；拍照，要立等可取；做事，最好是名利双收；创业，最好能一夜暴富；结婚，最好有现房现车；就连开车坐车，速度也越来越快，坐车动车高铁……。

我们好像丧失了“慢”的能力，一旦没有达到，就会琢磨：

为什么别人总是比我要快呢？

不耐烦，成了一种社会的普遍心态。

是谁按下了我们的“快进键”?

现实生活的今天，我们有很多人出现了“三躁”现象：

浮躁、急躁和暴躁。

在家乐福超市，一对年轻的夫妻来到服装区，美女指着一件衣服问老公，“这件怎么样？

”老公很干脆，爽快地说：

“不错，买下吧！

”美女把眼睛一瞪：

“你看看你，刚进店就想打发我，就想着回家”。

老公无奈的摇摇头。

半个小时之后，美女又看上了一件上衣，指着衣服对老公说：

“你看这件怎么样？

”不知是老公变聪明了还是变得狡猾了，一个劲的说不行。

美女发火了：

“你啊，为别人花钱就特大方，只要为我就一分钱都舍不得花。

”老公无所适从。

买不是，不买也不是，为什么会是这样？

心浮气躁的人，何来幸福可言？

随着社会日新月异的变化和生活节奏的不断加快，我们整日的在忙，忙得不可开交。

可是静下心来想一想我们到底在忙什么？

忙家庭还是忙事业，忙发财还是忙辉煌？

这个“忙”是“盲”，还是“茫”？

我们每天有收不完的邮件、接不完的电话、发不完的短信，玩不完的游戏。

一双手不够用，恨不得变身“千手观音”。

日常生活、工作中频繁运用电脑、手机，大量的资讯让人始终处于紧张繁忙的状态中，不知不觉这些“现代机器”成了我们生活中不可缺少的一部分。

一旦没了工作，空空的邮箱、没了声音的手机，没了呼应的微博，生活突然太过安静，仿佛与外界隔绝，整天生活在焦虑中，脾气也变得暴躁起来。

我们不能不承认，自从我们住进了高楼大厦，自从我们住进了高档小区，自从我们用上了电话手机，自从我们家家户户装上了空调，自从我们不再为温饱问题发愁，不再到东家借粮西家凑钱，我们是再也找不到夏天邻居在空地上集体纳凉时的乐趣，我们再也没有了邻里随意串门张家长李家短聊天时的那种惬意。

我们虽然住在高档住宅里，使用着联想和苹果，自己把自己封闭起来过起了“宅生活”，而且，许多时候，我们都是无辜地折磨着自己，一遍一遍地自寻烦恼，只会怨天尤人，经受不起一点打击，把坏的情况想得更坏，糟的事情想得更糟。

因此，我们越来越变得冷漠，越来越变得自私，越来越变得不近人情，越来越找不到幸福的感觉。

穷人忙存款，富人忙贷款；城市越来越繁华，人却越来越孤独；工资虽越来越多，快乐却越来越少；大大的房子装潢得越来越豪华，小小的家庭却越来越百疮千孔；房子的客厅很大，家里却不再来人；二、三十岁的剩男剩女不找对象，十几岁的孩子忙着早恋；老年人需要休息，却拼命地锻炼，年轻人必须发奋，却玩命的睡着懒觉；神舟飞船上天了，我们却走不进邻居家里了……

我们整日在忙，整日在比，整日在折磨着自己，幸福却不曾撞见。

可是我们必须幸福，幸福到底有有多远？

谁能告诉我？

曾几何时，有人问苏格拉底，“天地之间有多高？

”苏格拉底毫不含糊地说，“三尺”。

又问，“人有五尺，天地之间怎么只有三尺？

岂不把天捅个窟窿？

”苏格拉底说，“所以人要长立于天地之间，就要懂得低头啊！

”幸福也当如此，每个人都在追逐快乐，寻找幸福，我们要淡定，要学会享受今天的生活。

幸福到底有多远？

一直都觉得自己离幸福并不遥远，却总也找不到，于是用心去做一个漂泊的人，却在不知不觉间好象离幸福又近了一步。

我们来创意一个画面，如果要画一只鸟和一个人的话，你会如何构图？

1、 一个人正看着笼中的鸟 

　　2、 一个人正追着飞走的鸟

　　3、 一只鸟停留在一个人的肩上或手上

　　4、 一个人正向飞远的鸟招手

　　5、一只鸟在上空飞行着，而这个人对这只鸟毫不在意

　选1的朋友，你的幸福其实已近在眼前了，却又因受到了一些阻碍而让你无法如愿以偿。

值得提醒的是，要想办法抓住，千万别让幸福溜走了。

　　选2的朋友，你正全力以赴为自己的幸福而努力，你想抓住自己的幸福，但又抓不住，正处于身心俱疲的状态中。

其实有舍才有得，如果你认为眼前的幸福并不是真正的幸福，就要做个了断了。

　　选3的朋友，不担心鸟逃走而和鸟玩的你，象征着你现在正处于幸福、满足的状态中，每天都觉得很快乐，可能是你找到了快乐，因此觉得自己是幸福的人了。

　　选4的朋友，这幅画的人物是不动的，只是向鸟招手，这样的你正等待幸福的来临，并且是以一种平静、平常心来等待。

　　选5的朋友，人和鸟之间似乎没什么衔接点，没什么关系，这表示你对幸福似乎没什么特别的感觉，现在的你相当的淡然，或许你经过了一些事情而突然想开了，对人生也有了另一番的见解。

其实，生活原本平淡如水，放一点盐它就是咸的，放一点糖它就是甜的，加一点咖啡它就是苦的，加一点茶它就是香的。

其中的味道，由我们自己来调配——幸福不幸福靠我们自己来感受。

正因如此，幸福似乎总是若即若离，时隐时现，近在眼前却又远在天边。

有无数个汉字可以表述幸福，也可以有无数个理由选择无数的词组作为幸福的元素，但是我的理解是见到幸福抓住幸福拥有幸福，必须具备三个字——品、爱、乐。

有“品”的人，幸福在眼前。

几年前的一个课题，至今记忆犹新：

汪洋大海上有一只救生艇，艇上有5个人：

65岁老人，三岁孩子，孩子母亲，青年，少年。

现在遇到紧急情况，救生艇上的5个人必须下去一个，否则救生艇就不能到达最近的岛屿。

让谁下呢？

会不会是“65岁老人”？

当你知道这5个人的相关情况：

65岁老人是救生艇负责开艇的水手，三岁孩子是智障，孩子母亲是艾滋病患者，青年是正在追捕的逃犯，少年是只有一条腿的残疾人的时候，你又该如何做出选择？

我们为什么会想到不能让“65岁老人”下艇？

我们在思考一个共同的问题：

做一个什么样的人？

我们应该怎样做才真正的有价值？

什么是品？

我这里所讲的“品”不是等级，而是指坚守做人底线以上的人均是有价值的人，是有品之人。

有人将生活分为三种：

物质，精神和灵魂。

所谓物质生活，就是人为满足肉体的衣食住行而进行的活动，这是最能体现人的动物性的部分。

精神生活则指的是人为了心灵愉悦而做的事情，比如唱歌、看电影、写作、画画等等。

灵魂生活主要指的人为解决自己对来世的渴求所下的功夫，具体说就是信奉宗教。

不过，对相当多的中国人来说，我们一般人的生活实际上就是两种：

物质和心灵。

对物质生活，国人一向兴趣盎然。

彼此在一起聊天，左绕右绕，话题总是离不开炒股、毫宅、名车。

而对心灵生活，一些人极少关注。

在某些人看来，自己来到这个世界的目的就是为了享受最奢侈的物质，至于精神，那是赚不到钱的人用来安慰自己的借口。

幸福的人生不能没有三个词，拥有“尊严”、“自由”和“名声”的人就是有品之人，幸福之人。

我想向大家请教一个问题，到监狱里给犯人讲课，我们应该怎么称呼他们？

平时我到各地讲课，我的称呼都是“各位领导”、“同志们”或者是“朋友们”。

可是“犯人”不是领导，他们也不是同志，喊“朋友们”女儿又坚决不同意。

那我怎么办？

到网络上查找，只有“服刑人员”；问监狱的干警，他们一律说就叫“服刑人员”。

这怎么能行？

我是去给大家讲课的，不是来给人训话的，与我的听众拉那么大的距离，会有好的讲课效果吗？

再说“犯人”也是人，他们是我的听众，理应受到我的尊重。

后来我左思右想，还真想到了一个不算很新的名词，就叫他们“高墙内的朋友们”吧。

没想到这种并不时尚的称谓受到了服刑人员的空前欢迎。

一个58岁的犯人曾是一个“高官”，我握着他的手的时候，发现他的眼角有泪水，他告诉我，五年了，让他激动和感动的是，他找回了一个词——尊严。

人为什么活着，活得要有尊严。

监狱里的犯人出狱时，从人性化的角度在服刑人员出监前几个月就会让犯人蓄发，出监时还会为他们提供染发条件，为的正是好让他们回归社会后能有尊严。

一个准备跳楼轻生的人，很多人劝说他都不听，还是执意要跳，但是楼下一个乞丐，对他喊了一句话，他决定不跳了。

乞丐告诉他，“你不能跳，楼下很多人，跳下来会有很多人笑话你”。

这个轻生的人为什么最终听了一个乞丐的话，因为他意识到生命可以丢掉，但是一个人的“尊严”丢不起。

我在一所监狱里，看到一个曾经当过公安局长的服刑人员。

他在听我的课时几次落泪，后来他告诉我，是因为自己已经86岁的父亲，一直要求见见自己，可是家离监狱太远，父亲年纪太大，一直无法见面。

父亲逢人就讲，自己不想活了，想得太厉害，“怎能不想，死掉算了，死了就不想儿子了”所以每每想到这些，这个犯人就感到无比伤心，他感慨万千地说，“我是公安局长出身，限制和剥夺了很多人的自由，没想到自己竟然把‘自由’弄丢了”、“现在连想见一见自己父亲就那样难”。

其实我们每个人对生活要求并不高，万丈高楼就要一张床，万亩良田就为一餐饭，幸福有时好简单。

台湾的林清玄在讲自己身世的时候告诉我们磨难是一所大学，甚至就是幸福。

讲他自己兄弟姐妹十八个，“小时候吃饭吃不饱，每次盛饭只能吃个三分之一饱”。

最让他难忘的是喝汽水。

“像我们穷家哪有汽水喝啊，每次家里有汽水，我拿在手里，父亲总是用手指切个印子，规定只能喝到这儿，但是不听话的我，没找到感觉，把汽水一竖，居然就超过印子，就挨爸爸的揍”，“印象最深的是，在十多岁那年，我亲眼看到一个小男孩和我差不多大，坐在石凳上，居然一口气喝掉两瓶汽水。

当时，我怎么想啊，我发誓这辈子一定要喝上汽水，而且喝上两瓶，正在我自己这样想的时候，那个喝汽水的小男孩居然接二连三的开始打嗝了，哎呀，我羡慕死了，喝了两瓶汽水打嗝该是多么舒服，多么幸福啊，我一定要喝汽水，而且要喝到打嗝，从那时候我就立下一个志愿”。

后来，“机会终于来了，一个亲戚家娶媳妇、办喜事，我大清早就去了，缩在院子里，很不巧，看汽水的人一直不走，快到吃晌饭的时候，他走了，我一下子不顾一切，掀起草帘子，拽出两瓶——对我来讲，最高的理想就是两瓶汽水。

我把汽水拎在手里冲进茅厕，关上茅厕的门，我想幸福的时刻就要到来了，我眼泪都下来了，在厕所里咕咚咕咚喝完一瓶。

第二瓶汽水快喝完的时候，肚子就开始叽里咕噜的，我眼泪哗哗的流，我的理想实现了，我也打嗝了，我太幸福了”。

林清玄的经历告诉我们什么？

我们慢慢会明白，明白了幸福其实就是一种感觉。

幸福是有体温的，每个人的感觉不一样。

一个长期吃不饱饭的流浪汉，能吃饱饭，他就幸福了；一个天天加班睡眠不