第四编隋唐五代文学2.docx
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第四编隋唐五代文学2
第四编隋唐五代文学
概说
第一章隋及初唐诗歌
第二章盛唐诗歌
第三章李白
第四章杜甫
第五章中唐前期诗人
第六章韩愈与韩孟诗派
第七章白居易与新乐府运动
第八章中唐其他诗人晚唐诗人
第十章唐代散文
第十一章唐代传奇
第十二章唐五代词
概说
公元581年，杨坚篡北周建立隋朝，589年灭陈，从此结束了南北长期分裂的局面，实现了全国统一。
隋文帝为加强中央集权，在政治、经济、文化等方面采取了一系列措施，但由于篡位的隋炀帝的奢侈无度，倒行逆施，致使隋开国不过三十年时间，便被李渊灭亡。
公元618年唐朝建立，在隋统一基础上建立起来的大唐帝国，强大昌盛，欣欣向荣，政治、经济和文化全面高涨。
为了扩大统治基础，唐朝实行科举取士，给唐代文化发展带来一系列深刻的变化。
首先，从六朝门阀势力下解放出来的一批庶族寒士登上了历史舞台，成为政治生活中最活跃的新生力量。
他们带着一往无前的蓬勃朝气，怀抱匡时济世的宏伟志向，歌唱社会人生，歌唱时代理想，使文学风貌发生了明显的变化。
其次，“以诗赋取士”，有力地刺激了地主阶级的文化教育，使整个社会的文化得到普及；第三，科举制度造成的漫游之风，开阔了文人的视野，文人大量集中于京城，以文会友，切磋琢磨，也有利于文学修养和文学技巧的提高。
唐代儒、释、道三教并重与合流，使文人的思想大为活跃，深刻影响了他们的创作思想、创作方法和审美情趣。
此外，中外文化艺术的交流和融合，对外来文化精华的广泛吸收，各种艺术门类的互相渗透，促进了音乐、舞蹈、绘画、书法、建筑、雕塑等艺术门类的发展。
浓厚的文化艺术氛围，大大提高了唐代文人的文学修养。
唐代文人既善于继承，又勇于创新。
不仅造成了文学彬彬之盛的局面，而且使三百年间不同时期的文学面貌各异、丰富多彩。
尤其是源远流长的诗歌发展到唐代，更犹如百川归海，形成前所未有的壮阔波澜。
作诗不再是少数贵族的专利，而成为上自帝王后妃、下至村夫牧童各阶层人士无所不预的事业；诗歌的题材也从狭小的宫廷、台阁解放出来，走向江山、塞漠和市井，走向广阔的社会人生。
生活中的一切人和事物，无不可以入诗，人们的喜怒哀乐种种情感，无不可以化为新鲜活泼的诗歌语言；名家辈出，佳作如林，各种风格流派百花齐放，争奇斗胜。
不论是内容的开拓还是艺术的创造，唐诗都以辉煌的成就超过历史上任何一个时代。
唐代不仅诗歌达到我国古典诗歌史上的高峰，古文运动也带来了继先秦两汉之后的又一散文创作高潮。
唐代还产生了诗歌与音乐结合的新的诗体—词，出现了脱胎于六朝志怪的真正成型的文言小说，成为我国古代小说发展史中的里程碑。
仅见于唐代的变文，是我国说唱文学的源头。
第一章隋及初唐诗歌
隋朝统一全国为南北经济文化交流提供了有利条件，但因隋朝立国短暂，在文化方面没有太多的建树。
唐朝开国后一段时期里，诗歌也没有明显的进步，但在诗歌的艺术表现方面，由于宫廷诗人们汲取和总结了前代的经验，有所丰富和完善。
另一方面，随着时代的发展，一代新诗人要求变革的呼声也日益强烈。
诗歌创作逐步摆脱宫廷藩篱，迎来了它的高潮。
第一节隋代诗歌
隋代诗歌基本上延续齐梁文风，缺乏创新，呈现出过渡状态。
为改革南朝浮靡文风，隋文帝曾下令“公私文翰，并宜实录”（《隋书·高祖本纪》），将李谔《上隋高祖革文华书》诏示天下。
虽收效甚微，但诗风多少发生了一些变化。
边塞诗成为令人瞩目的题材，同时初步显现出南北文风融合的倾向。
隋代主要作家有薛道衡、卢思道、杨素等，都是北齐、北周入隋的老臣，代表作有卢思道《从军行》、杨素《出塞》等边塞诗。
与前代相比，作品中有更多的写实成分和真情实感。
薛道衡被视为隋代成就最高的诗人，其诗以刻画人物心理和情感见长，代表作《昔昔盐》中“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”一联，对偶工整，描写细腻，借环境描写烘托人物心情。
《人日思归》清新朴素，感情真挚，全从眼前景物生发，委婉含蓄。
隋代在诗体演进方面也可见端倪，已有七言歌行、七绝和接近七律的诗出现。
如无名氏《送别诗》：
“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？
”已是成型的七言绝句。
第二节上官仪与沈佺期、宋之问
初唐，从高宗武德时期到睿宗景云年间，约一百年，是齐梁诗歌向盛唐诗歌的过渡阶段，也是唐诗兴盛的准备阶段。
唐太宗鉴于南朝历代统治者败亡的教训，从巩固基业的需要出发，重视思想文化的统治作用，提倡中和雅正的文学主张。
这一时期的作品多奉命而作的应制诗和君臣之间的唱和之作，内容主要是歌功颂德，表现宫廷生活和写景咏物。
虽文辞典雅、内容空洞，毕竟摆脱了齐梁诗歌轻靡浮艳的弊病，并且逐渐显示出开阔壮大的气势、生龙活虎般的节奏和庄严的宇宙意识，在诗风转变中起到积极的引导作用。
初唐时期，先后出现了一些宫廷诗人，前有上官仪，后有号称“文章四友”的李峤、苏味道、崔融、杜审言，以及并称“沈宋”的沈佺期、宋之问。
上官仪（608？
—664），字游韶，陕州陕县（今属河南）人。
为太宗、高宗时显贵之臣。
其诗多奉和、应制、咏物之作，内容空泛，华丽精工，却名重一时。
《旧唐书》本传载：
“（仪）工于五言诗，好以绮错婉媚为本。
仪既贵显，故当时多有效其体者，时人谓之上官体。
”上官仪将六朝以来诗歌中的对仗方法加以程式化，总结出“六对”（字词对）、“八对”（句对）之说，对律诗的形成有直接影响。
“文章四友”主要活动于武后时期，位显名高，他们在诗的合律方面已经达到较高水平。
其中又以杜甫的祖父杜审言最有诗才。
如《和晋陵陆丞早春游望》把江南早春清新秀美的景色及由此引起的浓厚的思乡之情，写得极为真切。
被明代的胡应麟誉为“初唐五言律第一”（《诗薮》）。
宋之问、沈佺期并称“沈、宋”，主要活动在武后和中宗两朝。
他们在总结前人和当代人应用声律的实践经验的基础上，完成了“回忌声病，约句准篇”（《新唐书·宋之问传》）的工作，为律诗在平仄粘对、句数用韵方面的定型做出了重要的贡献。
并以他们工致细密、格律精严的创作，使这些规范逐渐为人们所接受。
沈、宋前期多点缀升平的应制诗，后期贬谪远荒之地，生活经历给创作带来了变化，写作了一些抒发真情实感的好诗。
如宋之问的《度大庾岭》、《渡汉江》等。
第三节王绩与“四杰”
王绩是隋唐之交独立于宫廷以外的诗人，在隋唐两朝都曾出仕，终因仕途失意而归隐。
其诗多写其乡居生活和隐逸情趣，风格淡远，在沿袭齐梁遗风的初唐诗坛独拔于流俗之外，使人耳目一新。
《野望》作于晚年归隐东皋之时，写薄暮观望山野秋色，抒发了无所依归的苦闷心情，平淡自然，是踵武陶渊明的代表作，也是一首大体合律的五言诗。
稍后的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，以文词齐名天下，号为“四杰”。
卢、骆生年较早，约比王、杨长十馀岁。
他们大都生于唐贞观年间，心中充满匡时济世、建功立业的人生理想和热情，怀着变革文风的自觉意识，面向广阔的时代生活和现实人生，以寒士的不平批判上层贵族社会，诗歌中开始出现一种壮大的气势和慷慨悲凉的感人力量。
不仅推动了诗歌的健康发展，并对唐代文风的转变起到重要作用。
四杰中卢、骆喜作五、七言长篇，尤擅七言歌行，王、杨则以五言律、绝取胜。
王勃的诗以五言和绝句居多，抒写情志境界开阔，刚健清新。
《送杜少府之任蜀州》借临别劝慰表达了作者惜别的真挚情意和旷达开朗的襟怀，为初唐诗坛所少见。
其中“海内存知己，天涯若比邻”一联，尤精练概括，格调高朗，为千古名句。
他另有《滕王阁诗》等名作，
杨炯在“四杰”中作品数量最少，成就也相对较低。
但他的一些诗作表现了建功立业的渴望，值得一读。
如《从军行》抒发了投笔从戎、慷慨报国的壮烈情怀和雄心壮志。
对偶工整，音韵铿锵，风格刚健雄浑，既是一首以乐府旧题写现实生活的古体诗，也可看作是一首臻于成熟的五言律诗。
卢照邻一生只做过一些小官,后染风疾，终因不堪病痛，自投颖水而卒。
他的诗歌题材比较广泛，反映都市社会的诗歌尤引人注目。
代表作《长安古意》描写帝王公侯、将相以及豪门子弟、任侠少年、倡家乐伎等各类人物的生活，展现了长安繁华兴盛的社会风貌，描写并批判了豪贵们的骄奢淫逸。
此诗以赋为诗，破奇为偶，极尽铺张排比之能事，吸收了齐梁以来的歌行的特点，但思想情调却迥然不同。
它的出现标志着六朝宫体诗的告终，在七古发展史上有重要地位。
骆宾王也有与卢照邻《长安古意》内容相近的《帝京篇》，被当时誉为“绝唱”。
其《在狱咏蝉》借蝉自况，将蝉的艰窘与自己的身世遭遇融而为一，寄托遥深。
使得此前作为文人墨客使才逞博工具的咏物诗注入了新的活力，带上了诗人鲜明的个性。
第四节张若虚、刘希夷
张若虚与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。
他的《春江花月夜》是著名的七言歌行，被闻一多赞美为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）。
他本人也因此在文学史上占有一席之地。
诗采用的是乐府旧题，诗中表现的也是游子思妇的传统主题，但赋予了全新的内容。
将相思离愁置于春江花月之夜浩瀚幽远、静谧瑰丽的境界之中，充满了诗意的美。
同时表现了对年华、青春的珍惜，以及对宇宙人生的探索，对生命的热爱。
全篇熔诗情、画意、哲理于一炉。
韵律和谐婉转，富有音乐美。
刘希夷的诗，颇多赏春、惜春之作，代表作是《代悲白头翁》。
诗以落花起兴，借对自然周而复始而青春年华转瞬即逝的感悟，以及红颜少年和白头老翁的鲜明对比，表达了对人生短促、青春易逝的悼惜。
在伤感之中，又透露出对大自然永恒生命力的向往。
全诗兴象鲜明而韵味无穷。
其中“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”两句，包含了广泛深刻的人生哲理，千古传诵。
张若虚、刘希夷的诗中如梦如幻般澄澈优美的境界，略带凄凉感伤而绝不消沉颓废的音调，对青春年华和生命宇宙的理性思考，展示出清新健康的审美风貌，标志着诗歌发展距离盛唐高峰已经不远。
自此以后，这些富有青春旋律的诗篇就如潮水般涌来，成为唐诗的鲜明特色之一。
第五节陈子昂
陈子昂是初唐成就最高的诗人。
他继“四杰”之后，在倡导复古的旗帜下进行诗歌内容的革新。
反对“彩丽竞繁”、“兴寄都绝”的齐梁诗风，标举“风雅兴寄”和“汉魏风骨”的优良传统，高倡恢复建安文人的慷慨意气和人生理想，反映了时代的要求，架起了建安风骨与盛唐气象之间的桥梁。
他的功绩主要在理论上，著名的《修竹篇序》表达了他的诗歌革新主张。
《感遇诗》三十八首是陈子昂诗歌主张的具体实践，三十八首诗非一时一地所作，大体可分两类，或感慨时事，或感伤身世。
如其十九“圣人不利己”批评武后不恤民力建造佛寺佛像，指出这既不合贤君尚俭忧民的美德，也不合佛家清净为本的宗旨。
其二“兰若生春夏”用春兰、杜若比喻自己的高洁情怀和出众才华，寄托了政治失意的感慨。
所谓“感遇”，即感于所遇，即事抒怀，与阮籍《咏怀》一脉相承．对张九龄《感遇》十二首、李白《古风》五十九首均有影响。
《登幽州台歌》也是陈子昂的代表作，抒写了作者纵观古今的慷慨悲凉之情，以及在现实社会中怀才不遇、遭受压抑的悲愤孤寂之情。
意境苍凉雄浑，感情深沉悲壮，有强烈的感染力和高度的概括性。
虽只寥寥四句却成为千古绝唱。
与振聋发聩的《修竹篇序》一样，不仅震撼了初唐诗坛，而且以它要求突破现实的豪迈气概和积极浪漫主义精神，呼唤着盛唐诗歌的到来。
第二章盛唐诗歌
玄宗开元、天宝年间直到“安史之乱”爆发，是唐朝的“盛世”，也是诗歌史上的盛唐。
欣欣向荣的时代造就了一代人胸襟开阔、抱负远大、乐观自信的精神风貌，他们以天下为已任，充满风云际会的幻想，以比他们所追慕的建安文人更为高涨的热情、更为豪迈的气质、更为坚定的信念，去观照社会、体验人生。
不论个人遭际如何，无论感情快乐或悲伤，都开朗健康、豁达从容，给人以无穷的想象和无限的希望，形成盛唐诗歌所特有的理想主义、英雄性格和浪漫色彩，从而创造出千百年来古典诗歌中可望而不可及的高峰。
以王维、孟浩然为代表的山水田园诗人，以高适、岑参为代表的边塞诗人，尤其是伟大的浪漫主义诗人李白和现实主义诗人杜甫，标志着盛唐诗歌的杰出成就。
盛唐在诗体上也取得了重大成就，乐府、七言歌行、七绝的创作都达到很高的境界，杜甫更是众体兼长，律诗尤其具有很高的造诣。
第一节张说、张九龄和王之涣
张说（667——730），字道济，又字说之，祖籍范阳（今河北诼州）。
自武后起历任四朝，封燕国公。
与许国公苏頲并称“燕许大手笔”。
他是盛唐前期的文坛领袖，主要功绩在于阻遏了文学的浮华倾向。
代表作有七古《邺都引》，抒发了自己的功业抱负，风格接近盛唐歌行。
张九龄是张说之后开元盛世的最后一位名相，也是深为时人宗仰的文坛宗匠。
创作主要表现自己如何在穷达进退中保持高洁的人格操守。
代表作《感遇》十二首，如其一“兰叶春葳蕤”，比喻贤者不随俗从流、不求悦于人。
诗风清淡，情景交融。
《望月怀远》在澄澈优美的月夜描写中，处处渗透着婉约深长的情思。
其清澹的风格开孟浩然、王维一路诗风。
王之涣存诗只6首，但均为精品。
其吟咏从军出塞之作，在当时即“传乎乐章，布在人口”。
《凉州词》“黄河远上白云间”，通过描写塞外荒寒景物，透露出征人生活的艰苦和久戍思家的哀怨，表现了作者对戍卒的深厚同情。
诗意顿挫曲折，抒情含蓄委婉。
《登鹳雀楼》写作者傍晚登楼所见山河胜概，气势恢宏，景象壮阔，于叙述登楼行动中寓登高才能望远的深刻哲理，反映了作者积极向上的进取精神和高瞻远瞩的宽阔胸襟。
全篇对仗而自然流畅，是脍炙人口的佳作。
王湾《次北固山下》“海日生残夜，江春入旧年”二句意境壮美，富于展望，寓新生事物必将取代旧事物的哲理。
宰相张说手题此联于政事堂，“令为楷式”，仿佛预告了诗歌高潮就要到来。
第二节王维、孟浩然和其他水田园诗人
孟浩然主要活动于开元年间。
一生以四十岁为界，分为前后两个时期。
前期闭门读书，为仕而隐；后期因无人汲引，求仕失败，愤然隐居。
他既追慕陶渊明躬耕田园的高尚情操，又怀有盛唐人拯世济物的时代理想，诗多以山水田园为描写对象。
或描写隐居萧散高雅的生活和种种闲情逸致，或描写行旅途中所见山水胜景和高情远思。
风格自然平淡，意境完整浑成。
《夜归鹿门歌》、《宿建德江》、《过故人庄》是其代表作。
孟诗中还有《望洞庭湖赠张丞相》、《夏日南亭怀辛大》、《春晓》等名篇，或气势雄浑，或语浅情深，显示了作者不同的艺术风格和多方面的才能。
孟浩然不论是对山水题材的开拓，还是笔墨清淡意境浑成的风格，在盛唐诗坛都可谓开风气之先。
其不足之处在于题材不够宽泛，内容比较狭窄，同时缺少盛唐诗歌所特有的理想的光彩。
王维是享有盛名的盛唐诗人。
他出身世代为官的家庭，本人又多才多艺，21岁即中进士。
开元二十五年（737），张九龄罢相，权奸李林甫当政，遂成为王维一生的分界线。
前期积极入仕，后期半官半隐，前后期的创作也因此而表现出不同的倾向。
存诗380多首，按题材可分为政治诗、边塞诗、抒情诗、山水田园诗，最有创造性和特色的是山水田园诗。
他的游侠和边塞的题材多写于前期，代表作有《少年行》、《陇头吟》、《老将行》、《使至塞上》等。
如《少年行》（其一）表现了长安少年的任侠意气与豪迈气概；（其四）突出了咸阳游侠精于骑射、驰骋疆场的雄姿。
《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”，形象刻画了沙漠奇特壮丽的自然风光，意境雄浑，画面开阔，是“千古壮观”的名句。
后期多描写作者隐逸终南、辋川的自然景色和闲情逸致，由于他既精于诗道，又深于画理，因而使他的山水田园诗充满诗情画意，标志着这一题材所能达到的最高境界。
苏轼在《书摩诘蓝田烟雨图》中说：
“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”王维笔下的山水景物多彩多姿，风格各异：
有的气象雄伟，境界开阔；有的清新秀丽、优美静谧；有的色彩鲜明；有的萧疏简淡。
每一类诗都有不少佳作，如《终南山》、《山居秋暝》、《渭川田家》等。
然而其中最有代表性的，还是那些意境冲淡空灵、禅理与诗情结合的作品，如《辋川集》中的《鹿柴》、《竹里馆》、《辛夷坞》等。
王维的山水田园诗具有如下特点：
一是善于发掘与自己主观情感相契合的客观景物，抓住其特征，以画家所特有的艺术匠心将它们再现出来，形成一种意境，从而托物以寓情，立象以尽意，使诗情与画意达到高度的统一。
二是善于用清新的笔调、匀润的色彩细致入微地描绘山水田园中清灵、优美的境界，表现自己生活于其中的闲情逸致。
三是以禅入诗，即以独特的禅宗的审美眼光观照自然，从而特别善于发现和捕捉大自然中极细微的声响和动态，生动表现自然界的变化和内在的律动，进入常人不能达到的一种特殊的审美境界，创造出独特的优美静谧的意境。
王维的叙事、抒情诗也有不少佳作。
如《观猎》写观赏将军射猎，叙述极为精练，布局也十分严谨，衬托出将军威武豪迈、气度非凡的形象；又如《送元二使安西》将送友西行时的惜别之情写得既深挚又豪放，为人传诵不衰。
《相思》、《九月九日忆山东兄弟》等也是脍炙人口的抒情名篇。
王维在诗体的运用方面也取得很高的成就，概而言之，五律沉雄慷慨，意气飞动；五绝写景自然超妙传神；七绝语浅情深，音节优美。
以山水田园诗著称的还有储光羲、常建、祖咏等诗人。
储光羲（706？
—762？
），润州延陵（今江苏丹阳）人。
与孟浩然、王维、綦毋潜等有交往，以田园诗著称。
诗风古雅质朴。
代表作有《田家杂兴》等。
常建的诗旨远兴僻，时有佳句，为时人所推重。
山水诗好以光和影写幽深空寂的感觉，代表作是《题破山寺后禅院》。
祖咏与王维、储光羲、卢象等诗人相交往，互有赠答，颇有文名。
其诗多写山水景物，《终南望馀雪》是他应考时写的半首五律，称“意尽而止”，成为咏雪的名篇。
总的说来，盛唐山水田园诗派创作上有如下特点：
一是描写景物多为青山白云、鸣禽芳草、清风流水，人物多是幽人隐士、野老牧童、挑夫浣女，从中表现出回归自然、向往闲适隐逸的思想。
二是多数诗歌偏于恬静淡雅，富于阴柔之美。
三是诗体运用上，多五古、五律、五绝等形式。
第三节高适、岑参与其他边塞诗人
高适今存诗200多首。
内容有的慨叹身世，抒发怀才不遇；有的反映民生疾苦，同情百姓。
还有一些送别应酬诗。
一首《燕歌行》在蔚为大观的边塞诗中脱颖而出，奠定了他边塞诗代表诗人的地位。
殷璠称赞其诗：
“多胸臆语，兼有气骨。
”（《河岳英灵集》卷上）
《燕歌行》综合了作者的见闻，以高度的艺术概括和极其凝炼的笔墨，在广阔的背景上描写了边塞战争，表现了丰富复杂的思想感情。
其中既有对战士保卫边疆、奋不顾身的英雄气概的颂扬，也有对战争给征人家庭带来痛苦的深切同情，还有对当时边塞用兵而将非其人的揭露和不满，在反映现实的深度上超过同时的许多诗人。
追求不朽功名的高亢基调，与直面现实的悲慨相结合；苦难与崇高相对照，使全诗有一种慷慨悲壮的美。
此诗在艺术上也取得很大成功。
诗中句式骈散相间，用韵平仄交替，动荡开阖，纵横豪宕，显示出浑厚的骨力和矫健的笔力，不愧是唐代边塞诗的压卷之作。
他的送别诗《别董大》声情慷慨，气势豪壮，既是对友人的安慰体贴，更包含着对友人的理解、信任与期待。
从中显示出盛唐文人对前途的乐观自信和友谊的巨大精神力量。
岑参一生中曾两次出塞，在西北边地长达六年，并在安西、北庭、关西节度幕中任过职，有丰富的边塞生活的阅历。
充满异域情调的风土人情，尤其是西北边地雄奇壮丽的自然风光，深深吸引了这位生性“好奇”的诗人，成为他取之不尽的创作题材。
因此他的边塞诗不仅数量多，而且题材广阔，内容丰富，风格独特。
代表作有《走马川行奉送出师西征》、《白雪歌送武判官归京》、《轮台歌奉送封大夫出师西征》等，这些诗想象奇特鲜明，语言雄奇瑰丽，艺术上善用比喻、夸张，富有浪漫主义色彩。
其中，《白雪歌》尤为出色。
岑参还描写了边塞的各种习俗和各族人民的友好交往，这不仅是对边塞题材的大力开拓，也是对唐诗领域的极大开拓。
其怀土思亲的七绝《逢入京使》自然真切，语浅情深，也是广为传诵的佳作。
岑参诗题材新奇，色彩瑰丽，想象奇特而又夸张合理，在将夸张与具体、奇妙与真实结合得如此和谐方面，唐代很少有人与他相比。
殷璠评其诗：
“语奇体峻，意亦造奇。
”（《河岳英灵集》卷上）这种奇丽，不仅是对客观事物本身特质的再现，更是诗人艺术心灵的再现。
总的说来，高适、岑参同以边塞诗擅名，同长于七言歌行，诗风同样豪放。
但也有不同，高诗悲壮，岑诗奇丽；高诗多现实描绘，岑诗多浪漫色彩。
陈绎曾说：
“高适诗尚质主理，岑参诗尚巧主景。
”（《唐音癸签》卷五引）准确概括了二者的不同。
王昌龄是盛唐时期享有盛誉的一位诗人。
他和当时的著名诗人孟浩然、王维、高适、岑参、李白等几乎都有交游。
他无论写什么题材，表达什么感情，总有一种刚健之美。
他是专攻七绝的高手，留存下来的七十馀首绝句，几乎首首皆佳。
故有“七绝圣手”、“诗家夫子”之称。
其诗主要写边塞军旅、宫怨闺情和送别题材。
边塞诗《从军行》一组七首，非一时一地之作，或抒征人久戍思家之念，或写将士克敌卫国的豪情，或写战争胜利的喜悦，均意态雄健，音节高亮，言近旨远，语浅情深。
《出塞》“秦时明月汉时关”以亘古不变的明月关山见证了边患不息、征戍无已，无数士兵不得生还的悲惨历史，表达了巩固边防、实现和平的愿望。
笔力雄浑，深沉含蓄，被推为唐人七绝的压卷之作。
宫怨诗《长信秋词》“奉帚平明金殿开”，含蓄委婉地揭示了宫女深沉的内心痛苦，对她们的不幸命运寄予同情．其中“玉颜”同“寒鸦色”的强烈对比，抒发了宫女的深沉怨愤，尤含蓄蕴藉，别出心裁。
《闺怨》写闺中少妇由“不知愁”而生“悔”，却不去说明这一变化的原因，只是展示少妇一刹那的心态和微妙变化，巧妙地表达了怨思，给读者留下充分想象的余地。
送别诗《芙蓉楼送辛渐》，借景物抒发了江楼送别友人的惆怅，并表现了作者冰清玉洁的品格，也是送别七绝中的上乘之作。
王昌龄的七绝善于捕捉最有包孕的片刻，表现人物刹那间对外界事物的感触。
并精心处理绝句中的每一句。
如起句骤响易彻，单刀直入，开门见山；次句顺承；第三句另辟新境，翻出新意；结句含蓄蕴藉，不令语尽思穷。
李颀的边塞诗数量并不多，但境界高远，格调悲壮。
给他带来声誉的边塞诗是《古从军行》，表现了戍边士卒的悲苦和胡汉双方士卒对战争的怨愤，尤其揭露了统治者发动不义战争的掠夺性，具有深刻的思想意义。
李颀善于在赠别诗中刻画人物，如《送陈章甫》、《别梁鍠》等，传神地写出了盛唐士人的精神面貌和性格特征。
是唐代诗人中成功地以诗刻画人物性格的第一人。
他描写音乐的诗篇更是出神入化，《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》、《听安万善吹筚篥歌》等诗，尽量用自然界的声响和形象来表达音乐的变化给人的感受，是唐代听乐诗中的名篇。
崔颢以古诗和歌行著称于世。
殷璠说他“年少为诗，名陷轻薄，晚节忽变常体，风骨凛然，一窥塞垣，说尽戎旅”（《河岳英灵集》卷中）。
《古游侠呈军中诸将》、《赠王威古》等诗，都以少年游侠的形象自况或喻人，具有豪迈勇武的气息。
崔颢最著名的诗是《黄鹤楼》，写登上黄鹤楼所联想到的有关传说，以及眺望江景触发的思乡之愁。
作者从“黄鹤楼”三字着笔，托想空灵，寄情高远，此外连用三句“黄鹤”，有一气旋转，高唱入云之妙。
被后人推为古今七律第一，其独创性的手法对李白产生一定影响。
第三章李白
李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人，是这个富于创造性的、解放的时代最杰出的代表。
他那追求理想的坚定执著、英雄失志的愤激不平、蔑视权贵的傲岸精神、爱好自由的叛逆个性，体现了整个时代的宏放气魄和雄伟力量。
他的诗所表现出的春风得意的蓬勃朝气，热情奔放的青春旋律，以及发兴无端的澎湃激情和神奇想象，既气势浩瀚、变幻莫测，又兴象玲珑、自然天成的意境，充满了美不胜收的无穷魅力，成为后人追摹难及的典范。
第一节李白的生平和思想
李白（701—762），字太白，祖籍陇西成纪（今属甘肃）。
先世罪迁中亚碎叶，后随父迁居四川绵州隆昌县（今四川江油县）青莲乡，因号青莲居士。
李白的一生大致可分为五个时期。
一、蜀中时期（705—724）
这是李白读书习剑、学道和漫游的时期。
他“五岁诵六甲，十岁观百家”（《上安州裴长史书》），“十五观奇书，作赋凌相如。
”（《赠张相镐二首》其二），“十五游神仙，仙游未曾歇”（《感兴八首》其五），受到多方面的教育。
曾游历青城、峨眉山等地，也曾隐居岷山。
二、以安陆为中心的漫游和一入长安时期（725——742）
开元十三年（725），为了实现“济苍生”、“安社稷”、“使寰区大定，海县清一”的政治抱负，李白离开四川，漫游洞庭、江浙一带。
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