高三语文复习达标测试一.docx

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高三语文复习达标测试一

高三语文复习达标测试

（一）

一、本大题4小题，每小题3分，共12分。

1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（）

A．孬种／挠头噪声／海藻数落／数说

B．书箧／狡黠敛财／潋滟弹丸／弹弓

C．孵化／敷衍豆豉／鼓弄曾经／曾孙

D．耆宿／蹊跷婉拒／腕力散漫／散步

2．下列语段中画横线的词语使用不恰当的一项是（）

莫言获诺贝尔文学奖后，其作品一夜之间便洛阳纸贵。

购书中心开门十分钟不到，上百本莫言作品存货被一扫而空。

莫言是我国著名作家，获诺奖之前已经蜚声海内外，可是在获奖之前，他的作品湮没于众多包装得美轮美奂的书籍当中，无人问津。

对于因得奖而引发的抢购、阅读莫言作品热潮，莫言很不以为意，他说：

“我不希望出现所谓的‘莫言热’，即便有，也希望能在很短的时间里冷却下去。

大家该干嘛就干嘛。

”

A．洛阳纸贵B．蜚声C．美轮美奂D．不以为意

3．下列各句中没有语病的一项是（）

A．最近热播的《北京青年》讲述了几位对生活怀揣着梦想的年轻人，放弃跟前安逸的生活，去闯荡属于自己的未来，他们的父辈却认为他们是吃错药了。

B．未来三年内，中国将建成42条高速铁路客运专线，转变长期以来铁路客货混运的发展模式，并带动沿线区域的经济快速发展。

C．根据法庭对该案件的调查结果以及相关部门出具的材料来看，当事人是在未被采取强制措施前就交代了自己的罪行的。

D．“耶路撒冷”是和平之城的意思，却又是遭受劫难最多的城市，可是长期的冲突并没有使其失去迷人的魅力，从而使旅游者望而却步。

4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（）

①不论是正面的还是负面的，是积极的还是消极的，都不能过，最好是什么都没有。

②庄子重视平衡、均匀、正常、自然，警惕过分、过度、极端、刻意，达到了绝对化的程度。

③那么从个人来说，无喜无悲最好，无功无过最佳，无得无失正好。

④他认为任何失常、任何过度、任何迁移即变味变质，都是灾难，用到人身上是伤身，用到时序上是伤时伤季伤寒暖。

⑤这个说法有一定效用，又有些空虚，令人赞之叹之。

⑥一个国家一个地区出坏人、盗贼固然可悲，出圣人、道德家也绝非吉兆。

A．④②③⑥①⑤B．②④①③⑥⑤C．⑤②④⑥③①D．②①④⑥③⑤

二、本大题7小题。

共35分。

阅读下面的文言文，完成5～9小题。

赵璜，字廷实。

少从父之官，坠江中不死。

稍长，行道上，得遗金，悉还其主。

登弘治三年进士，授工部主事。

出为济南知府。

猾吏舞文，积岁为蠹。

璜择愿民教之律令，得通习者二十余人，逐吏而代之。

汉庶人①牧场久籍于官，募民佃。

德王府奏乞之，璜勘还之民。

阅七年，政绩大著。

正德初，擢顺天府丞，未上，刘瑾恶璜，坐巡抚朱钦事，逮下诏狱，除名，瑾诛，复职。

寻调山东。

河滩地数百里，赋流民垦而除其租。

番僧乞征以充斋粮，帝许之，璜为争得免。

擢工部右侍郎，总理河道。

以边警改理畿辅②戎备。

事定，命振顺天诸府饥，还佐部事。

世宗即位，进左侍郎，掌部事。

裁宦官赐葬费及御用监料价，革内府酒醋面局岁征铁砖价银岁巨万。

嘉靖元年进尚书。

刘瑾创玄明宫，糜财数十万，瑾死，奸人献为皇庄。

帝即位，斥以予民，既而中旨令仍旧。

璜言诏下数月而忽更，示天下不信，帝即报许。

会方修仁寿、清宁宫，费不继。

璜因请与石景山诸房合并斥卖以资用，可无累民，帝可之。

诏营后父陈万言第，估工值六十万，璜持之。

万言诉于帝，下郎中、员外二人诏狱。

璜言：

“二臣无与，乞罪臣。

”帝不听，其后论救踵至，万言不自安，再请贷。

二人获释，工价亦大减。

诏建玉德殿，景福、安喜二宫，璜请俟仁寿宫成，徐议其事，帝不许。

顷之，以灾异申前请，帝始从之，并罢仁寿役。

璜为尚书六年，值帝初政，锐意厘剔，中官不敢挠，故得举其职，后论执不已，诸权幸嫉者众，帝意亦浸疏。

璜素与秦金齐名，考察自陈，与金俱致仕。

廷臣乞留，不许，驰驿给夫廪如故事。

璜有干局，多智虑。

事棼错，他人相顾愕眙，璜立办，既去，人争荐之。

（节选自《明史·赵璜传》）

【注】①汉庶人：

指因叛乱被贬为庶人的汉王朱高煦。

②畿辅：

国都附近的地方。

5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（）

A．璜择愿民教之律令愿：

质朴，恭谨

B．汉庶人牧场久籍于官籍：

登记

C．以灾异申前请申：

明白

D．诸权幸嫉者众，帝意亦浸疏浸：

逐渐

6．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是（3分）（）

A．猾吏舞文，积岁为蠹璜为争得免

B．逐吏而代之璜言诏下数月而忽更

C．汉庶人牧场久籍于官万言诉于帝

D．番僧乞征以充斋粮以边警改理畿辅戎备

7．以下各组句子中，全部表明赵璜体恤民生的一组是（3分）（）

①行道上，得遗金，悉还其主②德王府奏乞之，璜勘还之民

③河滩地数百里，赋流民垦而除其租④璜言诏下数月而忽更，示天下不信

⑤二臣无与，乞罪臣⑥璜因请与石景山诸房合并斥卖以资用

A．①②⑤B．①④⑥C．③④⑤D．②②⑥

8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分

A．赵璜善于治理政务，政绩卓著。

在济南任职时，保住了农户租种的牧场的土地；在山东任职时，能据理力争，减免地方百姓的赋税。

B．赵璜恪尽职守，充分发挥自己的工作职能。

担任左侍郎时，就能大胆裁减内廷开支；担任尚书后，更是在缩减皇室的营造工程方面不遗余力。

C．赵璜正言直谏，遭到同朝官员的排挤。

起初就因刘瑾的谗言，受巡抚朱钦的牵连而入狱，后来更因权臣的弹劾，与秦金一起致仕还乡。

D．赵璜很有才干，富于智慧。

遇到一些纷乱错杂的事件，在其他人还为此观望惊讶之时，他能立即找到处理的办法。

9．将下列句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）事定，命振顺天诸府饥，还佐部事。

（4分）

（2）其后论救踵至，万言不自安，再请贷。

（3分）

（3）廷臣乞留，不许，驰驿给夫廪如故事。

（3分）

10．阅读下面的两首唐诗，然后回答问题。

（7分）

秋夜曲

（唐）张仲素

丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。

秋壁暗虫通夕响，寒衣未寄莫飞霜。

秋夜曲

（唐）王涯

桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

（1）在刻画人物心理时，两首诗所用的方法有何相似之处？

试简要分析。

（3分）

（2）两首诗所表现的主人公的心理有何异同？

（4分）

11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）

（1）羽扇纶巾，谈笑间，____________。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，____________。

（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）

（2）____________，惑之不解，____________，____________，小学而大遗，吾未见其明也。

（韩愈《师说》）

（3）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，____________，而人之所罕至焉，____________。

（王安石《游褒禅山记》）

（4）____________，大块假我以文章。

会桃花之芳园，____________。

（李白《春夜宴从弟桃花园序》）

三、本大题4小题，共16分。

阅读下面的文字，完成12～15小题。

论中国山水画中人与自然的关系

王永利

①中国画分三科：

山水、花鸟和人物，其中以山水画居于首位，中国画之气质、情趣、法理在山水画中得到最充分、最典型的展现，可以说，只有理解了山水画的奥妙才能真正地把握中国画的本质。

中国的山水画不同于西方的风景画，不是只立足于忠实地描摹眼前的实景，而是画家将他对整个宇宙万物生命本体的思考和体悟融化在那万千山水中，是艺术升华的哲学思考。

②山水画于魏晋南北朝时期独立成为一画科，关键是这一时期出现了两篇重要的山水画论：

宗炳的《画山水序》和王微的《叙画》。

③宗炳和王微之前的山水，或者是人物故事发生的背景和场所，带有符号性质，或者是类似于地形图，这些都不是独立的山水画，只是具有萌芽性质的山水因素。

宗炳和王微则对山水画提出了更高的要求。

据史载，宗炳“好山水，爱远游”，“凡所游覆，皆图之于室。

”宗炳对自然山水的喜好和亲近无疑受到了老庄道家思想的影响。

老子说：

“道法自然”，使人与自然更为接近，庄子不但“过着与大自然相融合的生活”，而且更重要的是，“由他虚境之心而来的主客一体的‘物化’意境，常常是以自然作象征（例如他曾以蝴蝶作他自己的象征）”。

魏晋时期弥漫于整个士人阶层的是受老庄思想影响的玄学，士人们悠游于山林，欣赏自然山水本身蓬勃的生机，不但人与自然是亲和的，而且进一步将人加以“自然化”，用“松

下风”“春月柳”“游云”“朝霞”等自然美来形容人的美。

山水画体现出的人与自然的关系，是老庄思想的艺术表现，是亲近的、平等的、融合的，人不是自然的改造者或征服者，人也没有表现出对自然的恐惧和崇拜，山水是“作为人来亲近，作为能响应其琴韵的知音相待”，“抚琴动操，欲令众山皆响”（宗炳），“望秋云，神飞扬；临春风，思浩荡。

”（王微）。

④山水画中人与自然的融合至元代发展到一个全新的境界。

对于南方的文人来说，元代是天地巨变的时代，家国沦丧于异族之手，于是他们纷纷选择归隐，游荡于山村水乡之间，隐逸成了一种社会普遍的现象。

他们寄情于诗文书画，将他们的时间和才能全部投入到书画的创作中，以书画抒发性情。

以元四家为代表的文人画家，虽然悠游于山水之中，但是很少以描绘真山真水作为目的，而是将自然山水融于胸中，用心灵冶铸，将个人的生命体验和山川烟岚融化为一片理想的恒定的远离人世喧嚣的隐逸之境。

正如倪瓒（元四家之一）所说：

“仆所谓画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳！

”倪瓒的山水画，他的典型面貌是一河两岸式，前岸是一小片坡石土岸，上植几株或荣或枯的树木，萧瑟荒寒，对岸平缓山丘或几道汀渚，山石树木皆以干枯之笔画出，轻拂慢扫，着力甚轻，笔行纸上若即若离，似实还虚，远景和近景墨色一致，并无近浓远淡之分。

中间是空阔的湖面，不着一笔，空明浩渺，干净明洁，萧疏淡远，不食人间烟火。

树下有时添一草亭，但绝不见人物。

元之前的山水中往往不可缺点景人物，渔、樵、耕、隐，他们和山川草木一样都是自然的一部分，表现了人与自然的亲和。

而倪瓒的山水已经不需要这些人物，因为山水即是倪瓒的化身，画面寂静、空旷、萧索、荒寒，实乃画家心境在山水之投射，画的是山水，但意已不在山水，在乎画家之情。

元四家的山水画已是抒情诗，以情构境，一切景语皆情语，情景交融，物我终化为同一。

⑤山水画传达的是画家在自然山水中对无限生命的把握和体悟，是对“道”的追求，而欲将无限生动和丰富的自然展现于数尺绢素之内决定了中国画迥异于西画的空间。

画面中的山水不能依据透视的原理从一个固定的角度来表现，按沈括的说法，这样的画法“只合见一重山，岂可重重悉见，兼不应见其溪谷间事”，而正确的方法应该是“以大现小，如人观假山耳”（《梦溪笔谈》）。

“竖画三寸，当千仞之高；横墨数尺，体百里之迥”，论者多认为宗炳说明了近大远小的透视原理，实则表现的是从全景上把握自然的全面节奏，西方的透视无论如何也是无法达到中国画家如此开阔的胸襟和视野。

宗炳和王微在老庄道家思想影响下确定了山水画中人与自然和谐共融、平等互赏的关系，“在艺术精神上直接奠定了山水画的基

础”，后世山水的创作和对山水的理解无不在他们的影响之下发展。

（选自《文艺评论》2012第1期，有删改）

12．下列表述与原文内容不相符的两项是（5分）（）

A．只要理解了山水画的奥妙就能真正地把握中国画的本质。

B．宗炳的《画山水序》和王微的《叙画》，为中国绘画思想体系确立了基础，不仅指导了魏晋时期山水画家的创作实践，对今天的山水画创作仍具有重要的现实意义。

C．倪瓒的山水画画出了自然山水的精神特质，达到了形与神的统一。

D．中国山水画家受老庄道家思想的影响，追求“主客一体”的“物化”意境，不仅赋予自然以人格化，而且将人加以自然化。

E．中