兵以诈立.docx
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兵以诈立
兵以诈立
投机，天下最彻头彻尾充满魔力的游戏。
但是，这个游戏愚蠢的人不能玩，懒得动脑子的人不能玩，心理不健全的人不能玩，企图一夜暴富的冒险家不能玩。
这些人如果贸然卷入，到死终究是一贫如洗。
《计》篇
孙子曰：
“故经之以五事，校之以计，而索其情：
一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法”。
投机的奥秘：
如果你希望获胜，你必须了解规则。
即界定桌面上所需要的知识，掌控操作所需要的哲学，建立资金管理方法，严格遵守明确的规则，拟定每天例行的决策。
另外，你必须愿意坐上桌来交易，你才有获胜的机会。
投机的艺术包括许多能力：
精确地解释当时的状况；掌握胜算；知道如何下赌注，即使在输的情况下仍能参与下一赌局；具备心理纪律，执行客观知识，而不是由情绪主导的决策。
身为一位交易者、投机者或投资者，你的赚钱方式是基于预期中的价格变化而买卖交易工具。
若希望把这分工作做好，你需要一些基本知识：
人们何以要交易、何谓市场、谁参与其中、价格如何决定、价格何以会发生变化、什么因素会造成价格的变化、价格何时发生变化……。
另外，由于政府对市场的干预，较其它任何因素都会造成更大的价格波动，所以你必须了解政府的政策如何影响市场。
举例来说，在公布某一则新闻后，你就必须站在市场的角度，独立地在自己的头脑中分析它可能对行情造成的影响。
你要尽力预期这则消息在一般投资大众心目中的心理效应--特别是其中那些与该消息有直接利害关系的人。
我们先从“道”来说，“道”是什么？
“道”就是交易的理由，为什么要买或卖它。
股市的“道”是从两个方面来分析比较，即宏观和微观。
我们对“道”分析是至上而下的、由抽象到具体的分析，首先分析国家政策然和产业后才是个别公司。
从普遍的经济现象抽象出经济原理，再由经济原理指导具体的投资。
现在，绝大部分投资或投机行为，成功与否取决于是否可以正确判断政府的动作与影响——货币政策、财政政策以及就个别市场与一般经济循环进行的干预性立法。
我们的经济是根据市场原理运作的，但舞台的布景是由政府来决定——布景随时可能变动，这便是关键所在。
如果你可以了解舞台经理人变动布背景所依据的经济理论，你就可以预先判断新的舞台布置，并调整自己的行为立场。
“天”是讲气候、阴阳，市场的气候也是多变的，它不仅受政治经济的影响，还受市场参与者情绪的影响。
选择阳光明媚的市场天气是众望所归，但市场不可能时时阳光高照，也有电闪雷鸣，风雨交加的让人郁闷的天气，所以选择出门时机便是关键。
交易时机根据个人的爱好，有中长期投资、短期投机和当日对冲。
但不论选择那种交易方法，都是根据市场的变化的节奏来交易。
就象欣赏交响乐曲中的顿踔抑仰，你多听几遍慢慢的找到感觉后你就进入了角色。
“地”是讲地理形状的平坦、险峻。
市场的地理形状便是股价的位置，有险峻的山峰、也有平坦的洼地。
我们都想当一名优秀的运动员，去攀登最高的险峰。
可是我们不知道选择那条通往山峰的捷径道路，盲目地攀登途中可能会遇到雪崩、陷阱等危险，但为了崇高的目标我们又不能畏缩不前，我们要用平生所积累的经验、知识作导向，以无所畏惧的勇气鼓舞我们前进。
为“将”要求智勇双全，一切交易活动总都肯定在危险中进行，正象鱼必然在水里游泳，鸟必然在空中飞翔。
危险对人的感情或是直接地起作用，或是通过人的本能起作用，或是通过智力起作用。
在前一种情况下，人们力图逃避危险，假如无法逃避，就会产生恐惧。
如果情况不是这样，那是勇气使他们克制住了这种本能的反映。
因为，勇气是为了维护精神的尊严，抵消危险作用的平衡物。
交易活动总是少不了危险的，在交易活动中最可贵的精神是什么呢？
是勇气。
投机艺术是同活的对像和精神力量打交道，所以，任何地方都达不到绝对的肯定。
面对市场的变化，由于各种信息和估计的不可靠和偶然性的不断出现，交易员在市场中会不时的发现情况与原来预期的不同，他的计划或者至少同计划有关的一些设想，会因此受到影响。
如果这种影响很大，以至不得不完全取消既定的计划。
但更多的情况是：
我们对某些想法的修改和对某些已经发生的意外事件的了解，只是动摇了我们对计划的信心，并不足以全部推翻我们的计划。
虽然，此时我们对情况的了解增加了，但不确定性不仅没有因此减少，反而因此增加了。
于是，我们的决心不断受到它们的冲击，我们的精神只得经常处于戒备状态。
要想不停地战胜意外事件，必须具有两种特性：
一是在这茫茫的黑夜中仍能发出内在的微光以照亮真理的智慧；二是敢于跟随这种微光前进的勇气。
形成交易气氛的四个要素，即危险、劳累、偶然性和不确实性，那么就很容易理解，要想在这种困难重重的气氛中确实有把握顺利前进，就需要在感情和智力方面有巨大的力量。
面对市场的危险和痛苦的悲惨景象让感情极易压倒理智的认识，而且在一切现象都模糊不清的情况下，要得出深刻而明确的见解是很困难的。
在这里一定信心是必要的，而一定的怀疑也是有益处的。
但有一个指导原则对我们是有帮助的，这个原则就是在对一切犹豫的情况下都要坚持自己最初的看法，而决不放弃，除非有个明确的信念迫使我们放弃。
优秀交易员应该具备以下素质：
1、敢于负责和勇于面对精神危险的勇气。
尽量避免情绪所主导的交易。
2、面对各种机会或危险行动一定要果断，绝不拖泥带水象个妇人似的优柔寡断。
3、面对突然危险能够让感情先镇静下来，并能非常恰当地让智力及时而又敏捷地提出救急的办法。
4、在任何情况下保持冷静，即使感情在最激动或热情奔放的时候也能够听从大脑的支配。
面对困难要有坚强的意志，并经得起困难猛烈的打击。
当人们还没有经历市场的风险以前，总是把赚钱想得那么吸引人，不是怎么可怕的。
在热情激励下猛然扑向市场——谁还管它被套和巨亏呢，——在瞬间将眼睛一闭，冲向冷酷的市场，不知道是我们还是别人能逃脱它的魔掌，并且这一切都发生在胜利的桂冠近在眼前，荣誉和财富伸手可得的时候，这难道困难吗？
可是正当我们准备为胜利欢呼时，意想不到的事发生了，股市就象瀑布一样开始倾泻，——人们开始感到不十分镇定和平静了，连最勇敢的人也至少有些心神不安了。
初来人在接触到上述程度的危险之后，只有极少数人开始对市场暴跌无所谓了。
可是，一个普通人在这种情况下总是不能完全镇定自若。
由此可见，一个人只有普通的精神力量在市场是不够的，而且需要他担负的责任越大，情况就越是如此。
一切活动要在这种困难的环境中取胜，人们就必须具备巨大的、百折不挠的、无坚不摧的勇气，强烈的荣誉心或久经危险的习惯。
所以交易决策时，你必须绝对相信自己拟定计划的正确性，同时你应该知道市场是能决定你的错与对，市场是交易活动的裁判。
因此你必须根据原则和法则去交易，任何感觉或愿望都不得干预这项程序。
孙子曰：
“势者，因利而制权也。
兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之”。
交易中一切情况都不十分确实，这是一种特殊的困难，因为一切行动都似乎是在半明半暗的光线下进行的，并且，一切往往都象在云雾里和月光下一样，轮廓变得很大，样子变得很古怪。
这些因为光线微弱而不能完全看清的一切，必须依靠幸运解决问题，或者靠才能去推测。
因此，在对客观情况缺乏了解的场合，就只能靠才能，甚至靠幸运了。
情报是我们对消息和盘面所了解的全部材料，是我们全部想法和行动基础。
只要考虑一下这一基础的性质、它的多变性和不可靠性，我们立即会感觉到交易这座建筑物是多么危险，多么容易倒塌下来把我们埋葬在它的瓦砾下面。
我们所得到的信息，很大一部分是相互矛盾的，更多的是假的，绝大部分是相当不确实的。
这就要求交易员具有一定的辨别能力，这种能力只有通过对消息和盘面股价变动的认识和判断才会得到，在这里他必须遵循概然性的规律。
当我们还没有交易，只是在脑海里拟定交易计划时，辨别信息真伪的困难就已经不小，在纷乱杂沓的交易情况下，信息接踵而来，这种困难就更加无限地增大了。
如果这些信息是非难辩，互相矛盾，需要人们分析辨别，那还算是幸运的。
对于没有经验的交易员来说，更糟糕的情况不象上面所说的那样，而是一个信息证实、支持或补充另一个信息，画面上不断增加新的色彩，最后，他只得匆忙作出决定，但不久又发现这个决定是愚蠢的，所有这些信息都是夸大的，虚假的和错误的等等。
简而言之，大部分信息是假的，并且人们的胆怯使信息的虚假性和不真实性变得更大。
一般地，人们不容相信好的却容易相信坏的，而且容易把坏的作某些夸大。
以这种方式传来的危险的消息尽管跟海浪一样会消失下去，但也会象海浪一样没有任何明显的原因就常常重新出现。
交易员必须坚定自己的信念，跟屹立在海中的岩石一样，经得起海浪的冲击，要做到这一点是不容易的。
谁要是天生不乐观，或是没有经过判断能力很强的交易锻炼，那样他最好遵循这样一条规则：
强迫自己，即违反自己内心的想法摆脱恐惧而面向希望。
只有如此，他才能保持真正的镇静。
一般的人多半不能当机立断，容易受别人意见的影响。
他们一直认为实际情况并不象他们原来所想象的那样，特别是当他们又听信了别人的意见的时候，他们就更认为是这样了。
此刻，只有坚定信心，才能让他抵挡住暂时的假象的冲击。
只有当交易舞台上各种危险的布景被撤除，眼前豁然开朗之后，自身原来的观点才得到最后证实。
这就是制订计划和实施计划之间的最大差别之一。
《作战》篇
孙子曰：
“故不知用兵之害者，则不知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用与国，因粮与敌，故军食足也”。
市场有风险，入市需谨慎。
走进证券公司就能进入你的视线，但我们多数人还是不怎么重视，因为人的贪婪只会注意别人的钱袋，而恰恰忘记了捂好自己的钱袋，这样一来倒给别人带来了机会。
我们在追求经济自由，是要得到市场的支持才会变得可能，所有开销都要从市场中得到补充，并且随着时间的推移我们的实力也在不断地扩大。
《谋攻》篇
孙子曰：
“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之”。
赚大钱的关键在于数量上的集中使用，制造数量上的集中不仅需要智慧，还需要有足够的勇气和耐心。
在集结的过程中我们不是消极地等待，而是积极地寻找打击敌人的机会并采取果断、迅速的行动，攻击有可能成功也有可能失败，成功了见好就收，要是判断失误被敌人咬上了就要果断撤出，不要为因小而失大。
总之，采用机动灵活的战略战术，打得赢就打，打不赢就跑。
利润总是能够自己照顾自己，而亏损则永远不会自动了结。
投机者不得不对当初的小额亏损采取止损措施来确保自己不会蒙受巨大损失。
这样一来，他就能维持自己账户的生存，终有一日，当他心中形成了某种建设性想法时，还能重整旗鼓，开立新头寸，持有与过去犯错误时相同数额的股票。
投机者不得不充当自己的保险经纪人，而确保投机事业持续下去的唯一抉择是，小心守护自己的资本账户，决不允许亏损大到足以威胁未来操作的程度，留得青山在，不怕没柴烧。
一方面，我认为成功的投资者或投机者事前必定总是有充分的理由才入市做多或做空的，另一方面，我也认为他们必定根据一定形式的准则或要领来确定首次入市建立头寸的时机。
孙子曰：
“不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军。
曾经有很多时候，我也像其他许多投机者一样，没有足够的耐心去等待这种百发百中的时机。
我也想无时无刻都持有市场头寸。
你也许会问：
“你又不是第一天进入市场，怎么还让自己干这种蠢事呢？
”答案很简单，我是人，也有人性的弱点。
就像所有的投机客一样，我有时候也让急躁情绪冲昏了头脑，蒙蔽了良好的判断力。
我们每个人都受到一个共同的人性弱点的诱惑，每一次轮流下注时，都想参与一份，每一手牌都想赢。
我们或多或少都具备这个共同的弱点，而正是这一弱点成为投资者和投机者的头号敌人，如果不对之采取适当的防范措施，它最终将导致他们的溃败。
满怀希望是人类的显著特点之一，担惊受怕同样是另一个显著特点，然而，一旦你将希望和恐惧这两种情绪搅进投机事业，就会面临一个极可怕的危险，因为你往往会被两种情绪搅糊涂了，从而颠倒了它们的位置--本该害怕的时候却满怀希望，本有希望的时候却惊恐不宁。
试举例说明。
你在30元的位置买进了一只股票。
第二天，它很快急拉到32元或32.5元。
你立即变得充满恐惧，担心如果不把利润落袋为安，明天就会看着这利润化为乌有--于是你就卖出平仓，把这一小笔利润拿到手里，而此时恰恰正是你该享受世界上一切希望的时刻！
这两个点的利润昨天还不存在，为什么现在你担心丢掉这两个点的利润呢？
如果你能在一天的时间里挣两个点，那么下一天你可能再挣2个点或3个点，下一周或许能多挣5个点。
只要这个股票的表现对头，市场对头，就不要急于实现利润。
你知道你是正确的，因为如果不是，你根本就不会有利润。
让利润奔跑吧，你驾驭着它一起奔跑。
也许它最终会扩大为一笔很可观的利润，只要市场的表现没有任何迹象引起你的担心，那就鼓起勇气，坚定自己的信念，坚持到底。
再来看看相反的情形。
假定你在30.00美元买进某只股票，第二天它下跌到28.00美元，账面显示两点的亏损。
你也许不会担心下一天这个股票可能继续下跌3点或更多点。
不，你只把当前的变化看作一时的反向波动，觉得第二天市场肯定还要回到原来的价位。
然而，正是在这种时刻，你本该忧心忡忡。
在这两点的亏损之后，有可能雪上加霜，下一天再亏损两个点，下周或下半个月或许再亏损5个点或10个点。
这正是你应当害怕的时刻，因为如果当时你没有止损出市，后来可能会被逼迫承担远远大得多的亏损。
这正是你应当卖出股票来保护自己的时候，以免亏损越滚越大，变成大窟窿。
《形》篇
形势，形是看得见，势是看不见的；形是势的基础，势是形的发挥。
我们看得见的K线图就是形，将要发生的K线图是势。
技术分析是以看得见的形去揣摩看不见的势，是由表及里，由此及彼去分析判断事物内在的本质的东西，但真正的胜负要投入后才见分晓，形势家的特点，是走地隐蔽，打得突然，灵活机动，快速多变。
孙子曰：
“昔日善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。
不可胜在己，可胜在敌。
故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜”。
惟有你掌握有利的胜算时，才投入资金，这便是投资艺术。
我们以往的投资失败大多是在没有胜算的情况下去冒险，这就怪不得别人了。
我们在市场屡屡受挫皆是因为心情浮躁而不能正确把握时机造成的，举例来说某些人也许能够对某个股票形成某种意见，相信这只股票将要出现一轮显著上涨或下跌行情，而且他的意见也是正确的，因为市场后来果然这样变化了，即便如此，这位仁兄也依然有可能赔钱，因为他可能把自己的判断过早地付诸行动。
他相信自己的意见是正确的，于是立即采取行动，然而他刚刚进场下单，市场就走向了相反的方向。
行情越来越陷入胶着状态，他也越来越疲惫，于是平仓离开市场。
或许过了几个天后，行情走势又显得很对路了，于是他再次杀入，但是一等他入市，市场就再度转向和他相左的方向。
祸不单行，这一次他又开始怀疑自己的看法，又把头寸割掉了。
终于，行情启动了。
但是，由于他当初急于求成而接连犯了两次错误，这一回反而失去了勇气。
也有可能他已经在其他地方另下了赌注，已经难以再增加头寸了。
总之，欲速则不达，等到这个股票行情真正启动的时候，他已经失去了机会。
我这里想强调的是，如果你对某个或某些股票形成了明确的看法，千万不要迫不及待地一头扎进去。
要从市场出发，耐心观察它的或它们的行情演变，伺机而动。
一定要找到基本的判断依据。
等到打破盘整僵局，明确攻击方向后才跟进。
如果你在盘整时就买进了，那么结局很可能是这样，你等啊等啊，被折磨得疲惫不堪，早在行情发动之前就已经抛掉了原来的头寸，而正因为你是在较低的价格卖出的，你也许会悔恨交加，因此后来本当再次买进的时候，却没有买进。
还有一种情况就是如果的你真的在那儿买进了，那么结局很可能是这样，你等啊等啊，满怀希望它能就此飙升，可结果往往出乎意料地往下跌，于是你又不得不割肉出局。
投机的哲学是先使自己不吃亏的情况下，等待战胜对手的机会。
对手胜不了我是在于自己不给对手机会，我能战胜对手要取决于对手能否给我机会。
自己是可以做到使自己不吃亏的，无论如何不要给对手必定打败自己的机会。
所以交易时你必须扪心字问“在哪个价位上我会犯错误”一旦犯了错误，你没有任何理由不改正。
孙子曰：
“善守者,藏于九底之下；善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也”。
我们经常会犯这样的错误，买了票本该防守，可是经不起大势获利的诱惑又立即杀回市场，市场老是与他作对在他买进不久后，正当他喜庆没有被市场盛宴遗忘时市场开始向他相反的方向运行，这一次他又被套住。
所以说既然安心防守，就要静下心来潜心修养，不受外界任何干扰。
同时我们又会犯另外一种错误，当上升性情来临时赚一点蝇头小利就心离紧张得要命，生害怕市场下跌把这点小利也给夺走，于是他又迫不及待地兑现一小部分利益，可当他卖出股票本想舒心地等待市场回落补进时，市场却出乎他意料地大幅上升，这时候他也没有勇气再度跟进，只能目送远去的股票而后悔不已。
这以点给我们又一次提醒，攻击时，就要有勇气跟着市场往上冲。
《势》篇
势是因敌而设的某种格局，看不见，摸不着，但它绝不是舍形而在、魂不附体，而是藏形于背后，与形相伴的东西。
以形应形、无形制形是势，藏形（藏真形）、示形（示假形）、形人（使敌人形现）也是势，设局调动对手，造成形格势禁，更属于势。
对市场来说，势是以市场表现而采取的对策，市场各方的目的、实力不一样，各自的策略也不同。
孙子曰：
“故为兵之事，在于顺向敌之意，并敌一向，千里杀将，是谓巧能成事”。
就是摸清机构投资意图，悄悄尾随其后，看准了机会才进场下单交易。
这个机会不要单纯理解为买进，买进只是完成交易的第一步，而卖出才是交易的终结，做事情不仅要善始，还要善终。
要求交易员要有良好的交易心态和敢于出入虎穴的勇气，耐心地等待猎物出现在有效的杀伤范围。
孙子曰：
“三军之众，可使受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以投卵，虚实是也”。
市场预测属于或然率的领域，判断失误的风险永远存在，你顶多能将风险降至最低，并将知识提升至最高——了解可能导致未来事件的最初情况，以此方式，你可能掌握有利的胜算，并使市场决策的正确机会多于错误。
孙子曰：
“凡战者，以正合，以奇胜”。
什么是奇正呢？
我认为凡大众看得到的、听得见的、想得到的是正，反之则奇，以正应正，是不能取胜的，表象上的正是机构捏造的假象，它生拉活扯地要强加灌输给大众。
正面上我们要将计就计，顺势而为，暗地里我们又要做好叛逆准备。
孙子曰：
“纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆而不可败”。
市场过度兴奋和恐慌给人的印象是“乱”其实这只是表面现象。
乱的背后隐藏着秩序，能够维持秩序的人当然无疑是市场的大赢家。
他们在乱糟糟的亢奋中出掉手中获利筹码，在黑色的恐慌中等待着溃败者的流血并吸食之。
在市场取利，就象在走金融钢丝绳，谁要是不把握好平衡，谁的表演就会砸锅，如果再没有寄上保险绳那他的投机生涯就很危险了。
孙子曰：
“故善动敌者，形之，敌必从之；予之敌必取之”。
不要太关注k线图，也不要太相信技术分析，能够被别人牵着鼻子走的人必定是太相信“图形”造势。
我前面说过投机是同活的对象打交道，所以就没有什么绝对肯定。
图形是调动对手达到调动者的战略意图，实现调动者最终利益的工具，只有在这种认识前提下去理解图形，利用图形，你的行为才比较接近客观，从而实现反欺诈的目的。
《虚实》篇
孙子曰：
“凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳”。
一般来说抢在市场上涨趋势前头建立头寸，然后回家去睡大觉，等到趋势快要终结或终结后不久出局。
这当然是最好不过的事，问题是我们是人，有其自身的天性和弱点，这种弱点阻碍了我们正确的判断和行动。
从另一方面来说成功的精义是控制生理与心理环境的一门管理艺术。
在具备充分的知识下，采取有效的行动——取决于正确的动机，或根据知识采取行动的意志。
我们知道，缺乏执行的意志，是来自于信念、价值观和联想的局限性。
孙子曰：
“出其所不趋，趋其所不意”。
在众人都还没想到的地方、时间采取交易，如果没有超出一般人的勇气和胆量是做不到的。
成功的首要条件是具备有根据的自信心，缺乏自信你将永远处于恐惧犯错误的情景之中，这种恐惧感迟早会令你无法思考或拟定决策。
第二是具备知识上的独立性。
面临各种不同见解时，可以根据事实自行判断。
缺乏知识上的独立性，你将迷失在变幻莫测的意见浪潮中，并陷入金融的旋涡内。
孙子曰：
“行千里而不劳，行于无人之地也。
攻而必取者，攻其所不守也；守必固者，守其所必攻也”。
股票运动，总是选择阻力较小的时空运行，经验告诉我们，无论涨跌只要成交量没有持续放大量就不会改变原趋势。
交易取得成功的人，在众人都不愿意交易时交易；防守成功的人，守其必跌的时机和股票。
孙子曰：
“故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，虽画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也”。
人的成功与失败的差别并不在于智慧与知识，而是在于执行知识的意志力。
身为交易者、投机者或投资者，你在建立一个头寸时，你的判断与情绪便必须直接应付挑战。
根据定义，你必须接受风险，而风险必然伴随着某种程度的恐惧与其它各种情绪。
如果放任这些情绪，可能达不到我们的目标，如果忽略或试图压抑情绪，造成的内部冲突在心理上和生理上将构成严重的伤害。
尽管人的理性与情绪是那么不相容，但我们必须控制我们的心智，培养决断能力，并使情绪成为推动我们事业发展的力量而不是阻力。
这样一来，即便是在市况不好的情况下，我们也能避免伤害，找到盈利的目标。
孙子曰：
“故知战之地，知战之日，则可千里会战；不知战地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前”。
在任何交易之前，你都要务必知道自己的目标，以及打算如何达成目标。
当然，你的目标是建立在知道市场会从那类版块、什么时间启动。
这不仅你需要知道投入后风险与收益的对比是否值得冒险，而且还要判断市场可能发生的所有情况，并拟定相关的对策。
换言之在交易前，你必须知道每一种可能发生的结果。
在交易过程中思绪混乱是你最大的敌人，它会造成你愤怒与情绪激动。
《军争》
孙子曰：
“故迂其途而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计也”。
什么是迂直之计呢？
就是在军争的途中，以小利把对手支到歧途，而自己到达目的地。
在下跌过程中，为了不让对手在低位与自己抢筹码，想方设法地让对手套在下跌的反弹途中，这样自己就可以在最有利的位置吃进大量的筹码。
孙子曰：
“故兵以诈立，以利动，以分合为变也”。
索罗斯说“所有的经济现象都是荒谬的，赚大钱是我们跟随趋势，并在谎言被戳穿前离开市场”。
所有题材、上涨理由都不过是欺骗大众的，关键是我们怎样利用谎言浑水摸鱼。
对我们有利就积极进场交易，见见势不妙就赶紧收回资金。
孙子曰：
“故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，知难如阴，动如雷震”。
许多人误以为市场行为是完全可以预测的。
绝对不是如此。
在市场中交易，这是一场有关胜算的游戏，目标是永远要掌握胜算。
犹如任何有关胜算的游戏一样，为了赢取胜利，你必须了解、并遵守规则。
然而，交易守则有一项最大的不同，它最主要的功能是克制你的情绪。
假定你知道怎样建立头寸，其中最困难的是以正确的方法执行交易，这便是交易守则的功能。
市场上升时就象风一样疾驶而行，盘整时就象晃动的树林，要想知道市场行为是很难的。
所以在没有明确的交易信号时，坚决不要乱动，待有明确信号时，才以雷霆万钧之势迅速采取行动。
在人性许可范围内，尽量以客观而一致的态度交易，避免愿望主导的交易。
孙子曰：
“善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。
以治待乱，以静待哗，此治心也。
以近待远，以逸待劳，以饱待机，此治力者也。
无邀正正之旗，勿击堂堂之阵，此治变者也”。
无论涨跌，在气势正旺时都不要采取行动，等到偃旗息鼓再行动不迟，这是对付气势的方法。
等到市场乱就反势而动，以清静无为等待市场的哗变，这是对付心态的方法。
等到股价走远了再行动，以轻松的状态等待市场疲劳而来，这是如何使用自己的力量。
不与市场正面对抗，等待市场的变化，这是应变。
孙子曰：
“佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫，此用兵之法也”。
在下跌过程中你经常看见股票下跌了一段幅度后轻微反弹后横向整理，然后佯
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