7 傅雷家书两则教案.docx
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7傅雷家书两则教案
人们常说:
家庭是我们的港湾和第一所学校,也是我们成长的摇篮;父母是我们最亲的人,也是我们的第一任教师。
那么,你是否感受到家庭中的亲情,体会到父母的爱心和付出了呢?
或许,《傅雷家书》能够给我们一点点启示。
1.理解“坚强”的含义。
(重点)
2.感悟作者在信中流露出来的舐犊深情。
(重点)
3.学习信中讲述道理和抒发感情的两种方式。
(难点)
一、文本导入
人生之路坎坎坷坷,曲迂回折,有鲜花蜂拥,也会有荆棘丛生。
当面对不同的人生境遇时,我们应该如何端正心态呢?
请看一位前辈,也是一位智者的答复吧。
这节课我们学习《傅雷家书两则》的第一则。
(板书课题)
二、预习交流
1生字注音
谀(yú)词扶掖(yè)创(chuānɡ)伤
惦(diàn)念灰烬(jìn)枘(ruì)凿(záo)
羲(xī)皇廓(kuò)然无累
涕(tì)泗(sì)横流重蹈覆辙(zhé)
气吞斗(dǒu)牛舐(shì)犊(dú)之情
滔滔不竭(jié)刻骨铭(mínɡ)心
2词语解释
凭吊:
对着遗迹、坟墓等怀念(古人或旧事)。
谀词:
阿谀奉承的话。
扶掖:
扶持,提携。
相契:
相合,相交深厚,情意相投。
赤子:
没有任何私心杂念,拥有最美好的情感的人。
枘凿:
方榫头,圆榫眼,二者合不到一起,比喻两不相容。
枘,榫头。
凿,榫眼。
涕泗横流:
鼻涕眼泪交错流淌。
气吞斗牛:
形容气势或怒气很盛。
大惊小怪:
形容对于不足为奇的事情过分惊讶。
廓然无累:
心胸广阔平静,不为生活名利所累。
3走近作者
傅雷(1908—1966),文学翻译家。
字怒安,号怒庵。
上海市南汇县人。
1927年冬离沪赴法,在巴黎大学文科听课,同时专攻美术理论和艺术评论。
1931年春访问意大利时,曾在罗马演讲过《国民军北伐与北洋军阀斗争的意义》,猛烈抨击北洋军阀的反动统治。
留学期间游历瑞士、比利时、意大利等国。
1931年秋回国后,致力于法国文学的翻译与介绍工作,译作丰富,行文流畅,文笔传神,翻译态度严谨。
“文化大革命”期间,因受政治迫害,夫妇二人于1966年9月含冤而死。
傅雷翻译的作品,共30余种,主要为法国文学作品。
其中巴尔扎克占15种:
有《高老头》《欧也妮•葛朗台》《贝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》等;罗曼•罗兰4种:
《约翰•克利斯朵夫》及三名人传《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》;伏尔泰4种:
《老实人》《天真汉》《如此世界》《查第格》;梅里美2种:
《嘉尔曼》《高龙巴》;莫罗阿3种:
《服尔德传》《人生五大问题》《恋爱与牺牲》。
此外还有英国罗素的《幸福之路》和牛顿的《英国绘画》等书。
60年代初,傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献,被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。
他的全部译作,现经家属编定,交由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》,从1981年起分15卷出版,现已出齐。
《傅雷家书》(1981)整理出版后,也为读者所注目。
4相关知识
书信格式的要求
信封:
左上方填写邮编及收信人地址;信封中间居中写收信人姓名,加上称呼。
收信人后面没有称呼是不礼貌的,属于格式上的错误。
信封右下方为寄信人地址及邮编。
正文:
1.称呼:
顶格,有的还可以加上一定的限定、修饰词,如“亲爱的”等。
2.问候语:
如写“你好”“近来身体是否安康”等。
独立成段,不可直接接下文。
3.正文:
这是信的主体,可以分为若干段来书写。
4.祝颂语:
以最一般的“此致”“敬礼”为例。
“此致”可以有两种正确的位置来进行书写,一是紧接着主体正文之后,不另起段,不加标点;二是在正文之下另起一行空两格书写。
“敬礼”写在“此致”的下一行,顶格书写。
后应该加上一个惊叹号,以表示祝颂的诚意和强度。
称呼和祝颂语后半部分的顶格,是对收信人的一种尊重,是古代书信“抬头”传统的延续。
古人书信为竖写,行文涉及收信人姓名或称呼,为了表示尊重,不论书写到何处,都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。
它的基本做法,为现代书信所吸收。
5.具名和日期:
写信人的姓名或名字,写在祝颂语下方空一至二行的右侧。
最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系,如儿×××、父×××、你的朋友×××等。
再下一行写日期。
如果忘了写某事,则可以在日期下空一行、行首空两格写上“又附”,行首另起行书写未尽事宜。
5背景探源
这两封家书是傅雷在1954年和1955年写给他儿子傅聪的。
傅聪当时在国外学习音乐。
傅雷通过家书这种形式,关心和教育儿子,给儿子智慧和鼓舞,体现了傅雷对儿子的关爱之心和舐犊之情。
课文选取的两则家书,分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候,从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟,对儿子的殷殷期望;以两种不同风格展现出傅雷对儿子的深情父爱,以及对音乐艺术的真切感受。
三、互动探究
(一)整体感知
反复诵读,概括文章内容。
1第一封家书写于儿子什么样的精神状态时?
【点拨明确】写于儿子精神消沉时,劝慰他如何面对感情的创伤,学会泰然处之。
2第二封家书在儿子什么精神状态时?
【点拨明确】第二封家书写在儿子取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候,激励他保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登艺术的至境。
3对于情绪的高低起伏,傅雷给儿子提出了哪些忠告?
【点拨明确】①面对情绪上起伏跌宕的正确态度之一:
泰然处之,保持心理平衡。
②面对情绪上起伏跌宕的正确态度之二:
正视错误,冷静对待,彻底感悟,引为借鉴。
(二)深层赏析(研读第一封家书)
1针对消沉苦闷的情况,傅雷是怎样劝慰儿子的?
用文中的句子回答。
【点拨明确】“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。
只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。
”人生总有高潮、低潮,应该学会泰然处之,让心理保持平衡,不至于受伤。
2“太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼”一句用的是什么议论方法?
这样说的用意是什么?
作者举“克利斯朵夫”的事例有何目的?
【点拨明确】运用比喻论证(说理),说明人和事情都要掌握分寸,说明控制情绪的必要。
也是为了鼓励儿子:
凡是成功的人,都要经历许多挫折,关键在于勇于面对,学会解决问题。
文章举克利斯朵夫的事例既是和傅聪自己的理想结合,也是为了鼓励儿子,凡是成功的人,都要经历许多挫折,关键在勇于面对,学会解决问题。
“不能栽了筋斗爬不起来”,希望儿子像克利斯朵夫一样面对感情的创伤,学会泰然处之,“养成另一种心情对付过去的事:
就是能够想到而不再惊心动魄”。
《约翰•克利斯朵夫》是傅雷翻译的,主人公克利斯朵夫是以贝多芬为原型塑造的,是父子二人都非常熟悉和喜爱的人物,傅聪从小以克利斯朵夫自勉,作者举他的例子更容易被儿子接受。
3除了劝告儿子要泰然面对挫折,傅雷还怎么劝慰儿子的?
【点拨明确】“慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事:
就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。
”理智、客观地分析前因后果,吸取教训,引为借鉴。
4如何理解“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”?
【点拨明确】曾经烈火硝烟,而今只余断壁残垣,金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。
凭吊古战场时,纵有万千感慨,也不会再像在战场上厮杀的惨烈了。
这个比喻,十分真切地表达出所有“过来人”回首“往事”的心情——平静、超脱。
目的:
傅雷希望儿子能够正确地对待情绪上的消沉和低落,学会用达观的态度泰然处之,保持心理的平衡,进而能够冷静、客观地分析事理,正视现实,吸取前车之鉴。
四、板书设计
五、拓展提升
1结合这两封信的有关内容,说说你认为傅雷希望儿子成为一个怎样的人?
【点拨示例】第一封信:
希望儿子能正确对待情绪上的消沉和低落,用达观的态度处之。
第二封信:
希望儿子在取得巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候,仍然保持谦卑,勇于攀登艺术的至境。
总之,傅雷是要儿子做一个坚强的人,无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独,都要保持对艺术的不懈追求,保持赤子之心。
2写信是人与人之间传递感情、展开深层次心灵交流的常见方式,它与面对面的交谈有着不同的效果。
请你也试着就某一话题,跟父母进行一次朋友式的电子写信或书面通信交流。
【提示点拨】首先要集中在某个话题上交流,然后注意用亲近自然的语气和坦诚态度,最后要学会用书信的格式表达。
一、文本导入
人生之路坎坎坷坷,曲折迂回,有荆棘丛生,也会有鲜花簇拥。
上节课我们体会了傅雷在儿子迷茫的时候给予的关爱,那么在儿子面对荣誉时,他又是怎样教导儿子端正自己的心态的呢?
二、互动探究
1傅雷在儿子成功时表达了他对儿子的赞赏,请找出具体的语句,并理解傅雷对儿子的更高的要求。
【点拨明确】世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术,更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术!
……我们真是心都要跳出来了!
(赏析:
傅雷在此时用激动的心情表达了对儿子的赞赏与自豪。
试想象,在生活中别人或自己获得成功时,你是怎样的感受?
)
傅雷对儿子的赞美,浸透了自己的人生体会与独特的感受。
作为一个过来人,他提出了要有“赤子之心”这样一个更高的要求,要求儿子在艺术上“保有一颗纯洁的心灵”。
这是艺术的更高的境界,也是人生的至境,只有这样才能体会到“赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友”。
2傅雷的喜悦表现在哪些方面?
傅雷为什么这么激动地表达自己的喜悦之情?
【点拨明确】为孩子赢得了成功而高兴;为孩子能替祖国争光而高兴;为孩子演奏的音乐能使更多人快乐而高兴;为孩子能依然保持对艺术的谦卑而高兴。
因为他意在鼓励儿子,让儿子感受到家人对他的关爱。
3他是否就是一味的赞美呢?
他对儿子又提出了怎样的忠告?
【点拨明确】a.保持坚强,才能不怕孤独。
“坚强”的最高境界是胜不骄、败不馁,得失泰然。
b.保持赤子之心。
“赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!
”c.要胸怀博大,积极弘扬民族文化。
“但愿你做中国的——新中国的——钟声,响遍世界,响遍每个人的心!
”d.面对各种矛盾,无需害怕,要终生追求、苦练。
4课文最后一段“有矛盾正是生机蓬勃的明证”,对这一句话应该如何理解?
【点拨明确】这是本课学习上的一个难点,首先找到课文中的相关语句:
“相信艺术家没有矛盾不会进步”“解决一个矛盾便是前进一步”“矛盾是解决不完的,所以艺术没有止境”。
明确:
这是傅雷鼓励儿子要勇敢面对各种各样的矛盾,在解决矛盾后追求艺术更高境界。
5阅读这两封书信,请谈谈对“坚强”一词的具体理解。
【点拨明确】“坚强”有两方面的表现:
(1)在失败时,精神消沉时(第一封信):
能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。
一个人唯有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。
(2)在成功时(第二封信):
多少过分的谀词与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众人的掌声、拥抱,名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑!
三.课堂小结
这封信里,傅雷在儿子取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候,提醒儿子要保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登艺术的至境。
四、板书设计
五、拓展提升
第二封信中提到“赤子之心”与“孤独”两个词。
傅雷说:
“赤子便是不知道孤独的。
赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友”;当代哲学家周国平则说过,孤独、寂寞和无聊是三种不同的境界,分别属于精神、感情和事务的层面。
你对这种精神境界是怎样理解的?
请谈谈你的看法。
【点拨示例】周国平认为只有内心世界丰富的人,对精神与灵魂有着执著追求的人,对人间充满挚爱的人,才可能体验真正的孤独;孤独产生于爱……傅雷对“孤独”的理解,与周国平的观点和而不同。
傅雷相信:
“艺术表现的动人,一定是从心灵的纯洁来的!
不是纯洁到像明镜一般,怎能体会到前人的心灵?
怎能打动听众的心灵?
”正因为“赤子之心”是最纯洁的,它不含私心杂念,没有欲望纷争,只容纳人间最美好、最真挚的感情,所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱”。
“赤子”的现实生活也许境遇不佳、缺少知音,甚至会遭到误解和排斥,身边的世界让他孤独;但人类最纯洁最美好的感情与思想,是相通而永存的,普天下的“赤子”都将成为他的知音和朋友。
这心灵的朋友,这精神的世界,足以让他无惧身边的孤独,永远不感精神的孤独!
周国平说“孤独产生于爱”,傅雷说“爱让赤子不孤独”,实在是异曲同工。
“赤子之心”无比纯洁,剔除了纷纭杂念,才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。
艺术的最高境界,人生的最高境界,便都在这里企及了。