作品3039.docx
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作品3039
30牡丹的拒绝
其实你在很久以前并不喜欢牡丹,因为它总被人作为富贵膜拜。
后来你目睹了一次牡丹的落花,你相信所有的人都会为之感动:
一阵清风徐来,娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落,铺撒一地绚丽的花瓣。
那花瓣落地时依然鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低吟着壮烈的悲歌离去。
牡丹没有花谢花败之时,要么烁于枝头,要么归于泥土,它跨越萎顿和衰老,由青春而死亡,由美丽而消遁。
它虽美却不吝惜生命,即使告别也要展示给人最后一次的惊心动魄。
所以在这阴冷的四月里,奇迹不会发生。
任凭游人扫兴和诅咒,牡丹依然安之若素。
它不苟且、不俯就、不妥协、不媚俗,甘愿自己冷落自己。
它遵循自己的花期自己的规律,它有权利为自己选择每年一度的盛大节日。
它为什么不拒绝寒冷?
天南海北的看花人,依然络绎不绝地涌入洛阳城。
人们不会因牡丹的拒绝而拒绝它的美。
如果它再被贬谪十次,也许它就会繁衍出十个洛阳牡丹城。
于是,你在无言的遗憾中感悟到,富贵与高贵只是一字之差。
同人一样,花儿也是有灵性的,更有品位之高低。
品位这东西为气为魂为筋骨为神韵,只可意会。
你叹服牡丹卓而不群之姿,方知品位是多么容易被世人忽略或是漠视的美。
31“能吞能吐”的森林
森林涵养水源,保持水土,防止水旱灾害的作用非常大。
据专家测算,一片十万亩面积的森林,相当于一个两百万立方米的水库,这正如农谚所说的:
“山上多栽树,等于修水库。
雨多它能吞,雨少它能吐。
”
说起森林的功劳,那还多得很。
它除了为人类提供木材及许多种生产、生活的原料之外,在维护生态环境方面也是功劳卓著,它用另一种“能吞能吐”的特殊功能孕育了人类。
因为地球在形成之初,大气中的二氧化碳含量很高,氧气很少,气温也高,生物是难以生存的。
大约在四亿年之前,陆地才产生了森林。
森林慢慢将大气中的二氧化碳吸收,同时吐出新鲜氧气,调节气温:
这才具备了人类生存的条件,地球上才最终有了人类。
森林,是地球生态系统的主体,是大自然的总调度室,是地球的绿色之肺。
森林维护地球生态环境的这种“能吞能吐”的特殊功能是其他任何物体都不能取代的。
然而,由于地球上的燃烧物增多,二氧化碳的排放量急剧增加,使得地球生态环境急剧恶化,主要表现为全球气候变暖,水分蒸发加快,改变了气流的循环,使气候变化加剧,从而引发热浪、飓风、暴雨、洪涝及干旱。
为了使地球的这个“能吞能吐”的绿色之肺恢复健壮,以改善生态环境,抑制全球变暖,减少水旱等自然灾害,我们应该大力造林、护林,使每一座荒山都绿起来。
32朋友和其他
朋友即将远行。
暮春时节,又邀了几位朋友在家小聚。
虽然都是极熟的朋友,却是终年难得一见,偶尔电话里相遇,也无非是几句寻常话。
一锅小米稀饭,一碟大头菜,一盘自家酿制的泡菜,一只巷口买回的烤鸭,简简单单,不像请客,倒像家人团聚。
其实,友情也好,爱情也好,久而久之都会转化为亲情。
说也奇怪,和新朋友会谈文学、谈哲学、谈人生道理等等,和老朋友却只话家常,柴米油盐,细细碎碎,种种琐事。
很多时候,心灵的契合已经不需要太多的言语来表达。
朋友新烫了个头,不敢回家见母亲,恐怕惊骇了老人家,却欢天喜地来见我们,老朋友颇能以一种趣味性的眼光欣赏这个改变。
年少的时候,我们差不多都在为别人而活,为苦口婆心的父母活,为循循善诱的师长活,为许多观念、许多传统的约束力而活。
年岁逐增,渐渐挣脱外在的限制与束缚,开始懂得为自己活,照自己的方式做一些自己喜欢的事,不在乎别人的批评意见,不在乎别人的诋毁流言,只在乎那一份随心所欲的舒坦自然。
偶尔,也能够纵容自己放浪一下,并且有一种恶作剧的窃喜。
就让生命顺其自然,水到渠成吧,犹如窗前的乌桕,自生自落之间,自有一份圆融丰满的喜悦。
春雨轻轻落着,没有诗,没有酒,有的只是一份相知相属的自在自得。
夜色在笑语中渐渐沉落,朋友起身告辞,没有挽留,没有送别,甚至也没有问归期。
已经过了大喜大悲的岁月,已经过了伤感流泪的年华,知道了聚散原来是这样的自然和顺理成章,懂得这点,便懂得珍惜每一次相聚的温馨,离别便也欢喜。
33散步
我们在田野散步:
我,我的母亲,我的妻子和儿子。
母亲本不愿出来的。
她老了,身体不好,走远一点儿就觉得很累。
我说,正因为如此,才应该多走走。
母亲信服地点点头,便去拿外套。
她现在很听我的话,就像我小时候很听她的话一样。
这南方初春的田野,大块小块的新绿随意地铺着,有的浓,有的淡,树上的嫩芽也密了,田里的冬水也咕咕地起着水泡。
这一切都使人想着一样东西——生命。
我和母亲走在前面,我的妻子和儿子走在后面。
小家伙突然叫起来:
“前面是妈妈和儿子,后面也是妈妈和儿子。
”我们都笑了。
后来发生了分歧:
母亲要走大路,大路平顺:
我的儿子要走小路,小路有意思”。
不过,一切都取决于我。
我的母亲老了,她早已习惯听从她强壮的儿子;我的儿子还小,他还习惯听从他高大的父亲;妻子呢,在外面,她总是听我的。
一霎时我感到了责任的重大。
我想找一个两全的办法,找不出;我想拆散一家人,分成两路,各得其所,终不愿意。
我决定委屈儿子,因为我伴同他的时日还长。
我说:
“走大路。
”但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜,变了主意:
“还是走小路吧。
”她的眼随小路望去:
那里有金色的菜花,两行整齐的桑树,尽头一口水波粼粼的鱼塘。
“我走不过去的地方,你就背着我。
”母亲对我说。
这样,我们在阳光下,向着那菜花、桑树和鱼塘走去。
到了一处,我蹲下来,背起了母亲;妻子也蹲下来,背起了儿子。
我和妻子都是慢慢地,稳稳地,走得很仔细,好像我背上的同她背上的加起来,就是整个世界。
34神秘的“无底洞”
地球上是否真的存在“无底洞”?
按说地球是圆的,由地壳”、地幔和地核三层组成,真正的 “无底洞”是不应存在的,我们所看到的各种山洞、裂口、裂缝,甚至火山口也都只是地壳浅部的一种现象。
然而中国一些古籍却多次提到海外有个深奥莫测的无底洞。
事实上地球上确实有这样一个“无底洞”。
它位于希腊亚各斯古城的海滨。
由于濒临大海,大涨潮时,汹涌的海水便会排山倒海般地涌入洞中,形成一股湍湍的急流。
据测,每天流入洞内的海水量达三万多吨。
奇怪的是,如此大量的海水灌入洞中,却从来没有把洞灌满。
曾有人怀疑,这个“无底洞”,会不会就像石灰岩地区的漏斗、竖井、落水洞一类的地形。
然而从二十世纪三十年代以来,人们就做了多种努力企图寻找它的出口,却都是枉费心机。
为了揭开这个秘密,一九五八年美国地理学会派出一支考察队,他们把一种经久不变的带色染料溶解在海水中,观察染料是如何随着海水一起沉下去。
接着又察看了附近海面以及岛上的各条河、湖,满怀希望地寻找这种带颜色的水,结果令人失望。
难道是海水量太大把有色水稀释得太淡,以致无法发现 ?
至今谁也不知道为什么这里的海水会没完没了地“漏”下去,这个“无底洞”的出口又在哪里,每天大量的海水究竟都流到哪里去了?
35世间最美的坟墓
我在俄国见到的景物再没有比托尔斯泰墓更宏伟、更感人的。
完全按照托尔斯泰的愿望,他的坟墓成了世间最美的,给人印象最深刻的坟墓。
它只是树林中的一个小小的长方形土丘 ,上面开满鲜花——没有十字架,没有墓碑,没有墓志铭,连托尔斯泰这个名字也没有。
这位比谁都感到受自己的声名所累的伟人,却像偶尔被发现的流浪汉,不为人知的士兵,不留名姓地被人埋葬了。
谁都可以踏进他最后的安息地,围在四周稀疏的木栅栏是不关闭的——保护列夫-托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西,惟有人们的敬意:
而通常,人们却总是怀着好奇,去破坏伟人墓地的宁静。
这里,逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情,并且不容许你大声说话。
风儿俯临,在这座无名者之墓的树木之间飒飒响着,和暖的阳光在坟头嬉戏;冬天,白雪温柔地覆盖这片幽暗的圭土地。
无论你在夏天或冬天经过这儿,你都想像不到,这个小小的、隆起的长方体里安放着一位当代最伟大的人物。
然而,恰恰是这座不留姓名的坟墓,比所有挖空心思用大理石和奢华装饰建造的坟墓更扣人心弦。
在今天这个特殊的日子里,到他的安息地来的成百上千人中间,没有一个有勇气,哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下一朵花留作纪念。
人们重新感到,世界上再没有比托尔斯泰最后留下的、这座纪念碑式的朴素坟墓,更打动人心的了。
36苏州园林
我国的建筑,从古代的宫殿到近代的一般住房,绝大部分是对称的,左边怎么样,右边怎么样。
苏州园林可绝不讲究对称,好像故意避免似的。
东边有了一个亭子或者一道回廊,西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。
这是为什么?
我想,用图画来比方,对称的建筑是图案画,不是美术画,而园林是美术画,美术画要求自然之趣,是不讲究对称的。
苏州园林里都有假山和池沼。
假山的堆叠,可以说是一项艺术而不仅是技术。
或者是重峦叠嶂,或者是几座小山配合着竹子花木,全在乎设计者和匠师们生平多阅历,胸中有五壑,才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市,只觉得身在山间。
至于池沼,大多引用活水。
有些园林池沼宽敞,就把池沼作为全园的中心,其他景物配合着布置。
水面假如成河道模样,往往安排桥梁。
假如安排两座以上的桥梁,那就一座一个样,决不雷同。
池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸,总是高低屈曲任其自然。
还在那儿布置几块玲珑的石头,或者种些花草。
这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。
池沼里养着金鱼或各色鲤鱼,夏秋季节荷花或睡莲开放,游览者看“鱼戏莲叶间”,又是入画的一景。
37态度创造快乐
一位访美中国女作家,在纽约遇到—位卖花的老太太。
老太太穿着破旧,身体虚弱,但脸上的神情却是那样祥和兴奋。
女作家挑了一朵花说:
“看起来,你很高兴。
”老太太面带微笑地说:
“是的,一切都这么美好,我为什么不高兴呢?
”“对烦恼,你倒真能看得开。
”女作家又说了一句。
没料到,老太太的回答更令女作家大吃一惊:
“耶稣在星期五被钉上十字架时,是全世界最糟糕的一天,可三天后就是复活节。
所以,当我遇到不幸时,就会等待三天,这样一切就恢复正常了。
”
“等待三天”,多么富于哲理的话语,多么乐观的生活方式。
它把烦恼和痛苦抛下,全力去收获快乐。
沈从文在“文革”期间,陷入了非人的境地。
可他毫不在意,他在咸宁时给他的表侄、画家黄永玉写信说:
“这里的荷花真好,你若来……”身陷苦难却仍为荷花的盛开欣喜赞叹不己,这是一种趋于澄明的境界,一种旷达洒脱的胸襟,一种面临磨难坦荡从容的气度,一种对生活童子般的热爱和对美好事物无限向往的生命情感。
由此可见,影响一个人快乐的,有时并不是困境及磨难,而是一个人的心态。
如果把自己浸泡在积极、乐观、向上的心态中,快乐必然会占据你的每一天。
38泰山极顶
泰山极顶看日出,历来被描绘成十分壮观的奇景。
有人说:
登泰山而看不到日出,就像一出大戏没有戏眼,味儿终究有点寡淡。
我去爬山那天,正赶上个难得的好天,万里长空,云彩丝儿都不见。
素常,烟雾腾腾的山头,显得眉目分明。
同伴们都欣喜地说:
“明天早晨准可以看见日出了。
”我也是抱着这种想头,爬上山去。
一路从山脚往上爬,细看山景,我觉得挂在眼前的不是五岳独尊的泰山,却像一幅规模惊人的青绿山水画,从下面倒展开来。
在画卷中最先露出的是山根底那座明朝建筑岱宗坊,慢慢地便现出王母池、斗母宫、经石峪。
山是一层比一层深,一叠比一叠奇,层层叠叠,不知还会有多深多奇。
万山丛中,时而点染着极其工细的人物。
王母池旁的吕祖殿里有不少尊明塑,塑着吕洞宾等一些人,姿态神情是那样有生气,你看了,不禁会脱口赞叹说:
“活啦。
”
画卷继续展开,绿阴森森的柏洞露面不太久,便来到对松山。
两面奇峰对峙着,满山峰都是奇形怪状的老松,年纪怕都有上千岁了,颜色竞那么浓,浓得好像要流下来似的。
来到这儿,你不妨权当一次画里的写意人物,坐在路旁的对松亭里,看看山色,听听流水和松涛。
一时间,我又觉得自己不仅是在看画卷,却又像是在零零乱乱翻着一卷历史稿本。
39陶行知的“四块糖果”
育才小学校长陶行知在校园看到学生王友用泥块砸自己班上的同学,陶行知当即喝止了他,并令他放学后到校长室去。
无疑,陶行知是要好好教育这个“顽皮”的学生。
那么他是如何教育的呢 ?
放学后,陶行知来到校长室,王友已经等在门口准备挨训了。
可一见面陶行知却掏出一块糖果送给王友,并说:
“这是奖给你的,因为你按时来到这里,而我却迟到了。
”王友惊疑地接过糖果。
随后,陶行知又掏出一块塘果放到他手里,说:
“这第二块塘果也是奖给你的,因为当我不让你再打人时,你立即就住手了,这说明你很尊重我,我应该奖你。
”王友更惊疑了,他眼睛睁得大大的。
陶行知又掏出第三块塘果塞到王友手里,说:
“我调查过了,你用泥块砸那些男生,是因为他们不守游戏规则,欺负女生;你砸他们,说明你很正直善良,且有批评不良行为的勇气,应该奖励你啊 !
”王友感动极了,他流着眼泪后悔地喊道:
“陶……陶校长你打我两下吧 !
我砸的不是坏人,而是自己的同学啊……”
陶行知满意地笑了,他随即掏出第四块糖果递给王友,说:
“为你正确地认识错误,我再奖给你一块塘果,只可惜我只有这一块糖果了。
我的糖果没有了,我看我们的谈话也该结束了吧 !
”说完,就走出了校长室。