辽宁沈阳四校协作体1819学度高一上年中考试语文.docx

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辽宁沈阳四校协作体1819学度高一上年中考试语文

四校协作体18-19学度高一上年中考试-语文

高一期中考试语文试题

第Ⅰ卷阅读题（共70分）

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

回大宋汴京看繁华清明

节日是人们奖给自己庸常生活的礼品。

情调别致的汴京人一年中安排的节很多，尤其隆重的是“三大节”：

寒食、冬至和春节。

据孟元老的《东京梦华录》记载，汴京以冬至后105天为寒食，寒食第3天为清明。

由于俩节日日期太近，汴京人都是混在一起过。

　　汴京过清明，民间有插柳、戴柳的习俗。

寒食前一天称为“炊熟”，汴京城，家家户户用面粉和红栆蒸制成飞燕状的枣馍，用柳条穿起来，插在门楣上，叫做“插柳”。

这一天还要熬制杏仁大麦粥，制作馓子、麦糕、乳酪等大量食品，供寒食“灭火”后只吃冷食用。

寒食节三天不许做饭，这对于常年操持家务的家庭主妇来说，无疑是一年中最得劲的日子，故民间有谚语说“馋妇思正月，懒妇思寒食”。

寒食节期间，各级“公务员”也放假七天，与民同乐，汴京城迎来了春节后的第一个“黄金周”。

城城外，大街小巷，到处都是上坟扫墓、踏青游玩、休闲购物的人流，孟元老用“田野如市”来形容。

人们采来杂花装饰轿顶，折来柳枝垂挂下来当轿帘，然后“就芳树之下，或园囿之间，罗列杯盘，互相劝酬”。

在青草地上蹴鞠（踢足球），进行放风筝比赛，秋千上是沐浴春风的少女。

北宋诗人王禹偁写《寒食》诗曰：

“稚子就花拈蛱蝶，人家依树系秋千。

”

　　寒食节灭火，到清明时需要重新取火，所以皇宫每年都要举行“颁新火”仪式。

仪式之前由宫中侍用榆木钻火，先得火者，朝廷赏绢三匹、金碗一口。

唐朝时，新火只是赐给近臣贵戚，宋朝皇帝宽厚仁爱，体恤下属，赐新火的围扩大，凡是京官，皆得馈赠。

大文豪欧阳修曾赋《清明赐新火》诗赞扬皇恩浩荡：

“鱼钥侵晨放九门，天街一骑走红尘。

桐华应候催佳节，榆火推恩添侍臣。

多病正愁饧粥冷，清香但爱蜡烟新……”祥瑞的轻烟伴随着特权的荣幸，溢于言表。

　　画家择端倾艺术之功，将汴京清明节的繁荣热闹尽收画中，绘就了不朽长卷——《清明上河图》。

展开画卷，巍峨高耸的城楼，雄伟壮观的虹桥，舟楫相连的汴河，鳞次栉比的商铺，摩肩接踵的游人，无不演绎着汴京曾经的辉煌。

1．以下有关“大宋汴京寒食节”的表述，符合原文意思的一项为哪一项：

A.寒食节是我国古代最隆重的三大节日之一。

B.大宋汴京人的寒食节和清明节混在一起过。

C.与清明节相比，大宋汴京人更重视寒食节。

D.大宋时寒食节在冬至后第105天，在清明节后的第三天。

2．以下各项中，不属于大宋汴京寒食、清明民间习俗的一项为哪一项：

A.家家户户门楣上都插着用柳条穿起来的枣馍，这枣馍是用面粉和红枣蒸制成的，像飞燕的形状。

B.家家户户都熬制杏仁大麦粥，制作馓子等大量食品，用于寒食后食用，因为寒食节不准动烟火。

C.皇宫每年都要举行“颁新火”仪式，“颁新火”就是皇帝把宫中钻木所得的火种赐给京官。

D.汴京城外，大街小巷，人们上坟扫墓、踏青游玩、休闲购物，非常热闹。

3．以下理解和分析，符合原文意思的一项为哪一项：

A.家庭主妇把寒食节当做一年中最舒适的日子，因为在节日期间，她们可以不必操持家务。

B.从寒食节开始，大宋汴京各行各业都放假七天，汴京城迎来了春节后的第一个“黄金周”。

C.采来杂花装饰轿顶，折来柳枝当轿帘，野炊，这是大宋汴京人过清明时的场景。

D.踢足球、放风筝、荡秋千所有这些活动都被北宋诗人王禹偁写进了他的《寒食》诗中。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面文言文，完成4-7题。

庞统字士元，襄阳人也。

少时朴钝，未有识者。

颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽。

徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜，徽甚异之，称统当为南州士之冠冕，由是渐显。

后郡命为功。

性好人伦，勤于长养。

领南郡太守。

先主见与善谈，大器之，以为治中从事。

遂与亮并为军师中郎将。

亮留镇荆州，统随从入蜀。

益州牧璋与先主会涪，统进策曰：

“今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定益州也。

”先主曰：

“初入他国，恩信未著，此不可也。

”璋既还，先主当为璋北征，统复说曰：

“阴选精兵，昼夜兼道，径袭，璋既不武，又素无预备，大军卒至，一举便定，此上计也。

怀、高沛，璋之名将，各仗强兵，据守关头，闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州。

将军未至，遣与相闻，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形；此二子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见，将军因此执之，进取其兵，乃向，此中计也。

退还白帝，连引荆州，徐还图之，此下计也。

若沉吟不去，将致大困，不可久矣。

”先主然其中计，即斩怀、沛，还向，所过辄克。

于涪大会，置酒作乐，谓统曰：

“今日之会，可谓乐矣。

”统曰：

“伐人之国而以为欢，非仁者之兵也。

”先主醉，怒曰：

“武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪？

卿言不当，宜速起出！

”于是统逡巡引退。

先主寻悔，请还。

统复故位，初不顾，饮食自若。

先主谓曰：

“向者之论，阿谁为失？

”统对曰：

“君臣俱失。

”先主大笑，宴乐如初。

进围雒县，统率众攻城，为流矢所中，卒，时年三十六。

先主痛惜，言则流涕。

拜统父议郎，迁谏议大夫。

追赐统爵关侯，谥曰靖侯。

（节选自《三国志·蜀书·庞统传》

4．对以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项：

（3分）

A．阴选精兵，昼夜兼道       阴：

暗地里

B．先主寻悔，请还寻：

不久，很快

C．闻数有笺谏璋              数：

多次

D．统复故位，初不顾        ：

推辞

5．以下各句，都能表现庞统足智多谋的一组是：

（3分） 

①性好人伦，勤于长养     ②今因此会，便可执之③并使装束，外作归形④先主痛惜，言则流涕⑤阴选精兵，昼夜兼道     ⑥将军因此执之，进取其兵

A．①③⑥          B．②③⑤        C．②④⑤         D．③④⑥

6．以下对原文有关容的分析和概括，不正确的一项为哪一项：

（3分）  

A．庞统年少时老实憨钝，20岁时去拜见司马徽，司马徽说庞统应该是南州读书人中最好的，从此他渐渐出了名。

B．庞统足智多谋，在攻取益州的策略上，早就成竹在胸，一口气给了备上中下三条计策，由其选择。

C．怀、高沛是璋的著名将领，倚仗自己兵强马壮，又占据着重要关隘，曾多次劝谏璋攻打荆州。

D．庞统大度耿直，面对备做得不对的事情，他能直言不讳地指出来，事后仍然坚持原则，可见其耿直。

7．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜，徽甚异之。

（3分）

（2）今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定益州也。

（3分）

（3）先主然其中计，即斩怀、沛，还向，所过辄克。

（4分）

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首词，完成8-9题。

南歌子　　

贺铸　　

疏雨池塘见，微风襟袖知。

阴阴夏木啭黄鹂。

何处飞来白鹭立移时。

易醉扶头酒，难逢敌手棋。

日长偏与睡相宜。

睡起芭蕉叶上自题诗。

注：

扶头酒，醇厚浓烈易醉人之酒。

8．这首词的上片给我们描绘了怎样的景象？

请赏析（5分）　　

9．这首词的下片记述了哪些事情？

抒发了词人怎样的情感？

试做简要分析。

（6分）

（三）名篇名句默写（6分）

10．补写出以下名篇名句中空缺的部分。

（6分）

（1）箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

，。

（陆游《游村》）

（2），。

最爱湖东行不足，绿阴里白沙堤。

（白居易《钱塘湖春行》）

（3），，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

（欧阳修《醉翁亭记》）

三、实用类文本阅读（25分）

11.阅读下面的文字，完成

（1）-（4）题

季羡林——清华其神，北大其魂

季羡林注定与北大、清华有缘。

他十九岁进清华，二十三岁毕业，四载寒窗，奠定了百年学问的基础。

1981年，他以古稀之身作《清华颂》，文中说：

“在清华的四年生活，是我一生中最难忘、最愉快的四年。

在那时候，国家民族正处在危急存亡的紧急关头，清华园也不可能成为世外桃源。

但是园子的生活始终是生气勃勃的，充满了活力的。

的气氛，科学的传统，始终占着主导的地位。

我同广大的清华校友一样，现在所以有一点点知识，难道不就是在清华园中打下的基础吗？

离开清华以后，我当然也学习了不少的新知识，但是在每一个阶段，只要我感觉到学习有所收获，我立刻想到清华园，没有在那里打下的基础，所有这一切都是不可能的。

”

1935年，季羡林得母校清华的栽培，赴德留学。

1946年回国，又承清华教授寅恪的引荐，进了北大。

季羡林执教北大，迄今已届六十年。

他对清华的依恋，已如前述。

那么，他对北大又是一番什么情思呢？

1998年北大百年校庆，季羡林发表了一篇短文《我看北大》，中有对于这个问题的归纳。

他说：

“北大的历史不是一百年，而是几千年。

因为，北大最初的名称是京师大学堂，而京师大学堂的前身则是国子监。

国子监已有一千多年的历史，其前身又是太学，则历史更长了。

从最古的太学起，中经国子监，一直到近代的大学，学生都有以天下为己任的抱负。

在近代史上，历次反抗邪恶势力的运动，几乎都是从北大开始。

这是历史事实，谁也否认不掉的。

五四运动是其中最著名的一次。

虽然名义上是提倡科学与，骨子里仍然是一场爱国运动。

”绕了这样一个大弯子，袖里藏的是什么样的乾坤呢？

这就是我们期待的答案。

季羡林说：

“我在北大这样一所肩负着传承中华民族的优秀文化的、背后有悠久的爱国主义传统的学府，真正是如鱼得水，这才真正是我安身立命之地。

我曾在一篇文章中写过：

我身上的优点不多，惟爱国不敢后人。

以我这样一个怀有深沉的爱国思想的人，竟能在有着悠久爱国主义传统的北大几乎度过了我的一生，我除了有幸福之感外，还有什么呢？

还能何所求呢？

”

为季羡林作传，其间一个难题，就是如何把握传主的风格。

你可以强调他的渊博，他的朴实，他的勤奋，他的温和而倔强，洒脱而严谨，清澈而幽默……但是，总觉得还差那么一点点，不够传神。

直至有一天，读到他关于北大派和清华派的话题——他说：

“北大和清华有没有差别呢？

当然有的。

据我个人的印象，在过去相当长的时间，在国和国际上的地位方面，在对中国教育、学术和文化的贡献方面，两校可以说是力量匹敌，无从轩轾。

这是同一性。

但是，在双方的风——我一时想不出更确切的词儿，姑且用之——方面，却并不相同。

如果允许我使用我在拙文《门外中外文论絮语》中提出来的文艺批评的话语中的话，我想说，北大的风可用人们对杜甫诗的评论‘沉郁顿挫’来概括，而对清华则可用杜甫对白诗的评价‘清新俊逸’来概括。

”（《漫谈北大派和清华派》）“清新俊逸”，“沉郁顿挫”，季羡林清华毕业，北大执教，在他身上，这两种风是水乳交融、恰到好处地搀合在一起的。

简言之，他的清新俊逸似白，他的沉郁顿挫似杜甫，正所谓“清华其神，北大其魂”。

于是这八个字，成为解读季羡林的钥匙。

11．

（1）以下对传记有关容分析和概括，恰当的两项是：

（5分）

A．根据作者的评价可以知道季羡林先生是一位渊博、朴实、勤奋，温和而倔强，洒脱而严谨，清澈而幽默的人。

B．季羡林在他的文章《清华颂》中认为，清华奠定了他一生学问的基础，没有在清华打下的基础就没有他日后的成就，也就不可能走进北大任教。

C．1998年北大百年校庆，季羡林发表了一篇短文《我看北大》，他认为北大的历史不是一百年，而是几千年。

从最古的太学起，中经国子监，一直到近代的大学，这是历史事实，谁也否认不掉的。

D．文章一共提及季羡林先生的三篇文章，分别是《清华颂》《我看北大》《门外中外文论絮语》，也提到了作者卞毓方本人的一篇文章——《漫谈北大派和清华派》。

E．1946年季羡林从德国留学归来，经清华教授寅格的引荐进了北大执教。

四年的清华求学生活让他对清华充满感激，而六十年的北大执教经历，让他的心充盈着幸福之感。

（2）文中多次引用了季羡林的话，这样写有什么好处？

（6分）

（3）作者卞毓方说“清华其神，北大其魂”