选修《鲁迅作品选读》选修《鲁迅作品选读》中国人失掉自信力了吗1.docx

选修《鲁迅作品选读》选修《鲁迅作品选读》中国人失掉自信力了吗1.docx

《选修《鲁迅作品选读》选修《鲁迅作品选读》中国人失掉自信力了吗1.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《选修《鲁迅作品选读》选修《鲁迅作品选读》中国人失掉自信力了吗1.docx（10页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

选修《鲁迅作品选读》选修《鲁迅作品选读》中国人失掉自信力了吗1

选修《鲁迅作品选读》选修《鲁迅作品选读》中国人失掉自信力了吗1测试题2019.9

1,下列词语中没有错别字的一组是

Ａ．跋扈　惘然若失　了了无几　一言以蔽之

Ｂ．昏厥　老态龙钟　转瞬即逝　学富五车，材高八斗

Ｃ．睿智　沧海一粟　风烛残年　众口铄金，积毁销骨

Ｄ．椭圆　淹没无闻　沽名钓誉　万变不离其宗

2,下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是

Ａ．此刻，第29届奥运会已拉开序幕，运动场内外的热烈气氛已经达到高潮：

运动员顺着跑道，迈开大步奋力奔向终点，场外的拉拉队则作壁上观，大声为运动员加油鼓劲。

B．每次试验，王军都尽量寸量铢称，他说这样不仅能够使实验结果更加精确，还能避免实验材料的浪费。

C．深秋的颐和园别有一番迷人的景象，那色彩缤纷的树林，那碧波荡漾的潭水，真是落花流水，美不胜收。

D．在“亚洲价值”的架构里，中国文化，一言以蔽之，就是一个群体文化，而西方文化，一言以蔽之，就是一个个人文化。

3,下列各句中没有语病的一句是

A．铺天盖地、无孔不入的数字信息，在某种意义上改变了人类的生存状态，这使得尼葛洛庞帝创造出“数字化生存”这一新名词，用以指称现代社会中以信息技术为基础的人们新的生存状态。

B．“文字恐惧症”最可怕的危害在于它可能使语言的教学行为完全丧失其教育学上的意义，甚至完全阻断有效阅读供给主体精神滋养的途径。

C．许多有识之士认为，安全、诚信以及防止文化不受污染等问题，目前已经成为制约互联网行业进一步发展的最大瓶颈。

D．坚定不移地走最有效地利用和保护环境为基础的循环经济之路，切实提高人民的生活水平，是可持续发展的最终目标。

4,阅读下文，完成：

青花字陈鹏举

①青花又称白地青花瓷器。

青花字原是写在瓷坯上的，写了后施釉，再烧成瓷器。

字在釉下，也是釉下彩了。

青花字见得最多的是官窑上的年款，譬如康熙、雍正和乾隆年款。

现在仿品大都沿用“大清乾隆年制”的字样。

乾隆是青花盛世，从年份的长久和形制的完备在康雍乾三代中也是到了顶峰的。

而且乾隆可能更有后世的人缘，所以要仿青花瓷，自然以乾隆为先了，只是瓷器到底是无法仿的。

譬如这款，当时是由专人写的，是具有个人情怀的极好的楷书，很难仿。

明代成化年青花出奇地淡雅，它的官窑落款，也是极淡雅的字，内里是少有的丰茂，看上去却弱不禁风。

好些年前，有个鉴赏家，特地给我看一个成化青花盘。

这盘是碎成了几瓣重新粘起来的。

他让我辨一下真伪。

说实话我眼力不到，还好看到了底部“大明成化年制”六字款，说它是赝品了，理由是只要看“成”字的一笔折勾，就能看透写这款的人内心的生硬了。

鉴赏家很吃惊，因为这盘仿得很到位，瞒过好几个行家了。

想不到不是在胎在釉在青花在画工，而是在字上出了问题。

其实该吃惊的是，这问题很致命。

原先一个无名的窑工所具有的素养，现在连鉴赏家也难得具备了。

制陶制瓷，还有竹刻石刻之类，现在都被称之为“工艺美术”，言下之意就是比艺术低下一等。

然而在古人那里呢？

人家才不分艺术和工艺美术。

因为那时的人都很艺术，他们出手的东西，很难做成不艺术。

这就是“成化”的“成”字的那一折勾，足以露馅的缘故。

②由青花字说到以往的窑工，就不免要说到民窑瓷上的窑工随意书写的青花字。

这是我心仪的青花字。

民窑瓷上的譬如“福”、“寿”、“百子百孙”之类的青花字常见，因为写法不一，都好看。

有次见到一个明代天启年的青花小碟，碗沿有四坨青花，初以为是字，再看像花了，再三看又像字。

喜欢煞了，匀来放在了案上，写字时，拿它舀水磨墨。

在当年的福佑路地摊，买到一个瓷砚，20多厘米直径，圆得清秀。

难得的是背面有两片长长的青花字，竟是两个谜面。

不是古板的七言、五言，而是《红楼梦》里“贾不假白玉为堂金作马。

东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”那样的句式。

这字很开怀的样子，看得出写它的人，心里很快活。

后来猜出来了，打的两个字分别是“嘉”和“宝”字。

这瓷砚应该是乾嘉时候的，很喜欢。

后来不知搁哪里了，至今不知还在不在。

也是十来年前，还在地摊上找到一个磁州窑的壮罐。

这回不是青花字，是褐色釉写的字。

竟然写的也是谜语。

这字写得更自在了，还是喜欢，就把兜里的钱全翻出来，把它抱回家去。

字是下面这些：

“一物生来兄弟多，先生兄来复生哥。

生下兄弟顶门市，有了大事问哥哥。

打一字。

”见到不知名的往日窑工随意留下的谜面，一时懵了。

于是在本刊上征求谜底。

竟然纷纷猜错。

后来是一个有着学龄前女儿的家长来信了，说这个谜面，在他女儿的幼儿磁盘里有，谜底是“牙”。

于是赶忙刊登，和感了兴趣的读者，一起向幼儿看齐。

③前些天在朋友的店铺里，见到一个康熙时的瓷钟，高17厘米，钟口直径13厘米。

瓷胎细糯洁白、釉面坚致，体量沉稳。

更出色的是，同样沉稳的青花字，一行行把整个钟面铺满了。

没读几行，就感觉抄录的是极好的古诗。

冲淡的句子，和相称的青花字，不由人不喜出望外，顷刻就请朋友匀我了。

后来知道，青花写的46句230字，是唐代诗人常建和储光羲的五言诗，是常建的《江上琴兴》、《送李十一尉临溪》和《西山》三首，以及储光羲的《田家即事》半首。

这些诗可以在康熙时期，由曹雪芹的祖父曹寅奉敕主编的900卷《全唐诗》中的144卷和137卷找到。

把这些气息相通的诗句连在一起写下，可见窑工出色的素养，也可见康熙时诗的深入人心，至少这位不留名的窑工，有着诗的心肠。

（选自2008年10月12日《解放日报》有删减）

1.第①段“这问题很致命”一句中“致命”在文中的意思是。

2.第②段中列举两则谜语的用意是。

3.从全文看，窑工出色的素养主要表现在：

（1）

（2）

4.以下对文意理解正确的一项是（）

A.青花字就是青花，青花字是指窑工写的字。

B.要仿青花瓷就要以乾隆为先，是因为乾隆有后世的人缘。

C.最多见的青花字是官窑上的年款，但并非是作者心仪的。

D.民窑瓷上的青花字写的都是谜语。

5.根据全文意思，用简洁的文字介绍“青花字”。

（80字以内）

5,阅读下文，完成：

美生灵张炜

①暮色中，河湾里落满云霞，与天际的颜色混合一起，分不清哪是流云哪是水湾。

一群羊正在低头觅食。

这些美生灵自由自在地享受着这个黄昏。

这儿水草肥美，让它们长得肥滚滚的，像些胖娃娃。

如果走近了，会发现它们那可爱的神情，洁白的牙齿，那丰富而单纯的表情。

如果稍稍长久一点端详这张张面庞，还会生出无限的怜悯。

②没有比它们更柔情、更需要依恋和爱护的动物了。

它们与人类有着至为紧密的关系，它们几乎成为所有食肉动物腹中之物，特别包括了人类。

它们被豢养，被保护，却要为之付出生命的代价。

它们只吃草，生成的却是奶、是最后交出的肉体。

它们咩咩的叫声，可以呼唤出多少美好的情愫。

它们那神秘的、不可理解的互相倾诉和呼唤，那由于鸣叫而微微开启的嘴巴、上皱的鼻梁都让人感到一个纯洁的生命的可爱。

③它们像玉石一样的灰蓝色眼睛，一动不动地看着你，直到把你看得羞愧，看得不知所措。

④人在这种美生灵面前，应该更多地悟想。

人一生要有多少事情要做，要克服多少障碍，才能走到完美的彼岸。

这遥遥无期的旅程，折磨的恰是人类自己的灵魂，而不仅仅是这一类生灵。

人类一天不能揩掉手上的血迹，就一天不会获得最终的幸福。

这是人类的全体未曾被告知的一个大限、一个可怕的命数。

在这个命数面前，敏慧的心应该有所震栗。

⑤温柔和弱小常被欺辱，可是生命的无可企及的美却可以摧毁一切。

它最终仍然具有威慑力和涤荡力。

⑥三只小羊跟在它们的母亲身边，那种稚声稚气的咩咩声至为动人，它们的母亲对它们的呼叫几乎充耳不闻。

它需要抓紧时间摄取更多养料，以便生成奶水来饲喂它们。

它知道这些撒娇声，这嗲声嗲气的求告呼喊没有多少要紧。

三个孩子没有使母亲注意它们，最后就自觉无聊地在一块儿戏耍起来，像赌气似的，离母亲尽可能远一点，用有些笨拙的、粗粗的、像木棍一样的前腿去踢踏绿草；或者是瞅准一个踽踽前行的小甲虫，用毛烘烘的嘴巴去触碰，打一个不为人知的小喷嚏……这样的把戏玩了一会儿重又无趣起来，它们就一块向着远方奔跑，一蹿一蹿的，那是学着大羊们奔跑的样子。

它们一口气跑到了河边。

最后它们返回，从几只大羊的空隙中站直起来--它们想起了母亲，立刻惊慌失措地呼叫起来。

它们的母亲也在寻找孩子--它们一抬头发现孩子们不见了。

母亲的叫声比小羊的叫声要粗重有力多了。

这遥遥相对的呼应此起彼伏，渐渐惊动了群羊。

所有的羊都昂头发出了叫声，帮一个母亲或三个孩子。

后来它们三个重新回到母亲身边，羊群才又开始寻找食物。

⑦羊们几乎毫无侵犯性，全身都蓄满了阳光。

它们把这温暖和热量分赠人类，人类却对这宝贵的馈赠毫无感谢之情。

他们已经习惯于从羸弱的生命里索取和掠夺，因为他们自己在同类中也常常这样去做。

比起很多更弱小的生命来，人类几乎不懂得羞愧。

他们更多的时间像羊一样吃草，有机会却要放下草吃羊。

他们常常奢谈自然界的所谓“食物链”，却从来不研究自己与其他动植物所构成的“食物链”。

在整个神奇宇宙的生命链条中，人类构成了多么可怕的一环。

作为某些个体，他们不乏优秀的悟者；作为群体，他们却是无知的莽汉。

他们在把整个星球推向毁灭的边缘，却又沾沾自喜地夸耀和骄傲……

⑧暮色苍茫中，这一群美生灵被霞光勾勒出一片剪影。

它们驮着所剩无几的光明踽踽而行。

在这生命进化的历史上，它们的确是一些跨过了漫长世纪的苍老的生命，它们也许懂得太多太多：

关于这个星球、关于漫漫时光、关于生命的奥秘。

⑨原来它们颔下垂挂的那一缕胡须，远远不是什么滑稽的标志，而是某种深刻的象征。

它们正因为对这个世界知晓得太多了，才这样听天由命。

⑩它们从来都没有停止去做的，就是用自己弱小的身躯，每天驮回最后一缕阳光。

1.第①节中“生出无限的怜悯”的原因是：

2.综观全文，概括将羊称作“美生灵”的主要理由：

⑴　　⑵　　⑶　　

3.第③节中“它们像玉石一样的灰蓝色眼睛”运用修辞手法，主要作用是：

4.第④节末尾句中的“这个命数”具体指的是：

5.第⑦段写到：

“作为某些个体，他们不乏优秀的悟者；作为群体，他们却是无知的莽汉。

”联系上下文看，人类的无知表现在哪些方面？

⑴⑵⑶

6.请就第⑥小节描写的某一特点作简要赏析（60字以内）

6,下列各组词语中加点字的读音，完全相同的一组是

A．拮据瘠薄佶屈聱牙开花结果B．富饶妖娆余音绕梁不屈不挠

C．财富材料豺狼虎豹柴米油盐D．静谧痉挛径情直遂疾风劲草

7,下列各组词语中，有两个错别字的一组是

A．一副对联鼎立相助凭心而论囿于成见

B．蛛丝马迹形迹无踪矫揉造作寂寞沙洲

C．既往开来树碑立传淹留他乡一片岑寂

D．迄未见效出其不意窜扰地方灸手可热

8,下列各句中加点的成语运用恰当的一句是

A．虐俘事件再度暴光，世界各大报纸纷纷刊登了一系列这样的照片：

囚徒们蓬头垢面，哀毁骨立，遍体鳞伤。

B．阿扁用尽心机搞台独，虽竭力伪装自己；但大巧若拙，分裂祖国之心昭然若揭。

C．在车间里，他是一个非常谦虚的人，平时总能韬光养晦；但关键时刻就能显示出自己的关键作用，一鸣惊人。

D．汉大赋是一种独立的文学样式，曲终奏雅、劝百而讽一是它不多的主题价值之一。

9,下列各句，没有语病的一句是

A．近来全球局势还是令人忧虑，在核焦点上，伊朗尽管态度强硬，美国还是拿出了他的制裁计划。

B．创业维艰，我们应该能够克勤克俭，把握先机，尽最大可能，尽一切力量把事业推向美好的未来。

C．由于燃油价格一路飙升使的哥的姐叫苦不迭，只能把车停在大街上，被动等客，再不能像往常一样满街转悠主动邀客了。

D．清代的诗、词、散文，总体成就虽未能超过唐宋两代，但名家迭出，流派众多，也不乏优秀作品。

10,孟子之平陆，谓其大夫曰：

“子之持戟之士，一日而三失伍（失职），则去之否乎？

”曰：

“不待三。

”　　然则子之失伍也亦多矣。

凶年饥岁，子之民，老羸转于沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣。

曰：

“此非距心（大夫的名字）之所得为也。

”曰：

“今有受人之牛羊而为之牧之者，则必为之求牧与刍矣。

求牧与刍而不得，则反诸其人乎？

抑亦立而视其死与？

”曰：

“此则距心之罪也。

”

他日，见于王曰：

“王之为都者（治理都邑的人），臣知五人焉。

知其罪者，惟孔距心。

”为王诵之。

王曰：

“此则寡人之罪也。

”（《孟子·公孙丑下》）

1．孟子以放牧牛羊作比，批评孔距心，对孟子的意图理解正确的一项是（）

A．指出孔距心的能力太差，只能干牧羊之类的事情。

B．如果自己做不好就应当让更有才能的人来做。

C．如果是自己不能自做主张，为什么不辞职？

D．国君有责任，难道你自己就没有一点责任吗？

2．文章最后说孟子“为王诵之”，“诵”在这里的意思是“陈述”。

根据原文回答：

孟子向王陈述了什么？

他陈述的目的是什么？

测试题答案

1,C【详析】：

Ａ“了了”应为“寥寥”；Ｂ“材”应为“才”；Ｄ“淹没”应为“湮没”。

2,D【详析】：

Ａ项“作壁上观”意思为举棋不定，先行观望的态度；B项“寸量铢称”意思是点点滴滴地计量，比喻繁琐而不切实用；C项“落花流水”形容春暮景色衰败,落花随着流水而去。

比喻好时光的消逝。

3,A【详析】：

B项递进关系的的两种结果颠倒了。

应将“使语言的教学行为完全丧失其教育学上的意义”与完全阻断有效阅读供给主体精神滋养的途径”对调。

C项应为“防止文化受污染”；D缺少与“为”相呼应的介词，在“最有效”前加“以”。

4,1.现在的鉴赏家的文化素养低下，程度很严重。

（或：

现在的鉴赏家连以前的一个无名窑工所具有的文化素养也难得具备了。

）

2.说明以往民窑瓷上的窑工书写的青花字是作者心仪的，是极具艺术性的，具有开怀、自在的特点。

3.

（1）随意书写的青花字都是艺术

（2）能把一些气息相通的诗句连在一起写下，有着诗的心肠

4.C

5.青花字，先写在胚上，后施釉，再烧成瓷器，是写在青花瓷上的字，是有窑工或专人书写的，内容上主要有年款、吉祥语、谜面、诗句等，字的特点或淡雅或开放或自在或沉稳，青花字是瓷器上的艺术。

5,1.答题的主要方向在第②小节。

下面几句都可认为是正确的：

“它们几乎成为所有食肉动物腹中之物，特别包括了人类。

”“它们被（人类）豢养，被（人类）保护，却要为之付出生命的代价。

”“它们只吃草，生成的却是奶、是最后交出的肉体。

”

2.①模样和神情纯洁可爱；②温顺善良，毫无侵犯性，群体充满和谐与温情；③无私地馈赠和奉献一切④深刻理解世界，顺应天命。

3.比喻。

写出了羊的纯洁、无私、美好，意在与人的贪婪、自私、丑恶形成对比，引发人们对自身命运进行思考，对自己对待这类弱小生灵的行为进行反思。

（大意对即可）

4.人类一天不能揩掉手上的血迹，就一天不会获得最终的幸福。

5.①对其他生命的馈赠毫不感激；②习惯于对羸弱的生命进行索取和掠夺；③对同类也要进行掠夺甚至杀戮，且不懂羞愧；④把整个星球推向毁灭的边缘，还沾沾自喜地夸耀和骄傲。

6.描写的主要特点：

描写生动、细腻，如运用拟人手法、拟声词“咩咩”、嬉戏时的动作描写等形象地表现了羊群的和谐和温情，极富感染力。

如重点写“动作描写及作用”等也可，只要分析有据有理即可。

6,D【解题分析：

此题难度较大，但得分情况可能很好。

这就是说，考生必须掌握方法，用排除法。

A项分别读jié/jí/jí/jiē；B项分别读raó/raó/raò/naó；B项分别读caí/caí/chaí/chaí；答案D项，其中“劲”是多音字，还读jìn，如：

手劲儿。

】

7,A【解题分析：

“副”有个意象是指成套的东西，因此，“一副对联”正确。

“副”在这里常被写成“幅”或“辐”，“幅”跟宽度有关：

“辐”指车轮中间的辐条。

明白意思，读准字音，就不会错。

“鼎立”、“鼎力”有区别；“平心而论”是指心平气和地讨论、议论。

“蛛丝马迹”正确，“马”很容易误写成“蚂蚁”的“马”，因为前面是“蜘蛛”的“蛛”嘛；“行迹”即“行踪”，“形迹”指举动和神色。

；“洲”、“州”区别大，“洲”一块大陆和附近岛屿的简称，如亚洲，也指河流中由沙石、泥土淤积成的陆地；“州”跟行政区划有关系，如青州、扬州。

“继往开来”因不知其意而写成“既往开来”，“树碑立传”的“树”是树立、建立的意思；而“竖”当动词用时，是指把物体弄成跟地面垂直（无感情色彩）。

如：

很有建树、独树一帜、树雄心、树敌、树立/竖立；“岑寂”更多的含清冷意，“沉寂”指十分寂静（也指消息全无）；“灸”是形声字，“炙”是会意字。

答案：

A】

8,D【说明：

为了更突显错误类型，故表述简单，隐去了好多干扰“项”。

A项用错地方，B项主要是褒词贬用，C项大词小用，答案D】

9,D【和上一题一样，本题为求“水落石出”，也隐去了干扰项，A项关联词位置错，此句较难，因为“美国”前省去了“但是”；B项“克勤克俭”的“克”就是“能够”的意思，如“善始者实蕃，克终者盖寡”，故重复；C项滥用关联词，造成句子成分残缺；答案D】

10,1．D．

2．陈述内容：

孔距心没有尽到自己的责任，在凶年饥岁，老百姓无法生存，却没有予以救济，及通过牧羊作比孔距心及时醒悟。

（意思相近既可）

陈述目的：

让齐王明白无论是官员还是国君，都要有责任心，不要对百姓的生死不负责任、无动于衷。

仁政爱民，是上至帝王，下至长官都应自觉履行的基本德行。