宋会要辑稿仪制崇きょう殿16.docx
《宋会要辑稿仪制崇きょう殿16.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《宋会要辑稿仪制崇きょう殿16.docx（13页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
宋会要辑稿仪制崇きょう殿16
宋會要輯稿‧儀制一
垂拱殿視朝
天頭原批：
按此門「垂拱」及下之「文德」而外，尚有講武、崇政、崇德、延和、景德、長春、崇元、紫宸等視朝，蓋舉其大者，如漢建章、唐大明耳。
今仍其舊，不為區分。
【宋會要】
國朝之制，垂拱殿受朝，先宰臣升殿奏事，次樞密使，次三司，次開封府，次審刑院，次羣臣，以次升殿。
【
大兩省以上領務京師，若有公事，許時請對。
自餘授使出入事功者欲面奏事，先聽進止。
】
既退，進食訖，易服御崇政殿或延和殿。
皇帝初出宮門，先帶御器械，次御龍親從官起居，次諸班都虞
（侯）
[候]
已下奏聖躬萬福訖，前導駕至殿庭，分東西立，皇帝升座。
【
軍員非導駕者，四邊各班首奏聖躬萬福。
】
客省使至閤門副使、樞密都承旨以下及祗候、諸司使以下，勾當軍頭、翰林、儀鸞司、內弓箭庫、左右騏驥院至閤門祗候，都一班，次殿前馬步軍以下奏聖躬萬福。
舍人喝各祗候，最先庫軍四廂都指揮使以上告謝
庫：
疑誤。
，
【
如在京差遣，則窄衣執杖；加恩出使，則鞾、笏。
】
次引改賜章服官
（各）
[告]
謝，次引應告謝官。
【
並依見、謝、辭班次引。
】
次軍頭司祗候員僚起居，次軍頭司引公事，次三班、審官院、流內銓、刑部、羣官以次奏事訖，左右騏驥院呈馬。
【
若呈試武藝諸色人，並雜次公事後，或令於三班院引對羣官了呈試。
】
諸司公事絕，內侍奏「門外無公事」，皇帝降座，或延和殿再座。
復有內臣、近職、諸路走馬承受奏，或閱館閣所進新修寫書籍、倉庫衣糧器物之式，謂之後殿再座。
【
內侍省公事則內侍祗應，閤門公事則舍人祗應。
】
如假日，則早,御崇政殿，閱前殿公事既畢，移座臨軒，閱後殿公事焉。
太祖乾德六年九月十一日，詔自今每旬假日御講武殿，近臣更不赴晚朝。
其節假及大祠，並準令式處分。
-2-
開寶元年四月二十三日，詔：
「自今後每旬假不視朝，百官賜修沐一日。
」
太平興國二年，旬休日復視事於講武殿。
太宗淳化四年十一月六日，金部員外郎謝泌上言：
「陛下每曶爽即御前殿，受朝聽政，日旰而
（熊）
[罷]
，復崇
[政]
殿決事，比至將中，尚未,御食。
望自今前殿聽政既畢，且進御食，頗釋焦勞之心。
」疏奏不荅。
時泌磨勘三班使臣功過，日詣後殿奏事，覩帝勤政，而有是奏。
又右諫議大夫張涓上奏曰：
「按舊史，中書、門下、御史臺為三省，謂侍從供奉之官。
今起居日，侍從官先入殿庭，東西立定，俟正班入，一時起居。
其侍從官東西列拜，甚失北面朝謁之儀。
請準舊儀，侍從官先入起居畢，方行侍立於丹墀之下，謂之娥眉班。
然後宰相率正班入起居，雅合於禮。
臣又聞，古之王者躬勤庶務，其臨朝之疏數，視政事之煩簡。
唐初五日一朝，景雲初始修
（正）
[貞]
觀故事。
自天寶兵興之後，四方多故，肅宗而下，咸隻日臨朝，雙日不坐。
其隻日或遇大寒、盛暑、陰雨、泥濘，而放百官起居；雙日宰相當奏事，即特開延英召對；或蠻夷入貢，勳臣歸朝，亦特開紫宸殿引見。
陛下自臨大寶，十有五年，未嘗一日不鷄鳴而起，聽天下之政。
雖乾健不息，固天德之當然，而游焉息焉，亦聖人之謨訓。
儻君父焦勞於上，臣子緘默於下，不能引大體以爭，則忠亮之心有所不至矣。
臣欲望陛
-3-
下依前代舊規，隻日臨朝，雙日不坐。
其隻日遇大寒、盛暑、陰雨、泥濘，亦放百官起居；其雙日太官進食之後，於崇德、崇政兩殿召對宰臣、常參官以下。
及非時蠻夷入貢、勳臣歸朝，亦時開上閤引見。
並請準前代故事處分。
」奏入不報。
真宗咸平元年十月二十七日，崇政殿視事，方午而罷。
真宗自即位勤勞庶政，或閱軍事，講習武藝，多至巳午焉。
六年十二月，詔：
「崇德、長春殿門板障上縱節眼，並令嚴密修補，不得疏漏，容人窺看。
其崇政殿逐日差祗候指揮使員僚二人押親從官十人，各執骨朵，遇崇政殿坐朝及長春殿再座，並於門外排立約攔。
候公事退，即依舊崇政殿內祗候。
候崇德
候：
疑誤。
、長春殿坐，輪差把行門指揮使、殿直等人分殿門裏外祗候。
仍內侍省內侍班院差使臣四人，更番於崇德、長春殿板障門外覷步，有輒窺覷及便坐起，密具姓名聞奏。
其長春殿門更添差親從官二人。
其殿門裏指揮使、殿直候軍員起居退，辭見班絕，即出門外排立。
直候長春殿起居，歸逐處依舊祗候，只仰本門親從官四人常在門祗候守把。
仰殿前司鈐轄，依此排立。
」
大中祥符二年八月十四日，閤門言：
「詳定崇政殿未坐前，合入殿內祗應臣僚不得用條床、杌子於殿側廊下列坐。
其閒靜處歇泊仍只得用氈條蓆，俟臨軒視事，即赴侍立。
其假日，宰臣、樞密、三司使、管
-4-
軍節度以下房廊幕
（內）
內坐物，並依舊例。
」從之。
七年八月六日，以天書在萬歲殿，故不御長春殿，於崇德殿視事如式。
九年二月二十二日，中書、門下上言：
「陛下撫禦庶邦，財成萬物，未嘗不大昕視政，端拱當陽。
逮至退朝，再臨便坐。
往歲以時臻下武，恩洽羣倫，夙夜在公，載矜於百執，休澣之令，俾舉於舊章。
而陛下雖偶假寧，尚御禁殿。
伏見唐朝故事，隻日視朝，雙日不坐，隻日若遇假亦不坐。
今歸沐徧及於具僚，聽斷獨煩於君父。
欲望自今旬休及諸假並風寒雨雪，特放朝日，兼乞後殿不坐。
」詔答不允。
翌日再表固請，詔自今上巳、端午、重陽、社及大雨雪放朝，更不視事，自餘如舊。
其事須奏稟者，即時請對。
後又表請今後旬休日後殿不坐，詔可。
其日遇有合奏覆公事，即不拘時候，詣便殿請對。
天禧元年十一月五日，直集賢院祖士衡上言：
「伏覩將相及遠方使辭見，並與內殿特開曲宴，比至罷會，日已逾午，百司各已還第，而乘輿復御便座決事，殆非君逸臣勞之旨。
欲望自今曲宴日，特輟視事，永為著令。
」從
[之]
。
二年五月四日，禮儀院上言：
「每歲重午，百官休務，皇帝不禦前殿，惟宰臣、樞密奏事於承明殿。
今邊警寧靜，刑訟稀簡，望令其日罷奏事，不禦後殿，著為定式。
百官謝衣服、扇子、賜酒如常儀。
」從之。
六月一日，禮儀院言：
「先御禦劄，每月旬假及上巳、春秋二社、端午、重陽、三伏並休務一
-5-
日。
內旬假皇帝前後殿不坐，餘日百官不入，中書、樞密院詣後殿起居。
又准近詔，端午前後殿不坐。
今參詳，欲望凡遇上件休務日，前後殿不視事。
中書、樞密院及諸司有急速公事須面奏者，特取進止。
」從之。
四年十月一日，中書門下上言：
「昔在堯舜，優遊巖廊之上，而萬機允治。
漢宣帝循名責實，最號勤政，而五日一聽事，丞相以下敷奏以言。
唐太宗正觀十三年，房喬上言：
『天下太平，萬機事簡，請三日以臨朝。
』高宗顯慶二年，長孫無忌等上言：
『天下無虞，請隔日視事。
』詔並從之。
自後則有五日一開延英，隻日視事，雙日不坐，皆載在典冊，垂為常制。
方今獄訟頗清，事機尤簡，在羣司百執猶遂於寧居，而當扆垂旒，尚勤於聽覽，輿情公議，咸所未安。
伏望伏念芻言，參行舊典，或三日、五日一臨軒聽政，或隻日視事，雙日不坐。
至於刑章、錢穀事務，差遣承受臣僚，除急切大事須面對外，其餘並令中書、樞密院附奏。
」詔禮儀院詳定以聞。
禮儀院上言：
「請自今雙日前後殿不坐，隻日視朝，或於長春殿，或於承明殿，令入內內侍省臨時取旨。
應內殿起居羣臣並依常日起居。
文武羣臣有急切大事須面奏，不知中書
不知：
「知」字疑誤。
或當作「欲」。
、樞密院知者，即許請對。
自餘常事，並送中書、樞密院附奏。
其諸路承受使臣，除內臣內及後殿奏事外
此句疑有誤。
，餘並准此。
」從之。
十一月二十四日，中書門下上言：
「請隻日止於承明殿視朝，遇五日起居，
-6-
即御長春殿。
或其日不坐，即閤門傳宣放朝。
」從之。
十二月二十五日，禮儀院言：
「請隻日御承明殿，並依假日例，便服視事，不鳴鞭。
」從之。
五年十月十日，中書、樞密院言：
「請准故事，每五七日一御便殿，或朔望坐朝。
如有軍國大事，即非時召輔臣參決。
其隻日資善堂商量公事，雙日中書、樞密院早入，並如舊制。
」從之。
十五日，禮儀院言：
「請每坐朝日，入內內侍省並前一日傳宣閤門。
」從之。
乾興元年
【
仁宗即位未改元。
】
二月二十八日，中書門下上言：
「請依先帝近制，隻日視事，
（隻）
[雙]
日不坐，五日前殿起居。
」詔付禮儀院參詳。
禮儀院請自禫除後，不以雙日、隻日，百官依例常朝，及五日一赴前殿起居外，如遇隻日皇帝視事，雙日前後殿不坐。
自餘休務及假日並如舊例。
其隻日如值假故，只於崇政殿或承明殿視事。
詔曰：
「朕仰承先訓，肇纘慶基，思與忠賢，日勤聽覽，至於霄旰，非敢迨遑。
卿等任重佐邦，道隆體國，協于僉論，陳此奏章。
稽舊典之攸中，為視事之經制，載惟明識，諒合通規。
然每屬於清間，亦靡
（國）
[圖]
於暇逸。
當延侍從，講習藝文，勉詢嘉謀，用依來請。
所奏宜允。
其雙日不視事，或遇政務稍暇，即當宣召侍臣入侍講讀。
」
仁宗天聖五年七月十三日，詔以暑毒尤甚，自今日不御前殿，止於崇政殿視事。
放百官起居，至八月一日依舊。
明道二年五月二十三日，權御史中丞范諷請日
-7-
視朝，俾事務無壅。
詔俟莊獻皇太后卒哭取旨。
時自太后崩，帝且循故事，隻日視朝。
羣臣見帝躬閱萬務，人人進見，欲有所言，故諷因以是請。
十月二十八日，詔曰：
「朕欽膺駿命，寅紹慶基，虔遵簡易之風，勉荷承平之業。
洪惟先聖，丕顯大猷，屬四方無事之辰，有隻日視朝之制。
逮於眇質，獲稟成規，迄臻大寧，垂茲一紀。
懼德弗類，惟懷永圖。
念守文之固難，思置器之尤重，幅員至廣，庶務實繁。
儻或壅於下情，安能召於和氣。
當憂勞而靡暇，在旰昊而起遑。
用詔近司，載頒定式，自十一月一日已後，每日於前殿視事。
其餘休務並假日，並依舊例。
一二萬機，躬勤於聽覽；股肱三事，同罄於謨明。
惟文武之具僚，
（自）
[洎]
中外之庶職，勵乃首公之節，副予求理之心。
」
十二月一日，閤門言：
「准天聖五年詔旨，十二月二日承明殿更不坐，為真宗皇帝承天節，今後永為定式。
又准傳旨，今後十二月二日更不令引辭見公事。
今合奏稟。
」詔依例常朝。
景祐五年二月三日，詔曰：
「朕紹宅丕基，撫臨函夏，緬蹈持循之戒，克敦勤約之風。
洪惟祖宗，肅馭綱柄，著聽朝之令範，革分日之舊儀，勉徇邇言，聿圖簡政。
肆予菲德，恪稟成謨，迄臻大寧，匪敢自暇。
然以萬機之務，兢業不忘；四近之臣，諏詢罔後。
期下情之盡達，雖中昊以弗遑。
特出朕懷，載頒定式。
自今月五日以後，每日於前殿視事。
咨爾宰府，參寄國均，當申儆於具僚，尚
-8-
叶恭於庶治。
勉勵交修之節，共遵無怠之規。
佇格時和，以對靈意。
」先是，雙日不視朝，特降是詔。
寶元
（三）
[二]
年七月二十九日，知諫院韓琦請自今雙日止御後殿視事。
帝問輔臣故事，而張士遜對曰：
「隻日視事，已有成規。
唐朝五日一開延英，蓋資間燕以輔養聖神。
」帝曰：
「與夫宵衣旰食固不侔也。
前代帝王靡不初勤政事，而後失於逸豫，不可不戒也。
」時帝感小疾，太醫數進藥，故琦有是請。
康定元年五月一日，詔：
「前殿奏事，自今不得過五班，餘班聽對於後殿。
仍令御廚給食。
」
六月三日，詔：
「自今假日御崇政殿亦如前殿，毋得過五班。
辰漏入內進食，俟再坐復對。
」
二年二月十六日，詔：
「中書、樞密院、三司自今大節大忌給假一日
忌，原作「日」，據《宋史》卷一一六《禮十九》改。
，餘小節、旬休並赴後殿奏公事。
」
慶
（歷）
[曆]
五年三月十四日，閤門言：
「光州刺史曹佾
（旬）
[勾]
當軍頭引見司。
檢會康定舊
（則）
[制]
，舒州團練使李端愿
（旬）
[勾]
當軍頭引見司，逐日後殿繫鞋祗候，假日穿執起居。
」詔如例。
六年五月十六日，中書門下言：
「制令：
諸在京文武升朝官每日朝，其有制免常朝者五日一參起居。
其內外諸司官長上者不在此限。
若雨雪霑服失容及泥潦、祁寒、盛暑並停。
」
【
皆臨時聽旨。
】
詔：
「今後內殿常朝幷起居，或遇雨雪霑服失容，如未有傳宣故免，即令閤門御史臺旋取旨。
其泥潦、祁寒、盛暑臨時取旨。
」閤門言：
「看詳如非時雨雪不止，旋取旨，即須伺候門開，方始聞奏。
如是
-9-
得旨放免常朝，或皇帝卻御崇政殿視事。
况前後兩殿儀制各異，深慮合赴後殿起居及祗應臣僚奔赴不及。
如以為遇紫宸殿起居，恐雨雪霑服失容，只乞自今後每遇朔望及合過前殿日，或雨雪不止，即令閤門旋取旨，乞傳宣前殿不坐。
如
（旦）
[但]
循舊制，每遇朔望，須過前殿起居，即乞令侍衛司指揮使員僚等先於紫宸殿門外東廊上排立，俟班到依次起居畢，卷班西出。
其文武百官即依次第，先於垂拱殿柱廊上排班。
內左右巡使及御史中丞知雜以下各於紫宸殿門外西廊上敘立，俟班到，即分引文武兩班於紫宸殿東西門入，起居畢，依舊分班出東西殿門，由垂拱殿柱廊歸朝堂。
如以為文武臣僚遇雨雪於殿門上立班不合禮制，設或得旨放免常朝，皇帝卻御崇政殿視事，亦須自有合係後殿起居臣僚及上殿班次、軍頭司公事，復不免各在廊上起居。
况前後兩殿，事體一同，但遇常朝及起居日雨雪不止，即乞臨時降旨，前後殿不坐。
」詔今後如遇大起居幷百官起居，值雨雪，並作常朝。
七年四月二十九日，殿前
（赴）
[副]
都指揮使李昭亮言：
「自來非時放朝參，稍早即軍頭司有印劄子關報，值晚只是繫書閤門承受姓名白劄子，傳付逐司，令行告報，難以審實。
欲乞令閤門給印紙付當宿承受，非次放朝參，即填寫告報，貴有准憑。
」從之。
皇祐四年七月，閤門言：
「准中書批下東上閤門副
-10-
使李惟賢狀，假日崇政殿起居，閤門諸司使副、閤門祗候班未到間，於東階下取便聚立，語話交雜，况儀制不載先詣殿庭立班。
欲乞依垂拱殿常朝起居，候宰臣以下入殿庭，以次序班。
仍添入儀制。
詔
[閤]
門詳定。
今相度假日崇政殿起居，諸司使副、閤門祗候等班次未到間，於東階下便分東西班綴行序立，
（冬）
[終]
須端謹，候宰臣以下入班庭，以次序班起居，不得取便聚立，語話交雜。
有違，許閤門彈奏。
」從之。
嘉祐元年六月一日，詔雙日不御殿，止隻日御前殿或後殿，至三伏終如舊制。
七月一日，詔三司、開封府、臺諫官、審刑院復上殿奏事，仍一日一班。
初，帝不豫，惟二府得奏事，至是始引對近日。
八年三月二十一日，中書言：
「聖體初安，未可日勞政事。
請每遇隻日，且於後殿坐朝。
其正衙辭見並權放。
」從之。
英宗治平元年五月十一日，詔：
「十五日以後，依先朝舊制，每日前後殿視事。
」
六月十八日，步軍副都指揮使賈逵言：
「自來軍員赴朝，只據諸軍晚探兵士問當；若是常朝，即至次日五更鎖匙到城門，便開放入，畫時鏁閉，別無條貫。
欲乞將朝門各置鐵牌一面，深鑿『開朝門』
（四）
[三]
字，牌後各鑿逐門名，降付鑰匙庫。
遇常朝及非時合入，即與鑰匙牌一時降出。
假故及放朝參，即更不降出。
其牌與鑰
（題）
[匙]
到門，令監門使臣親監開門，放入軍員，卻使鏁閉。
仍下閤門，今後常朝及假故逐日關與鑰匙庫照會。
」
-11-
從之。
十九日，閤門言：
「定到上殿侍立臣僚：
客省、引進、四方館、閤門使副、樞密院都承旨已下，入內內侍省、內侍省都知、押班，修起居注，帶御器械臣僚，勾當皇城、翰林儀鸞司監官。
殿下祗應臣僚：
殿前馬步軍以下。
軍頭司如引公事，在殿階下進讀奏目，引撥公事。
如引呈射人，即逐旋令內弓箭庫勾當使臣依
力旋□弓弩，階下進呈。
其提點軍器庫臣僚，或內有都知、押班、御藥院使臣管勾，多進呈殿上祗候掌記策子，以備顧問。
左右騏驥院監官押御馬入，在朵殿上祗候。
內衣物庫朝官幷祗候庫使臣隨准衣物等在排立諸班之後。
」詔可。
二年八月十三日，詔：
「自今月十三日後遇常朝日，依例常朝。
新城門外住營軍員並權放起居，候水退道路通行依舊。
」
神宗熙寧元年五月二十五日，西上閤門使李評言：
「後殿逐日御馬祗候，每遇雨雪，御崇政殿，即循南廊於延和殿上過，歷迎陽門、邇英閣，近北面東擺立。
伏思犬馬上堂，《禮經》所戒；况人主殿閣，天步經由，非路馬所宜登降。
欲乞每遇雨雪，只令在崇政殿門內南邊東廊上擺立。
」從之。
三年二月二日，詔：
「今後遇風寒，令閤門取旨放起居。
」
六月一日，編修閤門儀制所言：
「觀文殿大學士、學士舊制前殿侍立，又赴假日後殿起居。
緣已有旨罷前殿侍立，其假日後殿亦欲依資政殿、端明殿學士例，更不赴
（居）
[起]
居。
」從之。
四年二月十三日，樞密
-12-
院言：
「都承旨如有假故，即輪那逐房都承旨權過後殿祗應。
今有都副承旨二員供職，欲乞今後都副承旨全闕，即輪那逐房副承旨一員，權行祗應。
」從之。
十二月五日，閤門言：
「審官、三班院、流內銓凡引人至主判官親，即奏乞左右內侍代持奏目。
伏緣引對、轉官、差遣，皆有司常法，已有定議。
欲乞今後應有親屬，只具姓名奏知，不許乞左右人持文字。
」從之。
十三日，閤門言：
「在內監臨庫務京官遇本庫闕官，合入殿祗應日，於後臨時繫鞋，別班起居。
除常朝已有體例外，假日宰臣等班數稍多，欲乞只令依監臨庫務三班使臣例繫鞋，綴大班起居。
」從之。
升级会员 