高考语文一轮复习精品课件专题四传记.docx

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高考语文一轮复习精品课件专题四传记

占题專修二而而观

ZHUANTIDAOXUEMIANMIANGUAN

 

丢题信鸽

 

 

永远不让自己的大脑停摆

一生的学问之道,曾说,“如果我有优点的话,我的

经验压缩成两个字,便是“勤奋

“越是神秘的东西,便越有吸引力。

”初中时,季羡林于正式课程中读了《古文观止》一类书,下课后又参加古文学习班,读《左传》《战国策》《史记》等书,晚上又到英文文学社去学英文。

高中时,他更加认真勤奋,研读了《韩昌黎集》《柳宗元集》《欧阳修文集》以及“三苏”的文集。

在国外读大学期间,他仍然勤奋读书。

主修印度学,发奋学习梵文、巴利文、阿拉伯文等,还选学了不少其他课程。

季羡林几十年如一日,每天凌晨4点起床,吃一点烤

馒头片,啜几口茶,然后在书房里读书写作到7点,再去上班。

即使外出开会、访问,在飞机、火车上,也抓紧时间进行阅读和思考,不让自己的大脑停摆;即使到了90多岁的高龄,即使躺在病床上,他的双腿上仍然放了一块板子,权当临时阅读和写作的书桌,不让自己的大脑停摆。

阅读评价中外实用类文本

1•新课改实验区高考对实用类文本的考查题型基本

固定,主要为主观题,兼有客观选择题。

2•从近两年的高考考查情况来看,实用类文本阅读

的选文具有四个特点:

①篇幅适中,字数一般为1100-

1300字;②可读性强:

人物事迹感人、思想启人、精神

动人,情节曲折、综合运用多种表达方式.娴熟地使用了某种艺术手法,语言质朴生动、文中不乏富有哲理性、内涵丰富、意蕴深厚的句子;③探究的空间大:

选文不一定是最新作品,但所写的人、所记的事是每个时代发展必需的,闪耀着人性的光辉,是社会前进的内驱力;④一般设计3〜4道题,分数为15〜18分。

第一讲传记

^7

藏橹禽考•试弑场

GANWUGAOKAOSHISHICHANG

(2009•江苏高考)阅读下面的文字,完成1〜3题。

画家黄永厚

黄永厚生于1928年。

小时候有一次发高烧,都被父母

卷进芭蕉叶里了,但又活了过来,真是命大。

命大,父母

寄予厚望。

有一回文庙祭孔,父亲分到一块从“牺牲”架

上割下来的肉,拿回来先让永厚舔一下,再让大家享用。

这成为永厚与传统文化的第一次亲密接触o

哥哥黄永玉在厦门读书,念念不忘自己的弟弟,把

钟爱的画册寄给永厚。

好一个黄永厚,无师自通,在院

子的大照壁上画起画来了,个子太小,索性爬上梯子高

空作业。

黄永厚十四岁时被抓了壮丁,因画了一幅《诺

曼底登陆》就当上中尉,后来考上黄埔军校。

风云变

幻,还没打仗,部队起义他又成了解放军。

在部队里,他还是画画。

1954年,考上中央美术学院,毕业后在广

州画户外广告。

命运多舛,1959年他又被迫离开广州,

从此颠沛流离,过了二十多年的穷日子。

直到1980年回

到北京,做了自由画家,动荡的生活方告结束。

多难的人生反而增加了黄永厚对生活的热爱,养成

了他独特的生活态度,培育了他卓异的绘画风格。

他视

读书为第一生命,涉猎广泛。

上了年纪后,更加关注社

会人生。

他说:

“人不能在云里雾里活着,大事面前不

敢表态,什么玩艺儿,冷血!

”但他又十分低调,深居

简出,淡泊明志,尽人皆知。

nfj

黄永厚几乎不办画展,不肯出书。

一次范曾对他说:

“我介绍你去日本办画展吧,不过,你画李白就李白,画杜甫就杜甫,别扯远了。

”黄永厚不肯削足适履,终于没去。

他常把拿重金前来购画的人拒之门外,“不看画的人,给他画有什么用?

”但又可以把画随便塞进一个信封,寄给熟悉的或是陌生的朋友。

当前,靠市场确立自身价值的画家比比皆是,他对此不屑一顾。

但他认为人各有志,不必非议。

他的孤傲中,有一种顽固的自信。

黄永厚的人物画独具一格,他笔下的魏晋人物,长发

纷飞,衣裾飘扬,袒胸露腹,粗栃怪诞,一副孤高傲世的

架势。

了解黄永厚的人都说他画的是自己,刘海粟给他的

条幅是“大丈夫不从流俗”O

冰炭同炉,这就是黄永厚。

1•下列对文章有关内容的表述,不正确的一项是()

A.黄永厚幼时大病不死、舌舔文庙祭品,与他日后成为

画家没有直接联系,但这些记叙增加了文章的可读性。

.黄永厚认为没必要给不看画的人看画,所以最终没有

C.黄永厚坚信自己创作的价值,但他对现在越来越多的

画家靠市场确立自身价值的做法,也不作批评。

D.黄永厚画的历史人物,不论是魏晋还是唐代,均独具

一格,不从流俗,不求形似,重在表达自己的情怀。

an

日本办画展的建议”是因为他不愿照范曾说的去做,认为那是削足适履。

答案:

B

2•根据文章内容,概括形成黄永厚独特画风的主要因素。

答:

解析:

本题考查归纳要点、概括中心意思的能力。

回答此题,要联系全文,并且筛选信息时要全面。

前两段介绍了黄永厚多难、独特的人生经历,这是一个因素;第三段的信息较多,谈到了他的生活态度,谈到了他热爱读书,谈到了他对社会人生的关注和思考;第四段举了两个例子,表明他“十分低调,深居简出,淡泊明志”的生活态度。

最后两段则表明黄永厚的人物画独具一格,

答案:

(1)对绘画艺术的毕生追求和热爱,

(2)丰富、传奇、坎坷的人生经历,(3)涉猎广泛的阅读,(4)对社会人生的关注与思考,(5)独特的生活态度。

3.从全文看,黄永厚的“冰炭同炉”具体体现在哪些地方?

答:

解析:

本题考查分析概括作者在文中观点态度的能力。

解答本题,首先要明白“冰炭同炉”的意思。

这是说黄永

上有“冷”和“热”两方面。

解答时首先要理解“冰”(孤傲)“炭”(热情)的含义,再结合人物这种对立而统一的性格的外在表现提炼概括。

答案:

⑴既关注现实.褒贬是非,又淡泊宁静、低调

处世;

(2)对懂画的朋友慷慨相赠而把重金购画者拒于门外;

(3)将自己对现实人生的态度借历史人物的孤高傲世表

达出来。

 

考皮突融•节节名

KAODIANTUPOJIEJIEGAO

、传记的定义和分类

传记是遵循真实性原则,用形象化的方法记述人物的

生活经历、精神风貌以及其历史背景的一种叙事性文体。

(1)从叙述人称看,传记可分自传和他传。

前者是作者自己

撰写的,如:

鲁迅写的《鲁迅自传》,沈从文的《沈从文自传》;后者是他人撰写的,如:

2009年江苏卷《画

家黄永厚》、2008年山东卷《我所认识的梁漱溟》等。

(2)从表达方式看,一般的传记以记叙为主,还有的传记,一

面记述人物的经历,一面加以评论,记叙与评论各半,这

种传记则被称为“评传”。

如:

2009年琼宁卷《寻找教育的曙光》、2009年辽宁卷《达尔文的拖延》等。

(3)从篇幅的长短来说,它可以分为大传和小传。

(4)从创作方法来说,历史性传记以记叙翔实的史实为

主,用语比较平实。

传记文学多用形象化手法,描述人物的生活经历、精神风貌及其活动的历史背景等,以史实为依据,但又不排斥某些联想性的文学描写。

二、传记的文体特点

传记的文体特点是真实性和文学性。

其中,真实性

是传记的第一特征,因为传记叙写的是历史或现实中存

在的活生生的人,有真名实姓.居住地点.活动范围等,

写作时不允许任意虚构。

但传记不同于一般的枯燥的历

史记录,它具有文学性。

它是写人的,有人的生命、情

感在内;它通过作者的选择、剪辑、组接,倾注了爱憎

的情感;它需要用艺术的手法加以表现,以达到传神的

目的。

三、传记的阅读方法

1•要了解传记的阅读特点和传记的有关知识,注意文中一些微小信息的提示。

2.要抓住传记主人公所表现出来的人物个性,把握文章

对人物描写叙述的地方,深入了解传记主人公的思想感情和精神品质。

3.最好把自己置入书中,阅读传主就像和他们交朋友一样,这样就会有切肤之感,阅读起来也顺畅些。

4.对一些时间性比较强的人物传记可以采取列表格的形

式来达到条理明晰的效果。

2黄侃为章太炎门生,学术深得其师三昧,后人有

“章黄之学”的美誉;其禀性一如其师,嬉笑怒骂,恃才

傲物,任性而为,故时人有“章疯”、“黄疯”之说。

31908年春,光绪帝与慈禧太后先后病逝,清廷下令各地举行“国丧”。

当时,高等学堂学生、同盟会会员田桓在“哭临”(指追悼皇帝的仪式)时,流露不满情绪。

长杨子绪高悬虎头牌警吓,并欲开除田桓学籍。

黄侃获悉,

大怒,闯入学堂,砸烂虎头牌,大骂一顿而去。

又过几天,

田桓带头剪辫以示反清,杨子绪恼怒异常,又悬挂虎头牌。

黄侃闻讯,手持木棒冲进学堂,先砸烂虎头牌,又要痛打

杨子绪。

41911年7月,黄侃因宣传革命,被河南豫河中学解

职,返乡途经汉口之际,同盟会同志及友人为他设宴洗尘。

席间论及清廷腐败、革命浪潮的高涨,黄侃激愤不已。

晚,黄侃借酒性挥毫成文,题为《大乱者,救中国之妙药

也》。

文章刊出,舆论哗然,各地报刊或纷纷报道,或全

文转载,清廷惊恐万分。

5黄侃不仅有革命之壮行,亦多名士之趣行。

一次,

他在课堂上兴起,谈及胡适和白话文说:

白话与文言谁优

谁劣,毋费过多笔墨。

比如胡适的妻子死了,家人发电报

通知胡适本人,若用文言文,“妻丧速归”即可;若用白

话文,就要写成“你的太太死了,赶快回来呀”个字,

电报费要比用文言贵两倍。

全场捧腹大笑。

6黄侃曾经在中央大学任教。

学校规定师生进出校门需佩戴校徽,而黄侃偏偏不戴。

门卫见此公不戴校徽,便索要名片,黄侃竟说:

“我本人就是名片,你把我拿去吧!

”争执中,校长出来调解、道歉才算了事。

在中央大

学兼课的名流颇多,大多西装革履,汽车进出,最起码也

有黄包车。

惟有黄侃进出学校,常穿一件半新不旧的长衫

或长袍,并用一块青布包几本常读之书。

一个雨天,其他

7志士之狂、名士之狷,当然不是黄侃的全貌。

对学术的谨严与虔敬,恐怕才是其性情的根本。

黄侃治

学非常严谨,对待著述十分谨慎、认真。

所治经、史.

语言文字诸书皆反复数十遍,熟悉到能随口举出具体的

篇、页、行数,几乎没有差误。

即便如此,依然不轻易

窃。

”黄侃还经常教育学生,中国学问犹如仰山铸铜,

煮海为盐,终无止境。

作为一个学者,当日日有所知,

也当日日有所不知,不可动辄曰我今天有所发明,沾沾

自喜,其实那所谓发明,未必是发明。

8以学术“新”、“旧”论,黄侃与陈独秀、胡适、

鲁迅等新文化学人可谓泾渭分明,但在内在精神方面,他们对学术独立、自由精神的追求、甚至革命行动的激烈等,恐怕也有许多相似之处吧。

(根据刘作忠《国学大师黄侃的妙闻趣事》改写)

1•文章是从哪几方面叙写黄侃的?

请各举一例。

答:

解析:

本题考查考生筛选并整合文中信息的综合分析能力。

本题的解题重点应从放诞怪僻的禀性、宣传革命、名士的趣行和对治学的态度等方面来叙写黄侃“志士之狂、名士

之狷、学术谨严”的特点。

如文章第⑤段有“黄侃不仅有士之狷,当然不是黄侃的全貌。

他对学术的谨严与虔敬……”O然后结合典型事例简要作答即可。

答案:

“革命之壮行”(志士之狂):

怒砸虎头牌(大闹学堂;撰写革命檄文)。

“名士之狷”(名士之趣行,率性之真):

拒佩校徽。

(或穿着古怪;耍大牌脾气;嘲笑白话文;在中央大学中的行为举止)

As

“学术谨严”:

读书非常认真,绝不轻易写文章、说发现。

(或:

反复阅读书籍,但却绝不轻易写文章、说发现)

2.按照第⑦段中的黄侃的说法,中国学问有什么特点,应当釆取怎样的治学态度,应当做出怎样的贡献?

(用

自己的话回答)

解析:

本题考查考生对文本观点的鉴赏评价能力。

答题区间为第⑦段,由黄侃教育学生的内容可概括出中国学问的特点——博大精深,难以穷尽。

由“当日日有所知”“也当日日有所不知”,再结合本段开头的语句,可提炼出“谨严与虔敬”“认真”等词语,这样即可得出第二问的答案。

对于最后一问,只要对该段最后一句话进行转述,即可得出答案。

答案:

①中国传统学术博大精深,难以穷尽。

②应当始终保持谦卑的态度,坚持不懈地学习、钻研。

③要有真正的发现,推动学术的发展。

(或:

真正领会中

国学问的精髓。

3•作者这样叙写黄侃的写作意图是什么?

答:

解析:

本题考查考生对作者写作意图的探究能力。

解答此

题一定要扣住文本材料体现的内容和作者的情感以及写作

的倾向,并注意文本结构脉络,从而梳理相关的信息。

作者这样写黄侃,再现了黄侃个性化的言行,也说明了那个

时代的自由风貌(见第一段),以及学者们的自由之态、率

性之真的内在精神的相似性(见最后一段最后一句)。

答案:

①给我们介绍一个很有个性的学者。

②用黄侃的性格和言行,来表现那个时代学者的自由风貌。

③说明那个时代的新旧学者,在内在精神方面也有不少相通之处(他们对学术独立、自由精神的追求、甚至革命行动的激烈等,也有不少相似之处)。

[例证二](2009・宁夏•海南高考)阅读下面的文字,完成

1〜4题。

寻找教育的曙光

在陶行知的身体内,似乎涌动着一种永不满足、永远求索、永远前进的生命力。

当陶行知全力推行的城市平民教育在全国二十多个省市形成轰轰烈烈的热潮的时候,他却突然冷静下来,陷入深深的思索。

农民张大哥一家的景象,倏然映现在他记忆的荧光屏上……

那是前年秋天游览栖霞山时的事。

在曲折的山径上,陶行知遇到了一位三十多岁的农民。

陶行知一向注重社会调查,这时他像遇到一位老朋友,主动上前打招呼。

原来这位农民姓张,家里有六个孩子。

陶行知三句话不离本行,就问他家里有几个识字的,张大哥皱着眉连连摇头说:

“唉,饭都吃不上,哪有钱来

读书识字啊!

”陶行知告诉他,可以免费送他《平民千

字课本》,只要学几个月就能写信、记账、读报。

张大

哥便请他到家里去坐。

陶行知怎肯放过这个接触穷苦群

众的大好机会呢?

便欣然去了。

那六个高高低低、衣不

蔽体的孩子加深了他的认识:

占总人口85%的农民如此贫

困、如此没有文化,要提高中华民族的文化素质,培养

新的国民,必须从提高农民的文化水平入手。

于是,一个改造乡村教育的设想,开始在他的心田里播下壮实的

种子。

经过陶行知呕心沥血的浇灌,这颗种子终于破土萌芽了。

1926年12月,陶行知连续发表几篇文章。

他主张:

“乡村学校做改进乡村生活的中心,乡村教师做改造乡村生活的灵魂。

”“乡村师范之主旨在于造就有农夫的身手、科学的头脑、改造社会的精神的教师。

”他希望每一个从事乡村教育的人都有一颗“农民甘苦化”的心,“把我们的心献给三万万四千万农民”,“叫一个个乡村都有充分的新生命,合起来造成中国的伟大的新生命”。

这是他设计的从改造乡村教育入手来改造中国的一幅理想蓝图。

陶行知不仅是一位富于想象的浪漫主义的理想家,而且是一位脚踏实地、一步一个脚印的实干家。

为T实现这个理想,他草拟了详细具体的《试验乡村师范学校第一院

简章草案》。

在他的建议下,成立了乡村教育研究部,聘

请了东南大学教授赵叔愚、金陵大学教授邵仲香为研究员,

共同为筹备创办试验乡村师范学校而努力。

万事俱备,只欠东风。

不久,许多报刊上出现了南京试验乡村师范学校的招生广告。

清华大学教育系二年级学生操震球,看到广告后写信给陶行知说:

“自信以我目前的状况,欲效劳于社会,事之最急最要者,一为提高农民

知识,二为增进农民生产。

两者须同时并进。

此种责任,

舍乡村师范学校莫能当。

此晚生所以决意从事乡村教育,鞠躬尽瘁,死而后已者也。

”陶行知接信后,立即回了一封热情洋溢的信:

接读您的来信,得知您愿意离开清华大学投考试验乡

村师范,简直让我们五体投地地钦佩。

国运盛衰决于1转

念间。

倘使全国青年都能转到各人应当走的路上去,地狱

都可化成夭堂,还怕中国不能兴盛!

 

您既有这种宏愿,我就应当把个中甘苦明明白白地

告诉您。

田家生活是要蛮干的,您愿意吗?

您能打赤脚

吗?

您不怕在风霜雨雪中挑粪吗?

您愿意和马牛羊鸡狗

猪做朋友吗?

在城里人看来,这都是苦处;其实乡下人

并不以此为苦。

纵然这是苦处,乡下人也有城里人想不到的乐趣。

乡间山清水秀,尽您游览。

早上可以看旭日东升,引您兴奋。

晚上可以待月西下,助您吟咏。

丰收时节,您手里割着黄金似的稻子,那田家乐的山歌,不断地洋洋乎盈耳。

您还能亲眼看见您所栽培的儿童个个桃李似的长大成人,看见全村人人读书明理,安居乐业。

也许要到令郎令孙的时代才能看见,您能忍耐吗?

倘使经过这番考虑之后,您决意要来投考,我们万分欢迎。

就这样,在陶行知的多方奔走和不懈努力下,一批来自全国各地的热血青年和怀抱教育救国理想的知识分子,汇集到燕子矶旁的晓庄师范学校,形成了一股前所未有的乡村教育试验热潮,并且很快波及其他许多地方,演绎出中国教育史上的一段佳话。

(摘编自周毅、向明《爱满天下》)

1•下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是

A.陶行知全力推行城市平民教育运动,当这一运动在全国二十多个省市形成热潮的时候,他开始转向思考改造乡村教育的问题了。

B.陶行知游栖霞山时遇到张大哥,发现他对学习《平民千字课本》,几个月就能写信、记账、读报感兴趣,这更坚定了陶行知从事乡村教育的决心。

C.陶行知希望从事乡村教育的人都要有一颗“农民甘苦化”的心,把心献给农民,把城里人本来认为是苦的地方变为意想不到的乐趣。

D.操震球写信给陶行知,认为最急迫最重要的是提高农民

的文化水平,促进农业生产,二者须同时并进,而不是急于创建乡村师范学校。

E.本文运用平实自然的语言,娓娓道来的生动叙述,讲述陶行知从事乡村教育的感人事迹,为我们再现了一个平民教育家的光辉形象。

解析:

选AE

项坚定陶行知从事乡村教育的决心的是农民的贫穷和

没有文化。

C项“把城里人……乐趣”说法错误,根据

原文,陶行知的意思是乡下纵然有苦处,但也有想不到

的乐趣。

D项操震球认为“此种责任,舍乡村师范学校莫能当”,表明他认为创办乡村师范学校非常重要。

2•陶行知由推行城市平民教育转向改造乡村教育,原因

是什么?

请简要分析。

答:

解析:

本题考查对文章内容的整合能力。

解答此题,一

要找到叙述陶行知由推行城市平民教育转向改造乡村教

育的事件的语段,二要给找出的语段划分层次,并对各

层内容进行分析归纳,三要用概括性的语言阐明陶行知

“转向”的原因。

答案:

①冷静思考的结果:

要培养新的国民,必须从提高农民的文化水平入手;②贫苦农民的刺激:

张大哥一家的贫困状况,加深了他对乡村教育的认识。

3•在给操震球的回信中,陶行知是怎样描述乡村教育“个

中甘苦”的?

请简要概括。

答:

解析:

本题考查评价文本的主要观点和基本倾向。

解答

此题,一要找出文中描述乡村教育“个中甘苦”的信息

区域;二要对找出的信息按照“甘”和“苦”的标准归

类,三要用简明扼要的语言对归类的信息加以概括。

答案:

①乡村教育的“甘”:

游览青山秀水,饱览美好

风景,领略诗情画意,享受丰收喜悦;笑看学生茁壮成

长,桃李芬芳;喜见村民读书明理,幸福美满。

②乡村教育的“苦”:

环境艰苦,远离城市文明;又脏

又累,生活条件很差;需要吃苦耐劳,坚韧不拔;奋斗

终生也不一定能够看到结果。

4•文中说:

“陶行知不仅是一位富于想象的浪漫主义的

理想家,而且是一位脚踏实地、一步一个脚印的实

谈谈你感受最深的一点。

答:

解析:

本题考查探讨作者的写作背景和写作意图,探讨文中的某些问题,提出自己的见解。

从试题信息看,设题意

1=1

图是对陶行知持褒扬的态度。

解答此题,要紧扣题干的提示,从“富于想象的浪漫主义的理想家”和“脚踏实地、一步一个脚印的实干家”两个方面分别作答。

作答时,首先要表明自己的看法,明确回答获得的启示是什么,其次要结合文章内容、时代特点、人物特点,具体阐明理由。

!

i:

答案:

观点一:

陶行知献身乡村教育的实干精神值得学习。

①激情满怀,永不满足,不断追求新的目标;②乐于接触贫苦群众,善于动员志同道合者加盟;③为实现理想而自我牺牲、呕心沥血。

观点二:

陶行知从改造乡村教育入手改造中国的理想在

当时是行不通的。

①人民群众与三座大山的矛盾是当时

社会的主要矛盾;②他认为“国运盛衰决于一转念间”,显得过于简单化;③他的教育救国的构想过于理想化,脱离社会实际。

观点三:

陶行知既有远大理想又脚踏实地,值得学习。

①要提高中华民族的文化素质,必须提高人民群众的文化水平;②要注重调査研究,善于在社会实践中发现问题,解决问题;③应有求真务实的精神,努力实现人生价值。

BEIKAOFANGLUE

1.传记的考査方向

(1)对传记中的重要词语与句子含意的理解考査。

(2)对传记中一些重要信息的筛选能力的考查。

(3)对传记中作者所表现出的创作意图、文章结构基本特征和写作技巧的考查。

(4)对作者作传的观点态度的把握。

(5)对传记中的疑点和难点,文本的深层意蕴及其所反映的

人生价值和时代精神的探究。

2•传记阅读的解题方法⑴如何把握传主的形象,概括传主的精神品质。

①通过事件把握传主形象及品质。

首先,通过阅读梳理出

主要事件,然后分析传主的言行举止,最终把握传主的

形象。

如果是评传,要区分传记中的叙与评,把握事件与观点的关系。

同时又要注意细节描写。

细节特别是典型细节往往最能传神,最能打动人,给人以深刻印象。

阅读传记时要学会把握作品中具有典型意义的事件细节,并对这些细节加以仔细思考。

例如,这一细节表现了什么,

它与整个事件之间是什么关系,它在事件或传主的生活中起了什么作用,它表现了人物怎样的精神特质等。

②通过分析传主与时代、传主与他人的关系来把握传主形象及品质。

“传主与时代”“传主与他人”是理解传记的经纬。

首先要关注时代、社会、家庭背景下的传主。

要理解传主其人其事,就要了解他所处的时代背景、社

会背景、家庭生活背景等众多因素。

其次,要理解关系网中的传主。

传主的人际交往是影响他也是组成他人生经历的重要方面,通过传主与他人的关系去把握传主是阅读传记的—条通道。

这类题目通常是简答题,要注意筛选出文章的主要信息,归纳出观点,并举出文中的具体例子加以分析论证。

(2)如何分析传记的语言特色、文本基本特征和表现手法。

首先明确传记类别,了解不同类别传记具有的不同特点。

在此基础上结合具体文本加以辨别分析。

如,自传釆

用第一人称,语言或自然亲切或幽默调侃,通常以记叙为主,兼有描写抒情。

他传采用第三人称,语言或朴实自然或文采斐然。

了解传记常用的表现手法,结合文本加以判断分析。

传记釆用的表现手法与一般记叙文相似,有首尾照应、巧用修辞、详略得当、叙议结合、正侧相映等。

此外,引用是传记常用的表现手法,如引用传主在书信、日记中的表白,它可以印证作者的观点,也可以使传记具有更为真实感人的力量。

这类题目通常是简答题。

(3)如何评价传记文本的主要观点和基本倾向。

①学会鉴别传记材料传记是在搜集资料的基础上写

成的。

传记作者要通过对材料的深加工来透视人物的性格与命运,并有力地表现出来。

在阅读时,

要注意鉴别材料是否恰当,即作者选取的材料是

否能充分表现传主的特点,从这些材料里面是否

能得出令人认同的推理、判断或结论。

②对传主立场作出评判一部传记里面既包含传主的立

场,又包含传记作者的立场,读者在阅读的过程中也会有自己的立场。

读者要学会站在一定的立场上对传

主立场、传记作者立场作出适当评判。

在阅读中,可

以从作者对材料的选择和叙说的方式上来体会作者的

观点,然后结合自己的阅读感受作出评论,通过对传

记的阅读要认识传主对人类物质文明和精神文明发展

所产生的正面作用或负面影响,评价其功过得失。

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