中国二十四节气.docx

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中国二十四节气

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中国二十四节气

　　篇一：

中国二十四节气及由来

　　中国二十四节气及由来

　　编辑制作：

温柔细雨

　　二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是在春秋战国时期形成的。

由于中国农历是一种“阴阳合历”，即根据太阳也根据月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期，但中国又是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，农事完全根据太阳进行，所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”，用作确定闰月的标准。

二十四节气能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。

二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。

　　■■春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒，每月两节不变更，最多相差一两天，上半年来六廿一，下半年是八廿三。

　　■■中国古代利用土圭实测日晷，将每年日影最长定为“日至”（又称日长至、长至、冬至），日影最短为“日短至”（又称短至、夏至）。

在春秋两季各有一天的昼夜时间长短相等，便定为“春分”和“秋分”。

在商朝时只有四个节气，到了周朝时发展到了八个，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。

公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

　　■■二十四节气名称首见于《淮南子·天文训》，《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。

汉武帝时，落下闳将节气编入《太初历》之中，并规定无中气之月，定为上月的闰月。

　　■■二十四节气每一个分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置。

二十四节气又分为12个节气和12个中气，一一相间。

二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以在公历中它们的日期是相对固定的，上半年的节气在6日，中气在21日，下半年的节气在8日，中气在23日，二者前后不差1～2日。

　　■■二十四节气的命名反应了季节、气候现象、气候变化三种。

反应季节的是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，又称八位；

　　反应气候现象的是惊蛰、清明、小满、芒种；反应气候变化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、处暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。

　　立春

　　雨水

　　惊蛰

　　篇二：

中国二十四节气简介以及二十四节气记忆歌

　　中国二十四节气简介以及二十四节气记忆歌（24节气歌）

　　二十四节气歌

　　春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，

　　秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

　　二十四节气简介

　　立春：

2月4日-5日，谓春季开始之节气。

　　雨水：

2月18日—20日，此时冬去春来，气温开始回升，空气湿度不断增大，但冷空气活动仍十分频繁。

　　惊蛰：

3月5日（6日），指的是冬天蛰伏土中的冬眠生物开始活动。

惊蛰前后乍寒乍暖，气温和风的变化都较大。

　　春分：

每年的3月20日（或21日），阳光直照赤道，昼夜几乎等长。

我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。

　　清明：

每年4月5日（或4日），气温回升，天气逐渐转暖。

谷雨：

4月20日前后，雨水增多，利于谷类生长。

　　立夏：

5月5日或6日“立夏”。

万物生长，欣欣向荣。

　　小满：

5月20日或21日叫“小满”。

麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满，但未成熟。

　　芒种：

6月6日前后，此时太阳移至黄经75度。

麦类等有芒作物已经成熟，可以收藏种子。

　　夏至：

6月22日前后，日光直射北回归线，出现“日北至，日长至，日影短至”，故曰“夏至”。

　　小暑：

7月7日前后，入暑，标志着我国大部分地区进入炎热季节。

大暑：

23日前后，正值中伏前后。

这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期，但也有反常年份，“大暑不热”，雨水偏多。

　　立秋：

8月7日或8日，草木开始结果，到了收获季节。

　　处暑：

8月23日或24日，“处”为结束的意思，至暑气即将结束，天气将变得凉爽了。

由于正值秋收之际，降水十分宝贵。

　　白露：

9月8日前后，由于太阳直射点明显南移，各地气温下降很快，天气凉爽，晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠，由此得名“白露”。

秋分：

9月22日前后，日光直射点又回到赤道，形成昼夜等长。

　　寒露：

10月8日前后。

此时太阳直射点继续南移，北半球气温继续下降，天气更冷，露水有森森寒意，故名为“寒露风”。

　　霜降：

10月23日前后为“寒露”，黄河流域初霜期一般在10月下旬，与“霜降”节令相吻合，霜对生长中的农作物危害很大。

　　立冬：

每年11月7日前后。

　　小雪：

11月22日前后为“小雪”节气。

北方冷空气势力增强，气温迅速下降，降水出现雪花，但此时为初雪阶段，雪量小，次数不多，黄河流域多在“小雪”节气后降雪。

　　大雪：

12月7日前后。

此时太阳直射点快接近南回归线，北半球昼短夜长。

冬至：

12月22日前后，此时太阳几乎直射南回归线，北半球则形成了日南至、日短至、日影长至，成为一年中白昼最短的一天。

冬至以后北半球白昼渐长，气温持续下降，并进入年气温最低的“三九”。

　　小寒：

1月5日前后，此时气候开始寒冷。

　　大寒：

1月20日前后，一年中最寒冷的时候。

　　春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

上半年是六廿一，下半年来八廿三，每月两节日期定，最多不差一二天。

　　立春天气暖，雨水肥送完，惊蛰多栽树，春分离不闲，清明点瓜豆

　　谷雨要种棉，立夏插山芋，小满要种田，芒种收新麦，夏至管好田

　　小暑不算热，大暑是伏天，立秋种白菜，处暑摘新棉，白露要打枣

　　秋分，寒露，霜降，立冬，小雪，大雪，冬至，小寒修水利，大寒迎新春

　　立春：

立春春打六九头，春播备耕早动手，一年之计在于春，农业生产创高优。

雨水：

雨水春雨贵如油，顶凌耙耘防墒流，多积肥料多打粮，精选良种夺丰收。

　　惊蛰：

惊蛰天暖地气开，冬眠蛰虫苏醒来，冬麦镇压来保墒，耕地耙耘种春麦。

　　春分：

春分风多雨水少，土地解冻起春潮，稻田平整早翻晒，冬麦返青把水浇。

　　清明：

清明春始草青青，种瓜点豆好时辰，植树造林种甜菜，水稻育秧选好种。

　　谷雨：

谷雨雪断霜未断，杂粮播种莫迟延，家燕归来淌头水，苗圃枝接耕果园。

　　立夏：

立夏麦苗节节高，平田整地栽稻苗，中耕除草把墒保，温棚防风要管好。

　　小满：

小满温和春意浓，防治蚜虫麦秆蝇，稻田追肥促分孽，抓绒剪毛防冷风。

　　芒种：

芒种雨少气温高，玉米间苗和定苗，糜谷荞麦抢墒种，稻田中耕勤除草。

　　夏至：

夏至夏始冰雹猛，拔杂去劣选好种，消雹增雨干热风，玉米追肥防粘虫。

　　小暑：

小暑进入三伏天，龙口夺食抢时间，玉米中耕又培土，防雨防火莫等闲。

　　大暑：

大暑大热暴雨增，复种秋菜紧防洪，勤测预报稻瘟病，深水护秧防低温。

　　立秋：

立秋秋始雨淋淋，及早防治玉米螟，深翻深耕土变金，苗圃芽接摘树心。

　　处暑：

处暑伏尽秋色美，玉主甜菜要灌水，粮菜后期勤管理，冬麦整地备种肥。

　　白露：

白露夜寒白天热，播种冬麦好时节，灌稻晒田收葵花，早熟苹果忙采摘。

　　秋分：

秋分秋雨天渐凉，稻黄果香秋收忙，碾谷脱粒交公粮，山区防霜听气象。

　　寒露：

寒露草枯雁南飞，洋芋甜菜忙收回，管好萝卜和白菜，秸秆还田秋施肥。

　　霜降：

霜降结冰又结霜，抓紧秋翻蓄好墒，防冻日消灌冬水，脱粒晒谷修粮仓。

　　立冬：

立冬地冻白天消，羊只牲畜圈修牢，培田整地修渠道，农田建设掀高潮。

　　小雪：

小雪地封初雪飘，幼树葡萄快埋好，利用冬闲积肥料，庄稼没肥瞎胡闹。

　　大雪：

大雪腊雪兆丰年，（:

中国二十四节气）多种经营创高产，及时耙耘保好墒，多积肥料找肥源。

　　冬至：

冬至严寒数九天，羊只牲畜要防寒，积极参加夜技校，增产丰收靠科研。

　　小寒：

小寒进入三九天，丰收致富庆元旦，冬季参加培训班，不断总结新经验。

　　大寒：

大寒虽冷农户欢，富民政策夸不完，联产承包继续干，欢欢喜喜过个年。

　　不知道你说的那个，但是这个也不错,嘿嘿!

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　　春雨惊春清谷天，

　　夏满忙夏暮相连，

　　秋处露秋寒霜降，

　　冬雪雪冬小大寒。

　　（立）春雨（水）惊（蛰）春（分）清（明）谷（雨）天，（立）夏（小）满忙（种）夏（至）（小）（大）暑相连，（立）秋处（署）（白）露秋（分）寒（露）霜降，（立）冬（小）雪（大）雪冬（至）小大寒。

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　　24节气歌----需要的就来论坛看看----全面.

　　二十四节气起源于黄河流域。

远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。

以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。

公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

　　太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。

每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。

其中，每月第一个节气为“节气”，即：

立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：

雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。

“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。

　　二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。

　　为了便于记忆，人们编出了二十四节气歌诀：

　　篇三：

二十四节气阅读答案

　　二十四节气二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型北方气候特点。

远在春秋时期，中国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。

一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。

春秋时期的著作《尚书》中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。

我国古代用农历（月亮历）记时，用阳历（太阳历）划分春夏秋冬二十四节气。

我们祖先把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气，以后不断地改进和完善。

公元前104年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。

二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，与中国古代哲学体系有密切关系，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。

太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为一个节气。

每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。

其中，每月第一个节气为节气，它们是：

立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12个节气；每月的第二个节气为中气。

它们是：

雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。

节气和中气交替出现，各历时15天，现在人们已经把节气和中气统称为节气。

从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。

其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。

春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。

小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：

气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。

小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。

二十四节气为中国大众所普遍接受，日常生活中随处可见二十四节气的影响，一些节气和民间文化相结合，已经成为人们的固定节日。

最著名的清明、立春、立夏、冬至都融入了节日的氛围，夏至、暑伏也与日常生活紧密相连，以致民间有冬至饺子夏至面头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋冬练三九，夏练三伏的说法。

在这些节令中，往往伴有丰富多彩的民俗活动。

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒是大家耳熟能详的谚语。

二十四节气内涵十分丰富，其中既包括相关的谚语、歌谣、传说等，又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品，还包括与节令关系密切的节日文化、生产仪式和民间风俗。

二十四节气是中国古代农业文明的具体表现，具有很高的农业历史文化的研究价值，因而成为中国一项重要的非物质文化遗产。

1．下列对二十四节气的阐述，不正确的一项是（3分）（）A．二十四节气起源于黄河流域。

春秋时期，人们已经能用土圭来测量正午太阳影子的长短，并确定了冬至、夏至、春分、秋分四个节气。

b．我国古代把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分72候24节气，这种用农历划分的二十四节气，早在《淮南子》中就有完整记载。

c．二十四节气由我国劳动人民独创，不仅反映了季节的变化，还具有指导农事活动的功能，对人民生活有广泛的影响，是重要的文化遗产。

D．从二十四节气的命名可知，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。

如立春、立夏、立秋、立冬反映了四季的开始。

【答案解析】b张冠李戴。

用农历划分的二十四节气错，应是用阳历划分。

2．下列关于文章内容的表述，不正确的一项是（3分）（）A．太阳沿黄经每运行15度所经历的时日称为一个节气，一年共经历24个节气，节气中气交替出现，现在人们把它们统称为节气。

b．二十四节气的制订经历了不断改进和完善的过程。

公元前104年，邓平等人在《太初历》中正式将二十四节气

　　定于历法，并明确了其天文位置。

c．春分、秋分、夏至、冬至等节气反映了太阳高度变化的转折点，而小暑、大暑、处暑、小寒、大寒、小雪、大雪等节气反映气温在一年中的升降变化。

D．春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒的谚语讲述的是一年的二十四个节气的顺序，民众对此耳熟能详。

【答案解析】c无中生有。

小雪、大雪反映的是降水现象，不是气温的变化。

3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（3分）（）A．二十四节气为中国大众所普遍接受，日常生活中随处可见它的影响，这些节气和民间文化结合紧密，已经成为人们的固定节日。

b．民间冬至饺子夏至面冬练三九，夏练三伏等说法说明夏至、暑伏与日常生活紧密相连，许多民俗活动也在这些节令里开展。

c．惊蛰用天上初现惊雷和地下蛰伏的虫子的复苏来预示春天的回归，而在我国南方虫子根本不蛰伏，所以无法有惊蛰一说。

D．二十四节气是中国一项重要的非物质文化遗产，所以是中国古代农业文明的具体表现，内涵丰富，具有很高的农业历史文化的研究价值。

【答案解析】bA项，绝对化。

原文为一些节气和民间文化相结合，而不是全部。

c项，主观臆断。

虽然节气反映的是典型北方气候特点，但说南方没有惊蛰是错误的（原文无据）。

D项，因果倒置。

因为二十四节气内涵丰富，是中国古代农业文明的具体表现，有很高的农业历史文化研究价值，所以才成为中国一项重要的非物质文化遗产。