乌有先生历险记涵盖高中大部分文言文知识点.docx
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乌有先生历险记涵盖高中大部分文言文知识点
乌有先生历险记
(高中文言总复习趣味训练)
编者按:
《乌有先生历险记》系由河北省邢台市特级教师张孝纯先生仿古自编。
故事中信息量极大,大家在中学阶段所要掌握的文言知识及能力训练之要点,文中隐含逾半(见文后的“说明”)。
认真读此文并按“说明”的要求进行训练,会有颇佳的效果。
【原文】
乌有先生者,中山布衣也,年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人齿,毁誉不存乎心,人以达士目之。
海阳亡是公,高士也,年七十有三矣,唯读书是务。
朝廷数授以官,不拜,曰:
“边鄙野人,不足以充小吏。
”公素善先生,而相违期年未之见已,因亲赴中山访焉。
二叟相见大悦。
先生曰:
“公自遐方来,仆无以为敬,然敝庐颇蓄薄酿,每朔望则自酌,今者故人来,盍共饮诸?
”于是相与酣饮,意快甚,不觉以酩酊矣。
薄莫,先生酒释,而公犹僵卧,气息惙然,呼之不省,大惊,延邻医脉之。
医曰:
“殆矣!
微司命,孰能生之?
愚无所用其计矣。
”先生靡计不施,迄无效,益恐,与老妻计曰:
“故人过我而死焉,无乃不可乎!
雅闻百里外山中有子虚长者,世操医术,人咸以今之仓、鹊称之。
诚能速之来,则庶几白骨可肉矣。
唯路险家无可遣者,奈之何!
”老妻曰:
“虽然,终当有以活之。
妾谓坐视故人死,是倍义尔,窃为君不取也,夫败义以负友,君子之所耻,孰若冒死以救之?
”先生然之,曰:
“卿言甚副吾意,苟能活之,何爱此身?
脱有祸,固当不辞也。
”遂属老妻护公,而躬自策驴夜驰之山中。
时六月晦,手信而指弗见,窥步难行,至中夜,道未及半,未几密云蔽空,雷电交加。
先生欲投村落辟焉,叩门而人皆弗之内,方踌躇间,雨暴至。
旋忆及曩昔尝过此,村外有一兰若。
遂借电光见得之,入其门,观其陛,见殿扉虚掩,有小隙,将入。
倏忽迅雷大作,电光烨烨,洞烛殿堂,见一缢妇县梁柱间,被发诎颈,状甚惨。
先生卒惊,还走宇下,心犹悸焉。
俄见寺门大辟,一女鬼跃掷而入,惊雷破壁,电闪不绝。
先生自念:
得无缢妇为之与?
于电光下孰视之,则女鬼满面血污,抱一死婴,且顾且号,若有奇冤而无所诉者,先生冯驴状,屏息不敢少动。
已而,驴惊鸣,女鬼觉之,怒目先生,欲进复却者三,先生胆素壮,自思:
人言遇鬼则死,死亦不过为鬼耳,何惧为?
遂执策厉声曰:
“女鬼邪?
抑人邪?
”女鬼凄然长啸,森然欲搏之,先生毛发上指,急击之以策,中鬼首,立仆。
乃引驴奔寺外,疾驰而去。
质明始霁,罢甚,然念及亡是公存亡莫卜,欲蚤至山中,不敢息。
逾午,始入山,山口有茅店,询之,知长者居山之阴,而连山纵横,略无阙处,遂以驴寄逆旅主人而徒焉。
山行十里许,忽闻山林中一声呼哨,斯须而强人列阵阻于前。
为首者庞然修伟,黑面多须。
从者无虑数十骑,而步者百余继其后,皆披甲执兵。
其一吼曰:
“大王在,胡不跪!
”先生趋避不及,遂就擒。
为首者下马坐巨石上,两展其足,案剑瞋目,声如乳虎,曰:
“汝来前,孤,山主也。
据山称雄,尔来十余载矣,官军不敢犯孤境。
若何物狂夫,擅失吾寨,其欲血孤刀乎?
”先生蛇行匍匐以进,跽而泣曰:
“请诉之,愿大王垂听。
小人中山布衣也,友人病危,吾不忍坐视其死,入山诣子虚长者,以延友人之命,仓皇不能择路,是以误入大寨,罪当死。
身死固不足惜,特以不能延医活友为恨耳,唯大王哀之。
”言已,涕如雨下。
为首者曰:
“然则,君义士也。
”顾谓徒属曰:
“杀义士,不祥莫大焉。
释之,以成其志,且劝好义者!
”又谓先生曰:
“吾等虽啸聚山林,非草寇之比,君勿惧。
子虚长者,仁人也,居山之阴,君须跻山之颠而北下,始得至其家。
速诣之,以救乃友;然长者每采药千山万壑间,吾辈亦鲜遇之,虞君不得见耳。
”先生再拜致谢而后去。
进,山益深,失路。
先生缘鸟道,披荆棘,援藤葛,履流石,涉溪涧,越绝壁,登之弥高,行之弥远,力竭而未克上。
忽见虎迹,大如升,少间闻巨啸,回山响震,林泉战栗。
声裁止,而饿虎见于林莽间,眈眈相向,先生自分必死,叹曰:
“不意今乃捐躯此兽之口!
”
方瞑目俟死,闻虎惨叫,怪而视之,见一矢已贯于喉矣。
寻见一长者挟弓立崖上,衣短褐,著草履,不冠不袜,须眉悉白,颜色如丹,俨然类仙人。
先生趋而前,拜谒长者,不敢慢,长者谒曰:
“若何为者也?
奚自?
何所之?
”先生具白所以及所以来。
长者笑曰:
“子虚者,吾之氏也。
寒舍在迩,不可不入。
”遂引至其家,杀鸡为黍以食之。
先生请曰:
“事迫矣,乞长者速往,冀有万一之望。
否者,时不逮矣。
”长者询曰:
“病者孰与君少长?
”曰:
“长仆四岁。
”又问病状,曰:
“毋庸忧!
旦日,吾当与君具往。
”先生言路险,恐迟滞时日。
长者曰:
“后山有坦途,抵中山,第半日耳。
”
侵晨,遂携药囊乘健驴与先生同行。
无何,至山口,先生取己驴与长者并驱而循大道。
涂经乡所入兰若,先生因述遇鬼事,指示曰:
“此寺,吾之所遇鬼也,予当死之矣。
”长者笑曰:
“嘻,先生不亦惑乎!
鬼神者,心之幻景耳,安能受人祸!
足下知者,曷为信此哉?
”适寺旁有田父五六人,辍耕坐陇上,长者偕先生就而问焉,并述向之所见。
田父掩口胡卢而笑,曰:
“君误矣!
彼缢妇者,吾村王氏妾也,不为恶姑、嫡妇所容而自经焉。
子所见女鬼者,吾村李氏妇也。
家素贫,今岁饥,赋敛又重,衣食不给,夫新丧,其子昨日又夭矣。
妇抢呼欲绝,悲极而入邪魔,夜半病作,发其子之坟取尸以归。
自言其首为寺鬼所伤。
君无问,何由知其乃先生为也?
”言已,皆大笑。
及反,亡是公犹未醒。
长者诊之,曰:
“是非疾也,困于酒耳。
酒出中山,一醉千日。
若习饮之,故无异;此翁,他乡客,安能胜此杯杓也?
”取针刺血数处,又然艾炙之。
须臾。
公觉,谢曰:
“蒙长者生我,再造之功也,恶能报?
”长者曰:
“公本无疾,老朽何功之有?
”先生以金帛奉长者,辞不受,曰:
“吾家世业医,止济世活人耳,何以金帛为?
余岂好货贡哉?
”遗药数剂,不索直而去。
亡是公复留兼旬而后别,唯不敢纵饮矣。
【说明】
一、全篇计包括:
1、人称词23个;
2、时间词36个;
3、古今字、假借字66个;
4、常用文言虚词46个;
5、应重点掌握的文言实词(不包括1、2、3项内容)200多个;
6、固定结构、特殊句式30个;
7、词性活用现象近30例;
8、初、高中文言教材中的语句多处。
二、这一份检测题作为高中文言文学习的总检查,可以让学生课外完成,也可以在课内
限时完成。
如是课内限时,以一个半小时左右为宜,具体可视班级情况酌定。
三、评分:
凡1至7能找对60%的,及格;80%的,良;90%以上为优。
【训练题】
1、画出下列句子中表示人称的词语,并在后面的括号里作简明译释。
1.公自遐方来,仆无以为敬( )
2.卿言甚副吾意( )
3.愚无所用其技矣( )
4.女鬼邪,抑人邪( )
5.大王在,胡不跪( )
6.官军不敢犯孤境( )
7.尔何物狂夫( )
8.小人中山布衣也( )
9.君义士也( )
10.吾辈亦鲜遇之( )
11.予当死之矣( )
12.子所见女鬼者( )
13.若习饮之,故无异( )
14.老朽何功之有( )
15.余岂好货贾哉( )
二、指出下列句子里的通假字,并在括号里写出和它相通的字。
1.海阳亡是公,高士也( )
2.而相违期年未之见已( )
3.二叟相见大说( )
4.然敝庐颇畜薄酿( )
5.今者故人来,盖共饮诸( )
6.翼日,先生复要公饮( )
7.不觉以酩酊醉矣( )
8.薄莫,先生酒解( )
9.妾谓坐视故人死,是倍义尔( )
10.遂属老妻护公( )
11.手信而指弗见,窥步难行( )
12.先生欲投村落辟焉,而人皆弗之内( )
13.则见一缢妇县梁柱间,被发诎颈( )
14.先生卒惊,还走宇下( )
15.得无缢妇为之与( )
16.于电光下孰视之( )
17.若有奇冤而无所者( )
18.先生冯驴伏( )
19.质明始霁,罢甚( )
20.欲蚤至山中,不敢息( )
21.而连山纵横,略无阙处( )
22.斯须而强人列陈阻于前( )
23.案剑目,声如乳虎( )
24.君须跻山之颠而北下( )
25.声裁止,而饿虎见于林莽间( )
26.先生趣而前( )
27.不者,时不逮矣( )
28.涂经乡所入兰若( )
29.鬼神者,心之幻景耳,安能受人祸
30.足下知者,曷为信此哉( )
31.辍耕坐陇上( )
32.及反,亡是公犹未醒( )
33.又然艾灸之( )
34.不索直而去( )
三、指出下列各句中的词性活用现象,并作简要解释。
1.不欲与俗人齿( )
2.人以达士目之( )
3.公素善先生( )
4.延邻医脉之( )
5.微司命,孰能生之( )
6.则庶几白骨可肉矣( )
7.先生然之( )
8.苟能活之,何爱此身( )
9.而躬自策驴夜驰之山中( )
10.洞烛殿堂( )
11.其欲血孤刀乎( )
12.履流石,涉溪涧( )
13.衣短褐,著草履,不冠不袜( )
14.先生具白所以及所从来( )
15.杀鸡为黍以食之( )
16.予当死之矣( )
17.吾家世业医( )
四、用现代汉语译释下列句子里的固定结构。
1.虽然,终当有以活之( )
2.孰若冒死以救之( )
3.从者无虑数十骑( )
4.然则,君义士也( )
5.病者孰与君少长( )
6.先生具白所以及所从来( )
五、用曲线画出下列句中的文言特殊句法结构,并译成现代汉语。
1.年七十有三矣,惟读书是务。
2.而相违期年未之见已。
3.死亦不过为鬼耳,何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺,吾之所遇鬼也。
6.老朽何功之有?
7.何以金帛为?
8.若何为者也?
奚自?
9.得无缢妇为之与?
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者,奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。
13.朝廷数授以官,不拜。
14.是非疾也,困于酒耳。
六、下列是古汉语中常用的表时间词语,请注明现代汉语中与之相当的词语。
1.期年( )
2.朔( )
3.望( )
4.晦( )
5.今者( )
6.中夜( )
7.夜阑( )
8.翼日( )
9.薄莫( )
10.未几( )
11.曩昔( )
12.旋( )
13.俄( )
14.已而( )
15.质明( )
16.逾午( )
17.斯须( )
18.尔来( )
19.少顷( )
20.寻( )
21.旦日( )
22.侵晨( )
23.无何( )
24.须臾( )
25.兼旬( )
七、简释下列各组句子里加点的词。
1.年且七十 且顾且号 且劝好义者
2.朝廷数授以官 者无虑数十骑
3.而相违期年未之见已 而饿虎见于林莽间,眈眈相向
4.疾驰而去 公本无疾
5.屏息不敢少动 欲蚤至山中,不敢息
6.延邻医脉之 以延友人之命
7.先生自为必死 若何为者也 得无缢妇为之与
8.惟读书是务 惟大王哀之
9.先生欲投村落辟焉 俄见寺门大辟
10.朝廷数授以官,不拜 拜谒长者,不敢慢
11.不意今乃捐躯此兽之口 速诣之,以救乃友 乃引驴奔寺外 何由知其乃先生为也
12.愚无所用其技矣 其一吼曰:
“大王在,胡不跪!
” 释之,以成其志 其欲血孤刀乎
13.若习饮之,故无异 惟大王哀之 苟能活之,何爱此身 何所之
八、下列各句中加点的字,有几种不同解释,请从中选择最恰当的,填入后面的括号内。
1.毁誉不存乎心( ) ①毁灭②破坏③烧毁④诽谤
2.海阳亡是公,高士也( ) ①南面②北面③太阳④日光
3.询之,知长者居山之阴( ) ①南面②北面③不见日光的地方④偏僻冷落处
4.边鄙野人,不足充小吏( ) ①卑鄙②粗俗③对自己的谦称④边远地方
5.脱有祸,固当不辞也( ) ①倘若②脱离③摆脱④脱逃
6.拜谒长者,不敢慢( ) ①缓慢②懈怠③态度冷淡,没有礼貌④慢条斯理,不慌不忙
7.余岂好货贾哉( ) ①货物②货品③钱财④奇货
8.遗药数剂,不索直而去( ) ①遗留②丢失③赠给④剩下
9.释之,以成其志,且劝好义者( ) ①规劝②劝解③劝导④勉励
九、用现代汉语翻译本文第四自然段中由“山行十里许”至“且劝好义者”一段文字。
【原文+注释】
1乌有先生(虚拟人名,乌有,即“没有”。
本文中的“乌有先生”、“亡是公”和“子虚长者”都是虚拟人名,取其虚构之义)者,中山布衣(百姓:
黔首、黎民)也(“者…也”,判断句的标志)。
年且(①将近,将要)②尚且③再说,那么④表并列,又七十,艺(种植)桑麻五谷以(介词,把)为(动词,作为)生,不欲与俗人齿,(①并列)②年龄:
退而甘食其土之有,以尽吾齿《捕蛇者说》毁誉(诋毁和称赞)不存乎(介词,相当于“于”,在)心,人以达士(通达事理的人)目(n作v,看待)之。
海阳(“北面”,山南水北称“阳”,山北水南称“阴”,“海”是水)亡是公(虚拟人名,“亡”通“无”;“是”,代词,这个),高士(品德高尚的人)也,年七十有(通“又”)三矣,唯读书是务(用“唯…是…”宾语前置,相当于“唯务读书”;务,动词,致力于)。
朝廷数(①屡次,多次)②列举罪状授以官(介宾短语后置,相当于“以官授之”),不拜①授予官职(②就职),曰:
“边鄙(①边远小镇、边境,彭端叔《为学》中“蜀之鄙有二僧”)②轻视野人,不足以充(担任)小吏。
”公素(一向,向来)善(a作v,“与…友善,交好)先生,而相违(xiāng①互指)②偏指xiàng①面相②观察③辅助期年(一整年,读jī)未之见已(宾语前置,“未见之”),因(①于是)②趁机③通过④根据⑤机会⑥接着⑦沿袭:
因遗策亲赴中山访焉(①代词)②哪里③怎么④…的样子。
2二叟相见大说(通“悦”,高兴)。
先生曰:
“公自遐(远)方来,仆(谦称我)无以为敬(没有用来……的;敬,v表达敬意),然(表转折,但是)敝庐(表谦虚,“寒舍”)颇(略微)蓄(储备)薄酿,每朔望(农历的初一和十五)辄(①就)②总是自酌,今者故人来,盍(兼词,兼疑问代词‘何’和否定副词‘不’,为什么不)共饮诸(兼词,之乎,可译为‘它呢’)?
”于是相与(一起)酣(畅快)饮,夜阑(天快亮了,“阑”,将尽)而(转折连词)兴未尽也。
翌日(第二天。
“翌年”指第二年,相当于文言中“明年”),先生复要(通“邀”,邀请)公饮,把酒论(评说)古今治乱(安定与动乱)事,意快甚,不觉已(通“已”已经)酩酊醉矣。
薄莫(傍晚。
“薄”,迫近;“莫”通“暮”,晚上),先生酒释,而(转折连词)公犹(还)僵卧,气息惙然(气息微弱的样子,惙,chuò),呼之不省,大惊,延(①延请)②延续邻医脉之(为动,为…把脉)。
医曰:
“殆矣!
殆:
(①危险)②大概③疑惑④几乎微(如果没有)司命(古人称冥间掌管人生死大权的神),孰能生(使…活)之?
在下无所(没有……的)不用其技矣。
”先生靡(没有)计不施(用),迄(最终)无效,益(更加)恐。
先生与老妻计(商量)曰:
“故人过(①拜访)②错误③超过我而死焉(兼词“于此”),无乃不可乎(恐怕[莫非]…吧,邪、耶、与、欤)!
雅(向来)闻百里外山中有子虚长者,世操(从事)医术,人咸(都)以(介词,用)今之扁鹊称之。
诚(①如果)②的确能速(请,招致)之来,则庶几(几乎,差不多)白骨可肉矣(n作v,长肉)。
唯(只是)路险,家无可遣者,奈之何!
(对…怎么办)”老妻曰:
“虽然(即使),终当(一定)有以活之(有用来…的[办法];使…活)。
妾谓坐视故人死,是倍(通“背”,违背)义尔(①通“耳”)②你的③这样,窃(谦词,私下)为君不取(认为您不应该采取这种做法)也。
夫(句首语气词)败义(损害道义)以负(辜负,对不起)友,君子之所耻(感到耻辱)。
负:
①背②辜负,对不起③覆盖④凭借⑤违背⑥承担孰若(哪里比得上)(孰与:
和…比,哪一个更…)冒死以救之?
”先生然之(认为…是对的),然:
①认为…是对的②这样③但是④…的样子⑤通“燃”曰:
“卿言甚副(符合。
名副其实)吾意,苟(如果(诚、苟、脱))能活之,何爱(吝惜)此身?
脱(如果)有祸,固(①本来)②的确当不辞也。
”遂属(①通“嘱”,吩咐)②劝人饮酒③连接④类⑤吾属(若属)老妻护公,而躬自(亲自)策(n作v,用鞭打)驴夜(n作状语,在夜里)驰之(前往)山中。
策:
①马鞭子②鞭打③竹杖④拄杖
3时(正值)六月晦(农历月末一天),手信(①通“伸”)②可靠的③确实,实在④随意地而指弗见,窥(通“跬”)步难行,至中夜,道未及(不到)半。
未几(没过多久),密云敝(通“蔽”,遮蔽)空,雷电交加。
先生欲投村落辟(通“避”,躲避)焉,叩(①敲)②询问门而人皆弗之内(宾语前置,相当于“弗内之”;“内”通“纳”使…进入)方(正在)踌躇间,雨暴(突然)至。
旋(不久)忆及曩昔(以前,先前)尝过此,村外有一兰若(寺庙),遂借电光觅(找到)得之。
入其门,登其陛(①台阶)②☆除,见殿扉虚掩,有小隙,将(打算,将要)入。
倏然(突然)迅雷(指与闪电相隔时间极短的雷声)大作,电光烨烨(形容闪电闪耀的样子,读yè),洞烛(清清楚楚地照着。
“洞”,清楚,透彻;“烛”,n作v,照)殿堂,则见一缢(上吊)妇县(通“悬”,挂)梁柱间,被(通“披”①披散着)②穿发诎(通“屈”)颈,状甚惨。
先生卒(通“猝”,猛然)惊,还(①通“旋”,转头,掉转)②通“环”环绕:
环柱而走走(古今异义词,指“跑”)宇(屋檐)下,心犹悸(害怕)焉。
俄(不一会儿)见寺门大辟(开),一女鬼跃掷(形容纵身而跳的样子)而入,惊雷破(使……破)壁,电闪不绝(①断,停)②☆横渡③尽(斩尽杀绝)④死亡(抢呼欲绝)⑤陡峭的(悬崖峭壁)。
先生自念:
得无(莫非)缢妇为之与(①通“欤”)②参与③赞同?
于电光下孰(通“熟”,仔细)视之,则女鬼满面血污,抱一死婴,且顾(①回头看)②看③回头④拜访⑤只是⑥表反问,难道且号(一边…一边…),若有奇冤而(转折连词,却)无所诉(控诉,申述)者(“若…者”:
“像…似的”;“无所”:
“没有…的地方”或者“没有地方可…)先生冯(通“凭”,凭靠)驴伏,屏(压抑,控制)息不敢少(稍微)动。
已而(不久),驴惊鸣,女鬼觉之,怒目(n作v,看着)先生,欲进复却(后退)者三(多次)。
先生胆素(向来)壮(大),自思:
人言遇鬼则死,死亦不过为鬼耳,何惧为(还要…干什么呢)?
遂执(持,拿)策厉声曰:
“女鬼邪,抑人邪?
”(“女”通“汝”,“你”;“邪”通“耶”。
“…邪,抑…邪”,选择问句的常见句式,是…呢,还是…呢?
)女鬼凄然(形容绝望而凄惨)长啸,森然(阴森恐怖的样子)欲搏之。
先生毛发上(向上)指,急击之以策(介宾短语后置,相当于“以策击之”),中(①击中)②符合鬼首,立仆(读pū,向前倒下;向后倒叫“偃”)。
乃引(①牵,拉)②邀请③掉转④率领驴奔寺外,疾驰而去(离去,跑开)。
4质明(天亮)始霁(雨[雪]后放晴),罢甚(通“疲”),然念及亡是公存亡莫卜(生死不明。
卜,知道),欲蚤(通“早”)至山中,不敢息。
逾午,始(才)入山,山口有茅店(旅店),询之(咨询,打听),知长者居山之阴(山北水南称“阴”,这里是山,当指北面),而连山纵衡,略(几乎)无阙(通“缺”)处,遂以(介词,把)驴寄(寄存)逆旅(旅店)主人家而徒焉(①徒步)②白白的:
徒见欺③只是。
山行十里许(左右),忽闻丛林中一声呼哨,斯须(一会儿)而强人列陈(摆开阵势。
通“阵”)阻于前,为首者庞然修伟(定语后置。
高大健壮;修,长),黑面多须。
从者无虑(不少于)数十骑(念jì),而步卒百余继其后,皆被(通“披”,穿着)甲执兵(兵器)。
其一吼曰:
“大王在,胡(为什么)不跪!
”先生趋避不及,遂(最终)就禽(被捉住了。
“禽”通“擒”,抓获)。
为首者下马坐巨石上,两(向两边伸直)其足,案(通“按”)剑瞋目,声如乳虎,曰:
“汝来前!
孤(山大王自称),山主也。
据(占据)山称雄,尔来(从那以来)十余载矣,官军不敢犯孤境(侵犯我的地盘)。
尔(你)何物狂夫(相当于何狂物夫,你是哪来的狂妄之徒),擅入吾寨,其(①语气副词,表反问)②表推测③表祈使:
吾其还也欲血(使…染上血迹)孤刀乎!
”先生蛇行匍匐以进(像蛇一样在地上爬着前进。
n作状语:
像蛇一样),跽(跪直身子)而泣曰:
“请(①请允许我)②请您诉(申诉,说明)之,愿大王垂(①表敬副词)②流传:
永垂不朽听。
小人中山布衣也,友人病危,吾不忍坐视其死,入山诣(拜访)子虚长者,以(表目的,来)延(延续,延长)友人之命,仓皇(慌忙)不能择路,是以(因此)误入大寨,罪(n作状,按(依)罪行)当(v判处,判罪)死。
身(自己)死固(原本)不足惜(不值得吝惜),特以不得延医活(使…活)友为恨(古今异义词,遗憾)耳(只是……罢了,“特”还可换为“但”、“徒”、“直”、“唯”、“第[弟]”等词,意义不变。
),唯(希望)大王哀(同情)之。
”言已(止,完),涕(眼泪)如雨下。
为首者曰:
“然则(既然如此,那么…),君义士也。
”顾(回头)谓(对……说)徒属(这些人)曰:
“杀义士,不祥莫大焉(兼词,于之)。
释之,以成(使完成)其志(他的心愿),且(表递进的连词,并且)劝(勉励,激励)好义者!
”又谓先生曰:
“吾等(吾属、类、辈、曹)虽(连词,虽然)啸聚(召集,聚集)山林,非草寇之比(类),君勿惧。
子虚长者,仁(仁慈)人也,居山之阴,君须跻(登高,读jī)山之颠(通“巅”,山顶)而(连词,表顺承)北下,始(才)得(能够)至其家。
速诣之,以(连词,以便)救乃(①代词,你的)②于是就③才④是⑤表转折,竟然友;然长者每(常常)采药于千山万壑间,吾辈亦鲜(少,读xiǎn)遇之,虞(担心)君不得见耳。
”先生再拜(拜两次)致谢(表示谢意)而后去。
5进(往前走),山益(更加)深,失(迷失)路。
先生缘(缘,沿:
(缘溪行,忘路之远近))鸟道(顺着高峻无路处往上爬),披(分开,拔开)荆棘,援(拉)藤葛,履(n用作v,踩)流石,涉(徒步渡河)溪涧;越(翻越)绝(陡峭的)壁,登之弥高,行之弥远(弥[愈、越]…弥[愈、越]…,越…越…),力竭(用尽)而未克(能够:
(克终者盖寡))上。
忽见虎迹,大如升,少顷(不一会儿)闻巨啸,四山响震,林泉战栗(通“傈”,颤抖)。
声裁(通“才”,刚刚。
《促织》中有“手裁举,则又超忽而跃”之句)止,而馁(饥饿)虎见(通“现”,出现)于林莽间,眈眈(贪婪而凶狠地看着的样子)相向(对着他。
“相”本是副词,这里偏指一方,译为“他”,代乌有先生)。
先生自分(料想)必死,叹曰:
“不意(料想)今乃(竟然)捐(弃,丢弃。
与现在的“捐献”不同)躯此兽之口!
”
6方瞑(闭)目俟死,闻虎惨叫,怪(感到奇怪)而视之,盖(①表原因)②句首发语词③表推测:
盖余所至,比好游者尚不能十一《游褒禅山记》④通“盍”,何不一矢(箭)已贯(射穿)其喉矣。
寻(不久)见一长者挟弓立崖上,衣(n作v,穿)短褐,著草屦(鞋子),不冠(n作v,戴帽子)不袜(n作v,穿袜子),须眉悉(全都)白,颜色(古今异义,脸色)如丹(n朱砂),俨然(很像的样子)类(类似,像)仙人。
先生趣(通“趋”,小跑)而前(n作v,走上前),拜谒(yè,参见)长者,不敢慢(怠慢)。
长者诘(问)曰:
“若(