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《牲畜林》教案完美版

《牲畜林》教案完美版

《牲畜林》长沙市一中黎奕娜教学目标:

1、领会小说的内容和主旨;2、简单介绍“话题。

结构”,使学生明白结构推进的方式,“延迟”手法的使用。

教学课时:

二课时教学过程:

一、导入课文我们没有经历过战争,但在新闻报道里、电影电视上、文学作品中或多或少感受过战争,面对战争,你的心情是怎样的呢?

(沉重、愤怒、悲伤、无奈……)那么,在读了卡尔维诺的《牲畜林》之后,又有什么感受呢?

学生复述故事情节并谈感受。

(轻松、搞笑、诧异……)二、简介作者:

卡尔维诺(1923—1985)出生于古巴,在意大利长大,十几岁就拿起笔开始写寓言、诗歌和戏剧。

舞台和电影院是他最初的家园。

有一天,他给朋友斯卡法里的信中说:

“我转而写小说了。

"从那天开始,他一发不可收地写下了《蜂巢小径》、《树上的男爵》、《困难的爱》、《阿当,一个下午》、《马科尔瓦多》、《寒冬夜行人》、《隐形的城市》、《帕洛马先生》、《守门人和其他》等,成为意大利当代最富特色的作家,其每一部作品都呈现不同面貌,尤其是幻想小说和神话寓言,想象力极丰富,令人惊讶。

1988年英国韦伯列德文学奖得主罗什第说:

“当意大利爆炸,当英国焚烧,当世界末日来临,我想不出有比卡尔维诺更好的作家在身边。

”这是对卡尔维诺至高无上的赞誉。

伊塔洛·卡尔维诺是意大利当代最有世界影响的作家。

他在四十年的创作实践中,不断探索和创新,力求以最贴切的方法和形式表现当今的社会和现代人的精神,以及他对人生的感悟和信念。

他的作品风格多样,每一部都达到极高的水准,表现了时代,更超越了时代。

他于一九八五年猝然逝世,而与当年的诺贝尔文学奖失之交臂,但他在国际文坛上的影响与日俱增,他的创作日益受到人们的关注。

卡尔维诺在《未来千年文学备忘录》里说道:

“我的写作方法一直涉及减少沉重。

”那么,对《牲畜林》的解读是不是也可以围绕着“减少沉重”即“轻逸”进行呢?

这堂课我们就尝试着从轻逸与形象、轻逸与语言、轻逸与结构三个方面解读《牲畜林》。

三、文本研读

(一)轻逸与形象1、先问大家一个问题:

我们一般都是怎样看待英雄的?

(自古以来,我们总以崇敬的目光仰视英雄:

横槊赋诗的曹操、刺秦未遂的荆轲、自刎乌江的项羽都以凛然之姿立于历史长河之中。

)那么,《牲畜林》里有英雄吗?

(朱阿)请在文中找出有关他的描写。

(学生找,PPT显示)“朱阿·德伊·菲奇是个矮胖子,圆圆的脸膛黑里透红。

他头戴一顶绿色圆锥形毡帽,上面插着根野鸡毛,身着一件带黄色大圆点的衬衣,外罩一件毛背心,圆鼓鼓的肚子上,一条带圆点的红围巾系住了打满蓝色补丁的裤子。

”你觉得,朱阿和传统的英雄形象有什么区别?

(这显然是一个马戏团小丑,高大的英雄形象被彻底解构了,甚至我们可以说,这根本不是一个英雄!

)2、小说里还有另一个关键人物——(“农民模样的德国兵”)。

将文中比较集中描写这一形

象的语句找出来。

(学生找,PPT显示)“短短的制服遮不住那长胳膊、长脖子,他的腿也很长,拿着一杆像他一样高的破枪。

……他边走边用鼻子嗅着。

扁平的军帽下,一张猪样的黄脸东张西望。

”暂且撇开政治,印象中,德国军服带有浓重的欧洲古典风格,加上德国人高大的身材,该是很威武的。

然而,卡尔维诺却颠覆了这一形象。

英雄和敌人都成了小丑,树林成了集市——拍着翅膀的成群的鸭子、不给让路的山羊、性情温顺而固执的“花大姐”、漂亮的粉红色小猪、又老又瘦的母鸡……,战争的严肃与残酷全都消解在嬉笑之中。

3、我们说,战争是沉重与残酷的,那么,卡尔维诺为什么要这么处理呢?

(学生讨论,要点提示)英雄和敌人都成了小丑,战争的严肃与残酷全都消解在嬉笑之中。

同时正是由于朱阿拙劣的射击技术,使得他不得不随德国兵进入牲畜林,这样林中的牲畜得以一一轮番上场,以及看到德国兵在牲畜林中的表演,朱阿推动小说情节的发展,也延迟了小说的进展。

也许,米兰·昆德拉在《生命中不能承受之轻》里所揭示的关于生活的态度能让我们理解卡尔维诺的这种“减少沉重”的努力:

(PPT显示)轻,是对生活中无法躲避的沉重表现出来的一种苦涩的认可。

(二)轻逸与语言1、我们接着来看“轻逸与语言”。

(PPT显示)“德国兵继续向上爬,树枝越来越细,脚下的树枝突然折断,他掉了下来,差点砸在朱阿身上。

这次朱阿不糊涂了,拔腿就跑,伪装的树枝掉了一地。

德国兵摔在松软的树枝上,没有受伤。

”你能从这段文字里品味出卡尔维诺努力实践的语言的“轻逸”吗?

(学生讨论,要点提示)沉重的德国兵爬上“越来越细”的树枝,掉下来后竟然“摔在松软的树枝上”,着实让人费解——我想,勇敢无谓的抗日民众肯定不会原谅作者如此低劣的道德情操!

然而,正像米兰·昆德拉所说的,恰恰是因为卡尔维诺深切地认识到战争的沉重,所以才去努力追求语言的轻逸,在悖逆中飞入另一个世界。

卡尔维诺就像那只在枝头轻快地跳来跳去的“火鸡”,“挺起胸膛,一直保持着开屏的姿势”,让所有的沉重都落入自己的脚下,然后高傲地审视。

2、小说中还有一处细节值得我们品味:

(PPT显示)“(朱阿)于是就绕到房子后面,走进干草棚,在草堆下翻找起来。

那里藏着一杆老式双筒猎枪和子弹袋。

”(要点提示)这让我想起了卡尔维诺的《通向蜘蛛巢的小径》,男孩把他从俄国兵那里偷来的枪藏在了只有他知道的蜘蛛巢里——蜘蛛网的轻逸将枪的沉重遮蔽了。

朱阿把猎枪胡乱地藏到了干草堆里,是不是也可以这样理解呢?

(三)轻逸与结构1、最后,我们来看一下《牲畜林》的结构。

有人将小说的结构比作容器,好的容器承载丰盈的内涵,那么,《牲畜林》的容器是什么呢?

指导学生阅读课本77页“话题”部分。

(“牲畜林”是要点,朱阿回村找牛一系列情节将其丰富为一个完整的结构)2、文中将“牲畜林”比作“诺亚方舟”,是不是有什么象征意义?

(学生讨论,要点提示)

《圣经》里有这么一则故事:

上帝看到人类的种种罪恶,深悔自己的创世之举,决定用洪水淹没大地,唯一幸免的是善良的诺亚一家。

上帝吩咐他们建造一艘巨大的方舟,把所有的动物,无论贵贱,天上飞的、地上跑的或爬的,都雌雄配对,带上方舟。

《牲畜林》的主要情节集中在“像集市一般热闹非凡”的树林里。

灌木丛和树林中有“膘肥体壮的公牛和大腹便便的母牛”,有山羊、大鹅、家兔、母鸡、鸭子、小猪等等,当然还有它们善良朴素的主人。

这也是否可以理解成逃避战争洪水的“诺亚方舟”呢?

小说结尾德国兵和那只凶恶的野猫在厮打中一起滚下了石崖——“诺亚方舟”拒绝任何罪恶,它承载着善良与正义,等待洪水退去,迎接上帝赐予的净土。

3、再来关注一下小说的情节。

朱阿每次举起枪准备射击时,总有人跳出来阻拦,浏览全文,数数总共有几次?

(学生找,PPT显示)总共6次“延迟”:

“天哪!

如果我想打死德国兵,遇难的却是‘花大姐’,怎么办?

”“朱阿,请你瞄准点。

要是把我们的猪打死了,我们就什么也没有了。

”“朱阿,不要杀死我的小羊,你只打死他,千万别打死我的羊。

你瞄准点。

”“朱阿,”她说,“你听我说,如果你打死德国人,我就嫁给你。

要是打死了我的火鸡,我就割断你的脖子。

”“朱阿,别打死我的兔子,反正德国人已经把它拿走了。

”“朱阿,德国人拿走了我的鸡,那是我在世界上唯一的财产,这已经够使我伤心的了。

现在要是你把鸡再打死,那我就更伤心了。

”4、这些童话式的情节连缀起来在结构上呈现出什么特点?

(学生讨论,要点提示)这样的“延迟”使得原本紧张激烈的情节节奏舒缓下来,牲畜林里的各种动物可以自由地登台表演,战争的阴影被更有生命力的和谐自然挤到一边。

(指导学生阅读课本78页)5、为什么让林子里出现那么多动物?

延迟法的反复使用,使得各种牲畜(只有最后的野猫不是家畜)接连出场,成为故事的真正主角。

牲畜们可不管你是德国兵还是什么,它们只管在林子中间跑啊、跳啊,仿佛这是一场盛大的狂欢节。

正是这种欢乐的景象所蕴涵的精神,把严酷的战争这一“历史真实”融化到自然和谐的“文学真实”中来。

其次,战争的严酷性也仍然从中显露出来。

朱阿一想到他在世上惟一的财产花大姐要被带走,便不寒而栗,同样,那头粉红色的小猪是那两个小孩的惟一财产,那只“光秃秃没剩几根毛的母鸡”也是老太婆吉鲁米娜的惟一财产,本来就已十分穷困,一旦失去这点财产,生活将更加悲惨。

6、多次的“延迟”使小说产生重复递进的局部结构,可我们在阅读这些重复的情节的时候为什么没有重复之感?

1、笔法的多变2、详略得当3、细节的生动第一次是用较多笔墨直接描写,第二次是比喻(借喻),第三次则使用夸张的修辞。

朱阿当然不可能不知道扳机在何处,但夸张的手法则把他的尴尬(他也想瞄准,但是心有余力不足)写得更鲜活;第四次把猎枪这样凶恶的意象比做生活味极浓的烤肉的铁叉,这也是作家想像力丰富、联想、无拘无束的表现,而这种自由联想,也暗示了自由精神对战争阴冕的反抗;

第五次出场的是一只兔子,它圆鼓鼓的,比野兔肥实,听到响声不但不跑,反而趴在地上不动,被抓住之后吱吱乱叫、左右扭动(与小猪的拼命挣扎又不间,一词之异,体现出作家用词的准确性),使德国兵不得不高举手臂,跳来跳去。

并且,这一段只写了朱阿被恳求,至于恳求之后的情,则省略了。

这大概也是为了避免重复的考虑。

第六次朱阿终于要射击了,这次是躲在他临时堆砌的掩体后面。

现在他可以毫无顾忌地开枪了,就算把那没毛的母鸡打死,也没什么关系。

这句话暴露出朱阿更深层的心理活动前面不开枪,不仅是因为怕误伤那些牲畜,而且也是怕没有打中德国兵,反被对方开枪还击。

这一点心理很隐蔽,作者的写法也很隐蔽,但却是情节推进的一个小小扳机。

(这样安排的妙处)7、小说的高潮出现在朱阿终于开枪射击之后。

但是他的子弹一颗也没有打到德国兵身上,而是全部交给了那只衰老的母鸡。

作家把最后的任务交给一只凶恶的野猫,它不是牲畜,反而算得上是牲畜的敌人。

为什么最后打败德国兵的是那只大猫?

让敌人自己灭亡、让邪恶与邪恶同归于尽四、总结拓展主题:

小说中的“牲畜林”是一个特殊的所在,仿佛与战争隔绝,树林和牲畜们仍然生机勃勃,而这正是最自然的生命力,给人以生活的希望。

60年代法国兴起解构主义浪潮,要求打破陈旧滞后的秩序,包括社会道德秩序、婚姻秩序、伦理道德规范、思维习惯以及集体无意识,从而建立新的更为合理的秩序。

当我们从小说里走出来,重新审视它的时候,是否也有一种被解构了的味道呢?

《牲畜林》的背景是战争,我们却几乎嗅不到一丝血腥味,也看不到大义凛然的英雄形象。

卡尔维诺在《未来千年文学备忘录》中写道:

(PPT显示)“文学是一种存在的功能,追求轻松是对生活沉重感的反应。

”追求“轻逸”是对生活沉重的解构,是对战争的净化。

以这样的方式反思战争,比纯粹表现战争的沉重与残酷显得更有力量。

因此,这是一种包含着深思熟虑的轻,并且,作为一种文学创作原则能够在许多优秀作品里得到验证。

五、作业布置:

预习《山羊兹拉特》。

不论何时,都要尽可能让思考与反省预见到突发的激情,这于审慎者可轻而易举做到。

心烦意乱之时,首先要做的就是意识到这一点。

先控制住自己的情绪,下决心不再使之加剧。

有了这种高明的防范,就能很快终止怒气。

要懂得制怒之法,且止息于当止之时:

奔跑时停下来最难;狂怒时保持头脑清醒也一样难。

过分激动,不论程度高低,都会影响理智。

一旦对发怒有了这种警醒,就不会使你因怒气而失控,也不会使你损害良好的辨别力。

谨慎地驾驭情绪,就能很好地控制它。

你将是马背上第一个理智的人。

智者最没有耐性,因为学识减少了他们的耐心。

知识渊博的人很难被取悦。

俄庀泰特斯告诉我们,生活最重要的准则在于懂得如何忍受一切。

他认为这是智慧的一半真谛。

容忍愚蠢需要极大的耐心。

有时最令我们痛苦的人正是我们最依赖的人,这帮助我们战胜自我。

耐心能带来无可估量的内心平静;而内心平静是世间的福祉。

不懂得如何容忍他人的人如果还能忍受他自己的话,就应当独处。

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