高考语文论述类文本阅读考点理解文中重要句子的含意解析版.docx

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高考语文论述类文本阅读考点理解文中重要句子的含意解析版

考点二理解文中重要句子的含意

★考点分析★

理解文中重要句子的含意

【内容理解】“重要句子”指对文章的内容、思想、情感、结构等方面起重要作用的句子。

“理解文中重要句子的含意”指根据具体语境领会或解释这些句子在文中的意义和作用。

【高考命题点】文章中的重要句子，或意蕴比较丰富,或语言富有特色,或表达比较独特，或结构比较复杂等。

这些句子往往都有一些特殊的意义和作用。

近三年没有单独设题考查，多与其它考点综合在一起设题考查。

【技法点拨】“理解文中重要句子的含意”，一定要结合文本联系上下文加以理解分析，要分析重要性体现在哪些方面,不要有遗漏。

1.从句子本身入手，理解关键词语进而理解句意。

句子的含意常常由几个关键词语来承载,抓住了关键词语，领会了这些关键词语的含义,句子的含意也就有了大的突破。

2.从句子位置入手，不同位置的句子在文章中会有不同的作用。

句子所在的位置不同，理解其含意需要搜寻的信息点的位置也不同。

一般情况下，位于文章开篇的句子，有总领全文的作用；位于文章结尾的句子，有总结全文、点明中心的作用；位于文章中间的句子，有承上启下的作用。

3.将选项和原文及题干细心比照判断，得出正确选项。

题干与相关选项必定有着某种关联，各个选项一般都是由原文的某个层次、某个句子提炼概括而来，在提炼和概括的过程中，往往会变换说法，因而要细心核对选项的意思是否在句子涉及的范围之内,是否与所考的句子的角度相吻合，是否与原文的表达一致等。

进行对比后，就会知道错在何处，进而确定正确答案，实现高效解题。

4.结合相关语境理解句意。

理解一个句子，要把这个句子放回原文中去综合理解，不能断章取义。

对于文中重要句子的含意理解，不仅要联系前后文,结合相关语境，还要结合文章

的中心加以揣摩。

【错因分析】①句中重要词语理解不当导致句意理解错误。

②句子的本义、比喻义、引申义等辨析不清导致句意理解错误。

③题干、各选项内容与原文比对时，关键的字词、句式等方面出现差错导致句意理解错误。

④抛开文本脱离语境孤立理解句意导致句意理解错误。

备注：

标注★的题目考查的是“理解文中重要概念的含义”这一考点。

★典型例题★

一、（浙江·模拟）阅读下面文章，回答问题。

网络改变人性？

①二十年前，当互联网刚刚向人类敞开一扇小窗时，我们还无法想象这个新生的“网络空间”将会向世界展示何种风景或提供何种可能，我们也很难预料到，这项“新技术”（）改变了世界，（）也改变了许多人的人生。

互联网对人类生活的影响力和冲击力可谓雷霆万钧，它造成的后果和状态可谓不可逆转，它衍生出的想象力和创造力可谓不可战胜。

如今，当网络渗入我们生活的各个角落、拓展我们的社会关系并成为我们“另一种生活方式”的有力支撑，我们（）猛然发现，这项“新技术”所创造的“第二空间”竟然如此浩瀚、精密、复杂和充满灵性。

②事实上，我们的日常生活早已与网络严丝合缝地交织在一起，而我们的“个人身份”也在与这项“新技术”的融合过程中不断进行各方面的调整。

当我们因大大小小的疑难杂症烦恼时，我们可以去相关网站，向在线医生咨询，或者干脆在网上搜寻偏方，自己当一回“江湖郎中”；应有尽有的网上商城足以让我们眼花缭乱；家长和老师可以通过社交网站、电子邮箱进行互动；任何一个爱学习的人都可以在网络上聆听各类学科一流教师和教授的课程。

人与人的距离似乎从未像网络时代这样近在咫尺，人与人的关系似乎从未像网络时代这样紧密亲近。

③网络的确是方便人们交流的好工具。

在网络世界，人与人的互动可以没有边界和止境。

远隔重洋的人们可以随时互通信息，通过QQ、微信、“脸谱”等网络社交工具，交换照片、文件和视频，通过“推特”、微博和博客分享自己的观察、思考和感悟。

陌生人可以通过网络相识相爱，老朋友可以借助网络维持“旧情”。

网络让人与人建立和维持相互关系的方式发生了重大变化。

那些每天都与朋友们保持“在线交流”的网民会说，若是网络失灵，他们必定会惊慌失措，不知如何继续生存。

心理学家认为，无论民族、国籍及教育背景有何不同，“不由自主地迷恋网络”是多数人难以逃离的真实处境。

网络世界为人们的内心需求搭建了“温暖的平台”，从这个意义上说，网络可以把人们的关系拉得更近。

④然而，从另一方面来讲，网络对人类社交生活的消极影响也相当严重。

一些社会学家抱怨说，网络正在让人们变得孤独、自负、愚蠢。

网络世界制造了大量强迫症、注意力紊乱症患者，甚至也有人逐渐沉迷网络世界，直至精神完全失控。

当网民认定，网络空间可以满足其全部需求时，人与人之间的距离究竟会被拉远还是会被拉近？

一些社会学家认为，随着人们对现实世界人际关系关注度的降低，人们相互间的情感必然变得疏离，社会关系也必定随之降温。

虚拟世界的五光十色会让网民对现实生活失去兴趣，过度泛滥的网络游戏必定会损坏现实世界里的温情。

麻省理工学院社会学教授雪莉·特克尔在她的新书《一起孤单》中写道：

我们好像是一个个陌生人，处于一个陌生的世界！

⑤说起互联网的未来，悲观主义者的言论总是令人震惊和忧心。

他们说，网络对人类的改变既是全方位的，也是深层次的。

网络世界让人们遗忘了人生中一些很重要的东西，而重要的东西若是能够忘掉，那是否可以说，它已经不重要了呢？

网络世界给人类造成的真正困扰尚未真正开始。

人类即将面对的生活会是电子化的，那些我们眼下觉得“电子化生活”中非人性、反人性的东西今后都会自然而然、合情合理地成为人性的一部分。

而且，随着智能化网络的建立，人类必须开始慢慢地学习和摸索，如何面对智能机器。

网络化的智能机器肯定比人类更有智慧，更加聪明，也可能比其制造者更加感情丰富，更有创造力，更加美丽迷人。

我们无法确定未来的互联网会拉近或是拉远人与人之间的关系，但我们可以肯定，人与智能机器的关系一定会被完全地、彻底地拉近。

1．联系上下文，填入第①段空格处恰当的一项是（）

A．虽然但是才B．不仅而且才

C．只要就则D．因为所以却

2．概括第②段大意。

3．第③段划线词“失灵”在文中的意思是_____________。

★4．第④段中引用雪莉·特克尔教授话的用意是___________________________

5．下列表述符合文意的一项是（）

A．在互联网刚出现的时候，人们已经预料互联网对人类生活的影响力和冲击力。

B．网络的确是人们交流的最好工具，它让人们对现实世界人际关系关注度提高。

C．在作者看来，互联网的未来总是令人震惊和担忧，因为无法确定网络是拉近或是拉远人与人之间的关系。

D．网络世界给人类造成的困扰尚未真正开始，一切皆有可能，积极和消极共存。

6．本文的标题“网络改变人性？

”是否可以去掉问号？

请简要阐述理由。

【答案】1．B

2．生活与网络紧密结合，“个人身份”也在融合过程中调整人们间的距离和关系近且密切。

3．没有了网络提供的交流途径或者指网络起不到交流的作用。

4．更有力地证明网络对人类社交生活的消极影响——人们间的情感疏离，对现实生活失去兴趣。

5．D

6．不可以。

作者全文是围绕着网络的积极和消极两个方面展开论述，并没有最终的结论。

【解析】1.本题考查学生正确使用关联词的能力。

解答这类题目，需要了解关联词的八种关系，分别是：

并列关系、承接关系、递进关系、转折关系、选择关系、因果关系、假设关系和条件关系。

作答本题首先要审明题干要求，然后找到与题干相关的段落，认真阅读并分析。

需要填写的句子是：

“这项‘新技术’（）改变了世界，（）也改变了许多人的人生……我们（）猛然发现”，分析本句话，表面上是关联词的选择使用问题，实质上是复句语意逻辑的理解问题。

句中“改变世界”和“改变了许多人的人生”在语意上是递进关系，只能选择“不仅……而且……”；另外第三个空处，联系前面的语境“当网络渗入我们生活的各个角落……”可以知道，只有“才”才能与这句话形成呼应。

故选B。

2.本题考查学生概括文章段落大意的能力。

解答此题，首先要审题，明确答题要求，即“概括第②段大意”；然后浏览文本，熟读第②段，画出关键语句，并加以概括。

概括段落大意的要求是：

明确、完整、简练、连贯；作答本题的关键是弄清第②段的内容，正确理解句与句、层与层之间之间的关系，区别主次；最后用明确、完整、简练、连贯的语句表达。

第②段有三句话，第一句话主要讲“个人身份”在与网络空间的融合过程中不断进行各方面的调整；第二句话是具体举例阐述网络在生活中的运用；最后一句总结在网络作用下，人与人的关系更紧密亲近。

其实这三句话都在描述生活与网络紧密结合的关系，网络调整人们间的距离和关系，更亲近紧密。

3.本题考查学生对文中重要词语含义的理解能力。

解答本题，首先要明确题干要求，即解释第第③段划线词“失灵”在文中的意思；然后浏览文本，找到划线词，并认真阅读本段内容，结合前后句子的语境分析。

作答本题，也可以结合“失灵”原有的含义来分析，词语意思是“（机器、仪器、某些器官等）变得不灵敏或失去应有的功能”，强调的是事物失去应有的功能。

在第③段中，网络的功能是：

“方便人们交流的好工具”、“人与人的互动可以没有边界和止境”、“网络世界为人们的内心需求搭建了‘温暖的平台’”，由此可以总结网络的功能是“沟通交流”，所以“失灵”一词在本段中的意思应该是：

没有了网络提供的交流途径或者指网络起不到交流的作用。

4.本题考查学生分析引用在文中的作用的能力。

解答这种题型，首先要吃透题干的要求，锁定信息所在区间，即在第④段；然后快速浏览第④段内容，找到本段涉及题干“雪莉•特克尔教授话”的内容；然后分析这部分内容，一般情况下，引用名人名言是为了论证自己的观点，本题应着重分析引用前后的语境，看此句与哪些句子关系比较紧密即可。

很显然本段中心句是首句，即“从另一方面来讲，网络对人类社交生活的消极影响也相当严重。

”具体的严重影响就是文章提及的“人们相互间的情感必然变得疏离，社会关系也必定随之降温”等，所以引用雪莉•特克尔教授话，目的是更有力地证明网络对人类社交生活的消极影响——人们间的情感疏离，对现实生活失去兴趣。

5.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。

解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下列表述符合文意的一项是”；然后通读全文，浏览选项内容，将选项回归文本中，从原文找到有力的依据，逐一分析辩解。

A项，“人们已经预料”表述有误。

原句第①段“我们还无法想象……”、“我们也很难预料到……”说明人们还无法预料互联网对人类生活的影响力和冲击力；B项，“最好”表述不准确。

原文第③段首句“网络的确是方便人们交流的好工具”，并没有表达是“最好”，联系全文来看，网络交流也有其弊端；C项，“互联网的未来总是令人震惊和担忧”表述有误。

原文第⑤段“说起互联网的未来，悲观主义者的言论总是令人震惊和忧心”，强调的是“悲观主义者”。

故选D。

6.本题考查学生鉴赏作品标题的作用的能力。

标题是文章的眼睛和标志，它常常透漏出作者的观点或感情倾向，暗示文章的主旨，串连文章的结构，起到揭示主旨和贯穿全文的线索作用。

解答此类题目，一般要先审题，明确题干要求，如本题“本文的标题‘网络改变人性？

’是否可以去掉问号？

”；然后浏览全文，整体把握文本内容，以及作者情感；接着从内容、情感、技巧等方面来赏析文章标题，一定要结合文本内容分析。

文章标题的问号不可以去掉。

本文主要写了网络对人类生活的影响，有积极一面，也有其消极的一面，网络虽然深入人类生活，产生非常多的好处，例如，更加容易沟通交流，是方便人们交流的好工具，并让人与人之间关系更亲密；但是从另一方面来讲，网络对人类社交生活的消极影响也相当严重，网络正在让人们变得孤独、自负、愚蠢等等。

文中提到互联网的未来，说到“无法确定未来的互联网会拉近或是拉远人与人之间的关系”等，可以知道，网络是否会改变人类，不能确定，也没有得出最终结论。

因而问号不能去掉。

二、（2019·湖北模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。

毛泽东诗词的数字表达法，与中国语言的表达方式相关，如《唐诗纪事》卷七所载初唐四杰的轶闻：

“骆宾王文好以数对，如‘秦塞重关一百二，汉家离宫三十六’，时人号为‘算博士’。

”毛泽东诗词用数字用得多，用得圆熟流转，有的地方简直达到化境。

他多用“万”“千”等大数字，顾盼生风，相当出彩。

数字可以使语言凝练、声情并茂、气度恢宏地囊括大千世界，有道是“万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流……万类霜天竞自由”（《沁园春·长沙》），又有道是“北国风光，千里冰封，万里雪飘”（《沁园春·雪》）。

如此苍茫的境界，使《世说新语》记述的谢道韫的“咏絮才”佳话，简直成了小儿女把戏。

以数字写战争，战争的规模、目的、民众基础和行军速度，都写得气势淋漓。

战略战术灵活机动，如“此行何处？

赣江风雪迷漫处。

命令昨颁，十万工农下吉安”（《减字木兰花·广昌路上》），又如“六月天兵征腐恶，万丈长缨要把鲲鹏缚……百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘和鄂”（《蝶恋花·从汀州向长沙》）。

反击国民党军队对中央苏区的“围剿”，既有战争氛围的渲染，又有战争气势的张扬，其强烈的审美效果多与数字相关：

“万木霜天红烂漫……雾满龙岗千嶂暗……二十万军重入赣，风烟滚滚来天半。

唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。

”（《渔家傲·反第一次大“围剿”》）反“围剿”中那种高度灵活机动的战略战术，被一组数字表现得动人心魄：

“七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧，横扫千军如卷席。

”（《渔家傲·反第二次大“围剿”》）数字的使用，在特定战役中呈现出统计学的具体性，在大规模的战争过程取得决定性胜利时呈现出审美学的概括性，比如长征胜利，有“红军不怕远征难，万水千山只等闲……更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”（《七律·长征》）的概括。

由于这些数字出自大怀抱、大手笔，又与鲜丽独特的意象进行多姿多彩的组合，在运用手法方面又呈现具体性和概括性、空间延展和实践飞跃的多样性及疏密有致的节奏感，因而颇有一些数字句成为全篇的警策所在，成为千古妙句。

比如《七律·登庐山》在“一山飞峙大江边，跃上葱笼四百旋”之后，又有数字句“云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟”；《七律·答友人》在“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微”之后，又有数字句“斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣”。

这些数字或为地理方位,或为江流走势,或点亮神话物证,或对天象进行人间剪裁,都令人联想到“李白文章,锦心绣口”,展开了一番别有情致的天上人间的精神畅游和文化对话。

（节选自杨义《毛泽东诗词的文化气象》）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）

A．毛泽东诗词的数字表达法，与中国语言表达方式相关，而这可谓渊源有自，在古籍《唐诗纪事》中可寻到例证。

B．毛泽东写诗词用数字，创作具有数量多、质量优的特点，有一些使用数字的诗（词）句简直臻于化境，艺术效果非凡。

C．毛泽东在写诗词时多用“万”“千”等大数字，“千里冰封，万里雪飘”“万水千山只等闲”等皆可为证。

D．因为毛泽东以数字入诗词，语言凝练，所以诗词形成了一种大的怀抱和境界。

★2．下列诗（词）句，不符合“用数字写战争写得气势淋漓”的一项是（）

A．钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

B．往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。

C．唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。

D．此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（）

A．毛泽东在写诗词时使用数字，只是为了展现战争的规模、目的、民众基础和行军速度，甚至写出了战略战术的灵活机动。

B．毛泽东写战争时使用一些数字，产生了强烈的审美效果，有的诗词渲染了战争的氛围，有的诗词则张扬了战争的气势。

C．毛泽东诗词中的数字和鲜丽独特的意象形成了多姿多彩的组合，使一些数字句成为千古妙句。

D．毛泽东诗词中的数字，涉及地理方位、神话物证和个人想象等内容，可以和李白文章相媲美。

【答案】1．D2．B3．B

【解析】1.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。

此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。

解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。

D项，“以数字入诗词”和“大的怀抱和境界”因果倒置。

原文有“由于这些数字出自大怀抱、大手笔……”故选D。

2.本题考查对诗句内容的理解能力。

解答此类题要研读诗句，通过主要意象和关键词语把我内涵，按要求答题。

B项，出自《浪淘沙•北戴河》，虽然有“千年”“挥鞭”等字眼，但此句不是写战争，是写当年曹操在此停留并写诗。

故选B。

3.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。

此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。

A项，“只是为了”表述绝对；文中“万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流……万类霜天竞自由”数字就使语言凝练、声情并茂。

而不是表现战争的。

C项，“数字和鲜丽独特的意象形成了多姿多彩的组合，使……”以偏概全，原文还涉及手法；具体为“由于这些数字出自大怀抱、大手笔，又与鲜丽独特的意象进行多姿多彩的组合，在运用手法方面又呈现……因而……成为千古妙句。

”D项，曲解文意，原文为--令人联想到“李白文章,锦心绣口”。

只是联想，而非比较。

故选B。

三、阅读下面的文字，完成下面小题。

儒学作为一种精神导向渗透在唐诗的创作宗旨和思想内涵中，对其产生了潜移默化而又深远绵长的影响。

通过对儒学的吸收、转化、融和，唐诗逐渐开拓着自身新的发展道路，尤其在应制、宦游、乐府、咏史等多种诗歌类型中，形成了文质浑融的诗性表达。

从《诗经》开始，中国传统文学肩负起“上以风化下，下以风刺上”的政教功能。

在这一互动的过程中，儒学作为一种理念早已融入到诗歌之中，尤其对唐代应制诗创作，具有一种箴规引领的作用。

应制诗起于汉魏而盛行于唐，满足了彰显皇家气象与凝聚政治力量的需要，符合儒家“征圣宗经”的文学观念及“文质彬彬”的美政要求。

尽管应制诗只是一种围绕皇权展开的诗歌样式，但在诗中大力提倡儒家思想的做法，开启了唐诗注重“风雅兴寄”的先河。

如果说在应制诗中宣扬儒学满足的是统治者的政治诉求，那么，像“初唐四杰”这样的普通士人“援儒入诗”，则反映了唐诗在发展过程中对儒家理念广泛而迫切的思想需要。

“四杰”在诗歌理论中充分吸收融合儒学主张，有力纠正了齐梁文学思想贫弱的弊病，成为唐诗“声律风骨兼备”的先导实践。

儒学的渗透对四杰诗体、诗风的变化产生了巨大的影响。

他们在或辽远壮阔、或秀丽明澈的山水之中渗透进自己的入世态度。

以“四杰”为代表的宦游诗人，多将自己的人生遭际与儒学的济世情怀、功业思想等联系起来，尽管有些诗作在艺术表达上还比较生硬，但为气象浑融的盛唐之音积蓄了经验，传达出了大唐独有的精神风尚。

安史之乱给唐朝带来了沉重的打击，面对战争留下的破败局面，中唐士人将儒学视为疗救之方，将儒学与诗文的载道功能有机地结合起来。

白居易、元稹等发扬了杜甫“即事名篇”的创作方式，大力提倡“为君、为臣、为民、为物、为事”的新乐府创作，写下了《秦中吟》《新乐府》等辞质、言直、事核、体顺的作品，希冀以此“救济人病，裨补时阙”。

唐代士人追求“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负，奉守“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生信条，将自己的治世理想与政治主张以儒者的姿态写入唐诗；而“合时”“合事”的新乐府创作，用诗化的语言表达了这一真挚、强烈、沉重、深刻的情感，从创作的角度实现了理念、心性与情感的完美统一。

在中晚唐的诗作中，咏史怀古的数量越来越多，刘禹锡、杜牧、李商隐、罗隐等，不约而同地选择将儒家治世理想融入到诗作之中，在治乱兴亡的议论和咏叹中凝练出个人的创作风格。

对唐诗而言，儒学不仅是充盈于字句之间厚重深沉的情感，而且在诗人探究古今、感怀兴亡之际，还提供给人们理性的哲思。

在唐代，儒学是诗歌重要的思想背景与文化语境，不同的诗人在对儒学的坚守与汲取中形成了自己的创作个性，唐代的诗坛呈现出一种张弛有度、广袤丰富的局面。

（摘编自王聪《儒学在唐诗中的精神转化与呈现》）

1．下列关于儒学与唐诗关系的理解，正确的一项是（）

A．儒学对唐诗产生了深远绵长的影响，是影响唐代诗坛形成张弛有度、广袤丰富局面的最重要因素。

B．儒学作为一种理念早已融入诗歌之中，它对唐代的宦游诗创作具有箴规引领作用。

C．在应制诗中宣扬儒家思想是为了满足统治者的政治诉求，而宦游诗人多将自己的人生际遇与儒学的济世情怀等联系起来。

D．儒学是诗歌重要的思想背景与文化语境，诗人因创作个性不同而对儒家的坚守与汲取有所不同。

2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A．儒学渗透对“初唐四杰”诗体、诗风的变化产生了巨大影响，他们的诗作全面走向成熟。

B．文章以白居易、元稹等人诗歌创作为例，论述了乐府诗将儒学与诗文载道功能结合起来。

C．中晚唐的咏史怀古诗中，儒学在诗人感怀兴亡的同时，还为人们提供了理性的哲思。

D．文章以总—分—总的论证结构，论述了儒学作为一种精神导向对唐诗创作的影响。

★3．根据原文内容，下列诗句中不能体现儒学对唐诗影响的一项是

A．“宁为百夫长，胜作一书生。

”（杨炯《从军行》）

B．“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

”（李白《梦游天姥吟留别》）

C．“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。

”（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

D．“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

”（刘禹锡《西塞山怀古》）

【答案】1．C2．A3．B

【解析】1.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。

此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。

解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。

A项“是影响唐代诗坛形成张弛有度、广袤丰富局面的最重要因素”无中生有。

原文只说“对其产生了潜移默化而又深远绵长的影响”。

B项，“对唐代的宦游诗创作具有箴规引领作用”错误。

原文第二段有“尤其对唐代应制诗创作，具有一种箴规引领的作用”。

2.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。

此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。

A项，“他们的诗作全面走向成熟”错误。

原文的表述是“有些诗作在艺术表达上还比较生硬”，很明显“使他们的诗作全面走向成熟”夸大了儒学的作用。

故选A。

3.本题考查对诗句思想感情及文中观点的理解能力。

具体为诗句中是否体现了儒学对唐诗的影响。

解答此题要先理解儒学对唐诗的影响，即诗句中体现儒家积极用世等报效国家的情怀；在理解相关诗句，分析比照得出答案。

A项，“宁为百夫长”，指立志参军报国。

体现儒家积极进取的精神。

B项，诗句意思是，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。

这是道教思想的体现，远离尘世，贴近自然，与积极入世的儒家思想不符。

C项，“欲为圣明除弊事”，想替皇上除去有害的事，表明对皇帝、国家的忠心，符合儒家修齐治平的思想。

D项，“四海为家日”，天下归为一同，江山一统。

这里作者怀古慨今，关注时事。

体现儒家入世情怀。

故选B。

四、（2019·吉林模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。

朴素之美

大力推进生态文明建设、努力建设美丽中国，是当下我们追求的目标。

生态文明时代的审美形态在尊重生态这一前提下应拥有诸多形态，但朴素是其中标志性的美。

道家学派的代表人物老子首倡“朴素”观。

“朴”是没有雕琢的木，“素”是没有染色的丝。

它们代表事物原本的状态即自然的状态。

老子“道法自然”的思想，认为自然才是事物的极致，也是人精神应追求的极致，“见素抱朴”是“道法自然”的美学表达。

朴素观首创于道家学派，亦为儒、墨等学派采用并融入自身学说。

在现实生活层面，朴素观与主要由墨家、儒家创立的节俭观结合，成为中华民族共同奉行的道德观、审美观。

中国农业社会倡导道家的朴素观，并发