带flash动画的赤壁赋PPT.ppt
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,赤壁赋苏轼,壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：
“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
整体感知1.文章大致写了什么内容？
2.客与苏子的人生看法有什么不同？
3.全文的感情是如何变化的？
文章可以分为几部分？
夜游赤壁，抒发对人生的感慨。
客悲观苏子乐观,一
（1）月下泛舟乐二（23）吊古伤今悲三（45）阐述哲理乐,研读文本：
梳理情感流程思考：
苏轼与客游赤壁时主客二人的心情是如何变化的？
赤壁景色,万顷之茫然,清风徐来水波不兴,月出东山徘徊斗牛,白露横江水光接天,情：
“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”,舒畅飘逸，超然物外,乐在何处,一、良辰：
七月既望,二、美景:
浩渺宁静，水天相接1.清风徐来，水波不兴2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间3.白露横江，水光接天4.纵一苇之所如，凌万顷之茫然,三、豪情:
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
舒畅飘逸，超然物外,2.文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？
（1）面对浩渺而宁静的湖面想起了“美人”,
（2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声。
（2）“美人”是谁?
歌词表达主人怎样的情怀？
明确:
“美人”指所思慕的人，代表一种理想的追求。
它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。
明确:
作者借助夸张,想象,运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。
这箫声加深了作者思美人而不得的怅惘悲伤。
为何而悲,一、古今人物对比：
人生短促,二、蜉蝣米粟作比：
人生渺小,三。
现实理想矛盾：
人生无奈,古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。
1.曹操：
对酒当歌，人生几何2.陈子昂：
念天地之悠悠，独怆然而涕下3.许浑：
英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中4.苏轼：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物5.杨慎：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄,苏子曰：
“客亦知夫水与月乎？
逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。
自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？
且夫天地之间，物各有主。
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月。
耳得之而为声，目遇之而成色。
取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
”客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？
（1）从“变”与“不变”的角度，借水的流逝，月的盈虚，来说明人生个体虽有生老病死的变化，但人类代代相承，终归于永恒。
（2）物个有主，故人不能有非分之想，僭越之心。
（3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。
你认为当时真有这样一场主客问答吗？
如何理解文中所表现的人生态度？
作者的态度对你有何启示？
合作探究,主和客的观点其实是苏轼人生性格的两个层面：
1、主作为道者的苏轼达观因缘自适，随遇而安2、客作为儒者的苏轼悲观人生短暂，生命渺小,主客问答？
由作者的情感变化可以看出作者的人生态度：
虽一时有忧郁悲愁但主流是乐观的。
这是苏轼在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的，反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念,人生态度？
没有经过苦难的超脱是轻佻的。
傅雷,启示：
面对逆境，要把眼光放长远一些，胸怀放宽广一些。
寂寞让苏轼如此美丽，寂寞让苏轼如此成熟。
与其说是苏轼成全了赤壁，不如说是赤壁成全了苏轼。
“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不刺耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖。
”,余秋雨苏东坡突围,再见,下课啦！
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