部编语文小升初文言文专项训练50篇含答案.docx
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部编语文小升初文言文专项训练50篇含答案
部编语文小升初文言文专项训练50篇（含答案）
小升初文言文阅读理解1：
专力则精，杂学则粗
词学以浙中为盛，余少时尝效焉。
一日，嘉定②王凤喈（jiē）语休宁③戴东原曰：
“吾昔畏姬传，今不畏之矣。
”东原曰：
“何耶?
”凤喈曰：
“彼好多能，见人一长辄思并之。
夫专力则精，杂学则粗，故不足畏也。
”东原以见告，余悚其言，多所舍弃，词其一也。
（选自清•姚鼐《惜抱轩集》）[注释]①余：
本文作者清人姚鼐（nài）自称，他字姬传，是“桐城派”的杰出代表。
②嘉定：
今上海市嘉定区。
③休宁：
古县名，今浙江境内。
[文言知识]说“少”。
作为多少的“少”，古今相同。
“少”在文言中还作“年轻”、“年轻时”解。
上文“余少时尝效焉”中的“少时”，即为“年轻时”。
贺知章诗“少小离家老大还”，其中“少小”指年轻时。
古人年龄在30岁之内的都可指“少年”。
岳飞词“莫等闲白了少年头，空悲切!
”“少年头”即年轻人的头发。
古语有“自古英雄出少年”，这“少年”也指年轻人。
[思考与练习]1．解释：
①盛②焉③悚
2．翻译：
①彼好多能，见人一长辄思并之
②东原以见告
3．“多所舍弃，词其一也”有以下理解，哪一项是正确的?
①很多爱好都抛弃了，只有词没放弃；②很多爱好抛弃了，词便是其中之一；⑧很多爱好没放弃，词便是其中之一；④很多爱好没放弃，只有词抛弃了。
4．理解：
姚鼐感到自己的缺点是什么?
请用文中原句回答。
【译文】词学以浙中为盛，余少时尝效焉。
一日，嘉定②王凤喈（jiē）语休宁③戴东原曰：
“吾昔畏姬传，今不畏之矣。
”东原曰：
“何耶?
”凤喈曰：
“彼好多能，见人一长辄思并之。
夫专力则精，杂学则粗，故不足畏也。
”东原以见告，余悚其言，多所舍弃，词其一也。
词学以浙中为最盛，我小的时候曾经效仿过。
一天，嘉定王凤喈对休宁的戴东原说：
“我从前怕姬传，现在不怕了。
”东原说：
“为什么？
”凤喈说：
“他喜欢多才，见到有人有一个处便要和他一样。
专心学一门则精，学杂了就粗了，所以不怕了。
”东原见到我，把凤喈的话告诉了我，我感到震惊，于是把其他的爱好舍去，只功词一项。
【参考答案】1．①流行、盛行②词学③感到震惊2．①他追求多种才能，看到人家有一项专长就也想兼而有之；②戴东原把凤喈的话告诉我（见，我）。
3．②4．专力则精，杂学则粗。
小升初文言文阅读理解2：
吴起守信
昔吴起①出，遇故人而止之食。
故人曰：
“诺，期返而食。
”起曰：
“待公而食。
”故人至暮不来。
起不食待之。
明日早，令人求故人。
故人来，方与之食。
起之不食以俟[sì]②者，恐其自食其言也。
其为信若此，宜其能服三军欤.[yú]？
欲服三军，非信不可也！
（选自《韩非子外储说左上》）
【注释】①吴起：
战国时著名的军事家。
②俟：
等待。
【阅读训练】
１、解释下面加点词的含义。
①明日早，令人求故人（派、使）
②故人来，方与之食（才）
③恐其自食其言也（害怕、担心）
④欲服三军，非信不可也（讲信用、守信）
２、下列“之”的用法与另三个不同的一项是（Ｄ）
Ａ、（吴）起食待之。
Ｂ、故人来，方与之食。
Ｃ、诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？
Ｄ、起之不食以俟者，恐其自食其言也。
３、翻译下面的句子。
故人至暮不来，起不食待之。
老朋友到傍晚没来，吴起不吃饭等他。
暮，傍晚，天黑；食，吃饭。
４、这个小故事中，吴起在为人处事上最值得我们学习的一点是什么？
答：
为人讲信用，或待人诚恳守信。
小升初文言文阅读理解3：
鹦鹉灭火
有鹦鹉飞集①他山，山中禽兽辄相爱重。
鹦鹉自念虽乐不可久也，便去。
后数月，山中大火。
鹦鹉遥见便入水濡②羽飞而洒之。
天神言：
“汝虽有志意，然何足云也？
”对曰：
“虽知不能救，然尝侨③是山，禽兽行善，皆为兄弟，不忍见耳。
”
天神嘉感，即为灭火。
（节选自《宣验记》，有删减）
【注】①集：
栖息。
②濡：
浸。
③侨：
寄居。
1.解释下列加点的词。
（1）自念虽乐不可久也（）
（2）便去（）
2.对画线句的划分正确的一项是（）
A.鹦鹉遥见/便入水/濡羽飞而洒之B.鹦鹉遥见便入水/濡羽/飞而酒之
C.鹦鹉遥见/便入水濡羽/飞而酒之D.鹦鹉/遥见便入水/濡羽飞而洒之
3.请用现代汉语翻译下面的句子。
天神嘉感，即为灭火。
4.这篇短文给你带来怎样的启示？
译文
有一只鹦鹉飞到别的山上，栖息在那里，山中的飞禽走兽都很喜欢它。
鹦鹉自觉得这座山虽然让它快乐，但不是它长久停留的地方，就飞走离开了。
过了几个月后，山中失火了。
鹦鹉远远看到，就飞进水中沾湿了自己的羽毛，飞到火上面洒水。
天神说道：
“你虽然一片好心，但这几滴水又怎么能扑灭火呢？
”鹦鹉答道：
“尽管我知道区区几滴水不能救火，但是我曾经暂住在这座山上，山上的飞禽走兽对我很好，我们都亲如兄弟，我不忍心看着他们被火烧毁啊！
”
天神赞扬并受到了感动，立即为它把火扑灭了。
1.
（1）想
（2）离开
2.C
3.天神赞扬并受到了感动，立即为它把火扑灭了。
4.示例一：
常怀一颗感恩的心，要知恩图报，不要忘恩负义。
示例二：
人要有毅力，不管力量是多么的微小，持之以恒地应对，一定会有回报的。
示例三：
对待朋友要真心真意，诚心帮助他人，有时自己也会受益。
小升初文言文阅读理解4：
匡衡凿壁借光
匡衡①字稚圭（guī），勤学而无烛。
邻舍有烛而不逮②，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
邑人大姓③文不识④家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。
主人怪问衡，衡曰：
“愿得主人书遍读之。
”主人感叹，资给以书，遂成大学⑤。
衡能说《诗》，时人为之语曰：
“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐⑥。
”鼎，衡小名也。
时人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。
衡邑人有言《诗》者，衡从之与语质疑。
邑人挫服倒屐而去。
衡追之曰：
“先生留听，更理前论⑦。
”邑人曰：
“穷矣。
”遂去不返。
（选自晋•葛洪《西京杂记》）
[注释]①匡衡：
汉朝人。
②不逮：
指烛光透不过来。
③大姓：
大户。
④文不识：
姓文，名不识。
⑤大学：
很有学问的人。
⑥解人颐（yí）：
让人欢笑。
⑦更理前论：
再把前面说的梳理一番。
[文言知识]说“穷”。
“穷”是个多义词。
一、指“困窘”。
如孟子说“穷则独善其身”，意为处境艰难时只能自己管好自己。
二、指“尽”、“极”。
上文“穷矣”，意为没什么可说了。
成语有“无穷无尽”，其中“穷”与“尽”为同义。
三、指“贫困”。
四、指“寻求到尽头”。
《桃花源记》：
“欲穷其林。
”其中的“穷”即为寻求到尽头。
[思考与练习]
1．解释：
①邑②怪③资
2．翻译：
①衡乃与其佣作而不求偿
②时人畏服之如是
③衡从之与语质疑
3．理解：
“邑人挫服倒屐而去”中“倒屐而去”是用来形容“邑人”什么的?
【译文】汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。
由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。
只有晚上，他才能坐下来安心读书。
不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。
匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。
他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。
匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：
“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？
”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：
“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!
”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。
匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。
他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。
附近有个大户人家，有很多藏书。
一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。
他对主人说：
“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。
只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。
”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。
【参考答案】1．①当地②感到奇怪③借、助2．①匡衡便给他做雇工而不求报酬；②当时的人就是如此敬畏匡衡；③匡衡便去跟他论理并追问。
3．临走时的狼狈相。
小升初文言文阅读理解5：
赞刘谐
有一道学①，高屐②大履，长袖阔带，“纲常"③之冠，“人伦"④之衣，拾纸墨⑤之一二，窃唇吻之三四，自谓真仲尼之徒焉。
时遇刘谐。
刘谐者，聪明士，见而哂曰：
“是未知我仲尼兄也。
"其人勃然作色而起，曰：
“天不生仲尼，万古如长夜。
子何人者，敢呼仲尼而兄之?
"刘谐曰：
“怪得羲皇⑥以上圣人尽日燃纸烛⑦而行也？
"其人默然自止。
然安知其言之至哉！
李生⑧闻而善，曰：
“斯言也，简而当，约而有余，可以破疑网而昭中天矣。
其言如此，其人可知也。
盖虽出于一时调笑之语，然其至者百世不能易。
”
（选自明•李贽《李温陵集》）
[注释]①道学：
指崇奉儒家学说的人。
②屐（jī）：
木底有齿的鞋，此指鞋底。
③纲常：
指三纲五常，即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲及仁、义礼、智、信。
它是封建社会提倡的道德规范。
④人伦：
为人的伦理道德。
⑤纸墨：
指儒家著作。
⑥羲皇：
伏羲氏，传说中的古帝。
⑦纸烛：
灯笼。
⑧李生：
作者李贽自称。
[文言知识]词类的活用。
词类的活用，古今汉语中均有，只不过古汉语中稍多罢了。
现代汉语中“铁了心"的“铁”，就是名词活用为动词。
上文“敢呼仲尼而兄之”中的“兄”，是名词作动词用，“兄之”意为做他的兄长。
又，上文“李生闻而善”中的“善”，本为形容词，但在句子中要作动词用，解释为“认为好"。
又，上文“可以破疑网而昭中天矣"中的“昭”，本为形容词，指明朗，在句子中要理解为“照亮”天空。
词类活用是指某些词的词性在句子中临时活用为其他词性。
[思考与练习]
1．解释：
①哂②斯③易
2．翻译：
①窃唇吻之三四②其人勃然作色而起
③然安知其言之至哉!
3．解释下列词组与句子中的“徒"：
①自谓真仲尼之徒焉（上文）②徒劳无益③家徒四壁；④徒步当车
4．理解：
“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也?
”是一个反问句，请用陈述句表示它的意思。
【译文】有一位道学先生，脚穿宽大而高底的木屐，身上的服饰长袖阔带，俨然以纲常为冠、以人伦为衣，从儒家著作拣来了只言片语，又窃取到了一些陈词滥调，便自以为是真正的孔子信徒了。
这时他遇见刘谐。
刘谐，是一位聪明博学的才子，见了他微笑说：
“这是因为你不知道我是孔子的兄长啊。
”那位道学先生顿时生气地变了脸色，站起来说：
“上天如果不降生孔子，世界就会千秋万代如在黑夜之中。
你是什么人，敢直呼孔子的名字而以兄长自居？
”刘谐说：
“怪不得羲皇以前的圣人都是整天点着纸烛走路啊！
”那人无言答对，但他又怎能理解刘谐一番话的深刻道理呢？
我李贽听说以后赞美道：
“这句话，简明而恰当，概括性强而又启人思考，可以冲散云雾的遮蔽而使天空晴朗。
他的言论这样，他的人品也就可以知道了。
因为这虽然是出于一时的玩笑话，然而其中的深刻道理却是千百年不可改变的
【参考答案】1．①讥笑②这③改变2．①偷来三四句孔子的语录；②那人生气地改变了脸色并站起来；③然而怎么知道他说得这么深刻啊！
3．①门生②白白地③只胡④空的4．羲皇以上的圣人整天生活在黑暗中。
小升初文言文阅读理解6：
王昭君出汉宫
汉元帝宫人①既多，乃令画工图之，欲有呼者，辄披图召之。
其中常者，皆行货赂。
王明君姿容甚丽，志不苟求，工遂毁为其状。
后匈奴来和②，求美女于汉帝，帝以明君充行。
既召，见而惜之，但名字已去，不欲中改，于是遂行。
（选自南朝宋•刘义庆《世说新语》）
[注释]①宫人：
宫女。
②和：
和亲。
指异族之间用婚姻关系来保持双方的友好关系。
[文化常识]王昭君出塞。
上文说的王明君，即西汉时的王昭君，她名嫱，字昭君。
晋朝违避司马昭的名字，故改王昭君为王明君或明妃。
王昭君出生南郡秭（zǐ）归（今湖北境内）。
史书上说，她早年被选入宫，竟宁元年（公元前33年），匈奴王单于来汉朝和亲，她自请出嫁。
按当时规定，和亲者应是公主，而王昭君是普通宫女，故上文说“充行”（充当而行）。
入胡后称宁胡阏氏（yānzhī）。
阏氏是王后的意思。
她对改善汉朝与匈奴的关系起了一定作用。
今内蒙古大青山麓尚有昭君墓。
[思考与练习]
1．解释：
①图_________②但__________③中__________
2．翻译：
欲有呼者，辄披图召之____________________________________________；
3．理解：
“其中常者，皆行货赂”中“常者”指________________________；“常者”向_________________货赂。
4．理解：
“但名字已去”中的“去”，应理解为________________________________
【译文】
汉元帝后宫宫女很多，就让画工描绘下她们的相貌，元帝想找哪个宫女，就翻阅图像召唤。
宫女中姿色平庸的，都向画工行贿。
王明君容貌姿态非常美丽，但她不肯苟且求画工，画工就把她的容貌画得很难看。
后来，匈奴前来和亲，向汉元帝请求赏赐美女，元帝就让王明君充当出行。
召见以后，看到她那么美丽，又舍不得了。
但是王明君的名字已经送往匈奴，不好中途更改，于是王明君就去了。
【参考答案】1.①画②只是③中途2.想要召哪个宫女,就翻看容貌图召唤她。
3.容貌平常；画工4.报出。
小升初文言文阅读理解7：
赵襄主学御
赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后③。
襄主曰：
“子之教我御，术未尽也。
”对曰：
“术已尽，用之则过也。
凡御之所贵，马体安于车，人心调④于马，而后可以追速致远。
今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。
夫诱⑤道争远，非先则后也。
而先后心皆在于臣，尚何以调于马?
此君之所以⑥后也。
”
【导读】王子期教赵襄主学御，特别指出：
“凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以追速致远。
”其实我们做任何事情皆如此，要全神贯注，目标明确。
【注释】①赵襄主：
赵襄子。
御：
驾车。
王子期：
古时善于驾车的人。
②逐：
追赶，这里指驾车赛马。
③易：
更换。
后：
方位名词做动词，落后。
④调：
谐调。
⑤诱：
引导。
⑥此……所以：
这就是……的原因。
【阅读精练】
一、解释加点的词。
1．赵襄主学御于王子期（向 ）2.术未尽也（ 穷尽 ）
3．先则恐逮于臣（ 被 ） 4.夫诱道争远（ 发语词 ）
二、翻译。
1.术已尽，用之则过也。
技术已经全教给你了，（但你）在使用时出了错。
2.人心调于马，而后可以追速致远。
人的精神和马相谐调，之后才可以追上那跑得快的，到达远方的目的地。
3.而先后心皆在于臣，尚何以调于马?
而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢?
三、你认为赵襄王落后的原因是什么？
你赞成王子期的看法吗？
答：
驾车讲究人的精神和马相谐调，注意力在前方目的地，而赵襄主却将注意力集中在王子期身上。
赞成。
其实做任何事情都是同样的道理。
小升初文言文阅读理解8：
螳螂捕蝉
吴王欲伐荆
（1），告其左右曰：
“敢有谏者死！
”舍人有少孺子
（2）者欲谏不敢，则怀丸操弹（3）于后园，露沾其衣，如是者三旦（4）。
吴王曰：
“子（5）来，何苦沾衣如此！
”对曰：
“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附（6），欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈（7），欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。
此三者皆务欲（8）得其前利（9），而不顾其后之有患也。
”吴王曰：
“善哉！
”乃罢其兵。
（选自刘向《说苑•正谏》）
【注释】
（1）[吴王欲伐荆]吴王，指吴王阖闾；荆，楚国。
（2）[舍人有少孺子]舍人，国王的侍从官；少孺子，年轻人。
（3）[怀丸操弹]藏着子弹拿着弹弓。
（4）[旦]早晨。
（5）[子]你。
（6）[委身曲附]弯曲着身体，屈着前肢。
“附”同“跗”，脚背骨。
（7）[延颈]伸长头颈。
（8）[务欲]一心想要。
（9）[前利]眼前的利益。
【译文】吴王阖闾[hélǘ]准备进攻楚国，告诫他身边的大臣说：
“胆敢向我进谏的人就处死。
”他的侍从官中有个年轻人，想向吴王阖闾进谏，劝阻他不要进攻楚国，但是有不敢，就藏着子弹拿着弹弓来到吴王阖闾的后园走来走去，露水浸湿了他的衣服，象这样经过了三个早晨。
吴王阖闾说：
“你来，为什么要自找苦吃，把衣服沾湿到这个地步！
”那年轻的侍从官说：
“园子里有棵树，树上有只知了，知了在高处鸣叫，它吸着露水，却不知道螳螂在它后面；螳螂弯着身子，屈着前肢，想要逮住蝉，却不知道有一只黄雀在他的旁边；黄雀伸长了头颈，想要啄螳螂，却不知道拿着弹弓和子弹的人在他的下面。
知了、螳螂、黄雀都一心想要得到眼前的利益，却不顾它们身后的祸患。
”吴王阖闾听了说：
“对啊！
”于是停止了用兵。
【阅读提示】本文通过年轻的侍从官给吴王讲的这个故事，告诫人们：
凡事须瞻前顾后，全面权衡，千万不能为了眼前的利益，而忘却身后的祸患。
【阅读训练】
1、解释文中加点词的意思。
伐（攻打、进攻）旦（早晨）子（你）延（伸长）
2、在文中找出与下列句子中加点词意义相同的词，并写出相应的句子。
（1）则怀丸操弹于后园。
字：
（乃）句：
（乃罢其兵）。
（2）如是者三旦。
字：
（此）句：
（此三者皆务欲得其前利）。
3、为下列句子补出省略的成分。
（1）[螳螂]欲取蝉，而[螳螂]不知黄雀在其傍也。
（2）[黄雀]欲啄螳螂，而[黄雀]不知弹丸在其下也。
4、填空。
《螳螂捕蝉》写了螳螂、蝉和黄雀等几种动物，告诉人们的道理是：
凡事须瞻前顾后，全面权衡，千万不能为了眼前的利益，而忘却身后的祸患。
5、翻译下列句子。
螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；
螳螂弯着身子，屈着前肢，想要逮住蝉，却不知道有一只黄雀在他的旁边；
此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。
（知了、螳螂、黄雀）这三种动物都一心想要得到眼前的利益，却不顾它们身后的祸患。
小升初文言文阅读理解9：
覆巢之下安有完卵
孔融被收①，中外惶怖②。
时融儿大者九岁，小者八岁。
二儿故琢钉戏③，了无遽[jù]容。
融谓使者曰：
“冀[jì]罪止于身④，二儿可得全不[fǒu]⑤?
”儿徐进曰：
“大人岂见覆巢之下复有完卵乎?
”寻亦收至⑥。
【导读】八九岁的孩子能在家庭遭难时毫不惊恐，很是了不起。
说明孩儿的明理聪明，也反映了封建社会中株连迫害的罪恶。
【注释】①孔融被收：
孔融被逮捕。
建安十三年，融因触怒曹操，坐弃市（被判死刑）。
②中外惶怖：
朝廷内外非常惊恐。
中外，指朝廷内外。
③二儿故琢钉戏：
两个儿子仍然在玩琢钉游戏。
琢钉，古时一种儿童游戏。
④冀罪止子身：
希望罪责仅限于自己一身。
意思是不涉及家属。
⑤二儿可得全不：
这两个孩子可以保全他们生命不能?
不，同“否”。
⑥寻亦收至：
不一会儿捕他们的人也到来了。
寻，不久。
【阅读精练】
一、解释加点的词
1.孔融被收，中外惶怖（逮捕）（惊恐）
2.冀罪止于身（ 希望 ）（ 自身 ）
3.二儿可得全不（ 同“否” ）
4.寻亦收至（ 不久 ）（ 到来 ）
二、翻译
1．大人岂见覆巢之下复有完卵乎?
父亲难道见到过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗?
2.二儿故琢钉戏，了无遽容。
两个儿子仍然在玩琢钉游戏，一点害怕的样子都没有。
三、写出出自本文的成语并说明它的比喻义。
覆巢无完卵，比喻整体遭殃，个体不能幸免。
小升初文言文阅读理解10：
父善游
有过于江上①者，见人方引②婴儿而欲投之江中，婴儿啼。
人问其故。
曰：
“此其父善游。
”其父虽善游，其子岂遽（jù）③善游哉？
以此任物，亦必悖（bèi）④矣。
注释：
①过于江上：
经过江边。
②引：
带着，抱着。
③遽：
立即④悖：
违反，谬误。
【阅读训练】
1、解释加点的字词。
①人问其故（缘故）②此其父善游（擅长）
③以此任物（用）④而欲投之江中（到）
2、翻译句子。
其父虽善游，其子岂遽善游哉?
这孩子的父亲擅长游泳，孩子的父亲即使擅长游泳，这个小孩难道也立即会游泳吗？
3、你从这个故事中受到什么启发？
答：
世上的一切事物都不是一成不变的。
所以要用发展的眼光看待人和事，具体问题具体分析，否则，就做出令人啼笑皆非的事情。
小升初文言文阅读理解11：
曾子杀彘[zhì]
曾子之妻之市，其子随之而泣。
其妻曰：
“汝还，顾反为汝杀彘①。
”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰：
“特②与婴儿戏耳。
”曾子曰：
“婴儿非与戏也。
婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。
今子欺之，是教子欺也。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也！
”遂烹[pēng]彘也。
注释：
①彘（zhì）：
猪②特：
只是
【阅读训练】
1、解释下面句中加点的字。
①曾子之妻之市（去，往）
②顾反为汝杀彘（通“返”，返回）
③特与婴儿戏耳（开玩笑）
④今子欺之（你）
2、翻译下面的句子。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也！
母亲欺骗孩子，孩子如果不相信他的母亲，这样就不能教育好孩子。
3、这一则小故事告诉我们什么道理？
家长是孩子的第一任老师，家长要言行一致，教育孩子诚实守信。
小升初文言文阅读理解12：
金农与苍头
寿门①“所得苍头②，皆多艺。
其一善攻砚，所规模甚高雅。
寿门每得佳砚石，辄令治之。
顾非饮之数斗，不肯下手。
即强而可之，亦必不工。
寿门不善饮，以苍头故，时酤酒。
砚成，寿门铭其背，古气盎然，苍头浮白③
（选自清•全祖望《鲒琦亭集外编》
[注释]①寿门：
清著名书画家金农的字。
②苍头：
仆人。
③浮白：
大杯喝酒。
[文言知识]说“攻”。
“攻”是个多义词。
一指“进攻”。
如“攻其无备，出其不意”。
二指“治”。
上文“其一善攻砚”，意为其中一个苍头善于治砚。
“治”在这句话中要灵活解释为“雕刻”。
三指“研究”。
《师说》：
“术业有专攻。
”意为学问有专门的研究。
[思考与练习]1．解释：
①辄②治③顾④以⑤铭
2翻译：
所规模甚高雅
【译文】金农的仆人都多才多艺.其中有一个仆人就善于雕刻砚台,他所构思的砚台式样很高雅.金农每次得到好的砚石,就让那个仆人作成砚台.只是那个仆人要不是喝数斗酒,就不肯下手做砚台.即使勉强他,他也不愿做.金农不喜欢喝酒,然而以为这个仆人的缘故,常常去打酒.砚做成后,金农就在砚的背面刻字,这个砚台看起来古气盎然,那个仆人一边大杯喝酒一般观赏这个砚台.
【参考答案】1．①就②雕刻③只是④因为⑤刻2．（苍头）所构思的砚台式样很高雅。
小升初文言文阅读理解13：
王冕僧寺夜读
王冕者，诸暨[jì]人。
七八岁时，父命牧
（1）牛陇[lǒng]上，窃
（2）入学舍，听诸生诵书；听已，辄[zhé]（3）默记。
暮归，忘其牛，父怒挞[tà]（4）之。
已而复如初。
母曰：
“儿痴如此，曷[hé]（5）不听其所为？
”冕因去，依僧寺以居。
夜潜（6）出坐佛膝上，执策（7）映长明灯读之，琅琅达旦（8）。
佛像多土偶，狞恶可怖（9），冕小儿，恬[tián]（10）若不知。
（《宋学士文集》）
【注释】
（1）牧：
放牧牲畜。
（2）窃：
偷偷地，暗中。
（3）辄：
总是（常常）、就。
（4）挞：
用鞭子、棍子等打人。
（5）曷：
通“何”，为什么。
（6）潜：
暗暗地、悄悄地步。
（7）执策：
拿着书。
（8）达旦：
到早晨，到天亮。
（9）狞恶可怖：
狰狞凶恶，令人害怕，（10）：
恬：
神色安然，满不在乎的样子。
【译文】王冕是诸暨县人。
七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。
听完以后，总是默默地记住。
傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。
王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。
过后，他仍是这样。
他的母亲说：
“这孩子想读书这样入迷，
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