部编语文小升初文言文专项训练50篇含答案.docx

1、部编语文小升初文言文专项训练50篇含答案部编语文小升初文言文专项训练50篇(含答案)小升初文言文阅读理解1：专力则精，杂学则粗 词学以浙中为盛，余少时尝效焉。一日，嘉定王凤喈(ji)语休宁戴东原曰：“吾昔畏姬传，今不畏之矣。”东原曰：“何耶?”凤喈曰：“彼好多能，见人一长辄思并之。夫专力则精，杂学则粗，故不足畏也。” 东原以见告，余悚其言，多所舍弃，词其一也。 (选自清姚鼐惜抱轩集)注释余：本文作者清人姚鼐(ni)自称，他字姬传，是“桐城派”的杰出代表。嘉定：今上海市嘉定区。休宁：古县名，今浙江境内。 文言知识 说“少”。作为多少的“少”，古今相同。“少”在文言中还作“年轻”、“年轻时”解。上

2、文“余少时尝效焉”中的“少时”，即为“年轻时”。贺知章诗“少小离家老大还”，其中“少小”指年轻时。古人年龄在30岁之内的都可指“少年”。岳飞词“莫等闲白了少年头，空悲切!”“少年头”即年轻人的头发。古语有“自古英雄出少年”，这“少年”也指年轻人。思考与练习1解释：盛 焉 悚 2翻译：彼好多能，见人一长辄思并之 东原以见告 3“多所舍弃，词其一也”有以下理解，哪一项是正确的? 很多爱好都抛弃了，只有词没放弃；很多爱好抛弃了，词便是其中之一；很多爱好没放弃，词便是其中之一；很多爱好没放弃，只有词抛弃了。 4理解：姚鼐感到自己的缺点是什么?请用文中原句回答。【译文】词学以浙中为盛，余少时尝效焉。一日

3、，嘉定王凤喈(ji)语休宁戴东原曰：“吾昔畏姬传，今不畏之矣。”东原曰：“何耶?”凤喈曰：“彼好多能，见人一长辄思并之。夫专力则精，杂学则粗，故不足畏也。” 东原以见告，余悚其言，多所舍弃，词其一也。词学以浙中为最盛，我小的时候曾经效仿过。一天，嘉定王凤喈对休宁的戴东原说：“我从前怕姬传，现在不怕了。”东原说：“为什么？”凤喈说：“他喜欢多才，见到有人有一个处便要和他一样。专心学一门则精，学杂了就粗了，所以不怕了。”东原见到我，把凤喈的话告诉了我，我感到震惊，于是把其他的爱好舍去，只功词一项。【参考答案】1流行、盛行词学感到震惊 2他追求多种才能，看到人家有一项专长就也想兼而有之；戴东原把凤喈

4、的话告诉我（见，我）。 3 4专力则精，杂学则粗。 小升初文言文阅读理解2：吴起守信昔吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来。起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟s者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤.y？欲服三军，非信不可也！（选自韩非子外储说左上）【注释】吴起：战国时著名的军事家。 俟：等待。【阅读训练】、解释下面加点词的含义。明日早，令人求故人（ 派、使 ）故人来，方与之食（ 才 ）恐其自食其言也（ 害怕、担心 ）欲服三军，非信不可也（ 讲信用、守信 ）、下列“之”的用法与另三个不同的一项是（ ）、（吴）起食

5、待之。、故人来，方与之食。、诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？、起之不食以俟者，恐其自食其言也。、翻译下面的句子。故人至暮不来，起不食待之。老朋友到傍晚没来，吴起不吃饭等他。暮，傍晚，天黑；食，吃饭。、这个小故事中，吴起在为人处事上最值得我们学习的一点是什么？答：为人讲信用，或待人诚恳守信。小升初文言文阅读理解3：鹦鹉灭火有鹦鹉飞集他山，山中禽兽辄相爱重。鹦鹉自念虽乐不可久也，便去。后数月，山中大火。鹦鹉遥见便入水濡羽飞而洒之。天神言：“汝虽有志意，然何足云也？”对曰：“虽知不能救，然尝侨是山，禽兽行善，皆为兄弟，不忍见耳。”天神嘉感，即为灭火。（节选自宣验记，有删减）【注】集：栖息。濡：浸

6、。侨：寄居。1.解释下列加点的词。（1）自念虽乐不可久也（ ） （2）便去（ ）2.对画线句的划分正确的一项是（ ）A.鹦鹉遥见/便入水/濡羽飞而洒之 B.鹦鹉遥见便入水/濡羽/飞而酒之C.鹦鹉遥见/便入水濡羽/飞而酒之 D.鹦鹉/遥见便入水/濡羽飞而洒之3.请用现代汉语翻译下面的句子。天神嘉感，即为灭火。 4.这篇短文给你带来怎样的启示？ 译文有一只鹦鹉飞到别的山上，栖息在那里，山中的飞禽走兽都很喜欢它。鹦鹉自觉得这座山虽然让它快乐，但不是它长久停留的地方，就飞走离开了。过了几个月后，山中失火了。鹦鹉远远看到，就飞进水中沾湿了自己的羽毛，飞到火上面洒水。天神说道：“你虽然一片好心，但这几滴水

7、又怎么能扑灭火呢？”鹦鹉答道：“尽管我知道区区几滴水不能救火，但是我曾经暂住在这座山上，山上的飞禽走兽对我很好，我们都亲如兄弟，我不忍心看着他们被火烧毁啊！”天神赞扬并受到了感动，立即为它把火扑灭了。1.（1）想（2）离开2.C3.天神赞扬并受到了感动，立即为它把火扑灭了。4.示例一：常怀一颗感恩的心，要知恩图报，不要忘恩负义。示例二：人要有毅力，不管力量是多么的微小，持之以恒地应对，一定会有回报的。示例三：对待朋友要真心真意，诚心帮助他人，有时自己也会受益。小升初文言文阅读理解4：匡衡凿壁借光 匡衡字稚圭(gu)，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识家富

8、多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。衡能说诗，时人为之语曰：“无说诗，匡鼎来；匡说诗，解人颐。”鼎，衡小名也。时人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言诗者，衡从之与语质疑。邑人挫服倒屐而去。衡追之曰：“先生留听，更理前论。”邑人曰：“穷矣。”遂去不返。 (选自晋葛洪西京杂记) 注释匡衡：汉朝人。不逮：指烛光透不过来。大姓：大户。文不识：姓文，名不识。大学：很有学问的人。解人颐(y)：让人欢笑。更理前论：再把前面说的梳理一番。 文言知识 说“穷”。“穷”是个多义词。一、指“困窘”。如孟子说“穷则独善其身”，意为处境艰难时只能自己管好

9、自己。二、指“尽”、“极”。上文“穷矣”，意为没什么可说了。成语有“无穷无尽”，其中“穷”与“尽”为同义。三、指“贫困”。四、指“寻求到尽头”。桃花源记：“欲穷其林。”其中的“穷”即为寻求到尽头。 思考与练习 1解释：邑 怪 资 2翻译：衡乃与其佣作而不求偿 时人畏服之如是 衡从之与语质疑 3理解：“邑人挫服倒屐而去”中“倒屐而去”是用来形容“邑人”什么的?【译文】汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。 只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。他的邻居家里很富有，一到晚上好几

10、间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们 家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。 匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。 匡 衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人 家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白

11、干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。 匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。【参考答案】1当地感到奇怪借、助 2匡衡便给他做雇工而不求报酬；当时的人就是如此敬畏匡衡；匡衡便去跟他论理并追问。 3临走时的狼狈相。小升初文言文阅读理解5：赞刘谐 有一道学，高屐大履，长袖阔带，“纲常之冠，“人伦之衣，拾纸墨之一二，窃唇吻之三四，自谓真仲尼之徒焉。时遇刘谐。刘谐者，聪明士，见而哂曰：“是未知我仲尼兄也。其人勃然作色而起，曰：“天不生仲尼，万古如长夜。子何人者，敢呼仲尼而兄之?刘谐曰：“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而

12、行也？其人默然自止。然安知其言之至哉！李生闻而善，曰：“斯言也，简而当，约而有余，可以破疑网而昭中天矣。其言如此，其人可知也。盖虽出于一时调笑之语，然其至者百世不能易。” (选自明李贽李温陵集) 注释道学：指崇奉儒家学说的人。屐(j)：木底有齿的鞋，此指鞋底。纲常：指三纲五常，即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲及仁、义礼、智、信。它是封建社会提倡的道德规范。人伦：为人的伦理道德。纸墨：指儒家著作。羲皇：伏羲氏，传说中的古帝。纸烛：灯笼。李生：作者李贽自称。 文言知识词类的活用。词类的活用，古今汉语中均有，只不过古汉语中稍多罢了。现代汉语中“铁了心的“铁”，就是名词活用为动词。上文“敢呼仲尼而兄之”

13、中的“兄”，是名词作动词用，“兄之”意为做他的兄长。又，上文“李生闻而善”中的“善”，本为形容词，但在句子中要作动词用，解释为“认为好。又，上文“可以破疑网而昭中天矣中的“昭”，本为形容词，指明朗，在句子中要理解为“照亮”天空。词类活用是指某些词的词性在句子中临时活用为其他词性。 思考与练习 1解释：哂 斯 易 2翻译：窃唇吻之三四 其人勃然作色而起 然安知其言之至哉! 3解释下列词组与句子中的“徒：自谓真仲尼之徒焉(上文) 徒劳无益 家徒四壁 ；徒步当车 4理解：“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也?”是一个反问句，请用陈述句表示它的意思。【译文】有一位道学先生，脚穿宽大而高底的木屐，身上的服

14、饰长袖阔带，俨然以纲常为冠、以人伦为衣，从儒家著作拣来了只言片语，又窃取到了一些陈词滥调，便自以为是真正的孔子信徒了。这时他遇见刘谐。刘谐，是一位聪明博学的才子，见了他微笑说：“这是因为你不知道我是孔子的兄长啊。”那位道学先生顿时生气地变了脸色，站起来说：“上天如果不降生孔子，世界就会千秋万代如在黑夜之中。你是什么人，敢直呼孔子的名字而以兄长自居？”刘谐说：“怪不得羲皇以前的圣人都是整天点着纸烛走路啊！”那人无言答对，但他又怎能理解刘谐一番话的深刻道理呢？ 我李贽听说以后赞美道：“这句话，简明而恰当，概括性强而又启人思考，可以冲散云雾的遮蔽而使天空晴朗。他的言论这样，他的人品也就可以知道了。因

15、为这虽然是出于一时的玩笑话，然而其中的深刻道理却是千百年不可改变的 【参考答案】1讥笑这改变 2偷来三四句孔子的语录；那人生气地改变了脸色并站起来；然而怎么知道他说得这么深刻啊！ 3门生白白地只胡空的 4羲皇以上的圣人整天生活在黑暗中。小升初文言文阅读理解6：王昭君出汉宫 汉元帝宫人既多，乃令画工图之，欲有呼者，辄披图召之。其中常者，皆行货赂。王明君姿容甚丽，志不苟求，工遂毁为其状。后匈奴来和，求美女于汉帝，帝以明君充行。既召，见而惜之，但名字已去，不欲中改，于是遂行。 (选自南朝宋刘义庆世说新语) 注释 宫人：宫女。和：和亲。指异族之间用婚姻关系来保持双方的友好关系。 文化常识 王昭君出塞。

16、上文说的王明君，即西汉时的王昭君，她名嫱，字昭君。晋朝违避司马昭的名字，故改王昭君为王明君或明妃。王昭君出生南郡秭(z )归(今湖北境内)。史书上说，她早年被选入宫，竟宁元年(公元前33年)，匈奴王单于来汉朝和亲，她自请出嫁。按当时规定，和亲者应是公主，而王昭君是普通宫女，故上文说“充行”(充当而行)。入胡后称宁胡阏氏(ynzh)。阏氏是王后的意思。她对改善汉朝与匈奴的关系起了一定作用。今内蒙古大青山麓尚有昭君墓。 思考与练习 1解释：图_但_中_ 2翻译：欲有呼者，辄披图召之_； 3理解：“其中常者，皆行货赂”中“常者”指_；“常者”向_货赂。 4理解：“但名字已去”中的“去”，应理解为_【

17、译文】汉元帝后宫宫女很多，就让画工描绘下她们的相貌，元帝想找哪个宫女，就翻阅图像召唤。宫女中姿色平庸的，都向画工行贿。王明君容貌姿态非常美丽，但她不肯苟且求画工，画工就把她的容貌画得很难看。后来，匈奴前来和亲，向汉元帝请求赏赐美女，元帝就让王明君充当出行。召见以后，看到她那么美丽，又舍不得了。但是王明君的名字已经送往匈奴，不好中途更改，于是王明君就去了。【参考答案】1.画只是中途 2.想要召哪个宫女,就翻看容貌图召唤她。 3.容貌平常；画工 4.报出。 小升初文言文阅读理解7：赵襄主学御赵襄主学御于王子期，俄而与子期逐，三易马而三后。襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也

18、。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以追速致远。今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马?此君之所以后也。” 【导读】王子期教赵襄主学御，特别指出：“凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以追速致远。”其实我们做任何事情皆如此，要全神贯注，目标明确。 【注释】赵襄主：赵襄子。御：驾车。王子期：古时善于驾车的人。逐：追赶，这里指驾车赛马。易：更换。后：方位名词做动词，落后。调：谐调。诱：引导。此所以：这就是的原因。【阅读精练】一、解释加点的词。1赵襄主学御于王子期（ 向） 2.术未尽也（ 穷尽 ）3先则恐逮于臣（被 ） 4.夫诱道争远（发语

19、词）二、翻译。1.术已尽，用之则过也。技术已经全教给你了，(但你)在使用时出了错。2.人心调于马，而后可以追速致远。人的精神和马相谐调，之后才可以追上那跑得快的，到达远方的目的地。3.而先后心皆在于臣，尚何以调于马?而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢?三、你认为赵襄王落后的原因是什么？你赞成王子期的看法吗？答：驾车讲究人的精神和马相谐调，注意力在前方目的地，而赵襄主却将注意力集中在王子期身上。赞成。其实做任何事情都是同样的道理。小升初文言文阅读理解8：螳螂捕蝉吴王欲伐荆（1），告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子（2）者欲谏不敢，则怀丸操弹（3）于后园，露沾其

20、衣，如是者三旦（4）。吴王曰：“子（5）来，何苦沾衣如此！”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附（6），欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈（7），欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲（8）得其前利（9），而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。（选自刘向说苑正谏） 【注释】（1）吴王欲伐荆吴王，指吴王阖闾；荆，楚国。 （2）舍人有少孺子舍人，国王的侍从官；少孺子，年轻人。（3）怀丸操弹藏着子弹拿着弹弓。 （4）旦早晨。 （5）子你。 （6）委身曲附弯曲着身体，屈着前肢。“附”同“跗”，脚背骨。 （7）延颈伸长头颈。 （8） 务欲一心想要

21、。 （9） 前利眼前的利益。 【译文】吴王阖闾h l准备进攻楚国，告诫他身边的大臣说：“胆敢向我进谏的人就处死。”他的侍从官中有个年轻人，想向吴王阖闾进谏，劝阻他不要进攻楚国，但是有不敢，就藏着子弹拿着弹弓来到吴王阖闾的后园走来走去，露水浸湿了他的衣服，象这样经过了三个早晨。吴王阖闾说：“你来，为什么要自找苦吃，把衣服沾湿到这个地步！”那年轻的侍从官说：“园子里有棵树，树上有只知了，知了在高处鸣叫，它吸着露水，却不知道螳螂在它后面；螳螂弯着身子，屈着前肢，想要逮住蝉，却不知道有一只黄雀在他的旁边；黄雀伸长了头颈，想要啄螳螂，却不知道拿着弹弓和子弹的人在他的下面。知了、螳螂、黄雀都一心想要得到眼

22、前的利益，却不顾它们身后的祸患。” 吴王阖闾听了说：“对啊！”于是停止了用兵。 【阅读提示】本文通过年轻的侍从官给吴王讲的这个故事，告诫人们：凡事须瞻前顾后，全面权衡，千万不能为了眼前的利益，而忘却身后的祸患。【阅读训练】1、解释文中加点词的意思。 伐 （ 攻打、进攻 ） 旦（ 早晨 ） 子（ 你 ） 延（ 伸长 ） 2、在文中找出与下列句子中加点词意义相同的词，并写出相应的句子。 （1） 则怀丸操弹于后园。 字：（ 乃 ） 句：（ 乃罢其兵 ）。 （2） 如是者三旦。 字：（ 此 ） 句：（ 此三者皆务欲得其前利 ）。3、为下列句子补出省略的成分。 （1） 螳螂 欲取蝉，而 螳螂 不知黄雀在

23、其傍也。 （2） 黄雀 欲啄螳螂，而 黄雀 不知弹丸在其下也。 4、填空。 螳螂捕蝉写了 螳螂 、蝉 和 黄雀 等几种动物，告诉人们的道理是：凡事须瞻前顾后，全面权衡，千万不能为了眼前的利益，而忘却身后的祸患。 5、翻译下列句子。 螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；螳螂弯着身子，屈着前肢，想要逮住蝉，却不知道有一只黄雀在他的旁边；此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。 （知了、螳螂、黄雀）这三种动物都一心想要得到眼前的利益，却不顾它们身后的祸患。小升初文言文阅读理解9：覆巢之下安有完卵孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉戏，了无遽j容。融谓使者曰：“冀j罪止于身

24、，二儿可得全不fu?”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎?”寻亦收至。【导读】八九岁的孩子能在家庭遭难时毫不惊恐，很是了不起。说明孩儿的明理聪明，也反映了封建社会中株连迫害的罪恶。【注释】孔融被收：孔融被逮捕。建安十三年，融因触怒曹操，坐弃市(被判死刑)。中外惶怖：朝廷内外非常惊恐。中外，指朝廷内外。二儿故琢钉戏：两个儿子仍然在玩琢钉游戏。琢钉，古时一种儿童游戏。冀罪止子身：希望罪责仅限于自己一身。意思是不涉及家属。二儿可得全不：这两个孩子可以保全他们生命不能?不，同“否”。寻亦收至：不一会儿捕他们的人也到来了。寻，不久。【阅读精练】一、解释加点的词1.孔融被收，中外惶怖(逮捕)（惊恐）2

25、.冀罪止于身(希望)（自身）3.二儿可得全不(同“否”)4.寻亦收至(不久)（到来 ）二、翻译1大人岂见覆巢之下复有完卵乎?父亲难道见到过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗?2.二儿故琢钉戏，了无遽容。两个儿子仍然在玩琢钉游戏，一点害怕的样子都没有。三、写出出自本文的成语并说明它的比喻义。覆巢无完卵，比喻整体遭殃，个体不能幸免。小升初文言文阅读理解10：父善游有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。” 其父虽善游，其子岂遽（j）善游哉？以此任物，亦必悖（bi）矣。注释：过于江上：经过江边。引：带着，抱着。遽：立即 悖：违反，谬误。【阅读训练】1、解释加点的字

26、词。人问其故（ 缘故 ） 此其父善游（ 擅长 ）以此任物（ 用 ） 而欲投之江中（ 到 ）2、翻译句子。其父虽善游，其子岂遽善游哉?这孩子的父亲擅长游泳，孩子的父亲即使擅长游泳，这个小孩难道也立即会游泳吗？3、你从这个故事中受到什么启发？答：世上的一切事物都不是一成不变的。所以要用发展的眼光看待人和事，具体问题具体分析，否则，就做出令人啼笑皆非的事情。小升初文言文阅读理解11：曾子杀彘zh曾子之妻之市，其子随之而泣。其妻曰：“汝还，顾反为汝杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子

27、，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹png彘也。注释：彘（zh）：猪 特：只是【阅读训练】1、解释下面句中加点的字。曾子之妻之市（ 去，往 ）顾反为汝杀彘 （ 通“返”，返回 ）特与婴儿戏耳 （ 开玩笑 ）今子欺之 （ 你 ）2、翻译下面的句子。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！ 母亲欺骗孩子，孩子如果不相信他的母亲，这样就不能教育好孩子。 3、这一则小故事告诉我们什么道理？家长是孩子的第一任老师，家长要言行一致，教育孩子诚实守信。小升初文言文阅读理解12：金农与苍头 寿门“所得苍头，皆多艺。其一善攻砚，所规模甚高雅。寿门每得佳砚石，辄令治之。顾非饮之数斗，不肯下手。即强而可之，亦必不工。寿

28、门不善饮，以苍头故，时酤酒。砚成，寿门铭其背，古气盎然，苍头浮白 (选自清全祖望鲒琦亭集外编 注释寿门：清著名书画家金农的字。苍头：仆人。浮白：大杯喝酒。 文言知识说“攻”。“攻”是个多义词。一指“进攻”。如“攻其无备，出其不意”。二指“治”。上文“其一善攻砚”，意为其中一个苍头善于治砚。“治”在这句话中要灵活解释为“雕刻”。三指“研究”。师说：“术业有专攻。”意为学问有专门的研究。 思考与练习1解释：辄 治 顾 以 铭 2 翻译：所规模甚高雅【译文】金农的仆人都多才多艺.其中有一个仆人就善于雕刻砚台,他所构思的砚台式样很高雅.金农每次得到好的砚石,就让那个仆人作成砚台.只是那个仆人要不是喝数

29、斗酒,就不肯下手做砚台.即使勉强他,他也不愿做.金农不喜欢喝酒,然而以为这个仆人的缘故,常常去打酒.砚做成后,金农就在砚的背面刻字,这个砚台看起来古气盎然,那个仆人一边大杯喝酒一般观赏这个砚台. 【参考答案】1就雕刻只是因为刻 2（苍头）所构思的砚台式样很高雅。小升初文言文阅读理解13：王冕僧寺夜读王冕者，诸暨j人。七八岁时，父命牧（1）牛陇lng上，窃（2）入学舍，听诸生诵书；听已，辄zh（3）默记。暮归，忘其牛，父怒挞t（4）之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷h（5）不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜（6）出坐佛膝上，执策（7）映长明灯读之，琅琅达旦（8）。佛像多土偶，狞恶可怖（9），冕小儿，恬tin（10）若不知。（宋学士文集） 【注释】（1）牧：放牧牲畜。（2）窃：偷偷地，暗中。（3）辄：总是（常常）、就。（4）挞：用鞭子、棍子等打人。（5）曷：通“何”，为什么。（6）潜：暗暗地、悄悄地步。（7）执策：拿着书。（8）达旦：到早晨，到天亮。（9）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕，（10）：恬：神色安然，满不在乎的样子。 【译文】 王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，