二十四节气里春分秋分是什么意思.docx

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二十四节气里春分秋分是什么意思

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二十四节气里春分秋分是什么意思

　　篇一：

二十四节气阅读答案

　　二十四节气二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型北方气候特点。

远在春秋时期，中国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。

一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。

春秋时期的著作《尚书》中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。

我国古代用农历（月亮历）记时，用阳历（太阳历）划分春夏秋冬二十四节气。

我们祖先把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气，以后不断地改进和完善。

公元前104年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。

二十四节气是我国劳动人民独创的文（:

二十四节气里春分秋分是什么意思）化遗产，与中国古代哲学体系有密切关系，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。

太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为一个节气。

每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。

其中，每月第一个节气为节气，它们是：

立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12个节气；每月的第二个节气为中气。

它们是：

雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。

节气和中气交替出现，各历时15天，现在人们已经把节气和中气统称为节气。

从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。

其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。

春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。

小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：

气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。

小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。

二十四节气为中国大众所普遍接受，日常生活中随处可见二十四节气的影响，一些节气和民间文化相结合，已经成为人们的固定节日。

最著名的清明、立春、立夏、冬至都融入了节日的氛围，夏至、暑伏也与日常生活紧密相连，以致民间有冬至饺子夏至面头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋冬练三九，夏练三伏的说法。

在这些节令中，往往伴有丰富多彩的民俗活动。

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒是大家耳熟能详的谚语。

二十四节气内涵十分丰富，其中既包括相关的谚语、歌谣、传说等，又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品，还包括与节令关系密切的节日文化、生产仪式和民间风俗。

二十四节气是中国古代农业文明的具体表现，具有很高的农业历史文化的研究价值，因而成为中国一项重要的非物质文化遗产。

1．下列对二十四节气的阐述，不正确的一项是（3分）（）A．二十四节气起源于黄河流域。

春秋时期，人们已经能用土圭来测量正午太阳影子的长短，并确定了冬至、夏至、春分、秋分四个节气。

b．我国古代把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分72候24节气，这种用农历划分的二十四节气，早在《淮南子》中就有完整记载。

c．二十四节气由我国劳动人民独创，不仅反映了季节的变化，还具有指导农事活动的功能，对人民生活有广泛的影响，是重要的文化遗产。

D．从二十四节气的命名可知，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。

如立春、立夏、立秋、立冬反映了四季的开始。

【答案解析】b张冠李戴。

用农历划分的二十四节气错，应是用阳历划分。

2．下列关于文章内容的表述，不正确的一项是（3分）（）A．太阳沿黄经每运行15度所经历的时日称为一个节气，一年共经历24个节气，节气中气交替出现，现在人们把它们统称为节气。

b．二十四节气的制订经历了不断改进和完善的过程。

公元前104年，邓平等人在《太初历》中正式将二十四节气

　　定于历法，并明确了其天文位置。

c．春分、秋分、夏至、冬至等节气反映了太阳高度变化的转折点，而小暑、大暑、处暑、小寒、大寒、小雪、大雪等节气反映气温在一年中的升降变化。

D．春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒的谚语讲述的是一年的二十四个节气的顺序，民众对此耳熟能详。

【答案解析】c无中生有。

小雪、大雪反映的是降水现象，不是气温的变化。

3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（3分）（）A．二十四节气为中国大众所普遍接受，日常生活中随处可见它的影响，这些节气和民间文化结合紧密，已经成为人们的固定节日。

b．民间冬至饺子夏至面冬练三九，夏练三伏等说法说明夏至、暑伏与日常生活紧密相连，许多民俗活动也在这些节令里开展。

c．惊蛰用天上初现惊雷和地下蛰伏的虫子的复苏来预示春天的回归，而在我国南方虫子根本不蛰伏，所以无法有惊蛰一说。

D．二十四节气是中国一项重要的非物质文化遗产，所以是中国古代农业文明的具体表现，内涵丰富，具有很高的农业历史文化的研究价值。

【答案解析】bA项，绝对化。

原文为一些节气和民间文化相结合，而不是全部。

c项，主观臆断。

虽然节气反映的是典型北方气候特点，但说南方没有惊蛰是错误的（原文无据）。

D项，因果倒置。

因为二十四节气内涵丰富，是中国古代农业文明的具体表现，有很高的农业历史文化研究价值，所以才成为中国一项重要的非物质文化遗产。

　　篇二：

二十四节气之春分

　　二十四节气之春分

　　春分是反映四季变化的节气之一。

中国古代习惯以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的开始。

春分、夏至、秋分、冬至则处于各季的中间。

春分这天，太阳光直射赤道，地球各地的昼夜时间相等，所以古代春分秋分又称为“日夜分”，民间有“春分秋分，昼夜平分”的谚语。

春分后，中国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。

华中有“春分麦起身，一刻值千金”的农谚。

　　我国各地气温则继续回升，但一般不如雨水至春分这段时期上升得快。

3月下旬平均气温盆地北部多为13℃至15℃，盆地南部多为15℃至16℃。

高原大部分地区已经雪融冰消，旬平均气温约5℃至10℃。

我省西南部金沙江、安宁河等河谷地区气温最高，平均已达18℃至20℃左右。

盆地除了边缘山区以外，平均十有七、八年日平均气温稳定上升到12℃以上，有利于水稻、玉米等作物播种，植树造林也非常适宜。

但是，春分前后盆地常常有一次较强的冷空气入侵，气温显著下降，最低气温可低至5℃以下。

有时还有小股冷空气接踵而至，形成持续数天低温阴雨，对农业生产不利。

根据这个特点，应充分利用天气预报，抓住冷尾暖头适时播种。

　　时间：

03月20~21日

　　三候：

玄（元）鸟至、雷乃发声、始电。

　　篇三：

精选24节气与秋分相关谚语

　　关于秋分节气的谚语

　　谚语是熟语的一种。

是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。

多数反映了劳动人民的生活经验，而且一般都是经过口头传下来的。

想知道秋分各地有哪些相关的谚语吗?

那我们一起来看一下吧!

秋分秋分，昼夜平分。

　　二、八月，昼夜平。

　　八月十五雨一场，正月十五雪花扬。

　　夏忙半个月，秋忙四十天。

　　秋忙秋忙，绣女也要出闺房。

　　白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。

　　秋分见麦苗，寒露麦针倒。

　　勿过急，勿过迟，秋分种麦正适宜。

　　秋分麦粒圆溜溜，寒露麦粒一道沟。

　　适时种麦年年收，种得晚了碰年头。

　　早黍晚麦不归家，种麦“早”字要狠抓。

　　麦种八月土，不种九月墒。

　　适时早播老经验，适时晚播也增产，看种看地又看天，“适时”二字要把关。

肥少旱田，适早保险;肥足能灌，酌情播晚。

　　过早温高苗猛窜，病重虫咬苗难全;过晚很难保穗足，管理再好难高产。

　　秋分前十天不早，秋分后十天不晚。

　　淤土秋分前十天不早，沙土秋分后十天不晚。

　　秋分种高山，寒露种平川，迎霜种的夹河滩。

　　分前种高山，分后种平川。

　　麻黄种麦，麦黄种麻。

　　种麦泥窝窝，来年吃白馍。

　　种麦泥流流，来年吃馒头。

　　种泥不种水，种水种不归。

　　犁沟种不如贴茬耩，贴茬耩不如犁铧响。

　　八月有雨好种田，十月有雨麦墩盘，来年三月透地雨，穗足粒多保丰产。

　　瓜茬种上麦，馍馍吃不败。

　　麦种深，谷种浅，荞麦芝麻盖半脸。

　　谷耩浅，麦耩深，芝麻只要隐住身。

　　二指浅，四指闷，种麦三指正当心。

　　二指浅，四指深，三指准。

　　中指二纹，不用问人。

　　两三厘米浅，六七厘米深，四五厘米准。

　　麦种晒和扬，粒实出苗壮。

　　扬一扬，秕粒剔除种子强。

　　麦种用水漂，瘪粒能除掉。

　　药剂拌种，防治病虫。

　　发芽试验早做好，下种数量可参考。

　　小麦精量播种机，深浅宽窄能调剂，下种均匀省良种，苗子出来壮又齐。

　　秋分稻见黄，大风要提防。

篇二：

关于二十四节气的谚语

　　关于二十四节气的谚语

　　二十四节气是华夏祖先历经千百年的实践创造出来的宝贵科学遗产，是反映天气气候和

　　物候变化、掌握农事季节的工具。

早在春秋战国时期，我国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。

一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。

随着不断地观察、分析和总结，节气的划分逐渐丰富和科学，到了距今2000多年的秦汉时期，已经形成了完整的二十四节气的概念。

在古代，一年分为十二个月纪，每个月纪有两个节气。

在前的为节气，在后的为中气，现在我们习惯把节气和中气统称为节气。

　　二十四节气名称：

立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

　　二十四节气歌

　　打春阳气转，雨水沿河边。

　　惊蛰乌鸦叫，春分地皮干。

　　清明忙种麦，谷雨种大田。

　　立夏鹅毛住，小满雀来全。

　　芒种开了铲，夏至不纳棉。

　　小暑不算热，大暑三伏天。

　　立秋忙打靛，处暑动刀镰。

　　白露忙割地，秋分把地翻。

　　寒露不算冷，霜降变了天。

　　立冬交十月，小雪地封严。

　　大雪河叉上，冬至不行船。

　　小寒再大寒，转眼又一年。

　　二十四节气诗

　　春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。

　　秋暑露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

　　二十四节气传统含义

　　二十四节气和现在通用的阳历一样，是以地球绕太阳公转的周期为根据划分的，因此节气的日期在阳历中是相对固定的。

从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。

　　立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用来反映一年春、夏、秋、冬四个季节的。

立春、立夏、立秋、立冬则反映了春、夏、秋、冬四季的开始。

春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。

春分：

春季的中间，昼夜平分。

夏至：

白天最长，夜间最短。

秋分：

秋季的中间，昼夜平分。

冬至：

天进九，白天短，夜间长。

由于我国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。

　　小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用

　　来表示一年中不同时期寒热程度。

小暑：

初伏前后，气候开始炎热。

大暑：

一年中最炎热的时节。

处暑：

处有躲藏、终止的意思，表示炎热即将过去。

小寒：

气候已比较寒冷。

大寒：

为最冷的时节。

　　白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：

白露：

气温下降到一定程度，夜间较凉，空气中的水汽出现凝露现象；寒露：

气温明显降低，夜间凝露增多，而且越来越凉；霜降：

开始降霜。

当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。

　　小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况。

小满：

麦类等夏热作物子粒逐渐饱满。

　　芒种：

麦类等有芒作物成熟。

　　惊蛰、清明反映的是自然物候现象，惊蛰：

开始打雷，冬眠动物复苏。

清明：

气候温暖，天气清和明朗。

尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。

雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度。

雨水：

降雨开始。

谷雨：

降雨量增多，对谷类生长有利。

小雪：

开始降雪。

大雪：

降雪较大。

　　【二十四节气】——闽南话谚语

　　春谚：

　　初一落雨，初二散，初三落雨到月半。

　　乌云若接日，明天不如今日。

（乌云近日）

　　正月雷，二月雪，三月无水过田岸。

（三月水少不够灌溉）

　　早春好佚陶，早夏粒米无。

（夏天早来，却因涸早，晚冬收获减

　　少。

）

　　闪烁的星光，星下风会狂。

（星光闪烁，夜虽晴，有大风。

）雷打蛰，雨天阴天四九日。

（惊蛰日鸣雷，雨或阴的天气会有四九日之久）

　　二月踏草青，二八三九乱穿衣。

（二三月冷暖不定，八九月时寒时热。

）

　　透早东南黑，午前风甲雨。

（东南边有乌云）

　　二月三日若天清，著爱忌清明。

（须防清明时节会下绵绵雨）三日风，三日霜，三日以内天清光。

　　春天南，夏天北，无水通磨墨。

（春天刮南风，夏天刮北风，可能大旱。

）

　　正月寒死猪，二月寒死牛。

三月寒著播田夫。

（一二三月的天气都很冷。

）

　　夏谚：

　　立夏小满雨水相赶。

（梅雨季节雨水多。

）

　　云势若鱼鳞，来朝风不轻。

（鳞云重叠，翌朝必起大风。

）春茫曝死鬼，夏茫做大水。

（春天雾浓必大旱，夏则大雨。

）四一落雨空欢喜，四二落雨有花无结子。

（四月农作物忌长雨，收获不多。

）

　　四月廿六海水开目。

（入夏之後，海水浪潮渐大。

）

　　五月端午前，风大雨也连。

　　红云日出生，劝君莫出行。

（日出时，有红云是台风兆。

）袂食五月粽，破裘仔不通放。

（未过五月节，天气尚未稳定。

）六月十二，彭祖忌，无风也雨意。

（台风季节，没有风也有雨意。

）六月绵被拣人甲。

（六月身体虚弱，尚须盖绵被。

）

　　年惊中秋，月惊十九。

　　田蠳若结堆，戴笠穿棕簑。

（田蠳群聚群飞乃雨兆。

）

　　四月芒种雨，五月无焦土。

六月火烧埔。

（芒种日下雨，五月多雨，六月久旱。

）秋谚：

　　六一，一雷压九台。

（六月一日鸣雷，该年台风少。

）七一，一雷九台来。

　　五月蝶，讨无食。

（五月花季已过。

）

　　六月拢无巧，七月顿顿饱。

　　风台做了无回南，十日九日湿。

（尚有多日下雨。

）

　　云布满山底，透暝雨乱飞。

　　雷打秋，晚冬一半收。

（立秋日如有雷，晚冬（二期稻作）收成不好。

）秋靠露，冬靠雨。

白露勿搅土。

（白露这天，不可扰动土壤，以免损害农作物。

）

　　红柿若出头，罗汉脚仔目屎流。

（红柿出，已是秋天，天气转凉。

）八月大，蔬菜免出外。

（八月大〔三十日〕，气候不顺，蔬菜收成不好。

）篇三：

二十四节气谚语

　　夏至节气气象谚语

　　◆夏至节正处梅雨期间，雨量大，雨日多，常造成较大的洪涝。

各地谚语有不同的说法。

如下：

　　◇夏至大烂，梅雨当饭（浙）

　　◇夏至落雨，九场大水（鄂）

　　◇夏至下雨十八河（湘、贵）

　　◇夏至落大雨，八月涨大水（湘）

　　◆有时遇到反常年份，夏至天气炎热，预示后期天气既旱且热。

有关这方面的气象谚语有：

　　◇夏至无雨三伏热（川）

　　◇夏至无雨干断河（贵）

　　◇夏至无雨六月旱（湘）

　　◇夏至不雨天要旱（皖）

　　◇夏至无云三伏烧（陕）

　　◆夏至是否打雷，对未来天气有一定的指示作用。

有关这方面的气象谚语有：

◇夏至不打雷，大水连天起（闽）

　　◇夏至无响雷，大水十几回（湘）

　　◇夏至有雷，要烂杆围；夏至无雷，百日无雨（粤）

　　◇夏至鸣雷旱三伏（桂）

　　◇夏至雷响，打破梅娘（浙）

　　◇夏至雷响天多晴（鲁）

　　◆夏至时，冷热程度与未来天气也有一定的关联。

这方面的谚语也有一些。

如下：

◇夏至不热，冬至不冷（陕、赣）

　　◇夏至未到莫道热，冬至未到莫道寒（赣、川、鄂、冀）

　　◇夏至闷热汛来早（冀）

　　◆有关夏至的气象谚语还有不少，如下：

　　◇吃了夏至饭（面），一天短一线（赣、冀、晋）

　　◇夏至端午近，麦子满仓囤；夏至端午远，年景必有闪（鲁）

　　◇夏至加端阳，田里不打粮（陕）

　　◇五月夏至头，担水救禾苗；五月夏至中，多雨又多风；五月夏至末，大水溢塘坡（赣）小暑节气气象谚语

　　小暑到来，标志我国大部分地区进入炎热季节，农谚语有“小暑交大暑，热得无处躲”的说法。

但小暑并不是一年中最炎热的时间，故农谚又有“小暑不算热，大暑正伏天”的说法。

　　暴雨也时常在小暑节气光顾我国的大部分。

由于这段时间的雨量集中，所以防洪防涝显得尤为重要。

大署小暑，灌死老鼠”之说。

更有“小暑南风，大署旱”“小暑打雷，大署破圩”的经验总结。

小暑若是吹南风，则大署时必定无雨，就是说小暑最忌吹南风，否则必有大旱；小暑日如果打雷，必定有大水冲决圩堤。

　　◆小暑节气下雨对未来天气有何指示性意义？

请看下列气象谚语：

　　“小暑不见日头，大暑晒开石头。

”（苏、湘）

　　“小暑有雨旱，小寒有雨冷。

”（桂）

　　“小暑雨如银，大暑雨如金。

”（苏）

　　“小暑下几点，大暑没河堤。

”（冀）

　　“雨打小暑头，四十五天不用牛。

”（苏）

　　◆小暑节气打雷对未来天气有何预示意义？

请看下列气象谚语：

　　小暑节气的打雷与梅雨的关系十分密切，在上海地区，对小暑节气与黄梅的关系，也流传了不少气象谚语。

“小暑一声雷，倒转半月做黄梅”。

如果出现锋面雷雨。

小暑时节的雷雨常是“倒黄梅”的天气信息，预兆雨带还会在长江中下游维持一段时间。

比如：

“小暑雷，黄梅回；倒黄梅，十八天”、“小暑头上一声雷，半月黄梅倒转来”等。

在江苏省还流传有：

“小暑一声雷，要做七十二个野黄梅”之说。

　　◆小暑节气的凉热与未来天气也有一定关系，有关这方面的气象谚语有：

“小暑热得透，大暑凉飕飕。

”（沪、湘、辽、晋）

　　“小暑热得透，大暑凉悠悠。

”（川、贵）

　　“小暑凉飕飕，大暑热熬熬。

”（湘）

　　“小暑过热，九月早冷。

”（苏）

　　“小暑热过头，九月早寒流。

”（冀）

　　“小暑热过头，秋天冷得早。

”（湘）

　　“小暑大暑不热，小寒大寒不冷。

”（桂）

　　节气谚语--早晨立秋和夜里立秋对未来天气的变化

　　早立秋，凉飕飕；晚立秋，热到头（苏、鄂、川等）

　　早晨立了秋，晚上凉飕飕（湘、甘、宁）

　　早晨立了秋，下午冷飕飕（鄂、川）

　　早晨秋，着衣秋；夜里秋，脱衣秋；中午秋，赤膊秋（苏）

　　节气谚语--六月立秋或七月立秋

　　六月六秋，早收晚丢（冀）

　　六月秋，提前冷；七月秋，推迟冷（新）

　　六月秋，及早收；七月秋，慢慢收（苏）

　　六月秋，丢的丢，收的收；七月秋，全部收（新）

　　立秋在六月，初雾来得早，影响秋季收成；

　　立秋在七月，初霜来得晚，秋季收成好（新）

　　六月立秋，早收晚丢；七月立秋，早晚都收（晋）

　　七月立秋，早迟都收；六月立秋，早收迟丢（陕）

　　节气谚语--立秋的雨和雾，与未来的寒暖、旱涝均有密切关系

　　立秋有雨倒春寒（桂）

　　秋日落雨秋飕飕（浙）

　　打霜立秋，干断河沟（贵）

　　立秋雾，地枯枯（湘）

　　立秋节日雾，长河做大路（鲁）

　　早秋凉飕飕，晚秋晒死牛（苏、桂、川）

　　秋来伏，热得哭（贵）

　　节气谚语--立秋节气的晴好与未来天气的关系

　　立秋晴，一秋晴；立秋雨，一秋雨（浙、鄂）

　　立秋晴，八月雨；立秋雨，八月旱（桂）

　　立秋晴天秋天旱（鄂）

　　立秋晴，秋雨少（赣）

　　立秋无雨人发愁，庄稼顶多一半收（皖）

　　立秋无雨一半收，处暑有雨也难留（鄂）

　　立秋无雨对天求，田中万物尽歉收（苏、鄂、川）

　　立秋无雨水，白露雨来淋（湘）