二十四节气里春分秋分是什么意思.docx

1、二十四节气里春分秋分是什么意思竭诚为您提供优质文档/双击可除二十四节气里春分秋分是什么意思篇一：二十四节气阅读答案二十四节气二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型北方气候特点。远在春秋时期，中国就已经能用土圭(在平面上竖一根杆子)来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作尚书中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的淮南子一书里就有完整的二十四节气记载了。我国古代用农历(月亮历)记时，用阳历(太阳历)划分春夏秋冬二十四节气。我们祖先把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分为7

2、2候24节气，以后不断地改进和完善。公元前104年，由邓平等制订的太初历正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。二十四节气是我国劳动人民独创的文(:二十四节气里春分秋分是什么意思)化遗产，与中国古代哲学体系有密切关系，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为一个节气。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为节气，它们是：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12个节气；每月的第二个节气为中气。它们是：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜

3、降、小雪、冬至、大寒。节气和中气交替出现，各历时15天，现在人们已经把节气和中气统称为节气。从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和

4、程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。二十四节气为中国大众所普遍接受，日常生活中随处可见二十四节气的影响，一些节气和民间文化相结合，已经成为人们的固定节日。最著名的清明、立春、立夏、冬至都融入了节日的氛围，夏至、暑伏也与日常生活紧密相连，以致民间有冬至饺子夏至面头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋冬练三九，夏练三伏的说法。在这些节令中，往往伴有丰富多彩的民俗活动。春雨惊春清谷天，夏满

5、芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒是大家耳熟能详的谚语。二十四节气内涵十分丰富，其中既包括相关的谚语、歌谣、传说等，又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品，还包括与节令关系密切的节日文化、生产仪式和民间风俗。二十四节气是中国古代农业文明的具体表现，具有很高的农业历史文化的研究价值，因而成为中国一项重要的非物质文化遗产。1下列对二十四节气的阐述，不正确的一项是(3分)()A二十四节气起源于黄河流域。春秋时期，人们已经能用土圭来测量正午太阳影子的长短，并确定了冬至、夏至、春分、秋分四个节气。b我国古代把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分72候24节气，这种用农历划分的二十四

6、节气，早在淮南子中就有完整记载。c二十四节气由我国劳动人民独创，不仅反映了季节的变化，还具有指导农事活动的功能，对人民生活有广泛的影响，是重要的文化遗产。D从二十四节气的命名可知，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。如立春、立夏、立秋、立冬反映了四季的开始。【答案解析】b张冠李戴。用农历划分的二十四节气错，应是用阳历划分。2下列关于文章内容的表述，不正确的一项是(3分)()A太阳沿黄经每运行15度所经历的时日称为一个节气，一年共经历24个节气，节气中气交替出现，现在人们把它们统称为节气。b二十四节气的制订经历了不断改进和完善的过程。公元前104年，邓平等人在太初历中正式将二十

7、四节气定于历法，并明确了其天文位置。c春分、秋分、夏至、冬至等节气反映了太阳高度变化的转折点，而小暑、大暑、处暑、小寒、大寒、小雪、大雪等节气反映气温在一年中的升降变化。D春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒的谚语讲述的是一年的二十四个节气的顺序，民众对此耳熟能详。【答案解析】c无中生有。小雪、大雪反映的是降水现象，不是气温的变化。3根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是(3分)()A二十四节气为中国大众所普遍接受，日常生活中随处可见它的影响，这些节气和民间文化结合紧密，已经成为人们的固定节日。b民间冬至饺子夏至面冬练三九，夏练三伏等说法说明夏至、暑伏与日常生活紧密

8、相连，许多民俗活动也在这些节令里开展。c惊蛰用天上初现惊雷和地下蛰伏的虫子的复苏来预示春天的回归，而在我国南方虫子根本不蛰伏，所以无法有惊蛰一说。D二十四节气是中国一项重要的非物质文化遗产，所以是中国古代农业文明的具体表现，内涵丰富，具有很高的农业历史文化的研究价值。【答案解析】bA项，绝对化。原文为一些节气和民间文化相结合，而不是全部。c项，主观臆断。虽然节气反映的是典型北方气候特点，但说南方没有惊蛰是错误的(原文无据)。D项，因果倒置。因为二十四节气内涵丰富，是中国古代农业文明的具体表现，有很高的农业历史文化研究价值，所以才成为中国一项重要的非物质文化遗产。篇二：二十四节气之春分二十四节气

9、之春分春分是反映四季变化的节气之一。中国古代习惯以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的开始。春分、夏至、秋分、冬至则处于各季的中间。春分这天，太阳光直射赤道，地球各地的昼夜时间相等，所以古代春分秋分又称为“日夜分”，民间有“春分秋分，昼夜平分”的谚语。春分后，中国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。华中有“春分麦起身，一刻值千金”的农谚。我国各地气温则继续回升，但一般不如雨水至春分这段时期上升得快。3月下旬平均气温盆地北部多为13至15，盆地南部多为15至16。高原大部分地区已经雪融冰消，旬平均气温约5至10。我省西南部金沙江、安宁河等河谷地区气温最高，平均已达18至20左右。盆地除了边缘山区以外

10、，平均十有七、八年日平均气温稳定上升到12以上，有利于水稻、玉米等作物播种，植树造林也非常适宜。但是，春分前后盆地常常有一次较强的冷空气入侵，气温显著下降，最低气温可低至5以下。有时还有小股冷空气接踵而至，形成持续数天低温阴雨，对农业生产不利。根据这个特点，应充分利用天气预报，抓住冷尾暖头适时播种。时间：03月2021日三候：玄(元)鸟至、雷乃发声、始电。篇三：精选24节气与秋分相关谚语关于秋分节气的谚语谚语是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活经验，而且一般都是经过口头传下来的。想知道秋分各地有哪些相关的谚语吗?那我们一起来看一下吧!秋分秋分，昼夜平

11、分。二、八月，昼夜平。八月十五雨一场，正月十五雪花扬。夏忙半个月，秋忙四十天。秋忙秋忙，绣女也要出闺房。白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。秋分见麦苗，寒露麦针倒。勿过急，勿过迟，秋分种麦正适宜。秋分麦粒圆溜溜，寒露麦粒一道沟。适时种麦年年收，种得晚了碰年头。早黍晚麦不归家，种麦“早”字要狠抓。麦种八月土，不种九月墒。适时早播老经验，适时晚播也增产，看种看地又看天，“适时”二字要把关。肥少旱田，适早保险;肥足能灌，酌情播晚。过早温高苗猛窜，病重虫咬苗难全;过晚很难保穗足，管理再好难高产。秋分前十天不早，秋分后十天不晚。淤土秋分前十天不早，沙土秋分后十天不晚。秋分种高山，寒露种平川，迎霜种的夹河滩。

12、分前种高山，分后种平川。麻黄种麦，麦黄种麻。种麦泥窝窝，来年吃白馍。种麦泥流流，来年吃馒头。种泥不种水，种水种不归。犁沟种不如贴茬耩，贴茬耩不如犁铧响。八月有雨好种田，十月有雨麦墩盘，来年三月透地雨，穗足粒多保丰产。瓜茬种上麦，馍馍吃不败。麦种深，谷种浅，荞麦芝麻盖半脸。谷耩浅，麦耩深，芝麻只要隐住身。二指浅，四指闷，种麦三指正当心。二指浅，四指深，三指准。中指二纹，不用问人。两三厘米浅，六七厘米深，四五厘米准。麦种晒和扬，粒实出苗壮。扬一扬，秕粒剔除种子强。麦种用水漂，瘪粒能除掉。药剂拌种，防治病虫。发芽试验早做好，下种数量可参考。小麦精量播种机，深浅宽窄能调剂，下种均匀省良种，苗子出来壮又

13、齐。秋分稻见黄，大风要提防。篇二：关于二十四节气的谚语关于二十四节气的谚语二十四节气是华夏祖先历经千百年的实践创造出来的宝贵科学遗产，是反映天气气候和物候变化、掌握农事季节的工具。早在春秋战国时期，我国就已经能用土圭(在平面上竖一根杆子)来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。随着不断地观察、分析和总结，节气的划分逐渐丰富和科学，到了距今2000多年的秦汉时期，已经形成了完整的二十四节气的概念。在古代，一年分为十二个月纪，每个月纪有两个节气。在前的为节气，在后的为中气，现在我们习惯

14、把节气和中气统称为节气。二十四节气名称：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。二十四节气歌打春阳气转，雨水沿河边。惊蛰乌鸦叫，春分地皮干。清明忙种麦，谷雨种大田。立夏鹅毛住，小满雀来全。芒种开了铲，夏至不纳棉。小暑不算热，大暑三伏天。立秋忙打靛，处暑动刀镰。白露忙割地，秋分把地翻。寒露不算冷，霜降变了天。立冬交十月，小雪地封严。大雪河叉上，冬至不行船。小寒再大寒，转眼又一年。二十四节气诗春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋暑露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。二十四节气传统含义二十四节气和现在通用的

15、阳历一样，是以地球绕太阳公转的周期为根据划分的，因此节气的日期在阳历中是相对固定的。从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用来反映一年春、夏、秋、冬四个季节的。立春、立夏、立秋、立冬则反映了春、夏、秋、冬四季的开始。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。春分：春季的中间，昼夜平分。夏至：白天最长，夜间最短。秋分：秋季的中间，昼夜平分。冬至：天进九，白天短，夜间长。由于我国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异

16、。小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度。小暑：初伏前后，气候开始炎热。大暑：一年中最炎热的时节。处暑：处有躲藏、终止的意思，表示炎热即将过去。小寒：气候已比较寒冷。大寒：为最冷的时节。白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：白露：气温下降到一定程度，夜间较凉，空气中的水汽出现凝露现象；寒露：气温明显降低，夜间凝露增多，而且越来越凉；霜降：开始降霜。当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况。小满：麦类等夏热作物子粒逐渐饱满。芒种：麦类等有芒作物成熟。惊

17、蛰、清明反映的是自然物候现象，惊蛰：开始打雷，冬眠动物复苏。清明：气候温暖，天气清和明朗。尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度。雨水：降雨开始。谷雨：降雨量增多，对谷类生长有利。小雪：开始降雪。大雪：降雪较大。【二十四节气】闽南话谚语春谚：初一落雨，初二散，初三落雨到月半。乌云若接日，明天不如今日。(乌云近日)正月雷，二月雪，三月无水过田岸。(三月水少不够灌溉)早春好佚陶，早夏粒米无。(夏天早来，却因涸早，晚冬收获减少。)闪烁的星光，星下风会狂。(星光闪烁，夜虽晴，有大风。)雷打蛰，雨天阴天四九日。

18、(惊蛰日鸣雷，雨或阴的天气会有四九日之久)二月踏草青，二八三九乱穿衣。(二三月冷暖不定，八九月时寒时热。)透早东南黑，午前风甲雨。(东南边有乌云)二月三日若天清，著爱忌清明。(须防清明时节会下绵绵雨)三日风，三日霜，三日以内天清光。春天南，夏天北，无水通磨墨。(春天刮南风，夏天刮北风，可能大旱。)正月寒死猪，二月寒死牛。三月寒著播田夫。(一二三月的天气都很冷。)夏谚：立夏小满雨水相赶。(梅雨季节雨水多。)云势若鱼鳞，来朝风不轻。(鳞云重叠，翌朝必起大风。)春茫曝死鬼，夏茫做大水。(春天雾浓必大旱，夏则大雨。)四一落雨空欢喜，四二落雨有花无结子。(四月农作物忌长雨，收获不多。)四月廿六海水开目。

19、(入夏之後，海水浪潮渐大。)五月端午前，风大雨也连。红云日出生，劝君莫出行。(日出时，有红云是台风兆。)袂食五月粽，破裘仔不通放。(未过五月节，天气尚未稳定。)六月十二，彭祖忌，无风也雨意。(台风季节，没有风也有雨意。)六月绵被拣人甲。(六月身体虚弱，尚须盖绵被。)年惊中秋，月惊十九。田蠳若结堆，戴笠穿棕簑。(田蠳群聚群飞乃雨兆。)四月芒种雨，五月无焦土。六月火烧埔。(芒种日下雨，五月多雨，六月久旱。)秋谚：六一，一雷压九台。(六月一日鸣雷，该年台风少。)七一，一雷九台来。五月蝶，讨无食。(五月花季已过。)六月拢无巧，七月顿顿饱。风台做了无回南，十日九日湿。(尚有多日下雨。)云布满山底，透暝雨

20、乱飞。雷打秋，晚冬一半收。(立秋日如有雷，晚冬(二期稻作)收成不好。)秋靠露，冬靠雨。白露勿搅土。(白露这天，不可扰动土壤，以免损害农作物。)红柿若出头，罗汉脚仔目屎流。(红柿出，已是秋天，天气转凉。)八月大，蔬菜免出外。(八月大三十日，气候不顺，蔬菜收成不好。)篇三：二十四节气谚语夏至节气气象谚语夏至节正处梅雨期间，雨量大，雨日多，常造成较大的洪涝。各地谚语有不同的说法。如下：夏至大烂，梅雨当饭(浙)夏至落雨，九场大水(鄂)夏至下雨十八河(湘、贵)夏至落大雨，八月涨大水(湘)有时遇到反常年份，夏至天气炎热，预示后期天气既旱且热。有关这方面的气象谚语有：夏至无雨三伏热(川)夏至无雨干断河(贵)

21、夏至无雨六月旱(湘)夏至不雨天要旱(皖)夏至无云三伏烧(陕)夏至是否打雷，对未来天气有一定的指示作用。有关这方面的气象谚语有：夏至不打雷，大水连天起(闽)夏至无响雷，大水十几回(湘)夏至有雷，要烂杆围；夏至无雷，百日无雨(粤)夏至鸣雷旱三伏(桂)夏至雷响，打破梅娘(浙)夏至雷响天多晴(鲁)夏至时，冷热程度与未来天气也有一定的关联。这方面的谚语也有一些。如下：夏至不热，冬至不冷(陕、赣)夏至未到莫道热，冬至未到莫道寒(赣、川、鄂、冀)夏至闷热汛来早(冀)有关夏至的气象谚语还有不少，如下：吃了夏至饭(面)，一天短一线(赣、冀、晋)夏至端午近，麦子满仓囤；夏至端午远，年景必有闪(鲁)夏至加端阳，田里

22、不打粮(陕)五月夏至头，担水救禾苗；五月夏至中，多雨又多风；五月夏至末，大水溢塘坡(赣)小暑节气气象谚语小暑到来，标志我国大部分地区进入炎热季节，农谚语有“小暑交大暑，热得无处躲”的说法。但小暑并不是一年中最炎热的时间，故农谚又有“小暑不算热，大暑正伏天”的说法。暴雨也时常在小暑节气光顾我国的大部分。由于这段时间的雨量集中，所以防洪防涝显得尤为重要。大署小暑，灌死老鼠”之说。更有“小暑南风，大署旱”“小暑打雷，大署破圩”的经验总结。小暑若是吹南风，则大署时必定无雨，就是说小暑最忌吹南风，否则必有大旱；小暑日如果打雷，必定有大水冲决圩堤。小暑节气下雨对未来天气有何指示性意义？请看下列气象谚语：“

23、小暑不见日头，大暑晒开石头。”(苏、湘)“小暑有雨旱，小寒有雨冷。”(桂)“小暑雨如银，大暑雨如金。”(苏)“小暑下几点，大暑没河堤。”(冀)“雨打小暑头，四十五天不用牛。”(苏)小暑节气打雷对未来天气有何预示意义？请看下列气象谚语：小暑节气的打雷与梅雨的关系十分密切，在上海地区，对小暑节气与黄梅的关系，也流传了不少气象谚语。“小暑一声雷，倒转半月做黄梅”。如果出现锋面雷雨。小暑时节的雷雨常是“倒黄梅”的天气信息，预兆雨带还会在长江中下游维持一段时间。比如：“小暑雷，黄梅回；倒黄梅，十八天”、“小暑头上一声雷，半月黄梅倒转来”等。在江苏省还流传有：“小暑一声雷，要做七十二个野黄梅”之说。小暑节

24、气的凉热与未来天气也有一定关系，有关这方面的气象谚语有：“小暑热得透，大暑凉飕飕。”(沪、湘、辽、晋)“小暑热得透，大暑凉悠悠。”(川、贵)“小暑凉飕飕，大暑热熬熬。”(湘)“小暑过热，九月早冷。”(苏)“小暑热过头，九月早寒流。”(冀)“小暑热过头，秋天冷得早。”(湘)“小暑大暑不热，小寒大寒不冷。”(桂)节气谚语-早晨立秋和夜里立秋对未来天气的变化早立秋，凉飕飕；晚立秋，热到头（苏、鄂、川等）早晨立了秋，晚上凉飕飕（湘、甘、宁）早晨立了秋，下午冷飕飕（鄂、川）早晨秋，着衣秋；夜里秋，脱衣秋；中午秋，赤膊秋（苏）节气谚语-六月立秋或七月立秋六月六秋，早收晚丢（冀）六月秋，提前冷；七月秋，推迟

25、冷（新）六月秋，及早收；七月秋，慢慢收（苏）六月秋，丢的丢，收的收；七月秋，全部收（新）立秋在六月，初雾来得早，影响秋季收成；立秋在七月，初霜来得晚，秋季收成好（新）六月立秋，早收晚丢；七月立秋，早晚都收（晋）七月立秋，早迟都收；六月立秋，早收迟丢（陕）节气谚语-立秋的雨和雾，与未来的寒暖、旱涝均有密切关系立秋有雨倒春寒（桂）秋日落雨秋飕飕（浙）打霜立秋，干断河沟（贵）立秋雾，地枯枯（湘）立秋节日雾，长河做大路（鲁）早秋凉飕飕，晚秋晒死牛（苏、桂、川）秋来伏，热得哭（贵）节气谚语-立秋节气的晴好与未来天气的关系立秋晴，一秋晴；立秋雨，一秋雨（浙、鄂）立秋晴，八月雨；立秋雨，八月旱（桂）立秋晴天秋天旱（鄂）立秋晴，秋雨少（赣）立秋无雨人发愁，庄稼顶多一半收（皖）立秋无雨一半收，处暑有雨也难留（鄂）立秋无雨对天求，田中万物尽歉收（苏、鄂、川）立秋无雨水，白露雨来淋（湘）