解析北京市清华大学届高三上学期中学生标准学术能力诊断性测试历史试题.docx

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解析北京市清华大学届高三上学期中学生标准学术能力诊断性测试历史试题

中学生标准学术能力诊断性测试2019年11月测试

文科综合试卷

一、选择题

1.据考古报告，商代女军事家妇好墓出土的仅青铜器至少就有1.6吨。

殉葬人数不少于16人，有100多件兵器，其中有两件青铜钺特别大，一件重8.5千克，一件重9千克，上面铸有妇好的铭文。

这反映了商代

A.垄断神权以强化王权

B.具备较成熟的文字系统

C.崇尚武力的时代特征

D.相对发达的手工业文明

【答案】D

【详解】根据题干信息可知，妇好墓中出土较多青铜器，反映商代青铜制造业较为发达，故D项正确；A项，题干信息不能反映对神权及对神权的垄断，排除；B项，材料只提及铭文，但不能说明商代已具备成熟的文字系统，排除；C项，仅凭材料信息不能说明商代崇尚武力，排除。

2.汉代存在着今文经学和古文经学的争论。

今文经学认为《六经》为孔子本人所作，治学倾向于阐发微言大义，古文经学认为孔子“述而不作”“六经皆史”，倾向于研究《六经》本意。

今古文经学之争从西汉末年到东汉末年持续了200年之久。

古文经学之争说明

A.百家争鸣得以恢复

B.董仲舒新儒学排斥今文经学

C.三教融合已现前奏

D.儒学地位的确立是重要诱因

【答案】D

【详解】根据题干可知，古经文学之争侧面反映了儒学奠定正统地位，受到学术界重视，故D项正确；A项，古经文学之争是关于儒学正宗地位的争论，与百家无关，排除；B项，题干不能反映董仲舒适对古经文学的态度，排除；C项，题干只涉及儒家学派之争，未涉及佛道，且道教产生于东汉末年，排除。

3.在唐代，中书省或由皇帝处领旨，或将宰相议决之事，交其属下中书舍人起草诏令。

中书舍人在制作诏令过程中，可互相商量，并允许“各执所见，杂署其名，谓之五花判事。

”“五花判事”

A.有利于加强中央集权

B.旨在避免决策失误

C.加大了分化相权力度

D推进监察制度发展

【答案】B

【详解】根据题干可知，“五花判事”反映唐代拟旨经过中书省下众人商议而成，有利于避免决策失误，故B项正确；A项，题干信息未涉及中央与地方关系，排除；C项，“五花判事”并未分散中书权力，故不能体现分化相权的作用，排除；D项，中书省并不负责监察职责，排除。

4.明代东林书院刻有一副对联：

“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。

”顾宪成认为：

“官辇毂，志不在君父，官封疆，志不在民生，居水边林下，志不在世道，君子无取焉。

”这反映了明代

A.知识分子深受政治压迫

B.八股取士日益束缚思想

C.士大夫的济世安民情怀

D.商品经济冲击传统价值观

【答案】C

【详解】根据题干“家事国事天下事事事关心…志不在君父…志不在民生…志不在世道…君子无取焉”可见明代知识分子以天下为己任，社会责任感与历史使命感强烈，体现了士大夫济世安民的情怀，故C项正确；A项，题干未体现对知识分子的政治压迫，排除；B项，题干并未强调选官制度对知识分子的影响，排除；D项，题干未反映商品经济发展对传统价值观的影响，排除。

5.蒋廷黻先生说：

“我们近代对付西洋的方法不外采用西洋枪炮及雇用西洋的军人。

西人近代对付我们不外学我们疏通衙门的秘诀，且雇用汉人替他们跑衙门。

”中西方的这些做法

A.有利于推进中国近代化

B.淡化了近代中国的屈辱

C.折射出中西方文化差异

D.阻碍了西方的侵略步伐

【答案】C

【详解】根据题干可知，近代我国侧重学习西方器物以应对外来侵略，而西方侧重灵活运用中国人情伦理思维解决问题，结合中国社会实际拓展侵略路径，反映了中西两国在对待外来文明态度的差异性，故C项符合题意；A项，题干未涉及中西做法对中国近代化的影响，排除；B项，近代中国的屈辱是不争的事实，题干现象不能淡化中国面临的历史命运，排除；D项，题干中西方做法反映西方对中国的侵略采取更加灵活的方式，并未阻止西方侵略中的步伐，排除。

6.如图是1937年中国工业产品自给率，据如图可知

A.重工业产品外给现象突出

B.自然经济抵制作用明显

C.国民经济建设运动效果显著

D.民族资本主义畸形发展

【答案】A

【详解】根据题干信息可知，1937年中国工业产品自给率中轻工业类涉及人民生活，自给率相对重工业产品较高，反映了中国重工业产品国内供给较少，对国际市场依赖较大，故A项符合题意；B项，轻工业自给率较高说明自然经济抑制作用并不明显，排除；C项，国民经济建设运动涉及工矿交通农业各个方面，材料信息不能反映国民经济建设运动成就，排除；D项，工业产品自给率无法说明近代我国民族资本主义经济结构，排除。

7.1903年梁启超到美国转了一圈，发现先前推崇的美国政治不过是纸面上的概念和主观想象，真实的美国政治则令他大失所望；1950年钱穆在《论中国传统政治》中批评某些近代中国学者，常把西洋现成名词硬装进中国，并不是实事求是；这反映了近代仁人志士

A.向西方学习程度在不断加深

B.逐步消除全盘西化认识

C.文化自卑心理源于被动挨打

D.探索救国道路的复杂性

【答案】D

【详解】根据题干可知，梁启超对美国政治认识的变化使其认识到应结合中国实际进行社会变革，而不是盲目学习，侧面反映出近代资产阶级在探索救国道路选择上的曲折与复杂，故D项正确；A项，题干不能反映向西方学习不断加深的历史进程，排除；B项，新文化运动中全盘西化思潮明显，梁启起并未消除国内全盘西化认识，排除；C项，题干未体现国人的文化自卑心理，排除。

8.1980年代初期，大量知青和工人返回城市。

为解决这部分人的就业问题，国家允许他们开办“个体企业”，同时规定“个体户雇工不得超过7人”，企业主自己也必须从事劳动。

这说明

A.城市经济改革开始实施

B.市场经济模式初步形成

C.对外开放促进经济改革

D.单一经济结构有所变化

【答案】D

【详解】根据题干“个体企业””雇工“等信息可知十一届三中全会后我国实行单一公有制的计划经济体制有所突破，故D项正确；A项，城市经济体制改革开始于1984年，排除；B项，题干中不能反映当时中国初步形成市场经济模式，排除；C项，题干未体现改革开放对经济体制改革的促进作用，排除。

9.有学者评价荷马最引人注目的成功在于他对伟大众神的描绘：

他们坐在奥林匹斯山上，注视着特洛伊的战斗，就如同一场垒球赛里的观众，他们总是乱哄哄的，小气、满口谎言，却又光彩夺目。

简言之，他们就是人类。

这表明古希腊

A.文学成就辉煌灿烂

B.强调人神互通

C.人文精神色彩浓厚

D.重视神的作用

【答案】C

【详解】根据题干可知，荷马将伟大众神的形象描绘成为与世俗普通民众具有共同的特征，体现了对人性的赞美，具有深厚的人文主义色彩，故C项正确；A项，题干未反映文学成就的繁荣，排除；B项，题干强调伟大众神与世俗人类无异，而非人神互通，排除；D项，题干未体现体现重视神的作用，排除。

10.下表是1750—1850年间英国266位工业家在创建其大型工业企业时所属社会阶层分布表。

这说明工业革命

A.推动产业结构的优化

B.加速了城市化的进程

C.促使中等阶级的崛起

D.缩小了社会贫富差距

【答案】C

【详解】据题干“1750—1850年间”和表格内容结合所学可知，表格中中产阶级的所占比例最大，反映了工业革命后，1932年议会改革使英国的社会结构发生了巨大的变化，工业资产阶级获得的更多的议会席位，有利于推动中等阶级的崛起，故C项正确；材料不能体现产业结构、城市化的信息，故排除A、B两项；D项，从表格中的社会阶层分布不能体现社会贫富差距的变化，排除。

11.古代世界的人们认为“当你拥有完美的躯体时，你的内心也是完美的”，文艺复兴时期的人们知道精神与肉体不可能天然地统一，更加注重个体人性的光芒，于是“当你拥有完美的躯体时，你还需要拥有完美的内心”成为当时“理想人”的标准。

促成这种变化的主要原因是

A.社会价值观念的变化

B.中世纪传统艺术被抛弃

C.人们宗教信仰的改变

D.教权被世俗政权所取代

【答案】A

【详解】根据题干结合所学可知，从古代对肉体与灵魂

完美统一到文艺复兴更加注重内心的完美，反映了文艺复兴时期人文主义思潮影响下，人们对人的价值的更高追求，故A项符合题意；B项，题干不能说明文艺复兴时期抛弃传统艺术，排除；C项，文艺复兴时期人们并未改变宗教信仰，排除；D项，题干不能反映教权与世俗权力的关系，排除。

12.一战后，西方社会进入了一个复杂而艰难的时代，精神生活经历了一场危机突出表现为消极主义，惶惶不安并着迷于各种非理性力量。

下列作品能反映这一时代精神的是

A.《等待戈多》

B.《悲惨世界》

C.《西风颂》

D.《战争与和平》

【答案】A

【详解】结合所学可知，经历一战后，人们失去了战前的乐观主义，对民主、自由、平等观念产生怀疑，充满了幻灭和危机感，促进了欧洲大陆现代主义思想的发展，《等待戈多》体现了现代主义影响下“反传统”的特点，故A项正确；B项，《悲惨世界》是由法国作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说，不符合题干时间，排除；C项，《西风颂》是十九世纪英国伟大的抒情诗人雪莱的代表作之一,与题干不符合，排除；D项，《战争与和平》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰创作的长篇小说，创作于1863—1869年以1812年的卫国战争为中心，反映从1805到1820年间的重大历史事件，不符合题意，排除。

二、非选择题

13.阅读材料，回答问题。

材料一瓷器是古代中国主要的外销商品之一。

16世纪早期以前，中国瓷器主要由官方出口到中东和东南亚地区，欧洲人只能从土耳其、伊朗等地将中式瓷器带回本国。

16世纪初期，西方国家对瓷器的需求刺激了中国民间商贸的发展。

16世纪～17世纪早期的瓷器仍然保持着传统的中式图案和装饰习惯。

18世纪晚期，欧洲订单对工艺要求的不断提高和船舶停靠时间的限制等因素，促进了广州瓷器加工行业不断的标准化和快捷化，由此出现一种绘制着各种现成装饰图案的模本瓷器，方便客户挑选。

中国瓷器的输出，引发了欧洲和中东地区的仿制风潮，提高了这些地区的制陶业水平。

葡萄牙里斯本桑托斯王宫的棱锥形天花板就是根据一件万历年间的瓷盘纹样来装饰的。

19世纪下半叶，欧洲在发展和保护本土瓷器生产的背景下，极大地削减从中国的瓷器进口，大量陶瓷工厂建立，大型国际博览会推动了瓷器信息技术交流。

由此导致欧洲制瓷工艺逐步超过中国瓷器。

——马敏《从文艺复兴到启蒙运动——由“瓷之韵瓷器精品展”看中西技术和文化交流》

材料二从清朝末年开始，中国瓷器手工业的生产制度幵始出现转型。

随着机器在瓷器生产中的应用，光绪末年，福建宝华制瓷作坊改名为福建宝华制瓷公司，这是中国最早的瓷业公司。

随后一年间，又成立了江西萍乡瓷业公司、湖南瓷业公司；辛亥革命前夜的宣统二年（1910年），江西瓷业公司宣告成立；此外，重庆、成都等地也创办了瓷业公司；辛亥革命时期，中国瓷业公司更是多达100多家。

……从清末到民国前的一二十年间，与制瓷业有关的各地方兴办瓷业学校蔚然成风，这些学校往往和瓷业公司相伴共生。

——彭择益《中国近代手工业史资料》

（1）根据材料并结合所学知识，概括16～19世纪中国外销瓷器演变的特点。

（2）根据材料二，概括指出清末和民国初年中国制瓷业的新变化，分析出现变化的原因。

【答案】

（1）①传播途径改变：

官方贸易外销的同时，民间贸易也日渐兴盛。

②技术变化：

中式风格为主到中西结合，制瓷技术标准化和快捷化③态度的变化：

从推崇喜爱到热情逐渐消退。

④命运改变：

由逐步繁荣到盛极而衰，欧洲人从大量使用中国瓷器，到自行生产并占领国际市场，排挤中国瓷器。

（2）变化：

由手工作坊向近代企业转变；制瓷业培训学校兴起。

原因：

工业革命的优秀成果被逐渐接受；洋务运动和民族资本主义发展的影响；西方近代思想、教育的影响和中国近代教育的发展；民国政府对民资企业的政策支持；实业救国思潮。

【详解】

（1）根据材料一“中国瓷器主要由官方出口到中东和东南亚地区….西方国家对瓷器

需求刺激了中国民间商贸的发展…保持着传统的中式图案和装饰习惯…促进了广州瓷器加工行业不断的标准化和快捷化…引发了欧洲和中东地区的仿制风潮…19世纪下半叶，欧洲在发展和保护本土瓷器生产的背景下，极大地削减从中国的瓷器进…导致欧洲制瓷工艺逐步超过中国瓷器”从16～19世纪中国外销瓷器的传播途径、技术、态度、命运进行分析阐述。

（2）根据材料二“福建宝华制瓷作坊改名为福建宝华制瓷公司…又成立了江西萍乡瓷业公司、湖南瓷业公司…从清末到民国前

一二十年间，与制瓷业有关的各地方兴办瓷业学校蔚然成风”从企业转型及发展教育进行回答；二问结合所学从工业文明的影响、洋务运动和民族资本主义发展、西方近代思想教育、政策支持、社会思潮进行分析阐述。

14.阅读材料，回答问题。

材料有学者认为，近代以来的中西差距拉大，而创造了欧洲全新发展道路的是六个特殊因素的组合

A.一系列新发现促使欧洲人质疑并最终抛弃了古典思想和宗教文本的权威知识

B.把实验科学和数学研究相结合来研究自然世界

C.培根关于证据、论证和科学目的思想的注入

D.由仪器所推动的实验和观测方法的发展

E.宽容和多元性的社会，而非全体顺从和政府强加的正统性，以及英国国教对新科学的支持；1689年的《宽容法案》

F.企业家的资助，以及企业家、科学家、工程师与手艺工人之间紧密的社会关系

——杰克戈德斯通《为什么是欧洲》

阅读上述材料，评析材料中的某一观点，或者提出自己的论点，史实准确，逻辑清晰。

（要求：

观点明确，史论结合）

【答案】评分说明：

一等①观点明确；②合理引用史实，进行多角度评论；③论证充分，逻辑严密，表述清楚。

二等①观点较明确；②引用史实，评论角度单一；③论证较完整，表述清楚。

三等①观点不明确；②未引用史实；③论证欠缺说服力，表述不清楚。

参考例文：

近代以来欧洲的一系列新发现确实是欧洲崛起的重要原因之一。

14世纪末，随着资本主义萌芽的出现，在各国王室支持与传播宗教的推动下，欧洲各国掀起地理探索的热潮，扩张范围扩大。

麦哲伦进行了环球航行、哥伦布发现了美洲新大陆，世界各大洲的联系加强，世界市场开始形成。

这些新发现挑战了欧洲的宗教权威和古典思想，促使欧洲抛弃了宗教文本的权威知识，而有利于近代世界的发展和近代观念的形成。

【详解】根据材料“一系列新发现促使欧洲人质疑并最终抛弃了古典思想和宗教文本的权威知识”可以“欧洲的一系列新发现对欧洲崛起的影响”进行立题，结合所学从新航路开辟的背景、历程及影响进行分析阐述。

15.材料乾德二年，宋太祖“选强壮卒，定为兵样，分送诸道。

其后又以木梃为高下之等，给散诸州军，委长吏、都监等召募、教习，俟其精练，即送都下。

”自此，地方的募兵必须以中央诏令为准，严格禁止高级将领在军中私自召募亲兵卫队。

后在平定江南过程中，陆续下达诏令，释放被强征入伍的百姓，并遣散征自民众的乡兵。

规定凡是不“情愿”入伍的，即使已经被强制为兵，也得改正。

对在募兵制度下特有的士兵们养家糊口的正当要求则给予了极大的关注。

同时规定地方部队中的精锐“壮勇”被抽调至京师充禁军，“老”、“病”无家可归者归入剩员，其余既非“壮勇”，又不“老病”者则编入厢军。

宋太祖对募兵制度进行的改革，为募兵制度在两宋以至后世长期居于古代兵役制度的主导地位奠定了坚实的基础。

——范学辉《变法与变意：

宋太祖募兵制度改革刍议》

（1）根据材料，概括宋太祖募兵制度改革的内容。

（2）根据材料并结合所学知识。

分析宋太祖募兵制度改革的影响。

【答案】

（1）中央统一募兵，禁止私自募兵；坚持“情愿”原则，禁止强制征兵；关注士兵生活；创立“剩员”和“厢兵”制度。

（2）有利于加强中央集权，防止地方割据；有利于稳定社会秩序，增强民众对新政权的认同；军队规模庞大，但战斗力不高；对后世影响深远

【详解】

（1）根据材料“地方的募兵必须以中央诏令为准…规定凡是不“情愿”入伍的，即使已经被强制为兵，也得改正。

对在募兵制度下特有的士…兵们养家糊口的正当要求则给予了极大的关注…无家可归者归入剩员”从募兵政策、原则、对士兵的关注、制度创新角度进行分析概括即可。

（2）根据材料“严格禁止高级将领在军中私自召募亲兵卫队…对在募兵制度下特有的士兵们养家糊口的正当要求则给予了极大的关注…“老”、“病”无家可归者归入剩员…古代兵役制度的主导地位奠定了坚实的基础”结合所学从加强中央集权、稳定社会秩序、加强政权认同、提高军事战斗力及对后世影响进行归纳概括。

16.材料1980—1988年在中东地区世界两大石油生产国——伊朗和伊拉克之间爆发的长达八年的两伊战争，它是二战结束以来人类最残酷、最具破坏性的战争。

美国采取“弱势均衡”外交政策以及必要的间接介入战争手段，以此来维护美国的国家利益。

两伊战争本身加速了伊拉克社会的整合，产生了一种伊拉克民族国家认同模式，但给伊拉克带来巨额的债务、社会的动荡、民众生活水准的下降和中产阶级力量的式微与社会结构的两极分化。

伊朗在此过程中巩固了新生的伊斯兰共和国。

两伊战争使伊朗和伊拉克的实力大大削弱，有利于美国人质危机的解决和美国控制中东局势，战后美国与阿拉伯国家的军事联系得到加强，且借两伊战争之机获取了在海湾地区建立基地的目的。

两伊战争结束时，伊拉克军队已扩充至100万人，并拥有大批新式武器，伊拉克将数十亿美元用于扩充军备，成为中东和海湾地区的军事大国。

——冀开运、李丽娟《美国与两伊战争关系解读》

（1）根据材料并结合所学知识，分析两伊战争发生的背景。

（2）根据材料并结合所学知识，指出两伊战争的影响。

【答案】

（1）冷战（大国影响）；宗教矛盾；领土争端；石油资源争夺；

（2）对两国造成了巨大破坏；巩固了两国政权；增强了美国在该地区的影响；为海湾战争埋下伏笔；加强了美国和阿拉伯国家的联系

【详解】

（1）根据材料“美国采取“弱势均衡”外交政策以及必要的间接介入战争手段…两伊战争本身加速了伊拉克社会的整合…借两伊战争之机获取了在海湾地区建立基地的目的”结合所学从国际局势、宗教因素、领土争端及资源争夺进行分析。

（2）根据材料“两伊战争本身加速了伊拉克社会

整合，产生了一种伊拉克民族国家认同模式…社会结构的两极分化。

…实力大大削弱，有利于美国人质危机的解决和美国控制中东局势”结合所学从战争破坏、巩固政权、美国的中东扩张、战争伏笔进行分析阐述。

17.材料公元3世纪，印度和中亚来华的僧人传译了大量的经典。

但所译经文多有舛误，为求取真经，在法显之前有史料记载的西行求法高僧，就有12人。

法显，公元399年，他以65岁的高龄，与慧景、道整、慧应、慧嵬等4人，从长安启程，踏上了西行求法的漫漫长路。

历时14年，辗转近30个国家，行程5万里，先后到达北天竺，中天竺等五天竺国，游历了包括斯里兰卡在内的诸多佛教圣地，共取回真经10部，近百万言的梵文写本。

公元409年，法显离开印度，从多摩梨帝国（今加尔各答附近）海口乘商船，昼夜航行14日抵达狮子国（今斯里兰卡）。

根据记载，法显在斯里兰卡两年，求得多部佛教经典。

公元413年，法显将这些经律，包括此前在印度取得的全部带回了中国，与佛陀跋陀等在建康（今南京）合作翻译，先后将大部分经律论译成了汉语。

与此同时，还就自己求法的经历和一路上的所见所闻，写成了《佛国记》。

法显是我国第一位从陆路西行再由海路携佛经东归的取经者。

——摘编自成建华《法显在中斯文化交流史上的贡献与影响》

（1）根据材料并结合所学知识，分析法显西行的历史背景。

（2）根据材料并结合所学知识，概括法显的贡献。

【答案】

（1）政权分立，战乱频仍；三教并立，思想活跃；佛教迅速发展；佛教传入，翻译、理解分歧大；之前西行者的尝试和铺垫

（2）推动佛教的中国化；丰富和发展了中华交流使者；留下了重要的地理著作，为研究古丝绸之路提供了宝贵资料；体现了不畏艰险、勇往直前的精神。

【详解】

（1）根据材料“印度和中亚来华的僧人传译了大量的经典…在法显之前有史料记载的西行求法高僧，就有12人…公元399年，他以65岁的高龄…与慧景、道整、慧应、慧嵬等4人，从长安启程”结合所学从当时的政治局面、思想文化现状、佛教传入及发展、文化分歧及前人奠基进行回答。

（2）根据材料“先后将大部分经律论译成了汉语….写成了《佛国记》。

法显是我国第一位从陆路西行再由海路携佛经东归的取经者。

”结合所学从佛教中国化、文化交流的推动、历史文化遗产研究、精神体现进行分析阐述。