届河北省冀州中学高三语文第二次联考试题及答案解析.docx

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届河北省冀州中学高三语文第二次联考试题及答案解析

2020届河北省冀州中学高三语文第二次联考试题及答案解析

一、现代文阅读(36分)

(一)现代文阅读I(9分)

现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)

雪峰之树

田瑛

想不到,自己会成为一棵树,置身在雪峰山顶。

准确地说,这是一棵马尾松,通过一个简单的认领仪式,彼此互为化身。

一生中去过无数地方,与会、采风或旅游,无非见证一些大同小异的风景。

唯这次与往常不同,湖南雷峰山给了我惊喜,以自然的名义邀我入伙。

我不再是过客,从此作为山的一员或森林的一部分而存在,与万物同生共长。

另一个我不管走到哪里,经历什么人间风雨,也不会忘记自己是一棵树,一棵负有使命的雪峰之松,雪峰山是树的王国,它演绎了一部树的历史。

在别处,古树参天也许只是昔日景观,在这里却是现实。

我的记忆深处,始终保留着森林无边的印象。

老家在湘西北的另一处大山,小时候,跟随大人出山去镇上赶场,就要经过一大片林子。

路在密匝匝的树木间蜿蜒,再大的晴天也不见阳光,阴森得可怕。

后来,成片的大树倒下,劈成柴火,制成木料,运出大山。

山头秃顶了,并且这一光秃秃的景象一直向远处延伸。

雪峰山却是个例外。

聚居在此的花瑶人视树为神,每年举行祭树神仪式,在族人心里播撒一遍敬畏的种子。

尤其对于初临现场的孩童,其灵魂洗礼不言而喻。

当他们面朝山林而跪,懵懂的心智便从那一刻开启,想象着自己是林中的一棵大树并照此生长,将来就像树一样顶天立地了。

捍卫山林是每个人的职责,他们不甘落后,手持拿得动的家伙冲在前面,成功阻止了砍伐,保住了森林。

雪峰山堪称人树合一之地。

人即树,树即人,树在人的敬仰中默默生长,又荫庇人世代繁衍。

树是不会辜负人类的,它给予的滋养始终如一,既给了瑶寨一片遮天绿荫,又使雪峰山的一片肺叶保存究好。

如果时光倒回至更早的年头,雪峰山的树和子民既承受过深重国难,又为国争得了举世荣光。

在著名的湘西会战中,侵华日军的铁蹄止步于雪峰山,受降纪念坊就在不远处的芷江城。

当时战事惨烈,弹坑遍地,无数棵大树被炮火拦腰折断,但它们像顽强的雪峰山人一样没有倒下,残存的主干依然挺立,春来又发新枝,还原为一片新的密林。

沅水滔滔。

这支由雪峰山脉的飞瀑、流泉汇聚而成的水系,流经之处,人杰地灵。

无论土生土长者还是外来者,只要接上雪峰山的气,都将成长为参天大树。

2000多年前,屈原在观摩学习沅水流域大型巫、道祭祀的基础上,创作了《九歌》。

千年之后,唐代诗人王昌龄被谪龙标尉,在雪峰山西麓的黔城创建龙标书院。

又过千年,“睁眼看世界”的先驱、近代思想家魏源在雪峰山主峰白马山麓的腹地一马前镇诞生。

还有一位从雪峰山走出的出版家舒新城,主编《辞海》,影响深远。

历史翻开了新的一页,雪峰山下出现了一块实验田,它的主人便是“杂交水稻之父”袁隆平。

如今,已经九旬高龄的他,为圆粮食更加高产之梦,依然奔波在田间和世界各地。

我们则是后来者,是来共赴一个“与树结缘”的约会。

本是一群书生,却硬要给雪峰山添一抹翠色,营造一片别样的文学之林大家齐聚于雪峰山,几乎在同一时刻彻底改变了身份,各自成为了一棵树。

我们这些长期蜗居都市的文弱书生,现在一概“枝干虬扎”,若再回到书斋伏案写作,笔力便具有了从未有过的坚硬与苍劲,那定然是树神附体所致。

诸多树种,主人偏偏挑选了马尾松给我们认领。

这恰好是我最熟悉的树种,熟悉到一眼能认出它来,与我比肩齐高,分明就是我儿时的一个伙伴。

马尾松又叫枞树,用途广泛,它几乎贯穿了我的童年,童年的全部快乐与辛酸都和它分不开。

每次钻进枞树林,必有所求,也必有所获,我曾爬上数丈高的树巅,斫下枯桠作柴火;在枞菌生长的季节,一大清早背着背笼去捡菌子,那是一家人上好的食材。

枞菌难以人工培植,所以稀有珍贵也在情理之中。

枞树还注定了我与音乐的某种缘分,最早接触或者说最喜欢的乐器是二胡,但那时的家境决定我不可能花钱购买,只能动手自制,其松香便是取自枞树青脂。

二胡一旦拉响,隐约能听到松涛合鸣。

对于山民来说,枞树的重要性在于它能够燃烧照明。

将溢满松脂的树蔸劈开,肢解成碎块,当地人叫枞膏油。

在没有电甚至缺少煤油的年代,松明便是照亮山寨夜晚的唯一灯具、火炬,又或光明的源泉。

然而,这一切已成过往。

昔日的故乡少年一旦走出,再难找到回家的路。

曾经长满马尾松的地方早就物是人非,那个在此留下辛酸与快乐的人也近垂暮,他和马尾松的故事将以另一种版本展开。

雪峰山收留了他,他就是我,还有我们。

不仅仅是我们,我们只是这片文学林的拓荒者,雪峰山期待着更多人加入,相信一定会有真正蔚然成林的那一天......

(选自2020年6月15日《人民日报》,有删改)

1.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(  )

A.作者来雪峰山参加了一个“与树结缘”的活动,认领了一棵马尾松,由此生发出诸多感慨,这是本文创作的缘起。

B.认领雪峰山之树后,作者说自己也成为了一棵树,非常生动地传达出作者对于树木、对于大自然的敬重和亲近感。

C.聚居于雪峰山的花瑶人视树为神,貌似落后的行为中恰恰体现了敬畏自然、保护环境、建设生态文明的现代先进理念。

D.在惨烈的湘西会战中,无数棵大树被炮火摧折,但主干依然挺立,春来又发新枝,象征了顽强不屈的中华民族精神。

2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(  )

A.“想不到,自己会成为一棵树,置身在雪峰山顶。

”文章起笔巧妙,既点明文章的题目,又形成一定的悬念,激发读者的阅读兴趣。

B.“雪峰山收留了他,他就是我”中的“他”和“我”在两种人称之间自然切换,体现了作者展望未来和立足现在两种不同的视角。

C.“我们这些长期蜗居都市的文弱书生,在一概‘枝干虬扎’”运用比喻,形象地赞美了雪峰山给予“我们”创作上的坚硬和苍劲。

D.“他和马尾松的故事将以另一种版本展开”中的“版本”本是图书出版专用词,作者将其用于人和树的故事,非常新奇也非常贴切。

3.文中有两处写到“我”童年的经历,分别有什么作用?

4.分析概括文章以“雪峰之树”为标题的用意。

(二)现代文阅读II(12分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

一些电商平台会利用满减、红包、优惠券等活动,通过“先涨价再促销”的方式,以假折扣误导消费者。

某些网店经营者为吸引消费者,不惜在商品标题或宣传页面中夸大甚至虚构部分产品功效或性能。

许多商家以次充好,混搭销售劣质商品。

还有许多商家把钱花在“刷单”上,很多消费者容易被虚增的部分好评或销量蒙蔽。

网购不仅要看商品评价和成交量,还要注意销量突增或突减现象。

不少网店经营者断章取义,利用声明、规则、通知等形式“秒杀”消费者的合法权益,并且常常利用合同约定,使用技术手段强行搭售,让消费者在不知情的情况下购买。

“网络专供款”不仅质量参差不齐,售后待遇也大相径庭,售后维权的成本较高、周期较长,这种既费时又费钱的等待对于消费者来说是一种煎熬。

部分不良商家针对消费者的兴趣爱好、消费习惯、消费层次等特征,定向提供商品或者服务的搜索结果,容易导致订同样的酒店、买同样的服务,苹果手机用户比安卓手机用户贵;同样的打车起点和终点,不同用户价格也不一样。

(摘编自《市监督管理局发布消费警示:

网购的八大“陷阱”》,《盐阜大众报》2019.3.15)

材料二:

2017年“3·15”之际,国家工商行政管理总局颁布的《网络购买商品七日无理由退货暂行办法》正式实施,对可以无理由退货的商品进行了细化界定,以便更好地保护消费者权益。

“七天无条件退货”是一种双向保护,在维护消费者合理合法退货选择权的同时,对于商家而言,也避免了以往在退货协商时标准不清、各执一词带来的纠纷和矛盾。

规范化、透明化的电子商务市场,将进一步促进消费者的网购信心,带动整个行业的健康发展。

对于淘宝等平台而言,应坚守依法依规运营底线。

在市场层面,电商竞争白热化,如果电商设置过于苛刻的网购限制性条件,只会造成用户流失;在法律层面,平台无权擅自修改国家法规,这也就是其官方回应称“不会影响七天无条件退款”的原因。

(摘编自《“七天无理由退货”依然具有双向保护作用》,《消费日报》2019.5.15)

材料三:

针对网购行业的种种乱象,2019年1月1日起实行的《中华人民共和国电子商务法》明确了电子商务经营者的义务,同时还强化了经营者的举证责任,这无疑为消费者维权提供了有力的法律依据,也再次表明互联网不是法外之地,无论是线上网店还是线下门店,任何生产经营活动都不能突破合规的基本框架。

无论是电子商务法对商家行为的规范,还是平台经营者对消费者权益的保护,本质上都是对整个电子商务行业规则的重塑。

当然,从缺少规则、野蛮生长向透明化、规范化过渡,可能会伴有转型阵痛,但从长远看,只有电子商务经营者遵循自愿、平等、公平、诚信的原则,来参与市场竞争,履行自身义务,整个电商行业才能走上更加健康的发展轨道。

要真正让网购环境清朗,必须构建起买卖双方和监管者共同发力的消费环境。

盼望随着相关配套法律法规不断落实、监管部门的重拳整治、网购平台的自我净化以及消费者维权意愿的不断提升,未来的网购商品不仅能让人们买得放心,而且用得舒心。

(摘自《对网购乱象不能“自认倒霉”》,《人民日报》(海外版)2019.5.1)

5.下列对材料中相关内容理解,正确的一项是

A.由于存在商家“刷单”行为,商品评价和交易量只能作为购物参考,销量突增突减的一定有陷阱。

B.“网络专供款”商品品质差,售后服务难,消费者维权费时费钱,维权成本较高,周期较长。

C.国家出台法规对可以无理由退货商品进行细化界定,是为了保护消费者权益,同时对电商也有益。

D.只要电商遵循诚信经营的原则,参与竞争,履行义务,就能使整个电商行业走上健康发展的快车道。

6.下列对材料中相关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.同样消费服务,苹果手机用户应比安卓手机用户更加小心防备不良商家对自己提供的搜索结果。

B.根据《电子商务法》,如果产生消费纠纷,商家要为消费者举证,以保护消费者的权益。

C.电商竞争激烈,若取消对消费者的限制,必将吸引更多的消费者从线下转到线上,从而促进电商行业发展。

D.网络购物相关法律法规的相继出台,必将推动重塑电商行业规则,从而营造良好的网络购物环境。

7.根据上述材料,概括规范网络购物市场的措施。

(三)现代文阅读III(15分)

阅读下面的作品,完成下面小题。

老丑爷

铁凝

①先前,老三股分家时,只有两处没分:

一处亩大的苇坑,一处亩大的枣树行。

②老三股指的是我父辈的父辈。

老三股兄弟三人,老丑爷便是老大德惟的儿子。

③老三股像是作为问题,又像是作为团结和睦的象征,把苇坑和枣树行遗留了下来。

④三股们对于枣树行都是重视的,收获的仪式是隆重的,分配时也不马虎,总是先有用斗排出属于三家的大数,再用升分配零星。

那分配的执法者便是老丑爷。

⑤老丑爷行使职权时,其余两股的男人女人,都表现出了对他必要的尊敬。

他们和气地接受着老丑爷的斗、升,和气地将分配所得背回家中。

小三股们却总是从老丑爷的力量和才干中看出些破绽。

他们走近属于老丑爷的枣堆旁,互相捅捅说:

“看,大荷包。

⑥“大荷包”是枣树行中的上品,体态、分量如青核桃,核儿才如寸冬大。

打枣时大荷包落在大荷包树下,属于老丑爷的那堆,大都是从这里撮起来的。

⑦除却枣树行里的大荷包树,老丑爷家还有一棵大荷包树。

枣枝已扑散过房,秋天沉重的果实压弯树枝,扫着泥皮屋顶。

⑧尽管小三股们不断发现老丑爷在分配时的手脚,但老丑爷还是掌握着分配大权。

他们的忿忿然终敌不过老三股遗传给中三股那一切从团结愿望出发的气度。

他们便在老丑爷身上另打起主意,合伙去计算老丑爷家里那棵大荷包。

他们的动作再轻,老丑爷十有八九还是能被惊醒。

这时老丑爷便在屋内大喝一声:

“谁!

”那声音立刻隔窗纸传出窗外,再升至空中。

喊完,爷和奶奶就一一出现在树下。

老丑爷那两块多肉的颧骨涨得通红;老丑奶奶拿把蒲扇,一面拍打着身上什么地方,一面不停叫骂。

但那骂声里并无脏话,只是些:

⑨“你家里没有啊,专来糟践俺家的。

⑩“看我不上去!

上辈子还在一个锅里抡马勺哩!

⑪……

⑫她一边说,一边推搡老丑爷:

“你上去,看看那是谁。

上呀!

⑬老丑爷不上,也不再喊“谁”,两块颧骨涨得更红。

他只是一味地倒退着朝房上张望。

小三股们早已趁着奶奶和爷爷的推搡,溜下屋顶。

⑭饱暖生闲事。

那时候可以用饱暖来形容老丑爷的家境,但他们并不生闲事。

⑮老丑爷的嗜好高雅,讲是他的嗜好。

各种年龄层次的乡亲常把老丑爷挤在一个角落“激”他,受“激”便是老丑爷最最得意的时刻。

他最喜爱的段子当属关云长挂印封金,直到过关斩将。

⑯冬夜漆黑无边,老丑爷在他的小屋里,面对如豆的油灯,用他的声音他的泪,用他那投印在黄泥墙上的巨大身影,为乡亲创造出一个神秘、生动的世界。

人们忘记了身上的寒意和家中的空锅,和他一起诚心为古人担着忧愁。

⑰他的老伴“老跟”反对他讲“挂印封金”,她常常突然出现在老丑爷的面前,轰开观众对丈夫说:

“还讲,能当吃当喝?

你这也算是为‘嘴’伤身。

⑱老丑爷并非没有将施不全、关云长和吃喝联系起来过。

那是一九六0年。

那时,当他彻底和疙瘩汤、烩饼决裂后,曾下决心下海入梨园,赶集上庙会摆书场,谁知终因对于“一天等于二十年,举国都已进入共产主义”的精神准备不足,受到县文化馆的干涉而告终。

他没有新段子献给那个时代,之后也没人再撺掇他讲书了。

⑲后来,我只见过老丑爷一面。

⑳那棵“大荷包”还在,树皮黝黑,树叶却繁茂。

㉑“妮儿,你看你爷爷。

”老丑爷说。

㉒他不愿使我看穿他们的不景气,但这又是无法掩饰的现实。

㉓我一时不知说些什么,幸好屋里刹那间就挤满了人,大都是老三股的后代们。

人们多年不听老丑爷讲书了,这次趁我来,他们一定要撺掇他讲一段给我听。

㉔我不知老丑爷的热情是怎样被激起来的,一切迹象证明,他是蠢蠢欲动了。

老丑爷终究又忘却了“为嘴伤身”,也忘却了一九六O年被县文化馆轰出县城的“前科”。

㉕“这云长自从挂印封金、离开曹营后,保护二位皇嫂就上了路。

再者,那赤兔马日行千里……”.

㉖我有幸听完了老丑爷的段子,他的选材、取舍、叙述才能果然不凡。

但我心中却充溢着几分凄凉。

那故事我最多只听进了三分之一,其余时间只是走神。

我无意中还发现,就在和那盘不方不正的土炕濒临着的窗台上,散落着几颗大枣,那便是大荷包吧?

也许是灶膛的烟火将它们烘烤得时间过久的缘故,它们并不是我脑子里旧有的那种大荷包。

它们显得干瘪、瘦弱,和所有枣子没什么两样,它们使关云长过关斩将的形象,显得也不那么英武了。

㉗这时老丑爷麻利地爬上炕,从窗台上收敛起一把枣,一面往我口袋里塞,一面说:

“大荷包。

㉘我把手斜插进衣兜,从那棵大荷包下走过。

干硬的枣枝将蓝天割成无数无形的块,我回头望望二老,映衬他们的便是这面被枣枝割得细碎的天空。

㉙我离开老家不多日,就传来老丑爷去世的消息。

㉚老跟依然活着,没有人再去骚扰那棵大荷包。

活着的人再无机会听老丑爷讲书,夜也不复那样漆黑、神秘。

晚上,人们都坐在电视机前去看世界,从那玩意儿里,连七名宇航员离地几十秒就丧了生都能看到。

选自《百花洲》1987年第4期,有删改

8.下列对小说有关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是()

A.文章通过几件事讲述了老丑爷的遭际,并通过“我”这一视角的观察与叙述,较为充分地展现了作为一代农民典型的老丑爷的多重性格。

B.老丑爷爱占小便宜,自私利己,仗着自己老大的身份,总是给自己多分些“大荷包”,并严厉责骂到房外偷摘“大荷包”的后生们。

C.“我”回乡看望自己的祖辈,面对老丑爷的生存境况,回想老丑爷曾有的激昂与风光,一种复杂的情感油然而生:

有同情,有不忍,也有遗憾。

D.小说以乡村为空间背景,展现了地域人文风情,这些人文风情包括地域风俗,也包括地域文化,这些内容使文章的意蕴更加丰厚。

9.请赏析文中划线句的表达效果。

(1)老丑爷不上,也不再喊“谁”,两块颧骨涨得更红。

他只是一味地倒退着朝房上张望。

(2)干硬的枣枝将蓝天割成无数无形的块,我回头望望二老,映衬他们的便是这面被枣枝割得细碎的天空。

10.请探究小说塑造老丑爷这一人物形象的社会意义。

二、古代诗文阅读(34分)

(一)文言文阅读(19分)

课内文言文阅读(本题共5题,共16分)

孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。

卫鞅曰:

“疑行无名,疑事无功。

圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。

”孝公曰:

“善。

”“治世不一道,便国不法古。

故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。

反古者不可非,而循礼者不足多。

”孝公曰:

“善。

11.下列说法正确的是()

A.“圣人苟可以强国,不法其故”,此处“法”可以译为“效法”。

B.“故汤武不循古而王”,此处“王”的活用为使动用法。

C.“苟可以利民”,此处“利”的活用为意动用法。

D.“而循礼者不足多”,此处“多”是形容词做谓语。

12.下列说法正确的是()

A.“治世不一道”,此句不是特殊句式。

B.“反古者不可非”,此句“非”通假为“诽”。

C.“孝公既用卫鞅”,此句译为“秦孝公想要任用卫鞅”。

D.“疑行无名,疑事无功”,此句两个“疑”可以译为“犹豫”。

(二)古代诗歌阅读(9分)

阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

听安万善吹觱篥①中歌(节选)

李颀

枯桑老柏寒飕飑,九雏鸣凤乱啾啾。

龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋。

忽然更作渔阳掺②,黄云萧条白日暗。

变调如闻杨柳③春,上林繁花照眼新。

岁夜高堂列明烛,美酒一杯声一曲。

[注]①觱篥(bìlì),簧管古乐器,似唢呐,以竹为主,上开八孔,管口插有芦制的哨子。

汉代由西域传入,今巳失传。

②渔阳掺:

渔阳一带的民间鼓曲名。

③杨柳:

指古曲名《折杨柳》。

13.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是

A.这首诗与《李凭箜篌引》一样都是古体诗,题目中的“歌”是诗体标志。

B.前四句用不同的喻体描写了吹奏觱篥的曲调特点,将抽象的乐音具体化。

C.诗人善于借曲写曲,用《渔阳掺》和《折杨柳》唤起读者对觱篥曲的联想。

D.除夕之夜,诗人听到美妙的觱篥曲,悲从中来,流露出借酒浇愁的情绪。

14.安万善吹觱篥的乐曲旋律有怎样的变化?

请结合诗句简要分析。

(三)名篇名句默写(6分)

15.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)北京是一座国际大都市,城市繁华,人才荟萃,真可用王勃《滕王阁序》里的“________,________”来形容。

(2)《庄子逍遥游》中“________,________”两句,以水与舟为喻来写大鹏南飞要有所凭借。

(3)《陈情表》中李密用“_______,________”两句写出了他的祖母已活不长随时可能死亡的状况。

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用Ⅰ(9分)

16.下面是某报社约稿函中的部分内容,其中有五处词语使用不当,请找出并作修改,要求修改后语意准确,语体风格一致。

稿件篇幅别多于4000字左右,并配图片2—3张。

千万要在2018年12月1日至10日前,将稿件交至报社办公室,请于稿件首页右上角写上“砥砺奋进”字样。

编辑部人手有限,所有拙作概不退还。

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)

17.由于全球新冠肺炎疫情持续蔓延,中国已向数十个国家及国际组织提供了援助,而救援物资上的标语尤为醒目。

我们不仅看到了中国古代名言“千里同好,坚于金石”“青山一道,同担风雨”,也看到了韩国古诗“肝胆每相照,冰壶映寒月”,德国谚语“山和山不相遇,人和人要相逢”。

对于这一类标语,请谈谈你的看法。

四、写作(60分)

18.阅读下面的文字,根据要求作文。

我们把一些难度较高、挑战性较大的运动组合在一起形成的运动项目统称为极限运动。

例如速降、翼装飞行、极限单车、攀岩、跑酷等。

有人认为极限运动对身体极限的探索,是人类孜孜不倦的追求,体现了竞技体育“更高、更快、更强”精神。

也有人认为极限运动风险太高,几乎是拿生命当儿戏,是没有意义的冒险行为。

对此,你有怎样的思考?

结合上述材料,写一篇文章。

【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。

②明确文体,不得写成诗歌。

③不得少于800字。

④不得抄袭、套作。

参考答案

【1题详解】

本题考查对文本内容的分析和理解能力。

C项,“体现了敬畏自然、保护环境、建设生态文明的现代先进理念”说法错误,不能说视树为神体现了“建设生态文明的现代先进理念”,原文的表述是“聚居在此的花瑶人视树为神,每年举行祭树神仪式,在族人心里播撒一遍敬畏的种子”,并没有涉及“建设生态文明”的表述。

故选C。

【2题详解】

本题考查对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。

B项,“体现了作者展望未来和立足现在两种不同的视角”说法错误,正确的理解应是:

体现了作者审视过去和立足现在两种不同的视角。

故选B。

【3题详解】

本题考查对文章中具体段落的作用的分析能力。

第一处,在文中的第三段,“我的记忆深处,始终保留着森林无边的印象。

老家在湘西北的另一处大山,小时候,跟随大人出山去镇上赶场,就要经过一大片林子。

路在密匝匝的树木间蜿蜒,再大的晴天也不见阳光,阴森得可怕。

后来,成片的大树倒下,劈成柴火,制成木料,运出大山。

山头秃顶了,并且这一光秃秃的景象一直向远处延伸”,“我”因为看到“雪峰山是树的王国,它演绎了一部树的历史。

在别处,古树参天也许只是昔日景观,在这里却是现实”雪峰山古树参天的景象,想到老家由当年的树木茂密变为后来的山头秃顶,运用了反衬手法,赞扬了花瑶人保护自然环境的美好行为。

第二处,在文中的倒数第三段,主人挑选了马尾松给我们认领,而马尾松“分明就是我儿时的一个伙伴”,“它几乎贯穿了我的童年,童年的全部快乐与辛酸都和它分不开”,儿时的我与马尾松有着不解之缘和诸多往事,从而正衬现在的“我”与雪峰山马尾松又有了新的不解缘分,为突出作者对美好未来的期许做好铺垫,使主题更鲜明。

【4题详解】

本题考查对散文标题作用的分析鉴赏能力。

首先,从内容上看,雪峰之树是全文的核心意象,如“一个我不管走到哪里,经历什么人间风雨,也不会忘记自己是一棵树,一棵负有使命的雪峰之松”“雪峰山是树的王国,它演绎了一部树的历史。

在别处,古树参天也许只是昔日景观,在这里却是现实”,文章的所有内容都是写雪峰之树或与雪峰之树密切相关的人、事。

其次,从情节结构上看,“雪峰之树”是本文的线索,文章的开头“想不到,自己会成为一棵树,置身在雪峰山顶。

准确地说,这是一棵马尾松,通过一个简单的认领仪式,彼此互为化身”,以“雪峰之树”起笔,文章的结尾“不仅仅是我们,我们只是这片文学林的拓荒者,雪峰山期待着更多人加入,相信一定会有真正蔚然成林的那一天……”,以“雪峰之树”收束全文,文中仍围绕“雪峰之树”展开,如“雪峰山是树的王国,它演绎了一部树的历史”“雪峰山堪称人树合一之地。

人即树,树即人,树在人的敬仰中默默生长,又荫庇人世代繁衍”等等,线索清晰,首尾呼应,结构圆和。

最后,从文章的主旨来看,本文借助“雪峰之树”,生动地传达出作者对于树木、对于大自然的敬重和亲近感,突出了雪峰之树既是自然的树,更是民族文化、民族力量和民族精神的象征,深化了主题。

【5题详解】

本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。

解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“对材料中相关内容的理解,正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。

A项,“销量突增突减的一定有陷阱”错误,“一定”说法太绝对,从材料一来看,可能有陷阱。

B项,“‘网络专供款’商品品质差,售后服务难,……”错误,文中说的是“质量参差不齐”,并不都差;文中说的是“售后待遇大相径庭”,并不都难。

D项,“只要……就能使……”错误,“只要”的说法不对,不能得出结论,材料三说的是“只有电子商务经营者遵循自愿、平等、公平、诚信的原则,来参与市场竞争,履行自身义务,整个电商行业才能走上更加健康的发展轨道”,“只有”是必备条件,即缺少了这

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