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与时俱进的规矩

规矩与时俱进

高一六班洪钰钏

当梁思成的故居遭遇拆迁时,没有新规矩的我们唯能目送它的离开;当活熊取胆仍为经济方式时,没有新规矩的我们唯能听它的哭泣;当广西的重金属污染遍流成河时,没有新规矩的我们唯能跪地而叹。

社会发展太快,我们需要与时俱进的规矩来完善社会。

规矩不同于法,法是通过强制力量来执行,而规矩则是通过道德的规范来约束人们。

孔子千年前就发现道德的约束力是自发性的,能自主规范言行,且比法来的有效和广泛。

旧中国麻木的国民,约束的是过时的封建礼教,丧失了新道德的约束,在一旁观看屠杀革命党人的场景且拍手叫好。

如此的麻木和残忍,没有对生命的尊重,让我们不能难发现道德规范对社会的必要性。

荀子同样认为人性需要规矩来完善。

虽然人性本善,但社会的功利主义和金钱主义的污水容易腐蚀人们的本心。

对于利欲的满足,道德沦丧的社会会让病菌有了生长发育的温床。

若有新规矩来规范和约束,若有了对文化的尊重,若有了对生命的尊重,那么梁思成的故居依然如故,那么活熊取胆早已不见踪迹。

连作为知名企业的三鹿为利而毒害新生的生命,更何况身为普罗大众的我们,缺乏约束力,行为缺乏指导,更需合理的道德的规矩来约束人们的行为,才能井然有序的运转。

可规矩又如何与时俱进呢?

与时俱进的规矩需要因地制宜。

世界太广阔,社会意识形态和价值观各不相同,自然而然规矩也就不径相同。

能够身处一个国度,适应他的规矩,才能更好的融入社会,和过上舒服的生活。

与时俱进的规矩需要社会的公民参与。

普希金说:

你可以不是个诗人,但必须是个公民。

公民是个不可推脱的身份,需要承担起对社会的责任,对他人生命的尊重,对自己灵魂的维护。

当公民集体将某种规矩定下来,而这规矩为的是社会共同的利益,那么社会的价值和道德体系就能够得到不断的完善。

而若公民像希特勒时期的人民一般,不是充满仇恨,就是捂紧嘴,不对残忍的当道者加以阻止,那么最后都得走上聂赫留朵夫的灵魂的复活之路,因为“沉默者都是凶手”。

反之,公民只能从井然有序的社会获取超物质的回报。

规矩需要与时俱进,因为道德像密室里的空气需要更新。

就像《呐喊》中的小屋,新道德是唤醒昏睡人们的唯一办法,否则只能沉沉死去。

形成与时俱进的规矩需要我们的努力,社会需要公民的参与,行动起来,承担我们的责任。

 

 

 

 

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