《世说新语》言语原文及译文.docx

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《世说新语》言语原文及译文

《世说新语》言语原文及译文

作者:

***

边文礼见袁奉高,失次序。

奉高曰:

“昔尧聘许由,面无怍色,先生何为颠倒衣裳?

”文礼答曰:

“明府初临,尧德未彰,是以贱民颠倒衣裳耳。

徐孺子年九岁,尝月下戏。

人语之曰:

“若令月中无物,当极明邪?

”徐曰:

“不然,譬如人眼中有瞳子,无此必不明。

孔文举年十岁,随父到洛。

时李元礼有盛名,为司隶校尉,诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。

文举至门,谓吏曰:

“我是李府君亲。

”既通,前坐。

元礼问曰:

“君与仆有何亲?

”对曰:

“昔先君仲尼与君先人伯阳,有师资之尊,是仆与君奕世为通好也。

”元礼及宾客莫不奇之。

太中大夫陈韪后至,人以其语语之。

韪曰:

“小时了了,大未必佳!

”文举曰:

“想君小时,必当了了!

”韪大踧踖。

孔文举有二子,大者六岁,小者五岁。

昼日父眠,小者床头盗酒饮之。

大儿谓曰:

“何以不拜?

”答曰:

“偷,那得行礼!

孔融被收,中外惶怖。

时融儿大者九岁,小者八岁。

二儿故琢钉戏,了无遽容。

融谓使者曰:

“冀罪止于身,二儿可得全不?

”儿徐进曰:

“大人岂见覆巢之下,复有完卵乎?

”寻亦收至。

颍川太守髡陈仲弓。

客有问元方:

“府君何如?

”元方曰:

“高明之君也。

”“足下家君何如?

”曰:

“忠臣孝子也。

”客曰:

“易称‘二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

’何有高明之君而刑忠臣孝子者乎?

”元方曰:

“足下言何其谬也!

故不相答。

”客曰:

“足下但因伛为恭不能答。

”元方曰:

“昔高宗放孝子孝己,尹吉甫放孝子伯奇,董仲舒放孝子符起。

唯此三君,高明之君;唯此三子,忠臣孝子。

”客惭而退。

荀慈明与汝南袁阆相见,问颍川人士,慈明先及诸兄。

阆笑曰:

“士但可因亲旧而已乎?

”慈明曰:

“足下相难,依据者何经?

”阆曰:

“方问国士,而及诸兄,是以尤之耳。

”慈明曰:

“昔者祁奚内举不失其子,外举不失其讎,以为至公。

公旦文王之诗,不论尧舜之德,而颂文武者,亲亲之义也。

春秋之义,内其国而外诸夏。

且不爱其亲而爱他人者,不为悖德乎?

祢衡被魏武谪为鼓吏,正月半试鼓。

衡扬枹为渔阳掺檛,渊渊有金石声,四坐为之改容。

孔融曰:

“祢衡罪同胥靡,不能发明王之梦。

”魏武惭而赦之。

南郡庞士元闻司马德操在颍川,故二千里候之。

至,遇德操采桑,士元从车中谓曰:

“吾闻丈夫处世,当带金佩紫,焉有屈洪流之量,而执丝妇之事。

”德操曰:

“子且下车,子适知邪径之速,不虑失道之迷。

昔伯成耦耕,不慕诸侯之荣;原宪桑枢,不易有官之宅。

何有坐则华屋,行则肥马,侍女数十,然后为奇。

此乃许、父所以慷慨,夷、齐所以长叹。

虽有窃秦之爵,千驷之富,不足贵也!

”士元曰:

“仆生出边垂,寡见大义。

若不一叩洪钟,伐雷鼓,则不识其音响也。

刘公干以失敬罹罪,文帝问曰:

“卿何以不谨于文宪?

”桢答曰:

“臣诚庸短,亦由陛下纲目不疏。

钟毓、钟会少有令誉。

年十三,魏文帝闻之,语其父钟繇曰:

“可令二子来。

”于是敕见。

毓面有汗,帝曰:

“卿面何以汗?

”毓对曰:

“战战惶惶,汗出如浆。

”复问会:

“卿何以不汗?

”对曰:

“战战栗栗,汗不敢出。

钟毓兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒。

其父时觉,且托寐以观之。

毓拜而后饮,会饮而不拜。

既而问毓何以拜,毓曰:

“酒以成礼,不敢不拜。

”又问会何以不拜,会曰:

“偷本非礼,所以不拜。

魏明帝为外祖母筑馆于甄氏。

既成,自行视,谓左右曰:

“馆当以何为名?

”侍中缪袭曰:

“陛下圣思齐于哲王;罔极过于曾、闵。

此馆之兴,情钟舅氏,宜以‘渭阳’为名。

何平叔云:

“服五石散,非唯治病,亦觉神明开朗。

嵇中散语赵景真:

“卿瞳子白黑分明,有白起之风,恨量小狭。

”赵云:

“尺表能审玑衡之度,寸管能测往复之气;何必在大,但问识如何耳!

司马景王东征,取上党李喜,以为从事中郎。

因问喜曰:

“昔先公辟君不就,今孤召君,何以来?

”喜对曰:

“先公以礼见待,故得以礼进退;明公以法见绳,喜畏法而至耳!

邓艾口吃,语称艾艾。

晋文王戏之曰:

“卿云艾艾,定是几艾?

”对曰:

“凤兮凤兮,故是一凤。

嵇中散既被诛,向子期举郡计入洛,文王引进,问曰:

“闻君有箕山之志,何以在此?

”对曰:

“巢、许狷介之士,不足多慕。

”王大咨嗟。

晋武帝始登阼,探策得“一”。

王者世数,系此多少。

帝既不说,群臣失色,莫能有言者。

侍中裴楷进曰:

“臣闻天得一以清,地得一以宁,侯王得一以为天下贞。

”帝说,群臣叹服。

满奋畏风。

在晋武帝坐,北窗作琉璃屏,实密似疏,奋有难色。

帝笑之。

奋答曰:

“臣犹吴牛,见月而喘。

诸葛靓在吴,于朝堂大会。

孙皓问:

“卿字仲思,为何所思?

”对曰:

“在家思孝,事君思忠,朋友思信,如斯而已。

蔡洪赴洛,洛中人问曰:

“幕府初开,群公辟命,求英奇于仄陋,采贤俊于岩穴。

君吴楚之士,亡国之余,有何异才,而应斯举?

”蔡答曰:

“夜光之珠,不必出于孟津之河;盈握之璧,不必采于昆仑之山。

大禹生于东夷,文王生于西羌,圣贤所出,何必常处。

昔武王伐纣,迁顽民于洛邑,得无诸君是其苗裔乎?

诸名士共至洛水戏。

还,乐令问王夷甫曰:

“今日戏乐乎?

”王曰:

“裴仆射善谈名理,混混有雅致;张茂先论史汉,靡靡可听;我与王安丰说延陵、子房,亦超超玄箸。

王武子、孙子荆、各言其土地人物之美。

王云:

“其地坦而平,其水淡而清,其人廉且贞。

”孙云:

“其山嶵巍以嵯峨,其水(水甲)渫而扬波,其人磊呵而英多。

乐令女适大将军成都王颖。

王兄长沙王执权于洛,遂构兵相图。

长沙王亲近小人,远外君子,凡在朝者,人怀危惧。

乐令既允朝望,加有婚亲,群小谗于长沙。

长沙尝问乐令,乐令神色自若,徐答曰:

“岂以五男易一女?

”由是释然,无复疑虑。

陆机诣王武子,武子前置数斛羊酪,指以示陆曰:

“卿江东何以敌此?

”陆云:

“有千里莼羹,但未下盐豉耳!

中朝有小儿,父病,行乞药。

主人问病,曰:

“患疟也。

”主人曰:

“尊侯明德君子,何以病疟?

”答曰:

“来病君子,所以为疟耳。

崔正熊诣都郡。

都郡将姓陈,问正熊:

“君去崔杼几世?

”答曰:

“民去崔杼,如明府之去陈恒。

元帝始过江,谓顾骠骑曰:

“寄人国土,心常怀惭。

”荣跪对曰:

“臣闻王者以天下为家,是以耿、亳无定处,九鼎迁洛邑。

愿陛下勿以迁都为念。

庾公造周伯仁。

伯仁曰:

“君何所欣说而忽肥?

”庾曰:

“君复何所忧惨而忽瘦?

”伯仁曰:

“吾无所忧,直是清虚日来,滓秽日去耳。

过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。

周侯坐而叹曰:

“风景不殊,正自有山河之异!

”皆相视流泪。

唯王丞相愀然变色曰:

“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对?

卫洗马初欲渡江,形神惨悴,语左右云:

“见此芒芒,不觉百端交集。

苟未免有情,亦复谁能遣此!

顾司空未知名,诣王丞相。

丞相小极,对之疲睡。

顾思所以叩会之,因谓同坐曰:

“昔每闻元公道公协赞中宗,保全江表,体小不安,令人喘息。

”丞相因觉,谓顾曰:

“此子圭璋特达,机警有锋。

会稽贺生,体识清远,言行以礼。

不徒东南之美,实为海内之秀。

刘琨虽隔阂寇戎,志存本朝,谓温峤曰:

“班彪识刘氏之复兴,马援知汉光之可辅。

今晋阼虽衰,天命未改。

吾欲立功于河北,使卿延誉于江南。

子其行乎?

”温曰:

“峤虽不敏,才非昔人,明公以桓、文之姿,建匡立之功,岂敢辞命!

温峤初为刘琨使来过江。

于时江左营建始尔,纲纪未举。

温新至,深有诸虑。

既诣王丞相,陈主上幽越,社稷焚灭,山陵夷毁之酷,有黍离之痛。

温忠慨深烈,言与泗俱,丞相亦与之对泣。

叙情既毕,便深自陈结,丞相亦厚相酬纳。

既出,欢然言曰:

“江左自有管夷吾,此复何忧?

王敦兄含为光禄勋。

敦既逆谋,屯据南州,含委职奔姑孰。

王丞相诣阙谢。

司徒、丞相、扬州官僚问讯,仓卒不知何辞。

顾司空时为扬州别驾,援翰曰:

“王光禄远避流言,明公蒙尘路次,群下不宁,不审尊体起居何如?

郗太尉拜司空,语同坐曰:

“平生意不在多,值世故纷纭,遂至台鼎。

朱博翰音,实愧于怀。

高坐道人不作汉语,或问此意,简文曰:

“以简应对之烦。

周仆射雍容好仪形,诣王公,初下车,隐数人,王公含笑看之。

既坐,傲然啸咏。

王公曰:

“卿欲希嵇、阮邪?

”答曰:

“何敢近舍明公,远希嵇、阮!

庾公尝入佛图,见卧佛,曰:

“此子疲于津梁。

”于时以为名言。

挚瞻曾作四郡太守,大将军户曹参军,复出作内史,年始二十九。

尝别王敦,敦谓瞻曰:

“卿年未三十,已为万石,亦太蚤。

”瞻曰:

“方于将军,少为太蚤;比之甘罗,已为太老。

梁国杨氏子,九岁,甚聪惠。

孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出,为设果。

果有杨梅,孔指以示儿曰:

“此是君家果。

”儿应声答曰:

“未闻孔雀是夫子家禽。

孔廷尉以裘与从弟沈,沈辞不受。

廷尉曰:

“晏平仲之俭,祠其先人,豚肩不掩豆,犹狐裘数十年,卿复何辞此?

”于是受而服之。

佛图澄与诸石游,林公曰:

“澄以石虎为海鸥鸟。

谢仁祖年八岁,谢豫章将送客,尔时语已神悟,自参上流。

诸人咸共叹之曰:

“年少一坐之颜回。

”仁祖曰:

“坐无尼父,焉别颜回?

陶公疾笃,都无献替之言,朝士以为恨。

仁祖闻之曰:

“时无竖刁,故不贻陶公话言。

”时贤以为德音。

竺法深在简文坐,刘尹问:

“道人何以游朱门?

”答曰:

“君自见其朱门,贫道如游蓬户。

”或云卞令。

孙盛为庾公记室参军,从猎,将其二儿俱行。

庾公不知,忽于猎场见齐庄,时年七八岁。

庾谓曰:

“君亦复来邪?

”应声答曰:

“所谓‘无小无大,从公于迈’。

孙齐由、齐庄二人小时诣庾公,公问:

“齐由何字?

”答曰:

“字齐由。

”公曰:

“欲何齐邪?

”曰:

“齐许由。

”“齐庄何字?

”答曰:

“字齐庄。

”公曰:

“欲何齐?

”曰:

“齐庄周。

”公曰:

“何不慕仲尼而慕庄周?

”对曰:

“圣人生知,故难企慕。

”庾公大喜小儿对。

张玄之、顾敷,是顾和中外孙,皆少而聪惠。

和并知之,而常谓顾胜,亲重偏至,张颇不恹。

于时张年九岁,顾年七岁,和与俱至寺中。

见佛般泥洹像,弟子有泣者,有不泣者,和以问二孙。

玄谓“被亲故泣,不被亲故不泣”。

敷曰:

“不然,当由忘情故不泣,不能忘情故泣。

庾法畅造庾太尉,握麈尾至佳,公曰:

“此至佳,那得在?

”法畅曰:

“廉者不求,贪者不与,故得在耳。

庾稚恭为荆州,以毛扇上武帝。

武帝疑是故物。

侍中刘劭曰:

“柏梁云构,工匠先居其下;管弦繁奏,钟、夔先听其音。

稚恭上扇,以好不以新。

”庾后闻之曰:

“此人宜在帝左右。

何骠骑亡后,徵褚公入。

既至石头,王长史、刘尹同诣褚。

褚曰:

“真长何以处我?

”真长顾王曰:

“此子能言。

”褚因视王,王曰:

“国自有周公。

桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:

“木犹如此,人何以堪!

”攀枝执条,泫然流泪。

简文作抚军时,尝与桓宣武俱入朝,更相让在前。

宣武不得已而先之,因曰:

“伯也执殳,为王前驱。

”简文曰:

“所谓‘无小无大,从公于迈’。

顾悦与简文同年,而发蚤白。

简文曰:

“卿何以先白?

”对曰:

“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜弥茂。

桓公入峡,绝壁天悬,腾波迅急。

迺叹曰:

“既为忠臣,不得为孝子,如何?

初,荧惑入太微,寻废海西。

简文登阼,复入太微,帝恶之。

时郗超为中书在直。

引超入曰:

“天命脩短,故非所计,政当无复近日事不?

”超曰:

“大司马方将外固封疆,内镇社稷,必无若此之虑。

臣为陛下以百口保之。

”帝因诵庾仲初诗曰:

“志士痛朝危,忠臣哀主辱。

”声甚凄厉。

郗受假还东,帝曰:

“致意尊公,家国之事,遂至于此!

由是身不能以道匡卫,思患预防,愧叹之深,言何能喻?

”因泣下流襟。

简文在暗室中坐,召宣武。

宣武至,问上何在?

简文曰:

“某在斯。

”时人以为能。

简文入华林园,顾谓左右曰:

“会心处,不必在远。

翳然林水,便自有濠、濮闲想也。

觉鸟兽禽鱼,自来亲人。

谢太傅语王右军曰:

“中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。

”王曰:

“年在桑榆,自然至此,正赖丝竹陶写。

恒恐儿辈觉,损欣乐之趣。

支道林常养数匹马。

或言道人畜马不韵,支曰:

“贫道重其神骏。

刘尹与桓宣武共听讲礼记。

桓云:

“时有入心处,便觉咫尺玄门。

”刘曰:

“此未关至极,自是金华殿之语。

羊秉为抚军参军,少亡,有令誉。

夏侯孝若为之叙,极相赞悼。

羊权为黄门侍郎,侍简文坐。

帝问曰:

“夏侯湛作羊秉叙绝可想。

是卿何物?

有后不?

”权潸然对曰:

“亡伯令问夙彰,而无有继嗣。

虽名播天听,然胤绝圣世。

”帝嗟慨久之。

王长史与刘真长别后相见,王谓刘曰:

“卿更长进。

”答曰:

“此若天之自高耳。

刘尹云:

“人想王荆产佳,此想长松下当有清风耳。

王仲祖闻蛮语不解,茫然曰:

“若使介葛卢来朝,故当不昧此语。

刘真长为丹阳尹,许玄度出都就刘宿。

床帷新丽,饮食丰甘。

许曰:

“若保全此处,殊胜东山。

”刘曰:

“卿若知吉凶由人,吾安得不保此!

”王逸少在坐曰:

“令巢、许遇稷、契,当无此言。

”二人并有愧色。

王右军与谢太傅共登冶城。

谢悠然远想,有高世之志。

王谓谢曰:

“夏禹勤王,手足胼胝;文王旰食,日不暇给。

今四郊多垒,宜人人自效。

而虚谈废务,浮文妨要,恐非当今所宜。

”谢答曰:

“秦任商鞅,二世而亡,岂清言致患邪?

谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。

俄而雪骤,公欣然曰:

“白雪纷纷何所似?

”兄子胡儿曰:

“撒盐空中差可拟。

”兄女曰:

“未若柳絮因风起。

”公大笑乐。

即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

王中郎令伏玄度、习凿齿论青、楚人物。

临成,以示韩康伯。

康伯都无言,王曰:

“何故不言?

”韩曰:

“无可无不可。

刘尹云:

“清风朗月,辄思玄度。

荀中郎在京口,登北固望海云:

“虽未睹三山,便自使人有凌云意。

若秦、汉之君,必当褰裳濡足。

谢公云:

“贤圣去人,其闲亦迩。

”子侄未之许。

公叹曰:

“若郗超闻此语,必不至河汉。

支公好鹤,住剡东(山印)山。

有人遗其双鹤,少时翅长欲飞。

支意惜之,乃铩其翮。

鹤轩翥不复能飞,乃反顾翅,垂头视之,如有懊丧意。

林曰:

“既有凌霄之姿,何肯为人作耳目近玩?

”养令翮成置,使飞去。

谢中郎经曲阿后湖,问左右:

“此是何水?

”答曰:

“曲阿湖。

”谢曰:

“故当渊注渟著,纳而不流。

晋武帝每饷山涛山少。

谢太傅以问子弟,车骑答曰:

“当由欲者不多,而使与者忘少。

谢胡儿语庾道季:

“诸人莫当就卿谈,可坚城垒。

”庾曰:

“若文度来,我以偏师待之;康伯来,济河焚舟。

李弘度常叹不被遇。

殷扬州知其家贫,问:

“君能屈志百里不?

”李答曰:

“北门之叹,久已上闻。

穷猿奔林,岂暇择木!

”遂授剡县。

王司州至吴兴印渚中看。

叹曰:

“非唯使人情开涤,亦觉日月清朗。

谢万作豫州都督,新拜,当西之都邑,相送累日,谢疲顿。

于是高侍中往,径就谢坐,因问:

“卿今仗节方州,当疆理西蕃,何以为政?

”谢粗道其意。

高便为谢道形势,作数百语。

谢遂起坐。

高去后,谢追曰:

“阿酃故粗有才具。

”谢因此得终坐。

袁彦伯为谢安南司马,都下诸人送至濑乡。

将别,既自凄惘,叹曰:

“江山辽落,居然有万里之势。

孙绰赋遂初,筑室畎川,自言见止足之分。

斋前种一株松,何自手壅治之。

高世远时亦邻居,语孙曰:

“松树子非不楚楚可怜,但永无栋梁用耳!

”孙曰:

“枫柳虽合抱,亦何所施?

桓征西治江陵城甚丽,会宾僚出江津望之,云:

“若能目此城者有赏。

”顾长康时为客,在坐,目曰:

“遥望层城,丹楼如霞。

”桓即赏以二婢。

王子敬语王孝伯曰:

“羊叔子自复佳耳,然亦何与人事?

”故不如铜雀台上妓。

林公见东阳长山曰:

“何其坦迤!

顾长康从会稽还,人问山川之美,顾云:

“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。

简文崩,孝武年十余岁立,至暝不临。

左右启“依常应临”。

帝曰:

“哀至则哭,何常之有!

孝武将讲孝经,谢公兄弟与诸人私庭讲习。

车武子难苦问谢,谓袁羊曰:

“不问则德音有遗,多问则重劳二谢。

”袁曰:

“必无此嫌。

”车曰:

“何以知尔?

”袁曰:

“何尝见明镜疲于屡照,清流惮于惠风。

王子敬云:

“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。

若秋冬之际,尤难为坏。

谢太傅问诸子侄:

“子弟亦何预人事,而正欲使其佳?

”诸人莫有言者,车骑答曰:

“譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。

道壹道人好整饰音辞,从都下还东山,经吴中。

已而会雪下,未甚寒。

诸道人问在道所经。

壹公曰:

“风霜固所不论,乃先集其惨澹。

郊邑正自飘瞥,林岫便已皓然。

张天锡为凉州刺史,称制西隅。

既为苻坚所禽,用为侍中。

后于寿阳俱败,至都,为孝武所器。

每入言论,无不竟日。

颇有嫉己者,于坐问张:

“北方何物可贵?

”张曰:

“桑椹甘香,鸱鸮革响。

淳酪养性,人无嫉心。

顾长康拜桓宣武墓,作诗云:

“山崩溟海竭,鱼鸟将何依。

”人问之曰:

“卿凭重桓乃尔,哭之状其可见乎?

”顾曰:

“鼻如广莫长风,眼如悬河决溜。

”或曰:

“声如震雷破山,泪如倾河注海。

毛伯成既负其才气,常称:

“宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。

范甯作豫章,八日请佛有板。

众僧疑,或欲作答。

有小沙弥在坐末曰:

“世尊默然,则为许可。

”众从其义。

司马太傅斋中夜坐,于时天月明净,都无纤翳。

太傅叹以为佳。

谢景重在坐,答曰:

“意谓乃不如微云点缀。

”太傅因戏谢曰:

“卿居心不净,乃复强欲滓秽太清邪?

王中郎甚爱张天锡,问之曰:

“卿观过江诸人经纬,江左轨辙,有何伟异?

后来之彦,复何如中原?

”张曰:

“研求幽邃,自王、何以还;因时脩制,荀、乐之风。

”王曰:

“卿知见有余,何故为苻坚所制?

”答曰:

“阳消阴息,故天步屯蹇;否剥成象,岂足多讥?

谢景重女适王孝伯儿,二门公甚相爱美。

谢为太傅长史,被弹;王即取作长史,带晋陵郡。

太傅已构嫌孝伯,不欲使其得谢,还取作咨议。

外示絷维,而实以乖闲之。

及孝伯败后,太傅绕东府城行散,僚属悉在南门要望候拜,时谓谢曰:

“王甯异谋,云是卿为其计。

”谢曾无惧色,敛笏对曰:

“乐彦辅有言:

‘岂以五男易一女?

’”太傅善其对,因举酒劝之曰:

“故自佳!

故自佳!

桓玄义兴还后,见司马太傅,太傅已醉,坐上多客,问人云:

“桓温来欲作贼,如何?

”桓玄伏不得起。

谢景重时为长史,举板答曰:

“故宣武公黜昏暗,登圣明,功超伊、霍。

纷纭之议,裁之圣鉴。

”太傅曰:

“我知!

我知!

”即举酒云:

“桓义兴,劝卿酒。

”桓出谢过。

宣武移镇南州,制街衢平直。

人谓王东亭曰:

“丞相初营建康,无所因承,而制置纡曲,方此为劣。

”东亭曰:

“此丞相乃所以为巧。

江左地促,不如中国;若使阡陌条畅,则一览而尽。

故纡余委曲,若不可测。

桓玄诣殷荆州,殷在妾房昼眠,左右辞不之通。

桓后言及此事,殷云:

“初不眠,纵有此,岂不以‘贤贤易色’也。

桓玄问羊孚:

“何以共重吴声?

”羊曰:

“当以其妖而浮。

谢混问羊孚:

“何以器举瑚琏?

”羊曰:

“故当以为接神之器。

桓玄既篡位,后御床微陷,群臣失色。

侍中殷仲文进曰:

“当由圣德渊重,厚地所以不能载。

”时人善之。

桓玄既篡位,将改置直馆,问左右:

“虎贲中郎省,应在何处?

”有人答曰:

“无省。

”当时殊忤旨。

问:

“何以知无?

”答曰:

“潘岳秋兴赋叙曰:

‘余兼虎贲中郎将,寓直散骑之省。

’玄咨嗟称善。

谢灵运好戴曲柄笠,孔隐士谓曰:

“卿欲希心高远,何不能遗曲盖之貌?

”谢答曰:

“将不畏影者,未能忘怀。

边文礼谒见袁奉高的时候,举止失措。

袁奉高说:

“古时候尧请许由出来做官,许由脸上没有愧色。

先生为什么弄得颠倒了衣裳呢?

”文礼回答说:

“明府刚到任,大德还没有明白显现出来,所以我才颠倒了衣裳呢!

徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说:

“如果月亮里面什么也没有,会更加明亮吧?

”徐孺子说:

“不是这样。

好比人的睛睛里有瞳人,如果没有这个,一定看不见。

孔文举十岁时,随他父亲到洛阳。

当时李元礼有很大的名望,任司隶校尉;登让拜访的都必须是才子、名流和内外亲属,才让通报。

孔文举来到他家,对掌门官说:

“我是李府君的亲戚。

”经通报后,入门就坐。

元礼问道:

“您和我有什么亲戚关系呢?

”孔文举回答道:

“古时候我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师,这样看来,我和您就是老世交了。

”李元礼和宾客们无下赞赏他的聪明过人。

太中大夫陈韪来得晚一些,别人就把孔文举的应对告诉他,陈韪说:

“小时候聪明伶俐,长大了未必出众。

”文举应声说:

“您小时候,想必是很聪明的了。

”陈韪听了,感到很难为情。

孔文举有两个儿子:

大的六岁,小的五岁。

有一次孔文举白天睡觉,小儿子就到床头偷酒来喝,大儿子对他说:

“喝酒为什么不先行礼呢?

”小的回答说:

“偷来的,哪能行礼呢!

孔融被捕,朝廷内外都很惊恐。

当时,孔融的儿子大的才九岁,小的八岁,两个孩子依旧在玩琢钉戏,一点也没有恐惧的样子。

孔融对前来逮捕他的差使说:

“希望惩罚只限于我自己,两个孩子能不能保全性命呢?

”这时,儿子从容地上前说:

“父亲难道看见过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗?

”随即,来拘捕两个儿子的差使也到了。

颖川太守把陈仲弓判了髡刑。

有位客人问陈仲弓的儿子元方说:

“太守这个人怎么样?

”元方说:

“是个高尚、明智的人。

”又问:

“您父亲怎么样?

”元方说:

“是个忠臣孝子。

”客人说:

“《易经》上说:

‘两个人同一条心,就像一把钢刀,锋利的刀刃能斩断金属;同一个心思的话,它的气味像兰花一样芳香。

’那么,怎么会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的事呢?

”元方说:

“您的话怎么这样荒谬啊!

因此我不回答你。

”客人说:

“您不过是拿驼背当做恭敬,其实是不能回答。

”元方说:

“从前高宗放逐了孝子孝己;尹吉有放逐了孝子伯奇,董仲舒放逐了孝子符起。

这三个做父亲的,恰恰都是高尚明智的人;这三个做儿子的,恰恰都是忠臣孝子。

”客人很羞愧,就退走了。

祢衡被魏武帝曹操罚做鼓吏。

正遇八月中大会宾客的时候要检验鼓的音节,祢衡挥动鼓槌奏《渔阳掺挝》曲,鼓声深沉,有金石之音,满座的人都为之动容。

孔融说:

“祢衡的罪和那个胥靡相同,只是不能引发英明魏王的梦。

”魏武帝听了很惭愧,就赦免了祢衡。

南郡庞士元听说司马德操住在颖川,特意走了两千里路去拜访他。

到了那里,遇上德操正在采桑叶,土元就在车里对德操说:

“我听说大丈夫处世,就应该做大官,办大事,哪有压抑长江大河的流量,去做蚕妇的事!

”德操说:

“您姑且下车来。

您只知道走小路快,却不担心迷路。

从前伯成宁愿回家种地,也不羡慕做诸侯的荣耀;原宪宁愿住在破屋里,也不愿换住达官的住宅。

哪里有住就要住在豪华的宫室里,出门就必须肥马轻车,左右要有几十个婢妾侍候,然后才算是与众不同的呢!

这正是隐士许由、巢父感慨的原因,也是清廉之士伯夷、叔齐长叹的来由。

就算有吕不韦那样的官爵,有齐景公那样的富有,也是不值得尊敬的。

”士元说:

“我出生在边远偏僻的地方,很少见识到大道理。

如果不叩击一下大钟、雷鼓,那就不知道它的音响啊。

刘桢因为失敬受到判罪。

魏文帝问他:

“你为什么不注意法纪呢?

”刘桢回答说:

”臣确实平庸浅陋,但也是由于陛下法网不够稀疏。

钟毓、钟会兄弟俩少年时就有好名声,钟毓十三岁时,魏文帝听说他们俩,便对他们的父亲钟繇说:

“可以叫两个孩子来见我!

”于是下令赐见。

进见时钟毓脸上有汗,文帝问道:

“你脸上为什么出汗?

”钟毓回答说:

“战战惶惶,汗出如浆。

”文帝又问钟会:

“你为什么不出汗?

”钟会回答说:

“战战栗栗,汗不敢出。

钟毓兄弟俩小时候,一次正碰上父亲白天睡觉,于是一块去偷药酒喝。

他父亲当时已睡醒了,姑且装睡,来看他们怎么做。

钟毓行过礼才喝,钟会只顾喝,不行礼。

过了一会,他父亲起来问钟毓为什么行礼,钟毓说:

“酒是完成礼仪用的,我不敢不行礼。

”又问钟会为什么不行礼,钟会说:

“偷酒喝本来就不合于礼,因此我不行礼”

魏明帝在甄家给外祖母修建了一所华丽的住宅。

建成以后,亲自前去察看,并且问随从的人:

“这所住宅应该起个什么名字呢?

”侍中缪袭说:

“陛下的思虑和贤明的君主一样周到,报恩的孝心超过了曾参、闵子骞。

这处府第的兴建,感情专注于舅家,应该用渭阳来做它的名字。

何平叔说:

“服食五石散,不只能治病,也觉得精神很清爽。

中散大夫嵇康对赵景真说:

“你的眼睛黑白分明,有白起那样的风度,遗憾的是眼睛狭小些。

”赵景真说:

“一尺长的表尺就能审定浑天仪的度数,一寸长的竹管就能测量出乐音的高低。

何必在乎大不大呢,只问识见怎么样就是了。

司马景王东征的时候,选取上党的李喜来任从事中郎。

李喜到任时他问李喜:

“从前先父召您任事,您不肯到任;现在我召您来,为什么肯来呢?

”李喜回答说:

“当年令尊以礼相待,所以我能按礼节来决定进退;现在明公用法令来限制我,我只是害怕犯法才来的呀。

邓艾说话结巴,自称时常重复说“艾艾”。

晋文王和他开玩笑说:

“你说‘艾艾’,到底是几个

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