14驿路梨花同名14448.docx

14驿路梨花同名14448.docx

《14驿路梨花同名14448.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《14驿路梨花同名14448.docx（5页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

14驿路梨花同名14448

14驿路梨花（同名14448）

14　驿路梨花

1．进一步学习略读的阅读方法，粗知故事梗概。

2．理清文章的记叙顺序，分析、理解文章的构思特点及表达效果。

3．分析、理解“梨花”在文中的不同含义及作用，理解用《驿路梨花》作标题的妙处。

4．学习心怀善良、感恩与助人为乐的雷锋精神。

第1课时

一、导入新课

同学们，请欣赏梨花的图片。

由梨花的图片你们想到了哪些关于梨花的诗句呢？

梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。

——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

——白居易《长恨歌》

总结过渡：

在不同诗句中梨花有不同的象征意义，彭荆风这篇小说的题目《驿路梨花》出自陆游诗句“悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开”。

那么，本文讲述了一个怎样的故事，文中的“梨花”又有怎样的含义呢？

请带着疑问快速阅读课文。

二、教学新课

目标导学一：

初读课文，整体感知

概括课文讲述的一个故事。

思考：

（1）文中故事发生的地点是哪里？

（2）文中出现了哪些人物？

（3）按小茅屋修盖、维护的先后顺序列表，展示文中人物与小茅屋之间的故事。

（4）以“我”和老余的所见所闻为顺序，复述故事情节。

（5）比较两种记叙顺序，思考讨论课文采用的记叙顺序有什么作用。

明确：

一个故事：

小说通过发生在哀牢山深处一所小茅屋的故事，生动地展示了雷锋精神在祖国边疆军民中生根、开花、发扬光大的动人情景，再现了西南边疆少数民族乐于助人、热情好客的淳朴民风，歌颂了互帮互助的良好社会风貌。

按小茅屋修盖、维护的先后顺序列表如下：

十多年前

解放军战士路过建小茅屋

十多年前的第二天以后

梨花姑娘常常来照料小茅屋

前几年梨花出嫁后

梨花姑娘出嫁后妹妹接着照料小茅屋

上个月

瑶族老人借住

暮色中到第二天早晨

“我们”路过住宿，修屋

　　课文记叙顺序的作用：

设置悬念、引人入胜、波澜起伏。

总结过渡：

从全文整体结构看，全文以“我”和老余的行踪为线索，一晚一早的所见所闻的时间顺序组织材料，采用的是顺叙，其中瑶族老人打猎迷路，夜宿茅屋，解放军盖小屋，梨花姐妹照料小茅屋又是插叙。

如果从小茅屋建造和维护的过程来看，课文采用的是倒叙。

目标导学二：

细读课文，写法探究

1．两次误会、三个悬念。

思考：

（1）“我”和老余发现小茅屋后，围绕“小茅屋的主人是谁？

”发生了几次误会？

作者设置了几个悬念？

（2）本文构思巧妙，层层设置悬念和误会，使故事情节一波三折，这样写有什么样的表达效果呢？

反馈指导：

关键词句：

“屋里漆黑，没有灯也没有人声。

这是什么人的房子呢？

”“我问老余：

‘你猜这家主人是干什么的？

’”“老余说：

‘可能是一位守山护林的老人。

’”“我不是主人，也是过路人呢！

”“主人家是谁？

”“原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘。

”“她一定是梨花。

”“不要谢我们！

不要谢我们！

房子是解放军叔叔盖的。

”“梨花呢？

”

　明确：

两次误会：

第一次：

“我们”认为瑶族老人是“主人”时，他说不是。

第二次：

“我们”和瑶族老人认为哈尼小姑娘是主人，然而又不是。

三个悬念：

悬念一：

这是什么人的房子呢？

悬念二：

到底谁是房子的主人呢？

悬念三：

解放军战士为什么盖房子呢？

表达效果：

通过悬念和误会的安排和展开，使文章波澜起伏、扣人心弦，增强了读者的阅读兴趣。

回答时，应结合课文内容来谈。

引导学生对人物语言、神态、动作、心理等的描写进行细致的品读赏析，感知“我”和老余的激动与疑惑，瑶族老人的善良与见到梨花姑娘的妹妹时的激动心情。

总结过渡：

三个悬念、两次误会，环环相扣、层层递进，从“我”和老余发现小茅屋之后，全文便围绕“小茅屋的主人是谁？

”来推进故事情节的发展。

那么小茅屋的主人到底是谁呢？

2．追根溯源，寻找主人。

思考：

你认为小茅屋的主人到底是谁呢？

是瑶族老人吗？

是梨花吗？

是梨花的妹妹吗？

是解放军战士吗？

学生分小组进行讨论、交流。

反馈指导：

到小说的最后，通过哈尼族小姑娘，终于知道了事情的原委：

解放军战士为了方便过路人，学习雷锋精神建造了小茅屋；梨花姑娘深受感动，要用为人民服务的精神继续帮助过路人，并且一直照料着小茅屋；梨花姑娘出嫁后，她的妹妹接管了小茅屋；瑶族老人、“我”和老余等过路人，受到照料，心存感激，也都尽力照料小茅屋。

所以，小茅屋的建造者、照管者都是主人。

三、板书设计

第2课时

一、复习导入

驿路上的行人得到了照顾，在孤独的旅途中，在漆黑的夜晚，在饥饿的疲惫里，是这间小茅屋给予了他们希望与温暖，这不禁让我想到了一句话：

感恩在路上。

那么，课文题目是《驿路梨花》，“梨花”在文章中出现了几次？

又有何含义呢？

二、教学新课

目标导学一：

聚焦“梨花”，体悟情感

（一）五写梨花，各有不同

1．出示任务：

（1）思考：

文中几次写到“梨花”？

将其语句勾出，并思考其作用。

（2）学生勾画相关的语句，讨论、交流。

明确：

五写梨花：

其含义概括起来主要是三个方面——自然界的梨花、人名、雷锋精神。

（1）白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！

这是自然界的梨花。

一是写出了陡峭大山中淡淡月光下的梨花林，洁白，美丽。

二是出现在人们需要帮助的时候，带给人希望和温暖。

三是点题，为故事情节的展开做铺垫。

（2）一弯新月升起了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。

山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。

实写淡淡月光下轻轻飘落的梨花瓣，营造了美的意境。

（3）“我到处打听小茅屋的主人是哪个，好不容易才从一个赶马人那里知道个大概，原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘……多好的梨花啊！

这是写人。

由此，景物的“梨花”和人物的“梨花”建立起关联。

（4）这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……

先写花，后写人，把花和人自然地结合在一起。

作者借助梨花，赞美了给人们提供帮助的梨树林边小茅屋的主人。

　（5）我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：

“驿路梨花处处开。

”

“驿路梨花”是双关语，指花和人，“处处开”实际上赞颂的是世代相传的雷锋精神。

2．总结过渡：

“梨花”是文章的线索，贯穿了全文，在理解了不同“梨花”的含义之后，我们知道了“梨花”不仅是指自然界的景物和人名，还象征着“雷锋精神”。

那么，你能在课文中寻找到对“雷锋精神”传承的事例吗？

（二）梨花绽放，处处花香

1．出示任务：

（1）思考：

文章中哪些事件是“梨花”绽放的体现呢？

（2）学生圈点勾画，总结概括。

明确：

（1）“我”和老余修葺小茅屋，向哈尼族小姑娘学习，方便过路的人。

（2）瑶族老人送米、修葺小茅屋，向哈尼族小姑娘学习，方便过路的人。

（3）哈尼族小姑娘照管小茅屋，向解放军战士和姐姐学习。

（4）梨花姑娘照料小茅屋，向解放军战士学习，方便过路的人。

（5）解放军战士建造小茅屋，向雷锋学习，方便过路人。

2．总结过渡：

“驿路梨花”处处生香，我们看到了在边陲之地的淳朴民风和不计回报的助人为乐精神，这种精神值得我们学习、继承、弘扬。

在学习了文本之后，我们再回到文章的标题上，文章以《驿路梨花》为标题，有何妙处呢？

（三）驿路梨花，品味妙处

1．出示任务：

（1）思考：

课文用《驿路梨花》作为标题，有何妙处呢？

（2）学生自由交流。

明确：

文中的“驿路”，指过往行人所走的道路。

它是“我”和老余在边疆行走的道路，是雷锋助人为乐精神长盛不衰的地域见证。

（1）“驿路梨花”既指自然界的梨花：

洁白、香气四溢。

又指梨花姑娘：

助人为乐，朝气蓬勃，淳朴热情。

还指解放军战士：

无私奉献，为人民服务。

也指边疆民族优良民风的体现：

淳朴热情，知恩图报，从善如流。

更是雷锋同志助人为乐精神的象征。

（2）“驿路梨花”将标题与主题，形式与内容，梨花的自然美和人物的心灵美，巧妙联系。

（3）“驿路梨花”语出陆游的诗，为文章增添了文化韵味。

2．总结过渡：

每个人都会遇到各种困难与不幸，如果人人都能献出一点爱，那么这个社会便会充满真、善、美。

目标导学二：

拓展延伸，洗涤心灵

1．出示任务：

在与文本、与作者的交流中，你是否有了自己的情感体验呢？

如果哈尼族小姑娘想再一次修葺这个驿站，你想为她或者这个驿站做点什么呢？

明确：

我想帮她再种一些梨花。

我想给驿站取一个名字：

梨花思缘。

我想给驿站前后修建一排路灯，以方便路人的行走。

我想写一篇关于驿站的文章，把这个驿站宣传出去，让更多的人知道这种精神。

……

（1）联系学生的生活实际，将文本中的精神转变为实际的行动。

（2）用关爱的情感去帮助他人，这也是对文本个性化理解的一种体现，也是对文本主旨的升华。

课堂小结：

诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾说过这样一句话：

“我们常常无法做伟大的事，但是我们可以用伟大的爱去做些小事。

”