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王老师的这本书从思维方式角度切入，让我进一步学会“如何认识自我〞。
看着书中的一个个案例总觉得曾经也有这样的经历，但是自己的处理方式有时候几乎也是没有科学研究，缺乏教育专业知识。
对于那些整天惹事的孩子，我除了用权力这副硬兵器外加爱这副软兵器之外，就没有别的武器了。
看了这些案例分析后，我觉得我们作为老师爱每个人学生这是必须的，爱是教育的根基，但除了这副爱的软兵器之外，在遇到问题时首先要了解清楚整个事情的来龙去脉，不要迷信关心和爱，要因地制宜，提高相关的教育专业知识。
医生医不好病人，一般不会检讨自己对病人爱的不够，他一定会反思和提高自己的专业水平，这正是我们教师应该学习的科学态度。
学生的一切都是教育过程中必须面临的正常问题，我们要坦然去面对，因为学生的生命存在着差异，我们不是要所有的孩子都长得一样高、一样强壮、一样美丽，而是与学生的原有根底相比，让每个学生的生命有所开展，而老师应该引领着我们的孩子体会自我的开展，教会学生懂得生活，拥有健康的心理和体魄，拥有积极向上的心态，拥有生活、求知的能力。
就像王老师说的一样，踏踏实实上好每一堂课，认认真真对待每一次谈心，开开心心组织每一次活动，我们快乐，学生也快乐。
我想在以后的工作里，我会积极的乐于请教，勇于思考，广于阅读，善于积累，努力去理解厚积薄发的深刻含义。
我也认为只要今天的我比昨天有进步，长此以往，必然将越来越好。
为了提高各位教师的业务水平，提高我们的文学素养，形成书香一片的校园环境，学校搞了这次读书活动，我读了三本书，一本是?
问题学生诊疗手册?
，一本是?
，这两本都是王晓春老师写的，还有一本是?
教师怎样设计一堂好课?
，这本我还没读完。
?
这本书写的特别好，我读的也比拟细，读完之后我真的觉得豁然开朗，原来改变了思维方式，学会了教育方法，你就会变得聪明，老师也就做得轻松了。
王晓春老师是北京教育科学研究院的根底教育研究所退休的教师，主要的研究方向是：
教师观念更新、语文教学改革、家庭教育等。
著作有?
今天怎样做教师?
、?
教育智慧从哪里来?
家庭教育难题会诊?
等等10余部，并应邀为学校、家长、作报告百余场。
王晓春老师真的是很有教育智慧，他在?
这本书中，谈到了很多我们现阶段教育中存在的问题，观点独到，很有现实指导意义。
他说，教师要变得聪明，主要要转变思维方式，不要“迷信。
〞我根据他的论述，作了如下规纳：
一、不要迷信管理，不要迷信“师严〞
王老师说“教育的根本目的不是为了管住学生，而是为了帮助他学会自已管住自己。
〞那这里就涉及问题生的问题，昨天孙建清老师也讲到这个问题，王老师说我们怎样正确看待问题生的问题，是“一粒老鼠屎坏了一锅粥〞还是“火大无湿柴〞？
我觉得说得特别形象，这就让我们想到问题生和班风之间的问题，问题生和班风之间是互相影响的，这谁都知道，其实问题生根本班班有，对于我们班主任来说，就更关疼，那如何管住这些问题生呢？
虽然我上班时间不长，但我的感受是，大浪淘沙，这个走了，那个又来了，总有那淘气捣蛋的，所以我们不能迷信管住，甚至认为管不住就是我们工作能力的问题，那王老师就说了，“对于整个班级而言，老师眼睛不要只盯着差生，先稳住大局部学生，大局不乱，再慢慢做差生的工作，也是先拣容易的做，不要首先强攻最难的学生，他们中的有些人，要真正成人，非要将来到社会上去碰钉子不可。
〞你看说的多好，你要明白了这个，你是不是就觉得轻松了，就不至于在于问题生的你来我往中把自己弄得筋疲力尽，甚至气坏了身体。
二、不要迷信“师爱〞，要适当妥协
王老师说“大批的家长，教师甚至校长，他们的思维方式是针锋相对地和学生较劲、进攻到底，一带妥协的。
这种方法只能用来对付胆小的孩子，年龄小的孩子，万一孩子横竖不吃、你就会看到家长和教师完全变了一副面孔，成了迁就主义者和逃跑主义者。
他们会对孩子做很多无原那么让步，处处哄着孩子，就差跪在地上哀求孩子改正错误了，所以我们必须学会用不同的方式对待不同的学生，这是教师专业技术的根本功。
那么，如何掌握分寸呢？
1、心中一定要牢记：
现在照顾，是为了以后不照顾，照顾是暂时的。
2、照顾要逐渐减少。
要求降下来之后，要逐渐提高，教师不要等学生“得寸进尺〞，你就先要“得寸进寸〞。
3、向学生本人和全班同学说清楚，这是让步，不是常规，是临时措施，不是特权。
还有，每个同学遇到特殊情况，都有权要求照顾，大家平等。
4、被照顾者犯了错误，也必须进行惩罚，可以先少罚几次，罚轻一点，但是不可不罚，而且要通知本人，不是以后永远这样照顾，请你珍惜时机。
5、对于优秀的学生，要偶尔艺术地冷落他们，事后渗透心理健康教育，以提高他们抵抗挫折的能力。
前段时间，读了一下?
这本书，现在谈谈我的点滴感想：
在平时的教育教学中，我常常感到事情很多，感觉都那么累了，可效果却一般。
反思我的工作：
为什么我感觉那么累，效果却一般呢？
是学校的管理体制的问题？
还是我的工作方法有问题？
看了这本书后，我发现我应该改变一下我的思维方式了，做一个聪明的教师，做一个轻松、睿智的教育者。
王晓春老师对聪明人的界定太经典了：
聪明人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式。
思维方式对于我们教师太重要了。
所以看了这本书我也思考了，我结合自己的教育教学，提炼出一些属于自己的教学观：
一、教育的本质不是管理，而是帮助和交流。
确实，在现在的学校制度下，没有管理是不行的，问题在于，我们需要什么类型的管理，管多少，管在什么地方，哪里应该严，哪里应该宽，哪里必须管，哪里不必多管。
书中谈到，一个名副其实的教育者，最关注的应该是学生本身的开展，而管理者那么不然，管理者最关心的是完成上级布置的任务。
教育者以人为本，管理者以任务为本，管理者只把人看成完成任务的工具。
教育的根本目的不是为了管住学生，而是帮助学生学会自己管住自己。
二、做一个聪明的严师，理智地施展师爱。
看了这本书后，当我碰到违纪学生时，我都会动一番脑筋再作处理。
在平时，学生犯了一些错误，我一定会把他们课后留下来批评一顿。
可现在我想到王老师在书中说到的一种思维误区便是迷信师严，我提醒自己要变得聪明些，于是我采取让学生做好事来弥补，使他们在做好事的过程中认识自己的错误，从而受到教育。
后来只要遇到犯事的学生，我就采取这样的方法，效果要好一些。
王晓春老师也反复强调，爱心是师德的灵魂，没有爱心就没有教育。
爱与责任是当代教师之灵魂，师爱是师德之必备。
但是，王老师同时指出，不能因此迷信师爱。
他说，迷信师爱有两种情况：
一种是好心的糊涂人，真的以为爱能点石成金，爱是万应灵药，一旦他不能把学生爱成好学生，他会疑心自己爱得不够。
另一种人那么不然，他们其实是把爱当成棍子用，他们的本领是把自己对学生施加的一切压力都解释成爱，他们嘴里是爱，心里想的是权，是对学生的管、卡、压。
王老师指出，现在教育界流行的做法高唱廉价的爱的颂歌，现实中也确实有老师只求爱岗敬业，而在实践中大碰钉子。
我们不能要求师爱完本钱不属于它的任务，就好似我们不能要求医生光用爱心就能把病人治好一样。
所以说，没有爱是不行的，光有爱是不够的。
爱不是迁就，爱需要理智。
三、平安与德育，孰轻孰重。
书中，王老师在分析管理与教育的关系时谈到了平安问题。
他说，平安固然重要，但平安如果压倒了教育，学校就不再是学校，变成保险公司了。
学校的一切管理措施，都应该是为了学生的开展，而不是只为了管理者管理的方便。
时下，平安问题似乎成了一所学校的核心问题，大局部学校一些做法：
在校园内不准丝毫地跑跳打闹，不准投掷轻物，有时也会对局部学生狠狠的训斥一番，说不定还会移交给班主任处理，可是孩子活泼爱玩的天性却被压抑了。
怎样把握这个度呢？
平安问题也成了捆绑学校德育活动开展、削弱德育教育职能、束缚学生身心开展的一块绊脚石。
德育工作的开展依赖于各种实践活动，丰富多彩的活动是德育的核心与载体。
"
做一个聪明的教师"
——我想每个人都想做这样的一位老师，但这句话看似简单。
其实要做到并不容易。
在暑假中我看一本书?
，我的感触颇深。
这本书中没有高深的理论，而是通过一个个具体生动的教学事例的剖析，从思维方式的角度切入，向我们阐述着做为一名老师应该如何来看待自己在教学工作中遇到的问题，改良自己的教学行为。
教师思考和表达问题的时候，只喜欢朝一个方向走……"
"
多数老师很不习惯在矛盾中思考，很不习惯在事物的互相联系中思考，很不习惯刨根问底的思考，很不习惯在思考中反驳自己。
教师普遍缺乏反思意识，很少有解剖自己的认知冲动，结果就是严重缺乏自知之明，不是盲目自信，就是盲目自卑。
诸如此类的话语在书中多处可见。
看着书中的一个个案例总觉得自己曾经也有这样的经历，但是自己的处理方式有时候几乎也是没有科学研究，缺乏人文关心。
对于那些喜欢惹事的孩子，我会缺乏耐心，有时候根本就不愿意听他们多解释就把他们"
制裁"
了，真的像是"
教书的警察"
.看了这些案例分析后，我觉得我们作为老师在接手一个班后要尽快了解每个学生，在遇到问题时首先自己要心平气和，了解清楚整个事情的来龙去脉，在没有结果前不乱下定论，有的孩子的行为是需要时间来改正的，在处理班级问题时需要多一份理智。
看了这本书后，当我在碰到违纪学生，我都会动一番脑筋再作处理。
有一次，孩子们营养餐加餐的时候，正好老师开会，但每次吃喝的时候，时刻提醒孩子，吃完的面包包装袋和喝完的奶盒，放到垃圾桶里或纸箱里，当我开过会来教室的时候，发现教室满地是面包包装袋。
随时火冒三丈，大声训斥：
过来，看看你们在干什么，教室里到处乱扔垃圾！
要在平时，我一定会把他们课后留下来批评一顿。
可现在我想到王老师在书中说到的一种思维误区便是"
迷信师严"
我提醒自己要变得"
聪明些"
于是要他们每人去捡三十片垃圾为清洁的班级出点力。
后来只要遇到犯事的学生，我就采取这样的方法。
班级自然清洁多了，效果也不错。
李镇西老师说过：
做最好的老师！
是一种平和的心态，也是一种激情的行动；
是对某种欲望的放弃，也是对某种理想的追求；
是平凡的细节，也是辉煌的人生；
是‘竹杖芒鞋轻胜马’的闲适沉着，也是‘惊涛拍岸，卷起千堆雪’的荡气回肠。
多意味深长的描述啊！
确实是，?
，让我知道如何更好的面对问题，那就是多问几个为什么。
遇到问题，必须要保持平和的心态，选择适当的时机，用普遍联系的观点探究现象背后的原因。
虽然我不能说自己在这方面表现很出色，但起码我也在不断的努力，因为我明白聪明的教师是特别受学生欢送的。
教育是一种行动的艺术，而不是靠嘴巴吃饭的职业，我们要做一个智慧型的、研究型的教师，要不断地读书学习，要时常重新认识自己，在工作中思考，在思考中不断提升自己的专业水平。
当我手捧?
阅读的时候，我只有一个感觉，那就是“亲切〞；
当我在每次合上这本书反思我一年工作的时候，就会有当头一棒的感觉；
当我在写这篇读后感的时候，我如同在黑暗中行驶的小舟朝着那点点光辉的方向前进……
如果将我们在学校学习的教育理论联系我们的实际工作，教学中往往将简单浅显的问题变得复杂，往往将现成的问题肢解细化，细嚼慢咽的灌输给学生，往往有“我本将心向明月，奈何明月照渠沟〞的感慨，让我们这些青年教师有点儿不知所措。
王晓春老师的?
做一个聪明的老师?
给像我这样的新教师送来了一剂沁人心脾的良药。
王晓春老师认为“教育科学研究的内容不外乎两个方面：
客观世界的研究〔教育规律的认识、教育对象的认识等〕和主观世界的研究〔教师的自我认识〕。
〞我们在这两个方面的研究都很薄弱，而第二个方面尤其薄弱。
教师普遍缺乏反思意识，很少有“解剖自己〞的认知冲动，结果就是严重缺乏自知之明，不是盲目自信，就是盲目自卑。
帕斯卡尔说：
“人是一根思想的芦苇。
〞笛卡尔说：
“我思故我在。
〞教师应该是个思考者。
我们在教育教学工作中，要做个有心人，去认真总结教育的得与失，要经常有解剖自己的认知冲动，要善于思考。
从一定意义上来说，认识自己比了解学生更重要。
在初登讲台的一年里，很多老教师就会发现我老是和学生较劲，他们就会开玩笑的说我，像孩子一样老是和学生吵，说以后心态变了，连吵的劲都没有了。
当时听到这些话，我会觉得和学生吵也是需要激情的，我甚至还洋洋自得的认为，我的激情要一直保持下去。
就从来没有反思过自己，这样的激情是不是有作用，有多大的作用呢？
难道在很多问题的处理上，靠着这样的激情和学生较劲，就能完全解决吗？
直到，我看了这本书，我开始反思我这一年的幼稚行为，我发现我的思维方式是单一的、主观的，甚至是狭隘的.。
总是以我的要求为准，学生做不到，我就在那干着急，结果是学生觉得我莫名其妙，我自己气的跳脚，旁观的人无奈的摇头。
那么改变我的思维方式究竟有多难呢？
其实，只要我将“你怎么可以这样？
〞“你为什么不按我的要求做？
〞这样的话省去，换一种逻辑，换一种语气，事情处理的结果完全不一样。
比方，以前在教学结束的时候，学生乱七八糟的就出机房了，有的椅子就这样散落在各个角落，装鞋套的袋子也满天飞，学生在机房里就把鞋套脱掉了，还有追逐打闹的，那个场面简直可以用混乱来形容。
以前我总是在那大叫大喊的，收到的效果是微乎其微，学生根本不听我的，我的威信自然也降低了很多。
这学期开始，我要求学生听到我说“准备下课〞的时候，就把椅子和书归位，在身边寻找垃圾抓在手里准备带出机房，然后那一小组表现好，就哪一小组先出门，在走廊上脱鞋套。
这样一来，混乱的场面没有了，我也用不着在那拼命的指挥了。
要求也深入学生心中，长此以往，我相信会成为一种习惯的。
“我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着笑容，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切：
澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。
〞在今后的教育教学中，我更应严格要求自己，学会反思和改变自己，向做一个智慧的教师这个方向而努力。
“要做一个聪明的老师。
〞——这是我读后感触最深的一点！
王晓春老师的这句话看似简单，其实“要做一个聪明的老师。
王晓春老师的这句话看似简单，其实要做到不容易。
“鼓励孩子的方法有很多种，尤其是对行为偏差生上的鼓励老师更应该多想想方法，多从这些孩子的角度来考虑，带着一些宽容的心态去面对这些孩子。
〞读到这，我想到了班里的董振洛同学。
上课时，他总爱把手伸进抽屉里做小动作。
刚开始时，我看到时轻轻地叫一下他的名字后，他就坐端正了。
过了一会儿，老毛病又犯了。
几天下来，总不见起色。
我想，是不是我方法上出了问题。
后来，我说：
“这几天我发现董振洛同学比以前上课用心听讲了，作业也做得很棒了。
希望他做个永远的乖孩子。
〞听了我的表扬，要做到不容易。
〞听了我的表扬，他很端正地坐好。
几天下来，尽管有时还要做一下小动作，但比以前少多了。
在以后的几次默写中，空格也少了很多。
是啊，我们不能用一把尺子去丈量所有的孩子。
在教育的过程中，我们不妨多动动脑筋，想一些既有效又能让孩子、家长都能接受的好方法。
书中有这样一篇案例：
集体批评——对任何事情都要采取分析的态度。
一个叫平的同学因为老和同学处理不好关系，被老师“请〞上讲台接受同学们的集体谈话，最后同学们原谅了他，事态也就平息了。
在我们身边，也会有这样调动集体舆论批评、教育问题学生的情况。
我们有时会指着一个孩子对全班学生说：
“以后我们都不要理他！
〞但是我们的教师显然对事情的原因不感兴趣，教师不想走进孩子的心，老师只想管住他。
于是调动集体舆论告诉他：
“你这样做是不对的！
再这样做，我们不理你了！
〞问题学生迫于集体舆论的压力，暂且“改邪归正〞，一旦离开集体他又会露出他的“真面目〞，这就是所谓的“两面派现象〞，学校、家庭判假设两人。
王晓春老师反复强调，爱心是师德的灵魂，没有爱心就没有教育。
“爱与责任〞是当代教师之灵魂，“师爱〞是师德之必备。
但是，王老师同时指出，不能因此迷信“师爱〞。
他说，迷信“师爱〞有两种情况：
一种是好心的糊涂人，真的以为爱能点石成金，爱是万应灵药，一旦他不能把学生“爱成〞好学生，他会疑心自己爱得不够。
我想到了自己，有时好同学犯了错误，不是让他意识到自己错在哪里，以后该怎么做，而只是告诉他：
“你是个乖孩子，以后不要这样，老师就依然喜欢你。
〞这种缺乏帮助的爱不是真正的爱！
老师们，让我们走出思维方式的误区，做一个聪明的教师，做一个轻松、睿智的管理者！
最后，我引用书中的一句话来鼓励自己——“我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着笑容，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切：
〞
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