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”可是我们的年华到底是奉献给了梦想，还是葬送给了应试？
我们每日戴着厚厚的镜片，手上的老茧被笔磨出了一层又一层，各种要奋斗的训诫不绝于耳。
每每需要呐喊的时候，却被什么钳制住了咽喉，于是越来越多的人开始痛斥这如同八股取士的教育，痛斥应试教育这片似乎荒无人烟的沙漠让多少学子不堪重负、疲意不已。
可是，如果有一天真的没有高考这座“压力山大”的独木桥，我们真的不知道该怎样到达自己的远方。
郑渊洁说过：
那些拼命抱怨应试教育毁了一生的人，即使没有应试教育，他们也会一无所成。
拼命想逃出某个牢笼到最后很有可能发现，自己进人了更大的牢笼。
事实是，你必须要去穿越这片沙漠，这或许不是抵达梦想的唯一出路，可它是必经之路，很多人会认为自己在高考结束的那一刹，必定失声痛哭，或喜极而泣，或庆幸解放了自己——为自己，也为这段穿越的年华。
可是，当真正迎来这一刻的时候，总会有人感到自己的生命被风干成一张张薄薄的纸，有些人可能会开始无限制地沉迷于学习之外的娱乐与无为。
这时我们渴望的自由已经到来，但一些人此时即使真正地将青春推下断崖，连叹息都不会复有，终有一天，那些追求到所谓“自由”的人会突然发现自己不知不觉中被禁锢，自由，终究拋弃了他，而有种种羁绊与限制。
这时，他会猛然醒悟，回忆起那些叫嚣着要逃离的日子，那，才是在不自由中最自由的拼搏。
因为生活在这个时代，我们注定是要受时代背景制约与做出选择的，可你不得不承认：
选择权归根结底还是在我们自己的手上。
你要去浪迹天涯，你就该学会扬帆掌舵；
你要飞翔于天际，你就要丰满羽翅；
你要主宰自己的人生，就要有自己的方向。
哪怕你必须去学奔跑，也不能忘却飞翔。
穿越，是必然的，以怎样的姿态穿越，即是你的自由。
名师点评：
这是一篇优秀佳作。
可以说，逆向思维、辩证说理、立意深刻、语言老到是本文取胜而被评为一类卷的最大亮点。
该考生以一只“青春”的小兽的口吻，讲述因学习苦累而发出“我要逃离！
我要自由”的呐喊作为引子，从反面论述了假如没有了这样的学习与生活，看似自由了，实则正是陷入了不自由的深渊而无所作为，视角新巧，给人以耳目一新之感。
本文引用了苏轼与郑渊洁的话作为道理论据，不仅增强了说服力和论证性，同时也增添了语言的表现力。
此外，文中多处提炼了富有哲理的语句，如“可是我们的年华到底是奉献给了梦想，还是葬送给了应试”，以及文末的排比句、点题句等，无不是文章的采分点，这也是值得其他考生借鉴的长处和优点。
文章跳开一般常用的套路，没有就事论事，而是宕开一笔，由现实生活说起，自然而然地引出材料所要阐释的观点和论题，采取正反论证，给读者以鲜明、深刻的印记，说理独到、精辟，使中心论点水到渠成。
3．用心记录生活
广东一考生
好的照片在于情感的深度，而非景深。
——彼得?
亚当斯
——题记
“头靠近一点！
”快门一按，画面便永远定格，每个人都露出了灿烂的笑容。
这一刻，他们不仅是用照片，更是用心去记录了这精彩的瞬间。
在黑白胶片的年代，拍照可谓是一种奢侈。
许多人究其一生恐怕也只有一两张但是却值得一世珍藏的照片，可能是亲人照，也可能是结婚照。
而有的人什么也没留下，就轻轻地走了。
正因如此，每一张老照片背后都有它不为人知的往事，或许是一次精彩的瞬间，又或许是一段曲折离奇的历史。
然而每次翻开，总能唤起许多用心记录的记忆。
随着技术的不断提高，拍照走进了寻常百姓生活中，人们迎来了“数码时代”。
各类数码产品层出不穷，日新月异，虽让消费者眼花缭乱，却使他们能够随时记录生活的点滴。
人们喜欢“分享”，拍下来还不够，一定得上传晒给大家看，汇集多种功能于一身的手机也自然成为了最方便的拍照工具。
但是胶片留不住变迁时代，像素不能重塑当时的温馨。
曾经定格在照片中的古建筑群，如今大多已遭拆迁，它们往日的雄姿只能借助相片来想象。
人生的瞬间虽能被拍下，但当时的温馨真能重温吗？
也不知从何时起，手机似乎占据了人们生活的大部分，帮助人们记录着生活的点点滴滴。
美国演员查勒妮曾拍摄一部关于手机的短片，片中记录了女主角没带手机的一天，也因此她才得以看到人们对拍照甚至是手机的病态迷恋。
朋友聚会期间，没说两句，其他人就开始拿起手机拍照并上传，完全忽视她的存在?
?
“世界上最遥远的距离不是天涯海角，而是我在你的身边，而你却在玩手机。
”
这是许多人的心声，也反映了社会的一种世态炎e:
科技拉近了人们，也疏远了人们，拉近的是距离，但疏远的却是感情。
科技的发展使得人们逐渐用其记录生活，人的惰性也恶性蔓延，越来越懒于思考。
路经一处美景，还没顾得及欣赏便草草用手机拍了下来并发到朋友圈，等后来翻看却连自己是否拍过也不记得了。
更有甚者，一次拍个几十上百张也不在话下?
但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的点滴也被稀释?
黑白照片给我们留下了许多值得回忆的瞬间，彩照的出现虽然让瞬间更完美，但让许多的美好被我们忽略了。
在信息技术如此发达时代，我们彼此却遗失了那双发现美的眼睛。
因此，不仅仅只是用照片印刻，更要学会用心去体验生活，去记录生活。
重新重视生活中的美吧，用心记录，并让美好的记忆永存心中。
文章开头以彼得?
亚当斯的名言为题记，开宗明义地提出了作者对于好照片的理解，起了提纲挈领之功效。
之后，再以黑白肢片时代和数码时代的照片不同做对比，诠释了关键在于“用心”。
最后再次点明“用心记录，并让美好的记忆永存心中”，顺理成章，有佘音绕梁之感。
文章善于利用多样素材来提升文章品质，比如美国演员查勒妮的故事，“世界上最远的距离”的新解，一步一步，都让人愈发信服作者的观点。
标题点明主旨，为全文打下良好的基础。
一句“但是胶片留不住变迁时代，像素不能重塑当时的温馨”尤其令人眼前一亮，“像素”和“温馨”的对比，仿佛是科技与人文的分野与鸿沟横亘在眼前一般，令人印象深刻。
4．啊！
我不要
天津一考生
啊！
怎么会有这样的事情？
不可以，不可以。
我不想知道智慧芯片的来龙去脉，我也不想知道现在这个处处都是所谓智慧的世界是怎么形成的。
既然所有的人，对所有的事都了如指掌，这还怎么发展？
高科技的世界虽然是我们所向往的，但人类存在的意义就在于创造，事情到这个地步，我们的精神生活却被科技所替代。
不要，不要，我不要！
人的意识来自于人的本性，哪怕是当一个人在濒临死亡时，也只能依自己的顽强意志去为活着而努力。
如果一切只依靠科技，那只能是帮助人身体生理上的新陈代谢，支持一段时间而已。
可现在，每个人连说一句话都要经过程序，而不是人自己的意识，这不全都成了机器人了吗？
不可否认，高科技的确给我们人类的生活带来很多方便。
但那永远只能是辅助功能，人类不能把自己主动变成科技的奴隶，一切还得让自己来掌控。
可现在，人类的意识全都要被科技替代，我反对！
我需要保持我的人性！
意识的力量我们都见过，一个爸爸为了救自己的儿子，可以举起几吨重的卡车，当儿子被救出来以后，记者叫他再举卡车时，他觉得那卡车重如泰山。
也许，被植人芯片的智慧人，也可能爆发出那么大的力量，但是，他的力量中，能包含着无与伦比的亲情吗？
机械的运动、机械的反应真的好吗？
机器地说出口的一句话，没有情感，没有意识，而且每个人都一样，每个人都像被复制了千千万万的复读机，我们走到哪儿，听到的都是同样的声音，同样的内容，会有舒服的感觉吗？
真是让我哭笑不得，诗的韵味怎么可能从一个不懂诗的卖冰棍的老太太口中吟诵而出？
怎么可能用机械的话语来表达？
诗中的感情，必须来自于诗人和热爱诗歌的读者心灵上流出，而且每个人对这种韵味的感觉都不可能完全相同。
可现在却变成硬邦邦的几句话录人芯片，这样的诗歌，还有什么诗的意味呢？
我真的无法忍受啦。
人的情感表达，怎么可以复制？
人的智慧怎么可以相同？
“智慧”这个词，只有相对于“愚蠢”时才可以存在，每个人的智慧都一样了，那就不能叫智慧了，那还拿什么芯片来炫耀其智慧呢？
我们常常期待与人交流中，能听到对方的真心话，能感觉真心话中的真情实意。
可是，现在，人人都说一样的话，还有什么真心话存在了呢？
就拿谈恋爱来说吧，每个男人都有一样的“智慧”，都说同样的“甜言蜜语”，女孩还会有选择的必要吗？
没有选择，那恋爱还有什么让人感到幸福美好的呢？
不要，不要，我真的不想要！
总之，人的行动，人的意识，人的思维，不可以机械化。
我们不能丧失人类原有的本性，不要，我不要，我真的不要！
芯片是高科技的产品，对于生活在现代科技生活的人们来说，期待智慧机器人代替一切劳动，而人自己只管享受生活是长久的期待，智慧芯片听上去觉得这种期待即将变为现实。
可是，考生直接在标题上就鲜明地对智慧芯片表达了自己的态度“我不要”。
然后，在正文中，从多个角度表明自己对智慧芯；
【篇二：
2013年高考满分作文：
原题+作文+点评】
【最新】2013年高考全国满分作文汇编
【作文原题】
1、全国大纲卷
材料作文：
真诚与友善（适用省：
贵州甘肃青海西藏云南河北黑龙江海南）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。
某机构就?
同学关系?
问题在几所学校作了一次调查。
结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。
如果同学关系紧张，原因是什么？
有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。
对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭。
2、全国新课标卷
经验与勇气（河南、陕西、陕西等地区）
一位商人得到一块价值不菲的宝石，但却发现宝石上有一条裂缝，如果能从裂缝处切开，就能得到两块完美的宝石。
许多老工匠不敢尝试这时，一位年轻工匠勇敢的站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。
有时不仅需要足够的经验，更需要抛却许多顾虑的勇气。
请根据以上材料作文。
3、北京卷
爱迪生如何看手机
科学家说：
爱迪生来到21世纪很新奇，他会觉得什么很新奇呢？
文学家说：
手机一定让他觉得不可思议。
科学家：
我同意，手机是信息时代的标志，就像一部掌上电脑，丰富的功能一定会让他感到新奇。
文学家：
手机影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，带给我们很多意想不到的改变。
根据以上材料，写一篇文章，不少于800字，题目自拟。
4、上海卷
更重要的事
生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。
这种现象普遍存在，人们对此的思考不尽相同。
请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：
（1）题目自拟；
（2）全文不少于800字；
（3）不要写成诗歌。
5、四川卷
过一种平衡的生活
有人说：
过一种平衡的生活—学些东西，想些问题，做些事情，打打球，针对这种说法，同学们展开了热烈的讨论。
请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。
1、文体自选；
2、不得抄袭，不得套装；
3、用规范汉书书写
6、山东卷
给作家作品挑错
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：
近年来，素有?
语林啄木鸟?
之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。
对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。
中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品?
咬文嚼字?
；
莫言在被?
咬?
之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。
1.选准角度，自定立意；
2.自拟题目；
3.除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；
4.不要脱离材料内容及含意的范围。
7、湖南卷
我愿意
作文是二选一：
1、它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它，它毅然决然的向上飞，飞上高山之巅，它已经精疲力竭，伤痕累累，一个声音问，值得吗？
天地苍茫、彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃的答道：
我愿意！
2、父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对，儿子望着父亲，祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福。
父亲，您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。
根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文和议论文。
8、江苏卷
探险者与蝴蝶
一群探险者去山洞探险，进入后点燃蜡烛，发现有一群蝴蝶，于是退出去了。
过了一段时间，探险者们再次进入，却发现蝴蝶飞到山洞深处了，小小蜡烛影响了蝴蝶的生活环境。
作文要求考生根据一点点细微的变化，自定主题。
9、广东卷
捐助
阅读下面的文字，根据要求作文：
有一个人白手起家，成了富翁。
他为人慷慨，热心于慈善事业。
一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。
他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。
一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。
一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
1，自选角度，确定立意，自拟题目，问题不限。
2，不要脱离材料内容及含义的范围。
3，不少于800字。
4，不得套作，不得抄袭。
10、辽宁卷
沙子和珍珠
一位年轻人事业无成非常郁闷，一天他在海滩上遇到一位老人。
老人抓起一把沙子扔在沙滩上，问?
你能找到吗？
，年轻人说不能。
老人又抓起一颗珍珠扔在沙滩上，问?
这回呢？
，年轻人说能。
年轻人恍然大悟，一个人，只有做珍珠才能得到别人的认可。
11、安徽卷
萧伯纳的“为什么”
?
有些人只看到已经发生的事情，并且问为什么会这样。
我则常常梦想一些从未有过的事物，并问自己为什么不能这样。
请根据萧伯纳的这句名言写一篇文章，体裁不限，自拟题目，体裁不限。
12、江西卷
三怕
在中学时代，学生有三怕：
一怕奥数，二怕英文，三怕周树人，但有些学生却喜欢前面的?
两怕?
。
请你对此阐述自己的看法，可以议论，也可记叙，题目自拟，字数700。
13、浙江卷
三句话看青春
丰子恺说，孩子的眼光是直线的，不会转弯的。
英国作家说，为什么人的年龄在延长，少男少女的心灵却在提前硬化。
美国作家说，世界将失去海底王国，一般失去伟大的王国就是成人。
根据材料作文。
14、福建卷
忧天
根据一首诗写一篇不少于800字的作文。
这首诗为：
我仰望着夜空，感到一阵惊恐；
如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。
哦，不能！
为了拒绝这种?
自由?
，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。
15、湖北卷
上善若水任方圆
你注意到了吗？
装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙，古诗云：
方圆虽异器，功用信具呈。
人生也是如此，所谓：
上善若水任方圆。
以方圆为话题，根据此材料，题目自拟写作文。
16、重庆卷
大豆
大豆是蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的食物。
可它的境遇曾一度尴尬，煮熟的大豆难以引起人们的食欲，并且会使肠胃胀气。
人们需要更好的大豆食用方式，后来，用盐卤点制豆浆而发明了豆腐。
豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运。
豆腐让人体对大豆蛋白的吸收和利用，变得更加容易；
豆腐柔软变通的个性给擅长烹饪的中国人留有极大的创造空间，豆腐也因此被制作出品类繁多的菜肴，以适应不同地区人们的口味和喜好。
所有这些，让普通的大豆得到了升华。
1、结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；
2、自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字；
3、不得套作，不得抄袭
17、天津卷
半命题作文：
___而知之
中国自古有?
学而知之?
的说法，这里的?
学?
，通常被理解为从师学习。
韩愈就说过：
人非生而知之者，孰能无惑？
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
随着时代的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。
请结合你的心得和体验，在?
____而知之?
中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。
①不能以“学而知之”为题；
②除诗歌外，文体不限；
③不少于800字；
④不得抄袭，不得套作。
18、广西卷
捡到手机之后
年轻人捡到尚先生的手机，尚先生要求归还，可年轻人不愿意。
后来尚先生出2000元把手机买回来，可是年轻人又改变主意，无条件归还。
原因是年轻人看见手机里面很多内容是关于地震尚先生捐助的内容。
让爱双向流动
中国有句名言说道：
“滴水之恩，当涌泉相报。
”可见，报答他人的善意是中华民族的传统美德，并被沿袭了下来。
这是有一定道理的。
人都有需要帮助的时候，如果接受了帮助却当作理所当然，而不怀感激之心，报答以爱的话，谁还愿意提供帮助呢？
因此，为了社会和谐发展，请莫伤好人心，让爱双向流动。
令人可喜的是，心怀感激的人在我们的社会是占主流的。
当一个白手起家的商人发财致富时，他必定不会忘记自己以往艰苦的日子，这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。
我们都是凡夫俗子，相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。
当施舍者看到自己帮助的人懂得回报，哪怕不是对自己，而是对社会、他人，他已经看到自己所为的价值，这无疑让他产生了延续自己善举的动力。
这是爱的付出，是爱的双向流动，也是爱的获得，社会因此受益。
也许你只付出了一分，但社会可能受益万分。
还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗？
灾情在播报着，但温情也在上演着。
一伙从河北农村赶来的人们救助灾民，置个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。
殊不知，他们都是当年唐山大地震的获救者，是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。
而现在，不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。
爱与正能量的流动顶托着社会，站立、前进。
我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课，从没少批改一次作业。
是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他支撑在讲台边。
这种双向流动的爱比金子更宝贵、更坚硬。
当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。
看看陕西一位任内帮众多企业融资，任后却惨被企业“抛
弃”的局长便可知，单向的爱是多么痛苦，社会将会变得不那么和谐。
莫让“双向的爱”缺失，让爱传递下去。
【点评】
写考场文章以立意为先。
这篇文章之所以优秀就在于其立意境界很高，认为爱不是单向的，而是双向的，还是可以流动的，呼吁?
让爱双向流动?
捐助与受助都是爱的表现，彼此应该互相尊重，互有沟通交流，这个世界才会充满爱，并且一直传递下去。
从立意这个角度来讲，作者这样的立意在众多考生中算是上乘的，也是最值得肯定的一种立意。
围绕着?
，作者在第二段，从施舍者的角度，表达了爱的双向流动的意义。
第三段，运用了两个事例，作者从受助者的角度表达了爱的流动的价值。
第四段从反面例子入手，表达了单向的爱的痛苦。
最后发出呼吁：
莫让双向的爱缺失，让爱传递下去。
作者思路清晰，紧紧围绕中心展开论述，是一篇考场优秀作文。
不足的地方是用例略有不当之处，可以选更恰当的例子。
另外，第四段的反面例子写得略嫌仓促，分析未够透彻。
善行，我该如何安放你
慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举，亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉，但如今，它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。
使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。
正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意，受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。
就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，我相信，生活尚且难以为继的他们需要这份帮助，也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。
然而，慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。
既已找到症结，何不求良医以自治？
真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签，而以人
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