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而往往，正义被邪恶遮挡。
如果一个社会缺乏必要的正义感，作为生活在社会底层的百姓的利益就受到威胁。
健康社会，除了法治外，也要有正义的力量维护百姓的利益。
新时代维权英雄杨剑昌，多次为百姓伸张正义，主持公道，面对各种人生威胁，杨剑昌大义凛然。
他办公桌上的两部电话每天总响个不停，每天接待几十批人，可杨剑昌为百姓办事，始终不觉累，杨剑昌一身正气不怕邪，他的正义公道维系着万家百姓的利益。
⑧阿拉伯谚语说：
“对正义事业保持沉默，等于为非正义事业呼喊。
”正义公道是应该弘扬的价值观，弘扬正义，主持公道，是一个正常国家文明素养的表现，是一个健康社会应有的文明气度，是一个公民必备的精神气质。
男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后，不但不听劝，反而用“滚，贱人！
”等污言秽语反复辱骂女士，连身边的小孩和老人都毫不顾及，最终被一名黑衣壮汉踢脚教训，反而一言不发，终得网友“渣男”的恶名。
事件发生后，义愤填膺者有之，拍手称快者亦之。
但无论何种反应，都意味着正义尚在、公道犹存，这正是这件事让人欣慰的地方，让人能触摸到人性温暖的地方。
正义公道维系着国家的尊严，维系着民族的存亡，维系着百姓的利益。
亨.治说：
“声张正义和扶植自由，是革除时弊的关键。
”正义和自由是一对孪生兄弟，没有正义公道，也就难有自由。
正义是校正邪恶的一把利剑，面对社会的黑暗势力，我们必须迎难而上，绝不退缩。
“黑衣男”愤怒的一脚，就是替天行道，对于地痞流氓式的臭男，就是要痛打落水狗。
但正义常常被邪恶遮挡，如果一个社会缺乏必要的正义感，作为生活在社会底层的百姓的利益就受到威胁，健康就会受到影响。
健康社会，要有正义的力量维护百姓的利益。
正因为此，韦伯斯特说：
“正义是人类最大的利益。
”
社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，它以“礼”为核心，“吐痰男”的行为是对社会公德的践踏，但假如劝说的那位女子能用温和的语气礼貌劝说，假如“吐痰男”在听到指责后能以礼相待，矛盾冲突就不会发生。
和谐社会中，我们正大力倡导以文明礼貌、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德。
公民素养是中国人思想概念中一位好公民所应该具备的基本素养，表现在能自觉遵守伦理道德和有关法律法规。
随地吐痰是不文明不道德的行为，是缺乏素养的表现。
公民素养主要包括知识文化素养，法律和自律意识以及弘扬传统美德等道德修养，“吐痰男”显然缺乏自律意识。
公共空间保护其实也是一种环境保护意识，自觉遵守并培养符合环境道德要求的生活习惯和行为方式，既是对自己生命尊重，也是对别人生命的尊重。
一个没有生命意识的人，很难对生命表现出关怀来。
阿拉伯谚语：
”正义公道是普世的价值观，弘扬正义，主持公道，遵守社会公德，养成良好的公民素养，遵守公共空间秩序，是健康社会应有的文明气度，是公民必备的精神气质。
25分
升格作文：
“黑衣男”的正义可以更具温情
男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后，反而用污言秽语辱骂，连身边的小孩和老人都毫不顾及，终被黑衣壮汉踢脚教训。
这正是这件事让人欣慰的地方，让人能触摸到人性温暖的地方。
按理，出脚伤人，以暴制暴等反文明的行为总是不对的，但民调显示，认为“黑衣男”该踢的占七成，原因就在于“黑衣男”的“暴”并非简单的“暴”，至少在特定情境下特殊时间里可控状态下的“暴”，是轻微暴力，而非流氓暴力，
是一定限度内可控范围下且裹挟着正义与公道色彩的暴力。
（概念厘定与概念区分）
为什么说“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢？
在近于失控的情况下，面对一个基本素养严重缺少又无法明理的人，道德约束乏力，法制管教艰难，选择“暂时性轻暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接受的路径，这可能正适合他当下的认知水平。
“黑衣男”暴力的动机是想控制局势，结果也达到了目的；
程度上有分寸，那一脚的效力连轻伤的级别都达不到，且毫无穷追猛打之势，旨在局势的掌控，所以，尽管这种具有正义色彩的暴力依然是反文明的，不能被提出和被鼓励，却可以被理解。
与“理中客”相比，人们的情感更激赏”黑衣男“，这既是人性光亮的所在，更是正义与公道本身的力量体现。
为“黑衣男”设身处地所想的这份“情”只要建立在对社会公序的维护与人性最深沉的爱的基础上，都可以被理解。
这不是替“黑衣男”开脱，身具正义的勇士也无需别人担责。
整个事件中我反而觉得“吐痰男”才是最可怜、最值得同情的一个。
不能随地吐痰、不在妇幼老弱面前大声辱骂，这连几岁大的孩子都熟知的常理，“吐痰男”却浑然不觉，且似乎“理直气壮”，可见受弊之深。
显然，与正常人相比，“吐痰男”有太多的教育缺失，这种缺失是一种不公平，因为它很大程度源于社会的各种因素。
心理上的病痛较之身理上的病痛更严重，更凄惨。
既如此，社会就有责任帮他，而不是在道义上遗弃他。
所以，当地文明办如果不把工作止于发发文件，写写总结，至少遇到特殊个案时能走出户外，协同“黑衣男”一起**，握手言和，并晓之以理，动之以情，帮吐痰男弥补缺失的礼仪知识，甚至解决他生活上的一些困难，相信“中国制造”的将不再是被网有定性的“渣男”，这称谓，毕竟搁在谁头上都会不好受。
若是“正义”之上更有“温情”弥漫，于公于私都将是好事。
对于“过失者”，要具体情况具体分析。
人性都是从肉里长出来的，特定情况下的激愤或冲动，也有可能是人性的温暖之处，没有必要上纲上线，倘能握手言和，并最终使人性归良，就是美的呈现。
出手是被动无耐，握手方为主动建构，既打之，则安之。
细致走心的工作，不应只止于压倒，还要安抚，治病还得救人，这就需要出手后的握手。
握手是智慧、善意与温情的表达，是人生的大胸怀，大境界
【篇二：
2016届高三下培优作文地铁“吐痰男”与黑衣男】
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
（60分）
地铁上，一男子随地吐痰遭到指责后，竟不停地用污言秽语和乘客们对骂。
一黑衣壮汉忍不住，拨开人群走到“吐痰男”跟前踢去一脚，吐痰男顿时安静下来，一语不发。
此时，有出来劝架的乘客指责“黑衣男”：
这段视频被上传到网络后，引起了更大范围、更多角度的讨论。
对于以上事情，你怎么看？
请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟，完成写作任务。
（二）明确任务——任务驱动
任务驱动内涵：
1.体式驱动（写成议论文）
2.内容驱动（写作内容的规定：
对于以上事情，你怎么看？
）
3.对象驱动
（1）“对于以上事情，你怎么看？
”这一任务驱动决定了不能离开事件，必须是“就事论事”，或“融理于事”——不能“空泛”议论，即不能架空所给材料过度泛化说理；
（2）“就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。
”这一任务驱动决定了论述说理目标的指向性，要有说理的对象意识，不能面面俱到——不能“广泛”议论）
4.思维驱动——争议的焦点（核心事件）讨论：
表层问题：
“黑衣男”该不该“打人”？
深层问题：
如何对待“过失者”？
你认不认可黑衣男的行为？
（抓住材料中“认可”一词，引入学生讨论该不该“打”）简单粗糙的结论：
应该打；
或依法看，打人总是不对，故“黑衣男”违法。
什么是“打人”？
——引出对核心概念“打人”的概念辨析——为“打人”正名。
如果你是“黑衣男”，设身处地为他想一想——注意，这正是“任务驱动型”作文写法，或者说是现代语文与古典语文的区别，现代语文不再只是封闭说理，还要求在“倾诉自己”的同时，“呼应他说”，即聆听别人的意见——如果你是“黑衣男”，你不觉得有点冤吗？
再者，据网调显示，支持“黑衣男”即觉得他打得对的占约70%，这说明，很多问题并不是简单的对错问题，它具有复杂性，因为具体个案不同，必须具体情况具体分析，必须坚持“法治”没有错，但“法治”的前提是考察“实情”。
打人”深层研究：
问题转换：
——如何对待“怨者”的“文化共性”研究。
（1）古之回报“德怨者”的四种基本态度（对应关系）：
①以德报德（常识－理所当然）②以怨报德（小人，必须否定）③以德报怨（道德高标，“道不远人”）④以怨报怨（不提倡）
或曰：
“以德报怨，何如？
子曰：
“何以报德？
”“以直报怨”
“直”字解释：
“直”就是“正”，“正直嘛”；
“正”又是“义”，“正义嘛”；
“义”又是什么呢？
是“宜”，“义者，宜也”，所以，“直”就是“宜”，“宜”是什么？
“应该”。
（引易中天解释语）
虽然这个推论有逻辑上的错误，概念毕竟不是全称判断，但确有较多资料显示，“直”有“应该”之义。
所以，“以直报怨”即“该怎么着就怎么着”，或者说是“看着办”，但不是“想怎么着就怎么着”。
所以，“直”是有“原则”的，就是“具体问题具体分析”，“看着办嘛”。
（引易中天语）
反问：
“黑衣男”有没有“看着办”？
回到“打人”个案研究上考查：
（a）动机：
控制局面；
（b）程度：
未及轻伤；
（c）效果：
明显制止。
对“黑衣男”打人事件的再认知：
——术语（关键词）推介（时评文语言精练与思维深入的法定之一）
赞成：
朴素正义感（不具私人目的）一定限度内的暴力裹挟正义色彩的暴力轻微暴力
中性：
具体个案认知水平底线共识
反对：
肢体暴力流氓暴力反文明
认知新观点：
“黑衣男”的“暴”并非简单的“暴”，至少是在特定情境下特殊时间里可控状态下的“暴”，是轻微暴力，而非流氓暴力，是一定限度内可控范围下且裹挟着正义与公道色彩的暴力。
——这样，从论说上就做到了：
由简单论证到入情入理的说服，从粗糙的表态到深入的理由阐述，从封闭的自圆其说到开放的文明交流。
【篇三：
高考模拟试卷材料作文题目汇编（5）】
1、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字作文。
欧洲有一种米罗虾，世世代代生活在伏尔加河的最深处，从未见到过一丝阳光。
一天，一只米罗虾忽然心血来潮，想去浅水区感受一下煦暖的阳光，那感觉只听长辈们描述过，但它从未真正感受过。
当它独自游到浅水区时，眼前的景象让它感慨万分，依依垂柳,暖暖阳光，周围的鱼儿们自由自在地摇着尾巴，欢快地穿行于青青水草间。
它长长地叹了口气，觉得水下生活实在是太委屈自己了。
突然,它的胸口感到了一丝憋闷，还没来得及反应，就昏昏“睡”去了。
要求：
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；
不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【立意分析】每个人都是生命的舞者，与其羡慕别人的舞姿，不如坚持最适合自己的节奏，跳出最适合自己的舞蹈。
贪恋浅水区生活的米罗虾错推了生活之门，其遭遇隐含着深刻的哲理：
不安于现状也要量力而行，在春天里开花，在秋天里结果，应是成长、生活的不二法门。
参考立意角度：
“面对诱惑”“认清自己”“定位人生”“遵循规律”“在自己的世界里精彩生活”“不安于现状没有错，努力改变现状也没有错，但违背规律地刻意改变，那就犯了大忌！
材料中的用词，体现了命题人感情褒贬，出题意图，“米罗虾忽然心血来潮”“觉得水下生活实在是太委屈自己了”“还没来得及反应”等词句表明“寻找光明”“追求幸福”“执着探索”等属立意跑偏。
2、阅读下面文字，根据要求作文。
（60分）
“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。
规则是，双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通行的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。
因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。
不过，今年预赛中出现了新情况：
有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥。
这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。
事后，相关的思考还在继续。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；
【立意分析】
（一）抓关键词“规则”
1、严格遵守规则
2、规则也可灵活变通
3、辩证地看待规则
（二）抓关键句“互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥”
1、合作共赢
2、良性竞争
3、阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
（60分）2015年2月28日，著名新闻记者柴静自费百万历时一年拍摄的公益纪录片《柴静雾霾
调查：
穹顶之下》在网络播出。
在这段长达103分钟的视频中，柴静告诉公众雾霾是什么，它从哪里来，以及我们怎么做。
视频最后，她说了这样一段话：
我不满意，我不想等待，我也不再推诿，我要站出来做一点什么，我要做的事情，就在此时，就在此刻，就在此地，就在此身。
①选准角度，自定立意；
②自拟标题；
③除诗歌外，文体不限；
④文体特征鲜明。
【立意分析】1.我们要勇于站出来
2、有想法，更要行动
4．阅渎下面的材料，根据要求写一篇文章。
随着各种自拍神器的横空出世，借助美颜相机、美图秀秀等自拍软件的神效，矮穷矬、黑穷丑能瞬间变为高富帅、白富美，这满足了不少男女的爱美之心，但也有人认为这是对真实的掩盖，是自欺也是欺人。
近日有一款“反美颜”应用软件问世。
该软件号称能消除美图效果，将“美丽”瞬间“打回原形”。
不少人坦言，上社交网站再也不用担心被欺骗了，但也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨？
自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
不少于800字。
不得套作、抄袭。
1.可由“自拍美颜”悦己悦人，立意为“在生活中可以善意地适度美化真相（真实）而不伤害他人或公众利益”。
2.可由材料探讨“形象与美”，围绕“追求美的形象不能脱离真实（真相）”去立意。
3、脱离材料中自拍美颜与反美颜的社会现象，单谈“容貌美丑、以貌取人、外在与内在”为偏离题意。
5.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
●日本有一种文化，叫做“不给别人添麻烦’的文化，比如不小心把水洒在了地铁座位上，即使下一站就要下车，也要想办法擦干净，这样下一位乘客就不会觉得麻烦。
●教养，就是要让别人舒服。
这就是教养的简单道理。
●被尊为“华人管理教育第一人“的余世维教授在《管理思维》课中讲过一个案例。
他说他有一个习惯，每次要离开酒店，他都会把床铺整理一下，把摊在桌面上的东西整理好，尽量把房间恢复成进来时的样子。
这样进来清扫的阿姨会对住过的客人刮目相看。
●身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
——武则天
上面几则材料，引发你怎样的感悟和联想？
请就此写一篇不少于800字的议论文或
记叙文。
（1）必须符合问题要求；
（2）角度自选，立意自定，题目自拟；
（3）不要脱离材料内容和含意的范围；
（4）不得抄袭，不得套作。
【立意分析】1、好的修养
2、好的习惯
6.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
材料一：
由于“独二代”现象加剧了“过度养育”问题，很多人调侃戏谑中国是个“直升机父母的超级大国”。
前不久，一位90后在父母陪同下应聘，任由父亲包办答问，自己一言不发玩手机的新闻便是典型例证。
材料二：
据报道，汉口学院大二学生李玉（化名），上大学以来，每晚十点半准时被妈妈微信视频查岗。
李玉介绍，从上大学开始，母亲每晚要求她把摄像头对准床位给看一遍才放心。
这两则材料所反应的现象，你怎么看？
请综合材料内容及含意作文，体现你对当今社会问题的思考与主张。
要求:
①综合材料，选好角度；
②明确立意，题目自拟；
③不得套作，不得抄袭。
1不能因噎废食
2过犹不及
4爱之切,害之深（其他角度立意合理即可）
7.阅读下面的材料，根据要求作文。
“中国汉字听写大会”自2013年在央视首播之后，迅速引爆了国人的汉字书写热潮，却也让“汉语危机”这个令人不安的话题再次进入公众视野。
如今的形势，已不再是“能写一手好字的年轻人越来越少”了，而是越来越多的青年人和中年人都已退化为名副其实的“失写一族”。
令人感到匪夷所思的是，越来越多的学生正在逐渐丧失规范使用母语的意识和能力。
与此同时，诸如“稀饭”“城会玩”等不合汉语规范的网络词语却异军突起，大量出现在很多网友的日常交流中。
综合上述材料，并结合自己的体验和思考，写一篇不少于800字的文章。
【立意分析】传统与现代
8．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；
文体不限，诗歌除
外。
有一位闻名遐迩的伟大的钢琴家，一生弹了许多令人惊叹的钢琴曲。
可是，他的钢琴装备却非常一般，穿着也很朴素。
有人问他：
“钢琴家得有钢琴家的样子，像不像，三分
样，可怎么看你不像钢琴家呢？
”他笑着说：
“钢琴家别太像钢琴家，真正的行家哪有功夫注重外在的装备及打扮，关键在于过硬的真功夫?
?
【立意分析】1、做事要靠实力2、现象与本质
9．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
很多年前，一个人打了一口井，从深深的井底掘出黏土为自己塑像，塑像完成的那天，他不禁赞叹自己：
啊，我真的太伟大了！
多年以后，一群饥渴的行人坐在井边，喝着清凉的井水，赞叹道：
挖这口井的人真是太伟大了！
要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；
不要脱离材料内容及含意的范围作文；
不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；
书写规范，正确使用标点符号。
【立意分析】每个人都想有一个不平凡的人生，都想成就一个伟大、不朽的自己，从而充分地实现自己的人生价值。
但是，伟大不是来自自我标榜，自我吹捧。
衡量一个人价值大小的标准，是他在多大程度上被别人所需要。
10.阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。
据中国之声“央广新闻”报道，山东省某市一所公立小学取消了一、二年级的数学课。
校长称，逻辑性强的数学课程并不适合低年级的学生。
这项举措引发了社会的诸多争议：
点赞者认为敢于创新的学校，才会有创新的教育，才
能给孩子从小植入创新的思维；
吐槽者认为这是权力任性和长官意志的体现；
在“不能让孩子输在起跑线”的既有观念影响下，一些家长也对这一举措表示担忧。
对于以上事件，你怎么看？
请综合材料内容及含义作文，体现你的思考。
选好角度，确定立意，明确文体，白拟标题；
不要套作，不得抄袭。
【立意分析】：
①从赞成改革角度，鼓励创新；
②②从吐槽者角度，决策行为应该做到民主性，科学性；
③③从家长角度，创新应结合现实，做到切实有效。
11.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
陋室的阳台上有两棵盆栽铁树，花盆虽然不漂亮，但铁树总生长着。
时间一久，主干就显得有些朝外空旷的空间倾斜。
陋室主人为了让铁树的主干生长挺直，过几个月就将铁树连同花盆一起转换一下方向。
过了一段时间，铁树的主干就生长端正了。
但再过一段时间，铁树又向外倾斜。
陋室主人就又重复着同样的举动。
这样一来，铁树就生长得又高又端正。
陋室主人常常端详着，心里美滋滋的。
【立意分析】1、从铁树的角度看：
自信自强；
选择适合自己的方向发展等；
2、从陋室主人来看：
对孩子教育上要经常关注，根据其成长特点有针对性
地加以指导；
遵循事物的客观规律。
12．阅读下面的材料，写一篇不少于800字的文章。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟，完成写作任务。
【立意分析】文明，从自己做起
13．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有一个小孩走到杂货店的电话亭里，因为电话亭的门没有关好，所以店员可以听到他的话：
“几天前，你们不是在报上登广告要招聘一个男孩子吗?
噢，已经找到了?
?
这个孩子的工作还合适吗?
谢谢你，再见!
那个店员看见那孩子走出电话亭，就说：
“运气很坏吧，没得到这份工作。
那孩子说：
“你想错了，三天前我已经获得这份工作。
我只是想知道，他们对我满意不满意。
②自拟题目；
（1）借助别人的评价来省察自己；
（2）人要追求最好的自我；
（3）不要过度在意别人的评价；
（4）正确选择处理问题的方式；
（5）不要盲目下结论。
14.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
奥地利心理学家啊德勒是一名钓鱼爱好者。
一次，他发现了一个有趣的现象：
鱼儿在咬钩之后，通常因为刺痛而疯狂地挣扎，越挣扎，鱼钩陷得越紧，越难以挣脱。
阿德勒就此提出了一个相似的心理概念，叫做“吞钩现象”。
每个人都有一些过失和错误，这些过失和错误有的时候就像人生中的鱼钩，让我们不小心咬上，深深地陷入心灵之后，我们不断地负痛挣
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