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散文现代文阅读讲义

①散文现代文阅读讲义

一.课标导航

根据《武汉市中考考试说明》的规定与建议,现当代散文的阅读与鉴赏,应“了解散文的有关知识,从构思炼意、选材谋篇、表达方式和语言风格等方面对散文作品进行赏析,领略作品内容之丰、形式之美,获得丰富的审美感受,接受现代人文精神的熏陶”;应“发展独立阅读的能力。

从整体上把握文本内容,理清思路,概括要点,理解文本所表达的思想、观点和感情。

善于发现问题、提出问题,对文本能作出自己的分析判断,努力从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑。

根据语境揣摩语句含义,运用所学的语文知识,帮助理解结构复杂、含义丰富的语句,体会精彩语句的表现力。

  散文阅读考查具有较强的综合性,主要涉及理解,分析综合、鉴赏评价等三个不同层级的能力考核,重点落在分析综合与鉴赏评价两个层级上。

在分析综合、鉴赏评价两个能力层级的诸要求中,设题点如下:

1.理解文中重要词语的含义。

2.理解文中重要句子的含意。

3.分析文章结构,把握文章思路。

4.归纳内容要点,概括中心意思。

5.分析概括作者文中的观点态度。

6.筛选并整合文中的信息,根据文章内容进行推断和想象。

7.鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧。

8.评价文章的思想内容和作者的观点态度。

二.阅读指津

  阅读散文,须抓住散文的特点。

  散文最基本的特点是“形散神收”。

“形散”指散文选材自由,写法灵活;“神收”指散文中心明确,主题集中。

散文运思落笔看似毫不经心,散漫随意,但实际上是用一根思想的红线把生活海洋中的贝壳珠粒,穿缀成闪光的项链。

同时散文没有离奇的事件,没有吸引人的情节,只能靠描绘或思考的深入细致,构成某种意境来打动读者。

散文又是语言的艺术,散文的韵味,是随语言的表达自然地散发出来的。

因此,阅读散文要善于理清思路,分析意境,鉴赏语言及写法,从而深入领会散文所表达的思想感情,感受散文的艺术魅力。

三.共同分析

  如果你为四郎哭泣

  龙应台

  经济学家、社会学家、人类学家可能找得出100个方式来回答“文化为什么重要”这个问题,但是我可以从一场戏说起。

  有一天台北演出《四郎探母》,我特别带了85岁的父亲去听。

  遥远的10世纪,宋朝汉人和辽国胡人在荒凉的战场上连年交战。

杨四郎家人一一壮烈阵亡,自己被敌人俘虏,娶了敌人的公主,在异域苟活15年。

铁镜公主聪慧而善良,异乡对儿女已是故乡,但四郎对母亲的思念无法遏止。

悲剧的高潮就在四郎深夜潜回宋营探望老母的片刻。

卡在“汉贼不两立”的政治斗争之间,在爱情和亲情无法两全之间,在个人处境和国家利益严重冲突之间,已是中年的四郎跪在地上对母亲痛哭失声:

“千拜万拜,赎不过儿的罪来……”

  我突然觉得身边的父亲有点异样,侧头看他,发现他已老泪纵横,泣不成声。

  父亲16岁那年,在湖南衡山乡下,挑了两个空竹篓到市场去,准备帮母亲买菜。

路上碰见国民党政府招兵,这16岁的少年放下竹篓就跟着去了。

此后在战争的炮火声中辗转流离,在两岸的对峙中仓皇度日,70年岁月如江水漂月,一生不曾再见到那来不及道别的母亲。

  他的眼泪一直流,一直流。

我只好紧握着他的手,不断地递纸巾。

  然后我发现,流泪的不只他。

斜出去前一两排一位白发老人也在拭泪,隔座陪伴的中年儿子递过纸巾后,将一只手环抱着老人瘦弱的肩膀。

  谢幕以后,人们纷纷站起来,我才发现,啊,四周多是中年儿女陪伴而来的老人家,有的拄着拐杖,有的坐着轮椅。

他们不说话,因为眼里还有泪光。

  中年的儿女们彼此不识,但是在眼光接触的时候,沉默中仿佛已经交换了一组密码。

是曲终人散的时候,人们正要各奔东西,但是在那个当下,在那一个空间,这些互不相识的人变成了一个关系紧密、温情脉脉的群体。

  从《四郎探母》,我如醍醐灌顶似地发觉,是的,我懂了为什么《伊底帕斯》能在星空下演两千年仍让人震撼,为什么《李尔王》在400年后仍让人感动。

  文化,或者说,艺术,做了什么呢?

  孤独的个人为自己说不出的痛苦找到了名字和定义。

少小离家老大失乡的老兵们,从四郎的命运里认出了自己不可言喻的处境,认出了处境中的残酷和荒谬,而且,四郎的语言“千拜万拜,赎不过儿的罪来”,为他拔出了深深扎进肉里无法拔出的自责和痛苦。

艺术像一块沾了药水的纱布,轻轻擦拭他灵魂深处从未愈合的伤口。

  艺术使孤立的个人,打开深锁自己的门,走出去,找到同类。

他发现,他的经验不是孤立的而是共同的集体的经验,他的痛苦和喜悦,是一个可以与人分享的痛苦和喜悦。

孤立的个人因而产生归属感。

  零散的、疏离的各个小撮团体找到连结而转型成精神相通、休戚与共的社群。

《四郎探母》把本来封锁孤立的经验变成共同的经验,塑成公共的记忆,从而增进了相互的理解,凝聚了社会的文化认同。

白发苍苍的老兵,若有所感的中年儿女,或者对这段历史原本漠然的外人,在经历过《四郎探母》之后,已经变成一个拥有共同情感而彼此体谅的社会。

珠子,随地乱滚,文化就是那根柔弱又强韧的细丝,将珠子串起来成为社会。

而公民社会,因为不倚赖皇权或神权来坚固它的底座,因此文化便是公民社会最重要的黏合剂。

(选自《南方周末》2004-12-23)

【思考问题】

1.本文的标题只是一个假设复句的前一个分句。

通读全文后,请根据你的理解写出下一个分句。

  如果你为四郎哭泣,。

2.作者从《四郎探母》懂得了为什么《伊底帕斯》、《李尔王》在千百年后仍让人感动。

你认为作者懂得的是什么?

  

3.全文共15自然段,第13和第14两个自然段的顺序可否颠倒?

为什么?

请简要说明道理。

  

4.简要回答下列两个问题:

(1)看《四郎探母》时,父亲老泪纵横、泣不成声,“我只好紧握着他的手,不断地递纸巾”。

请说说你对“只好”一词的理解。

(2)在文章最后一段,作者说“文化就是那根柔弱又强韧的细丝”。

请结合全文,简析“柔弱”和“强韧”的含义。

 

5.这篇散文在写法上的突出特点是什么?

有什么作用?

  

(一)预想寻旨

  主旨是文章的灵魂,阅读散文,应迅速把握文章的中心。

许多学生由于不能把握《如果你为四郎哭泣》这篇文章的中心,以致无法准确答题。

  一般来说,可抓住文章的标题、结尾和开头段进行预想。

标题是文章的眼睛。

先看标题,想一想:

这篇文章是什么文体,会写什么内容,表现什么主题,采用什么写法。

如果我写,打算写什么,怎么写。

这样预想,便于集中心神,调整状态,迅速进入正常的阅读轨道。

然后快速阅读结尾和开头段落,粗步了解文章的内容和主题。

  看题目:

“如果你为四郎哭泣”是假设复句的条件部分,它会有什么结果呢?

  看开头:

经济学家、社会学家、人类学家可能找得出100个方式来回答“文化为什么重要”这个问题,但是我可以从一场戏说起。

  由开头可知文章中心是谈“文化为什么重要”的问题。

  看结尾:

人本是散落的珠子,随地乱滚,文化就是那根柔弱又强韧的细丝,将珠子串起来成为社会。

而公民社会,因为不倚赖皇权或神权来坚固它的底座,因此文化便是公民社会最重要的黏合剂。

  结尾照应开头,通过打比方,形象的回答了“文化为什么重要”的问题:

文化便是公民社会最重要的黏合剂。

  通过对文章的题目、开头、结尾段落的分析和预想,往往能快速了解文章的中心,提高阅读效率。

(二)抓点连线

  预想之后,须快速浏览全文,根据不同类型散文的特点,寻找关键词句,画出各段落中的中心句、首括句、尾结句,画出在文章的结构上起过渡、连接作用的词语、句子、段落,画出画龙点晴的句子。

再将这些关键词句串联起来,从而把握文章的思路。

  《如果你为四郎哭泣》开篇提出问题,接着以看戏来说明文化的重要,最后总结,回答开头提出的问题。

(1)……“文化为什么重要”这个问题,……我可以从一场戏说起。

——

(2)有一天……演出《四郎探母》,……——

(4)……父亲……老泪纵横,泣不成声。

——

(8)……四周多是……老人家,……他们不说话,因为眼里还有泪光。

——

(10)从《四郎探母》,……我懂了为什么《伊底帕斯》能在星空下演两千年仍让人震撼,为什么《李尔王》在400年后仍让人感动。

——

(11)文化,……艺术,做了什么呢?

——

(12)它使孤独的个人为自己说不出的痛苦找到了名字和定义。

……——

(13)文化艺术使孤立的个人,打开深锁自己的门,走出去,找到同类。

……

(14)它使零散的、疏离的各个小撮团体找到连结而转型成精神相通、休戚与共的社群。

……——

(15)……因此文化便是公民社会最重要的黏合剂。

——

  文章思路非常清晰,一目了然。

第2—8自然段叙述父亲看戏流泪的故事,表现了戏剧艺术强大的感人力量。

然后从第9自然段开始,集中论述文化的重要性,回答文章开头提出的问题。

标题“如果你为四郎哭泣”是假设复句的条件部分,它会有什么结果呢?

根据文章的内容可知,如果你为四郎哭泣,说明你也被剧情感动,你也感受到了艺术的力量,你就会懂得文化的重要。

  作者从《四郎探母》懂得了为什么《伊底帕斯》、《李尔王》在千百年后仍让人感动。

跟《四郎探母》一样,《伊底帕斯》、《李尔王》》这些文艺作品抒写人性,感人至深,其生命力是永恒的。

  第(13)(14)两段,第13段写文化艺术使孤立的个人找到同类,第14段谈文化能使疏离的小团体连结并转型成精神相通、休戚与共的社群。

由小到大,层层深入,从局部来看,结构也是很严谨的。

  文必有思,思必有路。

散文取材自由,材料丰富,但总是按照一定的思路组织的,阅读散文,要注意理清文章思路。

(三)寻象悟境

  许多散文表情达意,主要是通过生活画面的描绘来实现的。

这些画面由带着作者主观感受的人、事、物、景等意象组成,从而形成深邃优美、富于哲理的的意境。

如设事喻理的《邹忌讽齐王纳谏》,即景生情的《前赤壁赋》,移情于物的《白杨礼赞》。

《如果你为四郎哭泣》则是因事见理,具体描述看戏的情景,写父亲流泪,写许多看戏的老人流泪,写父亲与母亲的生离死别,形成动人的艺术画面,突出表现《四郎探母》的艺术魅力,为后面论述文化的重要性作了很好的铺垫,增强了文章的说服力和感染力。

  散文的描写要达到意与境的统一。

有境无意,只是生活的照片,是呆板空虚的描写;有意无境则又流于抽象,是空荡荡的呐喊,是教条说教。

王国维说:

“纯景固不足以谓文,纯情亦不足以称美,善为文者,必在情景交融,物我双汇之际矣。

  阅读欣赏散文,应抓住文章中的形象画面,作由景及情的揣摩,由事及义的联想,分析其特点和作用,进而体味文章的感情,把握文章的中心。

(四)品味语言

  散文语言的一大特点就是语言优美凝练。

优美是指语言清新明快,生动活泼并富于音乐感,或如长江大河,滚滚奔腾,充满豪放之气;或如清澈小溪,潺潺流水,细滋细味;凝练是指语言简洁准确,质朴自然,如说书讲古,品茗饮酒,有世俗生活味;如哀怨琵琶,如泣如诉,动情伤怀。

鉴赏散文作品的语言,须结合语言环境,辨明所用的技巧,分析所表达的内容及其表达效果。

  

(1)重视文中运用修辞手法的语句。

常见的修辞手法有比喻、比拟、排比、借代、反问、设问、双关、夸张等。

《如果你为四郎哭泣》结尾一段:

“珠子,随地乱滚,文化就是那根柔弱又强韧的细丝,将珠子串起来成为社会。

而公民社会,因为不倚赖皇权或神权来坚固它的底座,因此文化便是公民社会最重要的黏合剂。

”以“细丝”“黏合剂”的比喻,形象的说明了文化的重要性。

而“柔弱”和“强韧”准确的写出了文化的两个特点,文化作为一种精神现象看起来是柔弱无力的,但文化具有强大的凝聚力,能使人具有归属感。

从而突出了本文的主旨:

文化重要。

  

(2)重视文中议论性的语言。

散文的表达方式最基本的是记叙和描写,但最重要的是抒情和议论,因为他们是记叙和描写的深化,往往是散文主旨的载体。

有了这些抒情和议论,文章才有深度,有价值,有意义。

所以我们必须给予足够的重视。

《如果你为四郎哭泣》在叙述看戏的过程后写道:

“艺术像一块沾了药水的纱布,轻轻擦拭他灵

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