高一写作教案王洪玲Word格式文档下载.docx

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议论文有三要素，即论点、论据和论证。

论点是文章的主题思想，是首要要素，鲜明的观点是议论文的灵魂。

我们对论点的基本要求是观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式。

《大纲》的第十五章《议论文写作知识》中规定了议论文的教学内容：

第一节议论文的性质及特点。

第二节议论文的要素。

第三节议论文的议论形式。

第四节议论文的论证方法。

第五节议论文的论证结构。

因此高一的学生初步掌握议论文的要素，了解议论文论点的重要性，就变得非常有必要。

学习目标：

一、学会提炼一段议论性文字的中心观点

二、初步了解凸显观点的论证方法

教学重点：

1、中心论点具有怎样的特点2、凸显文段观点的方法 

教学难点：

能准确的提炼出文段的中心论点

教学方法：

1、讲练结合法

2、运用投影仪进行多媒体教学

教学过程：

课前延伸

一、问题思考：

（1） 

阅读文章，整合信息，给议论文的观点下定义。

（2） 

如何鲜明的表达自己的观点?

（3）议论文的观点一般会出现在文章的哪些位置？

二、写作训练：

上帝想改变一个乞丐的命运，就化作一个老翁前来点化他。

他问乞丐：

“假如我给你1000元钱，你如何用它？

”乞丐回答说：

“这太好了，我就可以买一部手机呀！

”上帝不解，问他为什么。

“我可以用手机同城市的各个地区联系，哪里人多我就可以到哪里去乞讨。

”乞丐回答说。

上帝很失望，又问：

“假如我给你10万元钱呢？

”乞丐说：

“那我可以买一部车。

这样我以后再出来乞讨就方便了，再远的地方也可以很快赶到。

”上帝很悲哀，这次他狠了狠心说：

“假如我给你1000万元呢？

”乞丐听罢，眼里闪着光亮说：

“太好了，我可以把这个城市最繁华的地区全买下来。

”上帝挺高兴。

这时乞丐突然补充了一句：

“到那时，我可以把我领地里的其他乞丐全都撵走，不让他们抢我的饭碗。

”

对乞丐的行为你有何感想？

请写一个议论文片段，谈谈你的认识。

课内探究

一、导入新课

我们看下面一段文字，你能判断哪一句是它的观点吗？

常言道：

勤能补拙。

居里夫人法国读书时，每天早晨，总是第一个来到教室；

每天晚上，几乎都在图书馆度过。

图书馆在10点钟就关门了，她便回到自己的小屋子里，在煤油灯下读书常常到深夜。

如果她不是惜时如金，能取得后来的成功吗？

总结：

这段文字没有一个明确的观点。

前面提出“勤能补拙”，后面仅谈居里夫人如何勤快，并未谈笨拙。

观点即议论文的论点，是议论文的灵魂，一篇议论文无论点，就像一个人没有灵魂，没有灵魂就是行尸走肉。

可以说鲜明的观点是议论文的灵魂（板书并放ppt展示）

二、检查预习：

1、语句释义：

古人说：

“立片言而居要，乃一篇之警策。

”（陆机《文赋》）这句话是什么意思？

“居要”一般是什么位置？

把简要的话放在显耀的位置，这是一篇文章的警句。

2、怎样鲜明的表达自己的观点？

（用课本里的话回答）

肯定什么否定什么，支持什么反对什么，是就是是，非就是非。

判断明确，绝不含糊

3、关于乞丐命运的写作训练，展示并评点下列学生观点：

观点a、上帝就是上帝，乞丐终究是乞丐。

坚持本色，要活出自我，将“乞讨”进行到底。

观点b、文中乞丐没有远大理想（志向），永远只想到自己的老本行——乞讨。

不会通过自己的努力挣钱，生存下去。

观点c、乞丐墨守成规，固执，不知变通，有一大堆财富摆在面前，却想着仍去乞讨。

一个人要有所进步发展，则必须要从自己的内心深处有所改变,改变思想就会改变人生。

讨论：

学生甲：

a观点有些负面、偏颇，不严肃，没有归纳出思想观点。

学生乙：

b不够深刻，乞丐不会及时改变思维方式，并不一定没有远大理想。

学生丙：

c正确。

乞丐不会审时度势，不懂得把握人生机遇来改变自己的命运。

老师补充总结：

犹太人的做法与之相反。

犹太人有句名言：

没有卖不出去的豆子。

卖豆子的人如果卖不掉豆子，他就把豆子拿回来，加入水让它发芽，几天以后就可以卖豆芽；

如果豆芽也卖不出，那么就干脆让它长大，卖豆苗；

而如果豆苗还卖不出，就再让它长大，移植到花盆里，当作盆景；

如果盆景还是卖不出去，那就索性将其移植到地里，让它长大，几个月后它就会结出许多新豆子。

类似的遭遇，同样的机会，不一样的思想，演绎了不一样的人生。

总之议论文的观点要尽量做到以下几点：

尽量做到立足全篇，突出中心。

准确而深刻，新颖而积极，全面而不能偏激.（并展示课件）

三、合作探究：

（一）阅读所学过的两语段，体会“如何使观点鲜明、突出”。

1、古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。

人非生而知之者，孰能无惑？

惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；

生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

——韩愈《师说》

2、为获得真正的教养可以走不同的道路。

最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。

这条路永无止境，任何人也不可能在什么时候将它走到头；

任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达的民族的全部文学通通读完并有所了解，更别提整个人类的文学了。

然而，对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，却都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。

——《获得教养的途径》

讨论总结：

1、观点：

“古之学者必有师。

”自古以来，求学的人都有自己的老师。

然后正面阐述教师的作用、从师的必要和择师的标准。

教师的作用：

“师者，所以传道受业解惑也。

”从师的必要：

“人非生而知之者，”“古之学者必有师”。

择师的标准：

“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

2、简要直接的提出获得教养的最重要的途径之一，就是研读世界文学。

然后正面讲道理展开论述。

（二）阅读下列语段，探讨使观点鲜明、突出的论证方法。

1、马谡刚愎自用痛失街亭，关羽大意轻敌卒命荆州，历史用三个字简洁严正的告诉我们一个真理：

骄必败！

2、天下事有难易乎？

为之，则难者亦易矣；

不为，则易者亦难矣。

人之为学有难易乎？

学之，则难者亦易矣；

不学，则易者亦难矣。

3、北宋哲学家张载说：

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

”这是一种对社会、对历史的责任。

“天下兴亡，匹夫有责”是一种胸怀天下的责任。

责任，就是对人负责，对事负责，对家庭负责，对社会负责。

因为有责任，所以要负责任。

4、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。

然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；

虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；

虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。

所以坚韧是成功的必要前提

5、“我国字很早以前就有‘自强’一词了。

《易经.上乾》说：

‘君子以自强不息。

’自强，就是自己努力向上。

一个人要有所作为，应具备的品质是：

既不要自卑，也不要自负，而要自强。

1、事例论证2、设问法3、引用名言4、运用形象的语言5、解释概念

四、有效训练：

（一）以“责任”为题写一个议论文的开头。

要求：

1、必须提出一个鲜明的观点。

2、字数100字左右。

3、小组互评，成果展示。

步骤

1、小组讨论选优（分组）

2、投影展示交流、评价。

如下：

优秀开头展览：

开头一：

责任

滚滚历史长河中，闪耀着无数颗明星。

责任使他们光芒四射，青春永驻。

短评：

开门见山提出观点，语言形象动人。

开头二：

责任

苏武，一位须发斑白的老者，伴着一群瘦骨嶙峋的羝羊，朝夕出没于广袤的北海，他挥舞羊鞭，紧握旌节，十几年来衷心不改，是责任，让他“留胡节不辱。

冰天又雪地，穷愁十九年，渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。

”心存汉社稷，旌落犹未还”也正是因为责任，使他永垂不朽。

我们要有责任心。

人物形象丰满，通过引用历史故事的方法恰当地表明观点：

开头三：

生活中有许多的责任需要我们来承担。

医生有救死扶伤的责任，教师有教书育人的责任，军人有保家卫国的责任，公安干警有维护社会治安的责任……每个人，都有责任；

每个人，都应担负起自己的责任。

事例简洁，句式整齐，富有气势。

课堂小结：

议论文的写作，首先要要有一个鲜明的观点，准确的观点是基础，是前提。

否则谋篇布局、语言表达、情感内容就没了依托，即使写得再好，也无济于事。

另外可以利用多种方式来凸显论点，以起到统帅全文、纲举目张的作用。

教学反思：

王夫之说：

“意犹帅也。

”“帅胜则文胜，帅败则文败。

”所以，论点是一篇议论文的灵魂、统帅，是至关重要的，因此我们写议论文首先要确定论点。

通过这一节课的学习，同学们已经认识到鲜明的观点对议论文的重要性，也掌握了一些凸显观点的论证方法，课堂效果不错，课后经过调查，学生们反映这一节课接收到了比较系统的议论文知识。

也明确了议论文的观点的提炼有三个要求:

正确、新颖、深刻。

不足就是课堂气氛比预想中的要沉闷，积极性不高。

我也存在指导不力的错误，当堂没有处理好的学生的问题，这会成为我以后教学应吸取的教训。