《生于忧患死于安乐》注释文言现象翻译简答及答案部编版八上第21课.docx

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《生于忧患死于安乐》注释文言现象翻译简答及答案部编版八上第21课

《生于忧患死于安乐》习题及答案【部编版八上第21课】

班级：

姓名：

题型：

【重点注释默写】【文言现象：

通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课内简答题】

一、重点课下注释默写：

1、【舜发于畎亩之中】

【发】，

【亩】，

2、【傅说举于版筑之间】

【举】，【版筑】，

【筑】，

3、【管夷吾举于士】【士】，

【举于士】，

4、【百里奚举于市】【市】，

5、【饿其体肤】

6、【空乏其身】

【空乏】，

7、【行拂乱其所为】

【拂】，【乱】，

8、【动心忍性】

9、【曾益〕【曾】，

10、【恒过】

11、【衡于虑】【衡】，

12、【作】

13、【征于色，发于声，而后喻】

【征】，【发】，

【喻】，

14、【入】

15、【法家拂士】

【拂】，

16、【出】

17、【敌国】【敌】，

18、【生于忧患而死于安乐】

二、文言现象积累：

1、指出下列句中加点字的文言现象，并解释。

①入则无法家拂士：

②曾益其所不能：

③困于心衡于虑而后作：

④举于士：

⑤所以动心忍性：

⑥降大任于是人也：

⑦举于版筑之间：

⑧必先苦其心志：

⑨劳其筋骨：

⑩饿其体肤：

⑪空乏其身：

⑫动心忍性：

⑬人恒过：

⑭入则无法家拂士：

⑮出则无敌国外患者：

2、一词多义：

拂：

①行拂乱其所为：

②入则无法家拂士：

士：

①管夷吾举于士：

②入则无法家拂士：

发：

①舜发于畎亩之中：

②发于声：

而：

①困于心，衡于虑而后作：

②然后知生于忧患，而死于安乐：

于：

①舜发于畎亩之中：

②故天将降大任于是人也：

③征于色：

④生于忧患：

3、判断文言句式：

①舜发于畎亩之中：

②傅说举于版筑之间：

③胶鬲举于鱼盐之中：

④管夷吾举于士：

⑤孙叔敖举于海：

⑥百里奚举于市：

⑦困于心衡于虑而后作：

⑧征于色发于声而后喻：

三、重点句子翻译：

1、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

翻译：

2、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

翻译：

3、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

翻译：

4、然后知生于忧患而死于安乐也。

翻译：

四、课内阅读简答题：

1、第1段用了什么修辞？

作用是什么？

2、第一段列举了六个历史人物，他们经历上的共点是什么？

作者借此想要说明什么道理？

3、第一段运用了什么论证方式？

4、第1段与第2段在内容上有什么联系？

5、上天要把重担加给某个人，必须要从哪几个角度来磨练他？

磨练的好处是什么？

6、《生于忧患死于安乐》中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点？

7、“故天将降大任于是人也……曾益其所不能”段的论证方法是：

8、孟子认为人怎样才能成才？

9、在物质生活日益丰富的今天，我们能否养尊处优，耽于安乐？

我们还应有哪些忧患常识？

10、环境对人的成长有着重要的作用，面对艰苦环境的磨练，不同的人有不同的态度，结合文章说一说你认为这其中最关键的是什么？

参考答案：

一、重点课下注释默写：

1、【舜发于畎亩之中】舜在历山耕后被尧起用，成为尧的继承人。

【发】，兴起八指被任用。

【亩】，田地。

2、【傅说举于版筑之间】傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，后被殷王武丁任用为相。

【举】，选拔、任用。

【版筑】，古人筑墙，在两块夹板中间放土，再用杵夯实。

【筑】，捣土用的杵。

3、【管夷吾举于士】【士】，狱官。

【举于士】，从狱官手中释放出来，进而得到任用。

4、【百里奚举于市】【市】，集市。

5、【饿其体肤】使他经受饥饿之苦。

6、【空乏其身】使他身处贫困之中。

【空乏】，财资缺乏。

7、【行拂乱其所为】使他做事不顺。

【拂】，违背。

【乱】，扰乱。

8、【动心忍性】使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来。

9、【曾益〕增加。

【曾】，同“增”。

10、【恒过】常常犯错误。

11、【衡于虑】思虑堵塞。

【衡】，同“横”，梗塞、不顺。

12、【作】奋起。

这里指有所作为。

13、【征于色，发于声，而后喻】表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。

【征】，征验、表现。

【发】，显露、流露。

【喻】，了解、明白。

14、【入】指在国内。

15、【法家拂士】法家，守法度的大臣。

拂士，辅佐君王的贤士。

【拂】，同“弼”辅佐。

16、【出】指在国外。

17、【敌国】势力、地位相当的国家。

【敌】，匹敌、相当。

18、【生于忧患而死于安乐】常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。

二、文言现象积累：

1、指出下列句中加点字的文言现象，并解释。

①入则无法家拂士：

通假字，拂，通“弼”，辅佐。

②曾益其所不能：

通假字，曾，通“增”，增加。

③困于心衡于虑而后作：

通假字，衡，通“横”，梗塞，不顺。

④举于士：

古今异义，古义：

狱官；今义：

士兵

⑤所以动心忍性：

古今异义，古义：

用这些方法；今义：

表因果的关联词语

⑥降大任于是人也：

古今异义，古义：

这样的；今义：

判断动词

⑦举于版筑之间：

古今异义，古义：

捣土用的杵；今义：

建筑、修路

⑧必先苦其心志：

词类活用，形容词使动用法，使......痛苦。

⑨劳其筋骨：

词类活用，形容词使动用法，使......劳累。

⑩饿其体肤：

词类活用，形容词使动用法，饿:

使……受到饥饿之苦。

⑪空乏其身：

词类活用，形容词使动用法，使……经受贫困之苦。

⑫动心忍性：

词类活用，形容词使动用法，动：

使……惊动；　忍：

使……坚强。

⑬人恒过：

词类活用，名词作动词：

犯错误。

⑭入则无法家拂士：

词类活用，名词作状语：

指在国内。

⑮出则无敌国外患者：

词类活用，名词作状语：

指在国外。

2、一词多义：

拂：

①行拂乱其所为：

违背。

②入则无法家拂士：

同“弼”，辅佐。

士：

①管夷吾举于士：

狱官。

②入则无法家拂士：

贤士。

发：

①舜发于畎亩之中：

起、被任用。

②发于声：

显露、流露。

而：

①困于心，衡于虑而后作：

连词，表顺承。

②然后知生于忧患，而死于安乐：

连词，表并列。

于：

①舜发于畎亩之中：

介词，从。

②故天将降大任于是人也：

介词，给。

③征于色：

介词，在。

④生于忧患：

介词，由于。

3、判断文言句式：

①舜发于畎亩之中：

被动句，发，是被选拔。

倒装句，状语后置，舜于畎亩之中发。

②傅说举于版筑之间：

被动句，倒装句。

③胶鬲举于鱼盐之中：

被动句，倒装句。

④管夷吾举于士：

被动句，倒装句。

⑤孙叔敖举于海：

被动句，倒装句。

⑥百里奚举于市：

被动句，倒装句。

⑦困于心衡于虑而后作：

倒装句。

⑧征于色发于声而后喻：

倒装句。

三、重点句子翻译：

1、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

翻译：

所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

2、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

翻译：

一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。

3、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

翻译：

如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

4、然后知生于忧患而死于安乐也。

翻译：

这样以后才知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

四、课内阅读简答题：

1、第1段用了什么修辞？

作用是什么？

答：

排比。

增强气势，有力地论证了患难出人才的道理，也引出下文对“生于忧患而死于安乐”的议论

2、第一段列举了六个历史人物，他们经历上的共点是什么？

作者借此想要说明什么道理？

答：

这些人虽都出身贫贱，但他们都在经历了艰难困苦的磨练后，终于成就了一番不平凡的事业。

说明忧患可以激发人奋发有为，成功人士必经一番磨难。

3、第一段运用了什么论证方式？

答：

举例论证。

4、第1段与第2段在内容上有什么联系？

答：

由第

（1）段的六个历史名人的事例，归纳出第二段的结论。

并论证其事业上成功的原因：

艰险的环境，给人以困苦，饥饿、贫困、疲乏、忧虑、然而，也正由于经受了这些磨难，坚定，振奋了人们的意志，使人们在迎战困难，谋求发展中增长了才干。

5、上天要把重担加给某个人，必须要从哪几个角度来磨练他？

磨练的好处是什么？

答：

心理、身体、生活境遇。

（生活、思想、行为）是他的内心受到震撼，使他性格坚韧，增长他的才干。

6、《生于忧患死于安乐》中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点？

答：

成就大业者，通常要在生活、思想和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨练。

7、“故天将降大任于是人也……曾益其所不能”段的论证方法是：

答：

道理论证：

讲道理说明人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想、行为等方面都接受一番艰难甚至痛苦的磨练。

8、孟子认为人怎样才能成才？

答：

首先，人才是在艰苦的环境中造就的。

所以只有“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，这样才能起到“所以动心忍性，曾益其所不能”的作用。

其次，还要重视人的主观因素。

“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

”主客观条件相互结合，才有可能成就一番事业。

9、在物质生活日益丰富的今天，我们能否养尊处优，耽于安乐？

我们还应有哪些忧患常识？

答：

不能。

结合“现代生活竞争日益激烈，个人价值能否实现，民族大业的完成，人类美好的理想等”谈自己的看法。

10、环境对人的成长有着重要的作用，面对艰苦环境的磨练，不同的人有不同的态度，结合文章说一说你认为这其中最关键的是什么？

答：

面对艰苦环境的磨难，有的人奋发图强，有的人意志消沉，关键取决于受磨砺者自身只有自我觉醒，努力战胜困难，才能成就一番事业，反之则会在磨难中消沉，毁灭。