宁夏中卫沙坡头旅游区导游词Word格式文档下载.docx
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各位团友如果喜欢玩电脑，可以通过googleearth软件，了解一下沙坡头黄河太极图的神奇了壮观。
大家再来看左边的这座山，它叫香山，为什么叫做香山呢？
有两种说法，一种说法是由于山里有座寺庙叫做香岩寺，因为烧香拜佛的人很多，整个山谷中都会闻到燃香的香味，故名香山；
另一个说法则要上溯到唐代，并且流传了一段美丽的传说：
相传唐代天宝之乱时，唐肃宗李享仓皇逃离长安，拥兵西进，由于长途跋涉，士兵又累又饿，途径中卫香山时，迫使停歇于山中，正值春暖花开之际，漫山有酒香扑鼻，肃宗非常惊奇，找来一地方官问之，才知是中卫的南山，扑鼻的酒香原来是山涧的野果随风坠入泉水之中，发酵所致，将士们喝了都说很香，肃宗觉得很神奇，捧碗大饮，连连称赞到：
“此泉香甜无比，可口至极！
”在随行队伍中，肃宗有个妹妹叫妙香公主，长得聪慧漂亮，觉得肃宗喜爱，队伍停顿时，她留恋山中美景，骑马进入山中，再也没有回来。
肃宗让将士们在山中苦苦寻找了半年也没找到妙香公主，人们传说妙香公主厌恶黑暗的官廷生活，嫁给一位打猎的青年，隐姓埋名过起了百姓的自的生活。
肃宗非常想念妙香公主，便将中卫的这座山起名叫香山，以表示对公主的思念和饮香山山泉的感念之情，从此后，香山山留给人们了一段神秘而美丽的传说。
香山是祁连山的余脉，是《山海经》西次三经之首的崇吾之山，所谓的崇吾之山是黄帝族繁衍生息、采集狩猎、图腾崇拜的神山，主峰海拨2361米，历史上这里曾经也是水草中美的地方。
由于气候的变化，香山便成了现在这个样子。
北京的香山是漫山红叶，中卫的香山却光秃秃的什么都没有，但中卫却流传了一句古话：
“此山不长树，山中必有宝”。
正如古语所言，中卫的香山确实有三宝，第一宝是硒砂瓜，纯绿色无污染，从石头缝里长出来的西瓜，是北京奥运会指定专用水果，08年往奥运村运了近10万吨。
（哂砂瓜详解介绍）哂砂瓜每年4-5月份种植，7-9月份成熟上市。
当地群众把岩石碎片，拉运铺压在灰钙土土壤上，厚度为10—15cm，其功效，一是可以提高地温，利用砂石这种热量不良导体，将白天吸收的太阳辐射热能传到下层土壤，就可积累热量，提高土温，满足哂砂瓜喜温的生长需求；
二是可以蓄水保墒，在地表铺压砂石层，隔断了土壤的毛细管，减弱了土壤水分的蒸发，同时砂石可以全部吸纳储存降水，避免地表经流损失；
三是可以抑制地表盐碱的积累；
四是砂石中含有丰富的钙、磷、钠等农作物生长需要的营养物质，同时含有人体必需的锌、硒等微量元素，通过风化和雨水冲洗，沉积到土壤中，利于农作物根系吸收。
哂砂瓜含有胡萝卜互、维生素、18种氨基酸和锌、钙、钾、硒等微量元素，特别是每千克哂砂瓜含有硒元素0.0056毫克，具有延年益寿、搞衰老、抗癌作用。
经国家绿色食品发展中心审查监测，已被认证为a级绿色食品。
中卫香山哂砂瓜个大、皮厚、质硬，耐贮运，自然保鲜期50天以上，属外销型西瓜品种，90%以上的哂砂瓜全部销往区外，畅销成都、重庆、西安、西宁、郑州、北京、上海、深圳、福州等大中城市，得到了广大消费者的充分认可。
第二宝是丰富的石膏储量，中卫石膏储量非常丰富，据探明是70亿吨，居全国第二。
第三宝是丰富的煤炭储量，据探明是12亿吨，中卫古八景之一的“炭山夜照”就形成于此。
山梁下藏有烟煤，由于地震裂、小窑采、太阳暴晒等，使浮山煤自燃，经年不息。
白天看去烟气缭绕，夜间观之，则火焰熊熊，微风吹动，此灭彼燃，其景殊为壮观，随着时间的推移，地壳发生了剧烈变化，煤炭不在自燃，取而代之的是山里居民的万家灯火。
二、毛泽东诗词碑林我们现在看到的这片碑林始建于1999年，它是宁夏吴忠市有位叫周开诚的老先生，集半生之力搜集了毛泽东作品三百余幅，从中精选出来了49幅作品，加他亲笔临摹的一幅《清平乐六盘山》共五十幅在此展出，一庆贺共和国成立五十周年。
上面的文字是各省市近代书法家的作品，真篆隶草行五体包括甲骨文字体，一应俱全，堪称一绝！
第一首便是周开诚老先生临摹的作品《清平乐六盘山》。
现由我给大家用中卫方言朗读一下：
天高云淡，望断南飞雁。
不到长城非好汉，屈指行程二万。
六盘山上高峰，红旗漫卷西风。
今日长缨在手，何时缚住苍龙？
六盘山位于宁夏回族自治区南部固原县西南，是六盘山山脉的主峰，险窄的山路要盘旋多重才能到达顶峰。
毛泽东在一九三五年九月中旬率领中央红军进入甘肃省南部，十月上旬，突破敌人的封锁线，打垮了敌人的骑兵部队，胜利的越过了六盘山。
我们再欣赏一首更具有代表性的鲜为人知的《沁园春.长沙》.其内容:
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头.看万山红遍,层林尽染;
漫江碧透,百舸争流.鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竟自由.伥寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?
携来百侣曾游.忆往昔峥嵘岁月惆.恰同学少年,风华正茂;
书生意气,挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
这是一九二五年秋，湖南省长赵恒惕再次通缉毛泽东。
毛离开长沙去广州时所作。
我们再去欣赏一下毛主席的另外一首诗《虞美人.枕上》。
这首诗没有看过的人，断句很容易出错，请大家先看看我是怎么样断句的，“堆来枕上愁何状？
江海翻波浪。
夜长天色总难明？
寂寞披衣起坐数寒星。
晓来百念都灰烬，剩有离人影。
一钩残月向西流，对此不抛眼泪也无由。
”这首缠绵悱恻、柔情爱意的《虞美人.枕上》，是1920年冬天因为一次短暂的离别时写给扬开彗的。
这是毛泽东诗词中唯一的一首纯粹写爱情的作品，唯一的一首属于婉约格调的作品。
三、桂王传说浮雕的讲解大家看到的这个浮雕展示了我们沙坡头流传很久的一个传说。
大家从右往左看，便是这个故事的一个完整的过程，传说很久以前这里曾经有一个国家，叫做桂王城，北方还有一个非常凶蛮的国家家北沙国。
老桂王励精图治，使百姓安居乐业，商贾兴旺。
百年之后将王位传给他儿子吴琦之后呢，由于与邻近的北杀沙国不和，经常发生战争，在一场战争中，王子不幸落于圈套，被俘，就是第三幅图。
带到城中准备要杀头的时候，北沙国的公主看上了王子吴琦，北沙国的国王作恶多端，但善有善报，恶有恶报。
北沙国的公主长的非常丑陋，一国之主的女日儿嫁不出去，国王也很是担忧。
国王看到这个吴琦虽然说是个俘虏，但毕竟是一国之君，也是一表人才，因此，国王一方面处于政治考虑，一方面为了女儿的婚姻大事，便亲自带者女儿去大牢和吴琦谈条件。
但当吴琦看到国王的丑女儿后，差点昏厥，因为太丑了，他一想到要和这样的女人过一辈子简直是生不如死，但如果不同意结局肯定是杀头。
因此王子吴琦便违心的答应了条件，并且按照北沙国的要求发了毒誓，说如果我违背了誓言，便让沙漠淹没整个桂王城，因为大牢里发誓感觉也无所谓，毕竟是迫不得已，便趁婚宴之际，偷出了一匹马，连夜逃回了桂王城。
老百姓看到桂王平安回来，便举国欢庆，举杯畅饮，喝的烂醉如泥，而吴琦因为心虚，躲进皇宫是闭门不出。
随后狂风便卷着沙子，一夜之间淹没了整个城池。
老百姓因为王子吴琦的连累，被埋在沙子底下，他们知道原因后，都咒骂王子无德，他们抱头痛哭，流出的泪水化作股股泉水从沙子底下渗出来，便形成了现在的泪泉。
最后一幅图展示了一个插曲，就是当时在桂王城没有被沙子埋没之前，来了一位道行很高的道士，他怜悯百姓的无辜受难，但天机不可泄露，便担了一担枣和一担梨在城中叫卖，说早离，早离，但没有人明白他的意思，道士无奈，挥泪离开了。
以前这里泉眼旁还长了很多艾草，人们还叫它艾泉，因为艾和爱情的爱谐音。
所以当地人还流传了个民谣说：
艾泉，艾泉，情系伊人，结为连理，恩爱百年！
四、沙漠广场的讲解各位团友现在我们看到的是中国十大沙漠的微缩景观，我国沙漠和沙地的总面积是153万平方公里，占到国土面积的六分之一，这组数据对我们来说是一种警示，如何治理沙漠、利用沙漠就关系到人与自然的和谐程度。
沙坡头作为“联合国教科文组织人与自然世界实验室的研究点，作为国际化治理研究中心，其享誉世界的沙坡头治沙方法已经站在了世界治沙的最前沿。
下面我带大家在十分钟之内转遍中国的十大沙漠。
请大家顺着我的手指方向看，这就是我国的第一大沙漠塔克拉玛干大沙漠，它的总面积为33.6万平方公里，在我国排名第一，世界排名第十。
世界第一大沙漠是非洲的撒哈拉大沙漠，总面积860.7万平方公里。
塔克拉玛干沙漠位于新疆塔里木盆地，维吾儿语的意思是“走进去出不来的地方。
”自古以来人类因征服沙漠的决心和探秘沙漠的好奇心而产生的穿越沙漠的行动就从来没有停止过，余纯顺、彭加木两位探险爱好者先后在穿越塔克拉玛干、罗布泊时遇难，现在每年都有一些探险爱好者在安全大大提高的前提下，进入这些被称为“死亡之海”的沙漠腹地去探险，那位有兴趣的话也可以报名参加我们腾格里大漠探险俱乐部。
现在看到的是我国第二大沙漠古尔班通古特沙漠，它的总面积是4.88万平方公里，位于新疆的准葛尔盆地和塔里木盆地之间，其中西北还有一万多平方公里的沙漠至今还没有人类的足迹。
1993年，中国、德国联合考察队对古尔班通古特沙漠进行了综合考察，获得了大量有价值的数据和资料，发现了鸵鸟和古生物化石，包括恐龙化石。
在沙漠用地的湖泊周围还发现了大量的新石器、旧石器。
经考古分析是3000年前人类活动的遗迹，具有很高的研究价值。
现在大家看到的是我国的第三大沙漠———巴丹吉林沙漠，它的总面积是4.7万平方公里，地处内蒙的阿拉善盟境内。
它的海拔高度在1500—1700米之间，沙山的相对高度可达500米，世界上最高的沙山就是巴丹吉林沙漠，因此巴丹吉林沙漠堪称是“世界沙漠中的珠穆朗玛峰”，巴丹吉林沙漠集合了沙漠的原始浩瀚神秘，以其高、陡、险、俊著称于世。
现在大家看到的是中国的第四大沙漠，大家可以清楚的看到其实这两大沙漠（腾格里沙漠和巴丹吉林沙漠）是连在一起的，腾格里沙漠横跨甘肃、内蒙、宁夏三个省区，主要位于内蒙古阿拉善盟左旗，巴丹吉林沙漠就是在右旗了，腾格里沙漠的面积仅比巴丹吉林沙漠少4000平方公里，它的面积是4.3万平方公里，蒙语的意思是“天沙”象天一机关报辽阔。
这里就是沙坡头的位置，我们可以清楚的看到它位于腾格里沙漠的东南边缘。
腾格里沙漠流动的沙丘面积占71%以上，是流动速度最快周边人口密度最大的沙漠，同时也是中国最美的五大沙漠之一，被称为“世界沙漠之祖”。
浩瀚的被誉为“世界沙漠之祖”的腾格里沙漠总是给人们无限的遐想，这片神奇的土地无处不在昭示着大自然的神奇和伟大！
据初步探明腾格里沙漠从边缘到腹地，星罗棋布的分布着大大小小113个湖泊，中卫境内就有腾格里湖、美丽湖、马场湖、龙宫湖、高敦湖、千岛湖、小湖等20多处湖泊，这些沙漠湖泊在大小不等咸淡各异，最大的周长达15公里。
凌空望去如无数颗蓝宝石镶嵌在腾格里沙漠柔美的肌肤上，将她点缀的无比文静娴淑。
通湖草原更是被誉为沙漠中的伊甸园，她是腾格里腹地一处完全处于原始状态中的沙漠绿洲，大家如果想去看有三种方式，一是徙步穿越8公里，二是乘坐沙海之内舟—骆驼，三是乘坐沙漠越野车到达。
腾格里沙漠的沙粒细密而流畅，颜色金黄，沙丘的线条美伦美幻，沙子含有很多微量元素，这些元素对人体都很有用，在太阳的照射下会形成一层沙面蒸汽，如果有皮肤病或脚气的话可以试一试这里的沙疗。
我们这里民间就有“六月六，晒沙子”的说法，据说对风湿病、关节炎都有一定的作用的，现在大家看到的是第五大沙漠毛乌素沙漠，它和乌兰布和沙漠还有腾格里沙漠几乎把宁夏包围了，宁夏的西边就是腾格里沙漠，北边是乌兰布和沙漠，东边是毛乌素沙漠，我们宁夏的另外的一个性5a级景区沙湖就是属于毛乌素沙漠了。
其它的还有库布其沙漠、洪善达克沙漠、库姆塔格沙漠等等我就不一一介绍了，对于沙漠只要用心去感受就能发现蕴藏在沙海深处的美，它的苍茫，它的原始，它的广阔，它的纯净、它的纯情，你只有置身其中才能体会到它的那动人心魄的魅力，感受到那种荡涤灵魂的沐浴和升华。
五、沙坡鸣钏的讲解沙坡头下的沙坡鸣钏是我国四大鸣沙之一，与甘肃敦煌的鸣沙山齐名，1500多年前的北魏时就已闻名于世，跋氏王朝曾在今中卫地区设立边塞重镇，以鸣沙命名。
公元世纪末，隋文帝杨坚在今中卫、中宁地区设县，仍以鸣沙命名。
在中卫，关于沙坡头鸣钏的传说有许多版本。
以下所讲的这则传说和泪泉传说的息息相关的。
据说在沙子淹没桂王城之前，城门楼上挂着个神钟，每当遇到危难时，总会有鸣响不止，随后百姓出外逃难。
但当时很多百姓喝得烂醉，没有预见危险，当沙子淹没桂王城时，包括这口神钟，也被埋在沙子地下，随后，每当有人经过这个沙山时，沙坡总会发出种的鸣响，好像在呼唤说让老百姓救救沙子底下的百姓。
我们根据这个传说修复了鸣钟亭，并且流传了一个说法，“一撞清心解忧，二撞消灾免难，三撞降祥遂愿”，如果大家感兴趣的话，可以感受一下，许个愿，心诚则灵。
沙坡会响是因为沙粒之间产生了一种共振，需要具备四个条件，首先沙坡必须得又高又陡，第二，沙坡还必须是背风方向，第三，沙坡是一种弧面的形状，第四，沙坡底下还得有水。
因为条件苛刻，所以中国也仅有四大响沙，除了沙坡头的金沙鸣钟，还有内蒙古的响沙湾，敦煌的鸣沙山，以及新疆巴里坤鸣沙山。
六、沙坡头碑记的讲解大家看到的这座碑是由现代著名文人郑逸梅先生撰文，国画大师张大千的关门弟子萧允中书书写的《沙坡头碑记》，这部作品文章和书法相辅相成，相得益彰，堪称一绝。
碑是由中卫市师范五四级师生捐赠，体现了当地人民支持旅游事业的赤诚之心。
大家有没有注意到，很多的碑下面都会有这么一个像乌龟一样的东西驮着碑，其实它不是乌龟，是龙的第六子，叫做，相传上古时它常常背起三山五岳来兴风作浪。
后被夏禹收服，为夏禹立正不少汗马功劳，治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的，人们感到功劳可嘉，流传了个顺口溜，摸摸它的背呀，吃不愁、穿不愁、摸摸它的头呀，不住平房住高楼。
七、童家园子的讲解我们看到这片园子叫做童家园子，是因为在景区开发之前住着五十多户人家，全部都姓童，在景区开发之后他们已经搬出去了。
但这片园子历史久远。
据说是明太祖朱元璋第十六子庆王的蟠桃园。
如果您留意的话可以发现，这园子很多树木都具有上百年的历史了，并且它还有一个特点就是百分之八十都是枣树和梨树。
大家看到的这棵大梨树，它盛产一种梨叫做长把梨。
已经有三百多年的历史了。
因为我们这边日照充足，昼夜温度又比较大，所以这边产的梨肉质脆嫩，酸甜汁，在古代曾经是朝廷贡品。
可能你会产生这样的疑问，说这么大的沙山为什么没有把下面这片园林给吞没呢，这就是我们沙坡头的魅力所在，我们这边是香山和沙山两山夹一河，天然形成一种盆地地形状，由于北面沙漠受西伯利亚季风气候的影响刮过来的热气流，与黄河绿洲形成的冷湿气流，混合到一起，就形成了和种回旋的上升气流，沙坡上的风大部分时间都是从下往上吹。
所以一直都没有吞没下面这片园子。
八、桂桥的解说前面大家看到的桥叫做桂桥，说桂桥上面走一走，保你活到九十九，桂桥上面站一站，无病无灾保平安。
为什么会有这个说法，大家不妨先和我站到这个桥上看看，大家看到底下的桂河，虽然它的流量非常小，但千百年来从未干枯过，并且大家仔细观察一下，这里的水是从沙坡底下的泉水汇集到一起流出来的，水经过沙子的过滤后水质非常清澈，并且，溶解了很多矿物质。
据专家测试，水里含有利于人体的二十多种矿物质元素，并且甘甜可口，被评为中国十大优质矿物质泉水之一。
并且沙坡底下总共有十五处泉眼，每年流量大约为181295.5t。
大家看到沙坡旁边长了很多的芦苇，沙漠里长芦苇是不是非常神奇？
！
前方还有一个矿泉水游泳池。
九、码头处讲解现在请大家随我到码头了解一下我们这里的黄河文化，每段黄河都有它独特的文化，宁夏曾存在有190的西夏国历史，宋夏至明清时期，中卫境内黄河两岸见于史籍记载的古渡就有14个，统称为黄河九渡。
以前黄河上最常用的交通工具就是这幅图上所展示的羊皮筏子。
羊皮筏子已经具有两千多年的历史了，最早据说是匈奴人发明的，而古人为什么会发明羊皮筏子，主要是因为我们这边山水阻隔，交通非常不，只有水路可以通行，而黄河上游峡谷中水流湍急，并且有很多的暗礁，一般的木筏如果躲闪不急，很可能碰得船毁人亡，而羊皮筏子的特点是吃水浅，浮力大。
可以有效的躲避暗礁和浅滩，所以成为黄河中一游主要的交通工具。
下面导游给大家讲解一下羊皮筏子的制作工艺：
它是由十四张完整羊皮按照五四五阵型排列，它的制作工作非常独特，是将山羊宰割后，从臀部开刀，将整个羊皮扒下来，它是一张完整的羊皮，然后经过发酵，去毛，刷上油和盐，这样可以增加它的柔韧性防腐，还可以阻塞毛孔，不会漏气，然后再与木排绑在一起，皮囊里的气是筏工用嘴吹进去的。
它的浮力可以达到一吨左右，可以乘坐七八个人，现在我们通过开发旅游业，只限乘四到五个人，所以大家放心，我们的羊皮筏子是非常安全的。
下面请大家穿好救生衣，我们会坐快艇到上游，去看原生态的黄河民俗村，那里有古老水车，双猴山，长城，以及沙雕城。
现在请大家保管好赶快的随身物品，我们依次登船，注意在船上，因为快艇很快，所以大家请把伞收起来，另外帽子的话，最好摘下来，或者用手攥着。
在开船时，请不要将手伸于外面，以免挤伤。
十、白马拉缰大家看河中央的那座白马雕像，我们它叫做“白马拉缰”，以前在河中央，白马雕像为基线有一条两公里长的堤坝，被称为宁夏都江堰，它始建于公元前110年—公元前109年，工程原理和四川都江堰原理非常相似，就是河心筑堤坝，利用黄河的u字形大拐弯，河水在这里形成北高南低、北缓南急的形式，引了一条渠，灌溉下游的农田，并且建造时间只比四川都江堰晚了一百多年的历史，被称为宁夏都江堰。
由于下游两公里处建设了沙坡头水利枢纽工程，使水位提高了四到五米，淹没了以前的堤坝，我们为了纪念这个伟大的工程，在这里修建了白马雕像。
白马拉缰这个工程的背后，还流传着一段美丽的传说。
据说，很久以前，中卫人靠着黄河却无法引水灌溉，眼巴巴地过着靠天吃饭，十年九旱的日子。
有一青年立志要开辟渠口，引水灌溉，带领乡亲们多处开渠，但仍不能引来黄河水。
青年人望着黄河，苦思冥想，不觉昏然入睡。
只见一白发老者飘然而至，轻轻推了青年一把，青年眨眼一望，老者已出门而去。
青年赶至门外，不见老者，却见一匹高大神俊的白马拖着长长的缰绳，在黄河上向西飘然而去。
马上骑着一位白衣仙女，马缰拉起一串浪花。
青年人猛然惊醒，原来是南柯一梦。
但他突然醒悟，便带领乡亲们沿着白马缰绳泛起水花的地方筑堤修渠，终于建成了中卫最大的灌溉水渠---美利渠，实现了引黄灌溉的愿望。
从此，拉开了引黄灌溉的序幕，开创了“天下黄河富宁夏”的历史，留下了“塞上江南”的千古美谈。
其实，引黄灌溉是劳动人民自己创造的奇迹。
据有关史料记载，中卫在汉代以前就有引黄灌溉的历史，美利渠原名蜘蛛渠，其年代应和宁夏秦渠、汉渠同期，应该是宁夏引黄灌溉史上的历程碑。
由于美利渠工程浩大且景色壮观，后人们难以相信自己的力量，于是就诞生了“白马拉缰”的神话传说，并且在中卫古八景中留下了“白马拉缰”的壮美景观。
下游两公里处的沙坡头水利枢纽工程，是西部大开发95期间十大重点工程之一，它的主要任务是灌溉和发电。
总控制灌溉面积134万亩，总库容2600万立方米，年发电量6亿千瓦时。
十一、阎王匾大家看到的岸边突出的红色的岩石叫做阎王匾，为什么它会有这么可怕的名字，以前它是一个暗礁，这个暗礁一直延伸到河心，黄河在这边拐弯时，会产生离心力，很多伐工以前过这段水域，都必须十分小心，所以当时流传了个民谣来形容这个暗礁，“到了沙坡头，白骨无人收。
脚踩阎王匾，性命交给天。
”自上世纪50年代，政府才组织力量，把那片暗礁给炸了，就形成现在这个样子。
大家看到这是阎王匾的下匾，下面还有一片是阎王匾的上匾。
十二、黄河九渡地处古河朔地区西部的中卫沙坡头，扼中国古代水陆交通之咽喉。
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十三、黄河水车度假村欢迎大家来到黄河水车度假村。
现代人都生活在都市丛林，空气污染、水质污染、噪声污染等等，生活的环境也几乎找不到一处干净的地方，连一日三餐都吃得战战兢兢。
而来自生活，工作等方面的压力也使得大家透不过气来。
越来越多的人渴望回归自然，过简单的生活，所以旅游便成为一种时尚，而休闲的陶渊明式的田园生活方式更是一种难得的放松机会。
黄河水车度假村就是这样一个理想的地方，这里依山环水，沙水相连，水车物语，淳朴的村民居住在幽静的果园里，雄伟的大桥耸立在“s”形的河湾上，双狮在长城脚下守望着黄河，似乎在讲述这美丽而古老的传说。
大自然鬼斧神工，它使奔腾而来的黄河在此绘出了中华第一图——太极图，大家已经身处在这神奇的太极图中了。
这是一个自然村，大湾村，前面那个就是小湾村了，这两个村子的先民几百年前便隐居于此，过着“山高皇帝远，村小景色新“的田园生活。
耸立在大家前面吱呀提水的工具就是水车。
水车也叫天车.老虎车，是一种非常古老的提水灌溉工具、，最早生产于明朝嘉靖年间。
那时有位叫段续的甘肃书生，考中进士到云南做官，发现当地用筒车提水浇地十分高效。
段续告老还香之后为了报答家乡人民便发明了水车。
水车也叫天车、老虎车，是一种非常古老的提水灌溉工具，最早产生于明朝嘉靖年间。
那时有位叫段续的甘肃书生，考中进士到云南作官，发现当地用筒车提水浇地十分高效。
段续告老还乡后为了报答家乡人民便发明了水车。
水车因动力装置不同分为龙骨水车和筒车两种。
利用人力或蓄力转动的为龙骨水车；
依靠水力或风力转动的则为筒车。
我们现在看到的水车是筒车，它的直径是18米，周边装有48个矩形水斗，利用水流产生动力，下降时将水注入水斗，上升时水倒入木渠，沿着人工开凿的沟渠灌溉农田。
过去，水车属于财主，农民必须向财主交钱才可以浇地，否则只好眼睁睁看者庄稼旱死。
当地有位农民在一首《水车谣》的诗歌中写到“车轮滚滚，车水淙淙…过去你流出的是泪，饱含着庄稼人的艰辛；
如今你流出的是乳汁，哺育着美丽的新农村。
”改革开放后，农村经济迅速发展，农民灌溉不再用水车，取而代之的是现代化的抽水机。
河湾水车作为古老的生产工具，是黄河文化与农耕文化的重要组成部分它体现了中华民族伟大的智慧和创造力。
据说这两架水车建成之时当地并不太
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