教师要有书卷气.docx

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教师要有书卷气

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李镇西

教师要有书卷气

（2013-01-0418:

24:

55）

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标签：

读书

成长

教育

分类：

管理

都说现在的教育问题太多太多，而在我看来，最大的问题是教师普遍不读书。

按理说，教书人不读书这简直不可思议，但如此不可思议的现象却几乎成了许多学校的常态。

我是带着新教育实验的理想走上校长岗位的，新教育实验的六大行动之一，便是“营造书香校园”。

我正是想以此改变那种“不可思议”的“常态”。

说实话，我并不擅长做校长，或者说行政管理并不是我的专长，因此我放手把学校的行政事务都交给副校长们去做。

我集中精力引领老师们的专业提升。

其中，最重要的“引领”就是倡导读书的风气。

我经常对老师们说：

“一个学校有没有的文化气息，主要不是看墙上有没有标语口号，也不是看校园有没有小桥流水、台榭亭阁，或者题词绘画雕塑之类，而是看这个学校有没有可以流传下去的教育故事，和学校是否有书香气。

”

随着新教育实验的开展，我校在学生读书方面做了大量的工作，比如我们实施了新教育实验的“晨诵午读暮省”课程，每天都有专门的阅读时间；又比如我们在校园设置了好几个开放式书吧，将上千册书放在教学楼过道旁和休息区，孩子在课余只要想阅读，随手便可以拿到书而不需任何借阅手续。

但老师的阅读呢？

却不理想。

找老师们谈心，问及为什么不愿读书，老师们说了许多理由。

我归纳了一下，不读书的“理由”大致有几点：

第一，“太忙，没时间。

”第二，“感觉不到读书对教育教学的作用。

”第三，“不知道读什么。

”第四，“有的教育理论著作读不懂。

”第五，“年龄大了，读了记不住。

”

要倡导读书，必须先扫除思想障碍。

针对老师们的“理由”，我通过教工大会讲话，通过各类座谈会，通过个别谈心，通过书信，给老师们一一作了回答。

关于“太忙，没时间”，我告诉老师们，无论多么忙，我们每天都不会不洗脸不刷牙不吃饭的，因为第一，这些是我们的生活必须；第二，这些我们已经养成习惯。

所以，只要把读书当成生活必须，同时养成习惯，那么无论多忙，我们都永远有时间读书的。

关于“感觉不到读书对教育教学的作用”，我说，一般来说，教师的阅读分两类，一类是“学以致用”的阅读，比如各类教参，这类阅读是应该的，甚至是必须的；但还有一类“无用”的阅读，或者叫做“非功利阅读”，比如对哲学、历史、文学、人物传记等等的阅读，这类阅读不为具体的备课，而是为了尽可能完整而完美地建构无愧于我们作为“人”所应有的精神世界。

教师同时被称为“人类灵魂工程师”，暂且不说这个称呼是否恰当，但至少我们应该想想，我们自己的“灵魂”是否饱满充盈？

而灵魂的饱满充盈更多地取决于我们广博的阅读，包括“非功利阅读”，特别是读教育以外的书。

其实，所谓“功利”也是相对的，教育本身就和时代风云、社会发展息息相通，所谓“教育以外的书”，实际上直接间接都和教育都有着千丝万缕的联系。

看似“无用”的阅读，都关系着我们每一堂课的广度、深度和厚度，关系着在学生眼里我们是否拥有一种源于知识的人格魅力。

关于“不知道读什么”，我给老师们推荐四类读物：

第一，教育报刊，比如《中国教育报》《中国教师报》《人民教育》《教师博览》等等，让老师们随时了解全国的教育同行在想什么做什么。

第二，教育经典，我重点推《陶行知教育文集》《育人三部曲》《给教师的建议》《帕甫雷什中学》等等，让老师们直接与真正的教育大师精神对话，感受最质朴最原本的教育真谛。

第三，儿童读书或者说校园文学，包括写学生的书和学生写的书，比如杨红樱的书、秦文君的书、曹文轩的书，还有韩寒的书、郭敬明的书。

读这些书的目的，是让老师们能够从文学的角度，获得一种儿童的思维，了解并走进教育对象的精神世界。

第四，人文书籍，比如《历史深处的忧虑》《民主的细节》《书斋里的革命》《一句顶一万句》《野火集》等等，让老师们有一种开阔的人文视野。

关于“有些教育理论著作读不懂”，我从两个方面回答老师们，第一，如果比起当今一些喜欢玩弄时髦术语、晦涩理论的伪学术著作，那么真正的教育经典名著真是平易近人。

比如，请打开苏霍姆林斯基的《育人三部曲》，听他一边讲述故事，一边抒发感情，一边阐述理念，真是一种享受；更不用说中国现代著名教育家陶行知了，他的教育著作也深入浅出，用老百姓的语言谈深刻的教育道理，他还用诗歌甚至儿歌来表达他对教育的理解。

经典之所以是经典，不是因为深奥而是因为深刻，而这“深刻”又往往是是通过非常朴素的形式表达出来的。

第二，现在的确有不少教育理论晦涩难懂，我也曾经为读不懂这些书而自卑。

后来我读博士时，导师朱永新对我说，读不懂，不一定是你理解力有问题，更多的时候是作者本身就没有把这个问题真正搞懂，那些出来的东西自然不好懂。

朱老师对我说，读不懂就别读好了。

我现在也这样对老师们说，读不懂就别读好了。

有些翻译的著作我们读不懂，不一定是我们的理解力有问题，而很可能是作者没把理论表述清楚，还有一种情况就是翻译的问题，原著也许很晓畅，但翻译得很糟糕。

比如，热炒过一阵的《漫步教师心灵》，语言真是别扭，甚至还有病句。

我估计多半是翻译的问题。

苏霍姆林斯基的书为什么好懂？

除了苏霍姆林斯基本人的表达非常流畅之外，翻译者杜殿坤先生是一位杰出的翻译家。

深刻和通俗并不矛盾。

苏霍姆林斯基的书很通俗，但同样深刻。

著者和译者硬着头皮做出来的书，读者只有硬着头皮去读。

何苦呢？

关于“读了记不住”，我对老师们说，记不住有什么要紧的？

谁叫你记了？

除非你要考试，平时的阅读完全不用记的。

记不住书中的句子，不等于你没有收获。

如果我问你这么多年来年你每顿饭都吃了些什么，你能够回答吗？

显然回答不出来，因为你没记着。

但难道你吃的这么多东西就没有营养吗？

记不住吃了什么食物有什么要紧，反正这些食物的营养你已经吸收了嘛！

青年时，我背了许多唐诗宋词，可现在好多都忘记了，然而这些诗词所蕴含的文学养料已经化作我的血肉了。

如果因为记不住而不读书，完全没必要。

对老师阅读最有效的引导，是我本人的阅读示范。

当然，所谓“示范”并不是我刻意为之的“举措”，而是一种客观效果。

因为我当不当校长都很喜欢读书。

只是我当了校长后，我的这一爱好对老师们来说就恰恰成了一种“示范”——其实，说“感染”更准确。

通过教工大会、网络博客、座谈交流、个别谈心……我情不自禁地给老师们说我最近读的书，不少老师被感染了，随后便会去买这本书，比如《孩子们你们好》《南渡北归》《八十年代访谈录》《中国当代八种社会思潮》等书，都是这样进入老师们的视野并放在案头的。

有一年国庆大假期间，我和几位老师一起自驾游，随身便带了一本《中国天机》。

一路堵车，我不急不恼，拿出书便看了起来。

老师们大为感慨：

“这就是我们和李校长的差距！

”我可以非常自豪地说，在我的感染下，已经有不少老师养成了手不释卷的好习惯。

去年春天，我和几个老师去北京出差，回成都的飞机上，三个小时里，刘朝升老师一直非常投入地捧读苏霍姆林斯基的《爱情的教育》，还一边读一边拿笔勾画。

对于教师阅读，我一直主张“倡导”，而坚决反对“强制”。

我常常收到全国一些老师的来信，说他们校长定期给老师们每人发书，包括我的著作，发了之后要求写读后感，还要考试，如果没交读后感或考试不通过，将与期末考核甚至和年终绩效挂钩。

我特别反感这种做法。

最初我到学校当校长的时候，也曾要求老师们读我推荐的书，读了之后写读后感发到网上，每月一篇，写了奖励五十元（好像是），没写就没有。

于是，每个月绝大多数老师都能按时完成。

但我很快发现有个别老师的读后感是网上下载的，虽然是极个别的，可我十分反感。

但我反思自己，渐渐认识到，这是我管理的问题，因为我的管理客观上是一种逼迫，在逼老师们阅读的同时，也在逼个别人作假。

而且，我想自己的阅读体验，读到好书，自然想写点东西，但更多的时候，是一边读一边在书上勾画批注——如此读读写写勾勾画画，不正是阅读的常态吗？

为什么不把这种个人阅读的常态，变成学校阅读的常态呢？

于是，我改变策略，取消了原来的规定，不要求老师们必须写读后感了——即使写了也没有五十元，而是不定期检查老师们读过的书，看上面的批注，哪怕没有批注也不要紧，有勾画也行，只要有阅读的痕迹就可以了；甚至哪怕没有批注勾画也不要紧，因为我会时不时组织读书沙龙，让老师们互相推荐所读的书，或围绕同一本书谈各自的体会。

慢慢的，老师们渐渐习惯于阅读了，而且是真阅读，不是假阅读——没有了强迫的读后感，阅读成了一种心灵的飞翔。

当然，也有老师有感而发写下读后感发到网上，我们依然欢迎，而且互相跟帖交流。

这也是一种自然而然的思想燃烧和情感流淌。

对于引导老师们读书，我还有一个做法的变化：

变“赠”书为“借”书。

过去，我喜欢买书来赠给老师们，有时候甚至是自掏腰包给老师们买书。

比如，我用我被评为劳动模范的四千元奖金买成书送给老师们。

但后来我发现，有的老师得到书并不读，至少不急于读——反正是自己的书，什么时候都可以读得，何必急呢？

于是，我现在更多时候，不是赠书，而是借书。

老师们到我办公室谈心结束的时候，我请老师在我的书橱里选一本他喜欢的书，写上借条，然后我提出阅读期限和阅读要求：

“一周之内读完，在书上批注勾画，在最后一页的空白处写上你的名字和阅读时间。

”我这样解释说：

“这样提要求，你便能够紧迫而认真地读完。

以后，我这本书将有不同读者不同笔记的批注，后面还有阅读者的姓名和阅读时间。

以后退休的时候，我把这些书赠给学校图书室，成为我们学校的藏书。

设想一下，一百年以后，我们都不在人世了，可这些书还在学校图书室珍藏着，那时武侯实验中学的师生捧读这些留着先辈笔记的书，将会有怎样的感慨？

因此，我们留给后人的，不仅仅是图书，而是一种精神，一种文化！

”现在，我的书橱里已经有不少这样的书了。

组织老师们读书，一定要避免“一刀切”。

我们对学生都要讲究“因材施教”，可对老师们为什么要求“齐步走”呢？

我校的教师读书要求分为三个层次。

第一个层次是全校性的要求，这个“要求”其实就是一种提倡而已，没有任何行政命令。

每学期或每年给大家推荐一些读物，让大家自己去买，自己读，不作任何要求。

有人也许会说：

“如果有老师不读怎么办呢？

”我说，不读就不读呗！

全校两百多老师，有那么几个或者十几个甚至再多一些老师不读书，有什么关系呢？

真实的不阅读比虚假的阅读强一百倍。

何况全校大多数老师是在读书的。

第二个层次，对“读书会”老师的要求。

我们学校的“读书会”，完全由老师们自愿加入，现在已经有一百多位成员了。

我们定期（通常一学期一次）聚在一起交流读书心得，互相推荐最近读过的好书。

有时候我还把老师组织到野外读书。

或是在某个古镇幽幽的茶楼，或是在某个垂柳依依的湖边，我们分成几个小组，每人带着一本书彼此介绍推荐。

一般都是上午分组交流，下午由各组推选出的老师发言，然后我给大家做一个读书讲座。

记得有一次，我的讲座题目是《读书使人幸福》，讲座过程中，我给老师们朗读《教育机智——教育智慧的意蕴》片段，老师们听得非常专注，我不时提问让大家思考。

那一刻，我仿佛回到了课堂，面对的是可爱的孩子们。

那天，春风、阳光、柳絮、花朵、湖水，和书香一起包围着我们，融进了我们的胸怀，陶醉着我们的心灵。

第三个层次，对“青年教师沙龙”的要求。

我将进入我校不到三年的年轻老师组织起来成立了一个“青年教师沙龙”，人数在五十左右。

我以“读书活动”为载体引领他们的成长。

通常是一个月搞一次聚会，或是中午，或是晚上，或是周末，有时候是我给大家讲我的成长经历，有时候是大家围绕共读的一本书进行研讨，有时候是请优秀的老教师给他们讲读书与成长的体会。

那次郭继红老师在为大家讲读书的时候，年轻老师们都目不转睛地凝视着郭老师，神情特别专注，当时我非常感动——在这么一个喧嚣的时代，这么一个浮躁的社会，还有多少双年轻的眼睛能够因读书而如此神采奕奕？

在我的博客上，曾经以《与苏霍姆林斯基在春天重逢》为题目，记录了我和沙龙的年轻人搞的一次读书活动。

我曾用稿费给每位沙龙的年轻老师买了一本《给教师的建议》，并在每一本书的扉页上赠言：

“永葆你的童心和热情。

我会帮你的！

”那次沙龙活动，年轻人们先是五人为一个小组展开讨论。

我参加了其中一个小组