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“扞日呴至于虞渊,是谓黄昏。

”庄逵吉校:

“《太平御览》作‘薄于虞渊’。

12.十日并出---①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。

②比喻暴乱并起。

13.水漫金山---神话故事。

金山,在江苏省镇江市。

《白雪遗音·

马头调·

雷峰塔》:

“金山寺里法海一见许仙,面带妖色,不放下山。

怒恼白蛇,忙唤青儿,带领着虾兵蟹将,这才水漫金山。

”亦作“水满金山”。

14.松乔之寿---松乔:

神话中仙人赤松子与王子乔。

指长生不老。

15.天衣无缝---神话传说,仙女的衣服没有衣缝。

比喻事物周密完善,找不出什么毛病。

17.无缝天衣---神话谓仙女穿的天衣,不用针线缝合,没有缝儿。

常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。

18.兴云致雨---兴云:

布下云彩。

致雨:

使下雨。

神话传说,神龙有布云作雨的能力。

借喻乐曲诗文,声势雄壮,不同凡响。

19.玉宇琼楼---神话中仙人居住的宫殿。

②形容覆雪的楼宇。

20.云锦天章---云锦:

神话传说中织女用彩云织出的锦缎。

天章:

彩云组合成的花纹。

比喻文章极为高雅、华美。

(二)寓言故事成语

坐井观天井底之蛙刻舟求剑狐假虎威守株待兔揠苗助长叶公好龙

自相矛盾掩耳盗铃南辕北辙画蛇添足滥竽充数亡羊补牢杯弓蛇影

买椟还珠鹬蚌相争,渔翁得利夜郎自大黔驴技穷杞人忧天愚公移山

庖丁解牛望洋兴叹郑人买履

(三)成语寓言故事

1.量体裁衣的故事

南朝齐国官员张融深受齐太祖萧道成的器重和宠爱,说他是“不可无一,不可有二。

”一次派人给张融送一件旧衣服,说是自己以前穿的,现叫裁缝根据他的身材改做好了,一定会合身的。

张融收到后非常感激齐太祖的知遇之恩。

量体裁衣:

按照身材裁剪衣服。

比喻按照实际情况办事。

2.杯弓蛇影的故事

晋朝河南人乐广十分好客,见一朋友好久不来家里,十分奇怪,就去拜会他,朋友说上次在你家喝酒杯中有蛇,喝后回来后就生病。

乐广不解,回到家便查原因,原来是挂在墙上的角弓影子倒射在酒杯所至,朋友闻知后就病愈。

杯弓蛇影:

将映在酒杯里的弓影误认为蛇。

比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

3.曲高和寡的故事

战国时期,楚襄王问文学家宋玉为什么那么多人对宋玉有意见,怎么没有附和的人?

宋玉回答道:

有一个唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》,很多人跟唱;

唱《阳春》《白雪》,附和的人就少了,可见“其曲弥高,其和弥寡。

曲高和寡:

曲调高深,能跟着唱的人就少。

旧指知音难得。

现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少。

4.患得患失的故事

春秋时期,孔子经常与学生讨论为人的问题,他说:

可鄙的庸俗低级的家伙不能与之同事,当他没得到权势或好处时,他生怕得不到就想方设法得到。

而当他得到时,却又怕丢失掉。

像这样的人都是利欲熏心,处处为个人打算,什么坏事都能干得出来。

换得还是:

担心得不到,得到了又担心失掉。

形容对个人得失看得很重。

患:

忧患,担心。

5.庸人自扰的故事

唐朝蒲州刺史陆象先对手下十分宽容,对于犯错的官员他都是批评教育,因此很多人都认为他在怂恿官吏犯错误。

一次一个官吏犯了错误,陆象先批评他,秘书说要体罚,陆象先反对。

秘书退下去说:

“天下本无事,庸人扰之而烦耳。

庸人自扰:

指本来没事,自己找麻烦。

6.痴人说梦的故事

从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香,庙里的小和尚问他何姓及来自何国,外国和尚不懂他的话,跟着说何姓何国人。

小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。

众和尚纷纷出来看热闹,搞得大家啼笑皆非。

痴人说梦:

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。

比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

痴:

傻。

7.对牛弹琴的故事

古代音乐家公明仪每次弹琴时,他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。

当看到水牛在吃草,就对水牛弹奏几曲,结果水牛无动于衷地走开,公明仪大叹:

“对牛弹琴,一窍不通。

对牛弹琴:

讥笑听话的人不懂对方说得是什么。

也用以讥笑说话的人不看对象。

8.画饼充饥的故事

曹操的孙子曹睿当上皇帝后急于找一个“中书郎”,让大臣卢毓推荐一个真有本事的人,并告诫他推荐人才不能只看名声,名声就像画在地上的一张饼,饥饿时不能吃。

卢毓经过仔细挑选,为曹睿选中中书郎。

画饼充饥:

画个饼来解除饥饿。

比喻用空想来安慰自己。

9.不可救药的故事

周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。

后来,他在周厉王身边辅佐朝政。

可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。

奸臣则百般诌媚讨好。

凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。

周厉王对凡伯十分厌烦。

从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。

凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。

诗中抨击奸臣说:

“作恶多端,不可救药!

不可救药:

病重到不能用药救活。

后比喻事物坏到无法挽救的地步。

10.疑邻盗斧的故事

从前有个乡下人,丢了一把斧子。

他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。

后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。

找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。

疑邻盗斧:

不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。

三美文示例——奇思妙想导佳构

假如我有九条命就好了。

余光中

一条命,可以专门应付现实的生活。

现代人最烦的一件事,莫过于办手续;

办手续最烦的一面莫过于填表格。

表格愈大愈好填,但要整理和收存,却愈小愈方便。

表格是机关发的,当然力求其小,于是申请人得在四根牙签就塞满了的细长格子里,填下自己的地址。

许多人的地址都是节外生枝,街中有巷,巷中有弄,门牌还有几号之几,不知怎么填得进去。

一张表填完,又来一张,上面还有密密麻麻的各条说明,必须皱眉细阅。

照片、印章以及各种证件的号码,更是缺一不可。

于是半条命已去了,剩下的半条勉强可以用来回信和开会,假如你找得到相关的来信,受得了邻座的烟熏。

 

一条命,有心留在台北的老宅,陪伴父亲和岳母。

父亲年逾九十,右眼失明,左眼不清。

他原是最外向好动的人,喜欢与乡亲契阔谈宴,现在却坐困在半昧不明的寂寞的世界里,出不得门,只得追忆冥隔了二十七年的亡妻,怀念分散在外地的子媳和孙女。

岳母也已过了八十,五年前腿断至今,步履不再稳便,却能勉强以蹒跚之身,照顾旁边之人。

她原是我的岳母,家母亡故以来,她便迁来同住,主持失去了主妇之家的琐务,对我的殷殷照拂,情如半母,使我常常感念天无绝人之路,我失去了母亲,神却再补我一个。

一条命,用来做丈夫和爸爸。

世界上大概很少有全职的丈夫,男人忙于外务,做这件事不过是兼差。

女人做妻子,往往却是专职。

女人填表,可以自称“主妇”,却从未见过男人自称“主夫”。

一个人有好太太,必定是天意,这样的神恩应该细加体会,切勿视为当然。

我觉得自己做丈夫比做爸爸要称职一点,原因正是有个好太太。

做母亲的既然那么能干而又负责,做父亲的也就乐得“垂拱而治”了。

所以我家实行的是总理制,我只是合照上那位俨然的元首。

四个女儿天各一方,负责通信、打电话的是母亲,做父亲的总是在忙别的事情,只是心底默默地思念着她们。

一条命,用来做朋友。

中国的“旧男人”做丈夫虽然只是兼职,但做起朋友来却是专任。

妻子如果成全丈夫,让他仗义疏财,去做一个漂亮的朋友,“江湖人称小孟尝”,便能赢得贤名。

这种有友无妻的作风,“新男人”当然不取。

不过新男人也不能遗世独立,不交朋友。

要表现得“够朋友”,就得有闲、有钱,才能近悦远来。

穷忙的人怎敢放手去交游?

我不算太穷,却穷于时间,在“够朋友”上面只敢维持低姿态,大半仅是应战。

跟身边的朋友打完消耗战,再无余力和远方的朋友隔海越洲,维持庞大的通讯网了。

形成近交而不远攻的局面,虽云目光如豆,却也由于鞭长莫及。

一条命,用来读书。

世界上的书太多了,古人的书尚未读通三卷两帙,今人的书又汹涌而来,将人淹没。

谁要是能把朋友题赠的大著通通读完,在斯文圈里就称得上是圣人了。

有人读书,是纵情任性地乱读,只读自己喜欢的书,也能成为名士。

有人呢,是苦心孤诣地精读,只读名门正派的书,立志成为通儒。

我呢,论狂不敢做名士,论修养不够做通儒,有点不上不下。

要是我不写作,就可以规规矩矩地治学;

或者不教书,就可以痛痛快快地读书。

假如有一条命专供读书,当然就无所谓了。

另一条命,应该完全用来写作。

台湾作家极少是专业的,大半另有正职。

我的正职是教书,幸而所教与所写颇有相通之处,不至于互相排斥。

以前在台湾,我日间教英文,夜间写中文,颇能并行不悖。

后来在香港,我日间教三十年代文学,夜间写八十年代文学,也可以各行其是。

不过艺术是需要全神投入的工作,没有一位兼职然而认真的艺术家不把艺术放在主位。

鲁本斯任荷兰驻西班牙大使,每天下午在御花园里作画。

一位侍臣从园中走过,说道:

“哟!

外交家有时也画几张画消遣呢。

”鲁本斯答道:

“错了。

艺术家有时为了消遣,也办点外交。

”鲁本斯所以传后,是由于他的艺术,不是他的外交。

一条命,专门用来旅行。

我认为没有人不喜欢到处去看看:

多看他人,多阅他乡,不但可以认识世界,亦可以认识自己。

有人旅行是乘豪华邮轮,谢灵运在世大概也会如此。

有人背负行囊,翻山越岭;

有人骑自行车环游天下。

这些都令我羡慕。

我所优为的,却是驾车长征,去看天涯海角。

我的太太比我更爱旅行,所以夫妻俩正好互作旅伴,这一点只怕徐霞客也要艳羡。

不过徐霞客是大旅行家、大探险家,我们,只是浅游而已。

  

…… 

  最后还剩一条命,用来从从容容地过日子,看花开花谢,人往人来,并不特别要追求什么,也不被“截止日期”所追迫。

假如给我三天光明(节选)

海伦·

凯勒

啊,如果给我三天光明,我会看见多少东西啊!

第一天,将会是忙碌的一天。

我将把我所有亲爱的朋友都叫来,长久地望着他们的脸,把他们内在美的外部迹像铭刻在我的心中。

我也将会把目光停留在一个婴儿的脸上,以便能够捕捉到在生活冲突所致的个人意识尚未建立之前的那种渴望的、天真无邪的美。

我还将看看我的小狗们忠实信赖的眼睛——庄重、宁静的小司格梯、达吉,还有健壮而又懂事的大德恩,以及黑尔格,它们的热情、幼稚而顽皮的友谊,使我获得了很大的安慰。

在忙碌的第一天,我还将观察一下我的房间里简单的小东西,我要看看我脚下的小地毯的温暖颜色,墙壁上的画,将房子变成一个家的那些亲切的小玩意。

我的目光将会崇敬地落在我读过的盲文书籍上,然而那些能看的人们所读的印刷字体的书籍,会使我更加感兴趣。

在我一生漫长的黑夜里,我读过的和人们读给我听的那些书,已经成为了一座辉煌的巨大灯塔,为我指示出了人生及心灵的最深的航道。

在能看见的第一天下午,我将到森林里进行一次远足,让我的眼睛陶醉在自然界的美丽之中,在几小时内,拼命吸取那经常展现在正常视力人面前的光辉灿烂的广阔奇观。

自森林郊游返回的途中,我要走在农庄附近的小路上,以便看看在田野耕作的马(也许我只能看到一台拖拉机),看看紧靠着土地过活的悠然自得的人们,我将为光艳动人的落日奇景而祈祷。

当黄昏降临,我将由于凭借人为的光明看见外物而感到喜悦,当大自然宣告黑暗到来时,人类天才地创造了灯光,来延伸他的视力。

在第一个有视觉的夜晚,我将睡不着,心中充满对于这一天的回忆。

【中考链接】

请以下面一段文字作为开头,写一篇记叙文。

要求:

①自拟题目;

②字数不少于600字;

③不得抄袭。

“教室里,同学们正在专心听课,忽然一声闷响——”

(福建省莆田市最新中考作文题)

名师点津

这道作文考题提供了一段文字作为开头,让考生接着这句话写下去,这样的命题形式属于“提供开头续写”题型。

续写是传统的命题形式,是指从原文出发,遵循原文的思路,对原文内容作以延展,这种考题有利于培养学生的联想和想象力。

提供开头续写,实际是提供了一个话匣子。

分析所提供的开头,可以发现这段文字是以记事为主,续写部分应该是事件的自然延伸。

开头这句话实际上是设定了一种情境,事件初步发生地点是“教室里”,当时情境是“同学们正在专心听课”,但“一声闷响”却打破了这种情境。

这“一声闷响”,可能是教室里的,也可能是教室外的,可能是自然意外发出的响声,也可能是人为故意发出的响声。

这“一声闷响”,或许打乱了老师讲课的情绪,或许引发同学们的纷纷议论,或许勾起了你的某些思绪。

考生要通过自己对生活的观察、体验、思考,善于从这“一声闷响”引出一个故事,把事件或人物写好。

其实,对于“提供开头续写”这种题型,只要我们紧扣原句,运用联想与想象,学会推测,揣摩语境,就会顺势打开话匣子,写出符合题意的佳作。

  值得注意的是,这道文题明确要求写成记叙文,行文中要注意记叙文文体的规范。

佳作展示

十秒的战争

莆田一考生

教室里,同学们正在专心听课,忽然一声闷响——“啪”,是老班用力将戒尺敲向讲台。

“注意听讲!

”他响亮地强调着,却仍听到后排同学满不在乎的窃窃私语。

“啪!

”又是一下敲击。

老班愤怒地举起手里厚厚一沓试卷抖动着:

“都考得很好!

因此就不听讲解了吗?

!

”老班将一沓试卷猛地一掀:

“九十九……九十七……你们的成绩确实个个不错。

但是,这是你们真实的成绩吗?

”他气愤地摊开他的笔记本,“有人拿走了老师的答案!

笔记本上,刺目地留下一页纸张被撕下后参差的锯齿。

我的眼皮猛地一跳,便心虚地低下头来——那纸张在测验时曾传到我手上。

我利用了它,还将那张写满答案的纸继续往前传去——这下麻烦了!

老班气愤的声音刺耳地响起:

“参与作弊的,全部起立!

话音落下的第一秒——

班级里一片静默。

我埋着头翻动书页,却清晰地听到左心房内猛烈的撞击跳动,这下怎么办?

我急促地呼吸着,满脑子问号和感叹号。

天啊,东窗事发了吗?

我心虚地环顾四周,都是各怀鬼胎的表情形态。

一片心跳声中,没有人起立。

第二秒——有人窸窸窣窣地推开课桌站了起来。

先是一个,然后稀稀拉拉地将近十个。

桌脚摩擦着地面,刺耳地充斥着耳鼓。

我该起立吗?

我犹豫地直了直身子,却用余光瞥见周围同学的一脸淡然。

我便又弯下腰身,若无其事地翻着课本,手却微微地将课本抓得很皱。

第三秒——陆续又有人在心跳声中起立。

我仍是关注着周围同学的动作,同桌轻轻哼着小调,可她的手指却慌乱地绞在一起。

那么,我能起立吗?

老师会因此撤了我的班干部吗?

我踌躇着。

我期待能有身边的人站起来,那样,我就起立!

我安慰着胸口中叫喊的良心。

第四秒——没有人再起立。

我已受不了心脏的抗议,我退了退椅子,双手撑住桌面准备起立。

我的心跳因这个决定再次加速起来。

第五秒——同桌扯住我的衣襟:

“你真要起立吗?

快坐下!

”她的嘴唇快速扇动着,再次使我犹豫。

“老师会怎么看你?

你的班委当不当了?

”她凑近我小声而又严肃地说着。

我便又缩回了脚步。

第六秒——刺耳沙哑的铃声打破了沉默,再也没有人站起。

老班什么也没说,他只是长长地叹了口气。

这口长长的叹息猛地又攫住了我刚舒缓下来的心。

他在叹什么?

他为什么叹气?

我隐隐有些害怕。

那“下课”的话音刚落下的第七秒,我的心因不安而更加剧烈运动。

第八秒——周围又响起同学的嬉笑声。

第九秒——我忽然发现了什么。

第十秒——我也长长地叹了口气。

这十秒的战争,我输了。

我的对手,叫做诚信。

想象合理,同时引起下文。

交代事情的起因。

心理描写细腻真实。

通过细腻真实的环境描写,烘托了人物复杂的心理。

同桌的动作,传神地刻画出了她当时矛盾的心理状态。

“我”与同桌的冲突,使文章内容更加丰富。

“老班”的叹气,对“我”的心理造成了冲击,同时也推动文章情节的发展。

结尾点明文章主题,水到渠成。

点评:

文章说是“战争”,其实是自我内心的挣扎。

作者将事件地点设在“教室里”,人物以“我”为主,事件时间只有短短十秒,但却尺水兴波,写得波澜起伏,跌宕多姿。

作者以“十秒”为线索,在特定环境中以浓墨重彩的笔法来刻画心理活动,将“我”从心虚、犹豫、踌躇、决定、退缩、反思到最后幡然领悟的心路历程塑造得栩栩如生,而输了战争的结局安排也避开了常人构思套路,既显得新颖真实,又蕴藏力量促人深思。

如果说本文还有什么疏漏,那就是在开篇,同学们“专心听课”与老班“用力敲戒尺”及后排的“窃窃私语”之间有相互矛盾之嫌。

箴言铭记,我弃伤怀

教室里,同学们正在专心听课,忽然一声闷响——“咚”,竟然打雷了!

天际一时乌云密布,瞬间大雨倾盆。

我摇摇头,脸上满是苦涩。

仍是这样的一个雨天,如此相似的一切,这沉闷的昏暗,这连天的雨幕。

唯有不同的是祖父已离开六年了。

我的心也从教室中缓缓飘到六年前。

一接到噩耗,我与母亲立即赶回老家,这多年不见的老家。

——这里竟是我记忆中那美好的地方,门头楹联仅有残红,残碑斑驳,小屋寂寞,青石板上泥泞不堪,人影在昏暗里散乱,晚风轻送纸钱,缓缓飘远。

这时,震耳的雷声与我的哭声几乎同时响起,我的泪水与雨水同下,悲哀被淹没在风雨中。

归葬仪式是冗长而繁复的。

我是祖父小辈里的长子,自然伴在棺椁旁,祖母也长伴一路。

而这一路上是我多么熟悉的一切啊!

尽管雨点落得繁密,但那些祖父带我游乐的场景,我如何能忘!

忘不了的青天碧水,草长莺飞,浩瀚烟云;

忘不了的谆谆教诲,循循善诱,语重心长。

仍是这片天,只是物是人非。

回忆伤怀,悠悠难平的情感不免表现于脸色。

祖母看到了大声呵斥:

“忘了你祖父说过的,男子汉要如何迎接悲伤吗?

”“悲伤?

”“对,祖父说过的是,箴言铭记,需弃伤怀!

“雪是冬天的悲伤,梅傲冰雪而香飘土地!

“风是夏天的悲伤,竹对狂风而伫立不倒!

 “瑟是秋天的悲伤,松挺萧瑟而苍翠欲滴!

我慢慢释怀,尽管心中仍有悲,但我不会伤,就如这雨,风暴雨狂总会过去,待到大风平定,天朗气清,那才是最美的胜景;

就如这天,黑暗幽迷总会过去,待到日出喷薄,光华遍地,那才是绝世的优美。

我欲处世,需摈除这伤;

我欲为人,需离开许多不良心境。

我已平下伤,弃去伤怀。

  窗外雨透湿帘布,洒在一纸寂寞上。

追忆成空,教训铭记,我须将大雨置之脑后,心无旁骛。

果不其然,下课时,天空又见艳阳天。

对“我”的动作描写和神态描写,给文章设置了悬念。

由雨天引发会议,结构自然紧凑。

环境描写,烘托了一种悲哀的氛围。

抚今忆昔,运用对比手法,衬托出了“我”的悲哀不已。

语言形象,句式整齐,富有文学意味。

结尾回到现实之中,含蓄点题,耐人寻味。

这是一篇考场佳作。

文章由一声雷鸣引发追忆,叙写了要铭记祖父箴言及“我”心虽悲但不会伤的生活经历,过程叙写细腻、真实而感人。

作者有很高的驾驭语言的能力,词汇丰富多彩,意韵深远隽永,多处运用短句、对称句,苍劲有力,增加了文章的气势,读来富有感染力。

本文的缺点,主要是在于“我”铭记祖父箴言而弃伤怀的过程转变有些生硬,不够圆润;

同时文中对“悲”、“伤”及“伤怀”的内涵表述得不是很明确。

【实战演练】

一、命题作文:

原来,没有那么简单

要求:

(1)写一篇600字左右的文章。

(2)文体不限(诗歌除外)

(3)文中不要出现真实的人名、校名。

思路点拨:

这是一道是充满生活思考的题目,其着眼点落在“原来”,侧重于人生的感悟,总结成长的经验教训。

题目隐含的信息——经过转折、顿悟之后从中感受到了成长生活中的波澜和多彩。

当然,也可以写自己对一些历史人物或现实生活的认识的变化。

关键在于:

审题时打开思路,在明确题目的限制的基础上,最大限度的拓展题目所允许的选材空间。

就这个题目而言,至少有以下几个方面可以让我们自由发挥。

1.个人成长经历谈。

每个人经历的事情都不可能一帆风顺,经历之后,我们有何体会?

有怎样的收获?

结合题目,有针对性地选择材料,写出自己的感悟。

2.多角度选材面面观。

进一步思考,这“不简单”可以有不同的内容:

家庭生活方面,自己参与的家庭劳动,做饭菜、好的习惯养成、孝敬父母照顾老人等;

学校层面,各种实验操作、学习方法的掌握以及参与班级事务管理组织、同学师生情等;

社会生活方面,自己参与各类社会实践活动、诸如游泳、旅游、爬山、短期打工等。

3.古今名人成就。

透过古今中外名人生平事迹,获取成功没有那么简单;

或者是对古诗文理解对古今人物评价的变化等。

4.转折、顿悟、反思。

其文题透露出事情已然发生,之后获取的感悟从中反思得出的结语,对事情的结局本来预见是好的方面,其结果总会向另一层面发展,这是始料不及的所以才有了,并不简单的想法。

二、阅读下面文字,按要求作文。

成长路上,有彩虹,也有风雨。

成功时,留一点清醒给自己,你会发现,更多的理想需要追求;

失败时,留一点梦想给自己,你会发现,前方的道路何其宽广;

幸福时,留一点责任给自己,你会发现,帮助别人多么快乐;

忧伤时,留一点微笑给自己,你会发现,平凡的生活充满阳光……

请以“留一点_______给自己”为题,写一篇文章。

(1)将标题补充完整;

(2)文体不限,字数不少于600(诗歌不少于20行);

(3)文中不得出现真实的人名、地名、校名。

思路点拨:

这道作文题显然也在强调学生要关注自我——在对自我的反思中考查学生的写作水平。

文题能够引发我们对人生的思考,对情感的体验,既着眼于我们的情感经历,又引导我们理性、辩证地对待生活中的问题,给了我们关注自我、思考成长的空间。

作文题目相当简洁,要求必须写“自己”,必须以第一人称来写,无论选什么材料,确定什么主题,都要围绕“自己”来写,表现的主题都是与“自己”有关的。

对于半命题作文,所填充的内容往往是决定着写作成败的关键。

题目提示语中的“留一点清醒、梦想、责任、微笑……给自己”已经给了一些写作上的启示,拓宽了我们的思维。

具体构思时,我们可以采用设问的方式来打开思路,要留什么给自己?

为什么要留这个给自己?

留这个给自己会带来什么样的影响?

结合自己的人生经历多问问多思考,会大大开拓写作的思路。

由于文题关注的是自我成长的过程,关注的是成长中的考生独有的内心世界,所以写作中一定要展现出生活的真善美,努力写出个性、写出自我。

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