诗歌鉴赏术语汇总_精品文档.doc

诗歌鉴赏术语汇总_精品文档.doc

《诗歌鉴赏术语汇总_精品文档.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《诗歌鉴赏术语汇总_精品文档.doc（8页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

高中2012级诗歌鉴赏术语积累（第四期用）

一、诗歌的表达技巧（手法）往往表现在三大方面：

表达方式、表现手法、修辞手法。

1、表达方式是诗人表达思想感情的重要手段，常见的有记叙、说明、描写、抒情、议论。

抒情最重要，抒情可分为直接抒情和间接抒情两种。

直接抒情又叫直抒胸臆，“生当作人杰，死亦为鬼雄”，抒发了女词人慷慨激昂的人生理想，批判了南宋朝廷苟且偷安、偏安江南的懦弱行为。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，抒发了文天祥精忠报国，鞠躬尽瘁死而后已的英雄气概。

间接抒情常见的有即景抒情、借景抒情、寓情于景、托物言志。

即景抒情是指遇到眼前的景物或场景油然而生感慨。

李白的《春夜洛城闻笛》中“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，诗人听到折柳曲的笛声，不禁产生浓浓的思乡之情。

借景抒情是借助景物来抒发情感，《忆江南》中诗人白居易借助于“红胜火”的“江花”和“绿如蓝”的“江水”表达出对江南水乡的魂牵梦绕、久久不忘。

《如梦令》中李清照对春光的留念惜别之情，正是借助于海棠花一夜之间已是“绿肥红瘦”的景象来抒发的。

寓情于景就是把感情融入到所描写的景物之中，同样是枫叶，在送别人崔莺莺的眼中，被理解为由离人的血泪染成；在诗人杜牧的笔下它又成了胜过充满生机的火红的二月花。

这就是寓情于景、情景交融所达到的艺术效果。

托物言志与借景抒情的区别，托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，咏物不是写景。

借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种物品。

托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。

2、表现手法又叫艺术手法，是指诗歌的章法和技巧。

①渲染

渲染就是对环境、景物作多方面的描绘形容，以突出形象，增强艺术效果。

比如“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”中“家家雨”、“处处蛙”就渲染出约客时的环境气氛，突出诗人心中的孤寂落寞。

再比如杜甫的《登高》中“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，就渲染出深秋江边的萧条、冷落的气氛，与诗人悲凉、伤感的人生感慨相吻合。

②衬托（这种手法最重要，特别是它的多种具体情况。

）

用于诗歌创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出。

借描绘别的事物以突出主要对象。

可以是人烘托人，如《秦罗敷》中借“行者”“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌；也可以是物烘托物，如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”、“僧敲月下门”“月出惊山鸟”等以闹衬静。

更多的是物烘托人，如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤的心情。

可以动静结合艺术创作中离不开动态描写和静态描写，或以动衬静，或以静衬动，或一动一静，相辅相成。

前者属于烘托手法。

也可以是喜景衬喜情，哀景衬哀情“情乐则景乐，情哀则景哀”，诗人的高妙之处就是把情融入景中，通过景传达自己的喜怒哀乐，做到情景的交融。

或喜景衬哀情。

以乐景写哀，更见其哀。

③含蓄

含蓄，顾名思义，不直说、不明说，委婉曲折地表达主观感情。

李白《巴陵赠贾舍人》：

“贾生西望忆京华，湘浦南迁莫怨嗟。

圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙。

”贾舍人由于得罪朝廷而被贬到巴陵（今湖南岳阳）做司马。

到任后遇到刚刚获赦的李白，诗人作此诗赠与贾舍人。

诗中说，你贾舍人被被贬谪湘水之滨也就不要埋怨了，咱们圣主恩深似海，是他怜悯你，才没有把你像当年的汉文帝把贾谊贬谪到长沙那样贬谪你，而只是把贬到了巴陵，你应感谢皇上隆恩啊！

实际上，巴陵和长沙两地同样遥远，贾舍人被贬之地并不比贾谊好。

整首诗似在劝慰贾舍人，歌颂唐肃宗的圣明，实则讽刺了唐肃宗像汉文帝一样昏庸寡情。

反话（讽刺语）正说（赞颂辞），含蓄蕴藉。

④用典

用典即在诗歌中援引史实，使用典故。

分语典和事典两种。

古诗很讲究用典，这既可使诗歌语言精炼，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。

如辛弃疾《永遇乐?

京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故：

孙权、刘裕、刘义隆等，诗人借助这些历史事实，含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。

⑤象征

象征是一种托物寓志的表现手法，在特定的事物中，寄托某种精神品质或抽象事理，由于长期使用，已被人们普遍接受。

比如，梅花象征坚贞，兰花象征高洁，牡丹象征富贵，竹子象征气节，红豆象征相思，浮云象征游子，秋扇象征弃妇，子规象征悲愁。

⑥移情

移情就是将人的情感转移到事物身上，使外物与人同喜同悲。

比如杜牧的“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，诗人没有说怎样惜别，却把这种感情转移到蜡烛身上，蜡烛无情，尚且替人垂泪，何况人乎？

《扬州慢》也有“废池乔木犹厌言兵”之句，乔木尚且厌恶战争，何况扬州百姓呢？

⑦虚实相生。

“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无语凝咽。

”上片除“念……阔”外，写的都是眼前的实景实事，写词人和心爱的人不忍分离又不得不分离的心情，是实写；下片写对别后生活的设想，是虚写，着意描绘词人孤独寂寞的心情。

⑧抑扬

指欲抑先扬或欲扬先抑。

比如王昌龄的《闺怨》“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”，诗人采用欲抑先扬的手法，先写少妇“不知愁”“上翠搂”，后面才写她忽见柳色而“悔恨”不已，形象地刻画出少妇情绪的微妙变化，表现出她的感伤和哀怨。

⑨对比

对比的目的是为了突出诗人某一方面的思想情感。

请看朱淑真的《生查子·元夕》：

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

上阕写去年元夜时的幸福欢乐，下阕写今年元夜时的苦闷伤感，对比鲜明，突出景物依旧而人事已非的悲伤情怀。

3、修辞手法的运用

修辞手法（比喻、拟人、对比、借代、夸张、排比、衬托、用典、设问、反问）采用比喻、比拟、象征、起兴等手法使描写的事物更为形象生动；采用夸张、偏语、衬托、对比、婉曲、设问、反问等手法来突出诗的主旨；采用通感、借代、双关、叠字、对偶、反复等手法使诗中字句更为精巧。

偏语是指有意偏离实际，看似乖谬，实则情感至真至纯，给人以美感。

比如唐代李益的《江南曲》中“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。

早知潮有信，嫁与弄潮人。

”闺中少妇故意说偏激的话，从侧面曲折地表露出她那焦急等待而无人相告的苦情。

婉曲就是婉转曲折，用暗示、烘托的方法来表达意思。

唐代宋之问的《渡汉江》“岭外音书断，经冬复历春。

近乡情更怯，不敢问来人”，叙述了诗人被贬岭南逃回故乡时，担心家人受到连累，生怕打听到坏消息时的不安心理，但又不便明说这层意思，只好婉转曲折地说：

“近乡情更怯，不敢问来人。

”他那又喜又惧的矛盾感情以及对亲人的无限挂念表现得淋漓尽致、深切感人。

二、诗歌内容分类

赠友送别诗、借景抒情诗、思妇闺情诗、托物言志诗、咏史怀古诗、羁旅行役诗、边塞征战诗、即景抒怀诗、山水田园诗。

送别诗多是叮咛对方，赞颂对方。

或诉依依别情或言别后的思念。

咏古诗多是对古代人或事的凭吊。

或为缅怀先贤，追慕古人，或表达自己建功立业的愿望，或诉自己生不逢时的感慨，或感叹昔盛今衰，借古讽今。

战争诗要么表现保家卫国的豪情，要么表现舍身杀敌的壮烈，要么表现战士凯旋的豪迈，要么表现对战争的厌恶，揭露战争带给亲人、家乡、人民的苦难，控诉封建统治者发动战争的罪恶。

边塞诗则为对边塞军旅生活的描写，或表现边塞苦寒的生活环境，或表现壮丽的边塞风光。

思乡诗、闺怨诗及羁旅行役诗则重在表现对亲人的思念，或表达妇女的柔情别绪、忧愁伤感。

或表现游子异地生活的凄楚辛酸和对家乡亲人的思念之情。

写景抒情诗和咏物言志诗（包括山水田园诗，隐逸诗等），往往表现诗人自己与众不同、不愿与世俗同流合污的高尚品质，或者表达自己怀才不遇、报国无门的伤感，或者表现其他或喜或悲或忧的复杂怀感，或者表现祖国山河的壮丽，表达对大好河山的无限热爱。

有的则借景（物）来表达自己远大的志向和自己高尚的本质。

三、诗词中常见的思想情感

1、忧国伤时：

揭露统治者的昏庸腐朽，如杜牧《过华清宫》（长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

　一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

）

反映离乱的痛苦，如杜甫《春望》（国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

峰火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

）

同情人民的疾苦，如《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》

对国家民族前途命运的担忧，如杜甫《登楼》（花近高楼伤客心，万方多难此登临。

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。

可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。

）这是一首感时抚事的诗。

作者写登楼望见无边春色，想到万方多难，浮云变幻，不免伤心感喟。

进而想到朝廷就象北极星座一样，不可动摇，即使吐蕃入侵，也难改变人们的正统观念。

最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负，大有澄清天下的气概。

全诗即景抒情。

2、建功报国

建功立业的渴望，　如曹操《龟虽寿》（神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之年，不但在天。

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

）又如陆游《书愤》（早岁那知世事艰）

保家卫国的决心，如王昌龄《从军行》（青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

）

报国无门的悲伤，　如辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿?

少年不识愁滋味》

山河沦丧的痛苦，如陆游《示儿》（死去原知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。

）又如文天祥《过零丁洋》（辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

）

年华消逝，壮志难酬的悲叹，　如苏轼《水调歌头?

赤壁怀古》

揭露统治者穷兵黩武如，杜甫《兵车行》

理想不为人知的愁苦心情，如屈原《涉江》

3、思乡怀人

羁旅愁思，如孟浩然《宿建德江》（移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

）温庭筠《商山早行》（晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

）

思亲念友，如王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子?

十年生死两茫茫》

边关思乡，如范仲淹《渔家傲》（塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪！

）

闺中怀人，如王昌龄《闺怨》（闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

）如欧阳修《踏莎行》（候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖摇征辔。

离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。

平芜尽处是春山，行人更在春山外。

）如李白《子夜吴歌》（长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征？

）

4、生活杂感

寄情山水、田园的悠闲，如王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》

昔盛今衰的感慨，如姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》

借古讽今的情怀，如辛弃疾《京口北固亭怀古》

青春易逝的伤感，如李清照《如梦令?

昨夜雨疏风骤》

仕途失意的苦闷，如白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头?

明月几时有》

告慰平生的喜悦，如杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月》（明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

）

5、长亭送别

依依不舍的留念，如柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》。

情深意长的勉励，如王勃《送杜少府之任蜀川》（城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

）

坦陈心志的告白，如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》（寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

）

四、诗歌表达效果术语

1、评价主旨类

深化意境