春人教部编版八年级下册月考语文试题 5文档格式.docx

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属的苍桑。

他们古板、不冷静,但正是因为他们的固执,才保住了那些古老的建筑。

如今,那些势不两立的角色,依然坚定地立于人世间。

故乡知冷暖,故乡的那些古老,岂能随便遗失?

（1）根据拼音写汉字,给加点的字注音。

shū（）忽　　　　fù

（）属　　　　角（）色

（2）文中有错别字的词语是“　　”,正确写法是“　　”

（3）“势不两立”中“势”的意思是（）

A．势力　　B．一切事物力量表现出来的趋向　　C．姿态

（4）文中画线句子主要运用了　　和　　的修辞手法

三、名著阅读

3．运用课外阅读积累的知识,完成下列小题。

（1）关于《朝花夕拾》这部文集,下列说法不正确的一项是（）

A．《狗·

猫·

鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨,《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪与残酷。

B．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,并借此对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

C．《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园玩耍时的无限乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。

D．《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇文章,记述了鲁迅远离故乡到南京、日本求学和回国后的一段生活,留下了鲁迅追寻真理的足迹。

（2）《昆虫记》被誉为“　　”。

在这本书中,蝉在地下“潜伏”四年;

　　在编织“罗网”方面独具才能;

螳螂善于利用“心理战术”制服敌人。

四、综合性学习

4．学校开展“寻找家乡文化”实践活动,请你参加。

（1）（寻访家乡名人）请参照示例,从下面备选的安徽历史名人中任选一位进行简要介绍。

备选名人:

管仲　老子　华佗　包拯　吴敬梓　邓稼先

示例:

胡适,著名学者,新文化运动、新文学革命倡导者,曾任北大教授、中国驻美国大使、北大校长等。

著有《胡适文存》《中国哲学史大纲》《白话文学史》《尝试集》等。

（2）（尝遍家乡特产）请选择安徽的一种名优特产,为其拟写一则宣传语。

（不超过20字）

（3）（宣传家乡文化）下面是小明同学搜集的一段关于徽派文化的介绍,请你帮助修改。

历史上,[甲]徽州曾是流传中国戏曲艺术的一个重要地区。

早在明代前期,形成于温州的南戏就开始在徽州流传,并出现了一些戏曲作家,如程添庆、毕尚重等。

到了明代中叶,南戏四大声腔即余姚腔、海盐腔、弋阳腔、昆山腔相继流传到包括徽州在内的皖南地区,所孕育出的徽州腔与形成于池州的青阳腔并称为“徽池雅调”,为天下所“时尚”。

[乙]此时的徽州还养成了喜好“搭台唱戏”的习俗,看戏、赏戏成为当时徽州人一个重要的生活内容和流行的娱乐方式。

此外,徽州还是孕育戏曲人才的摇篮,在这里曾经走出一大批戏曲作家和戏曲理论家,他们都对中国戏曲文化的发展产生过重要影响。

①[甲]处画线句存在语序不当的问题,应将“　　”调整到“　　”之后。

②[乙]处画线句存在搭配不当的问题,应将“　　”改为“　　”。

五、现代文阅读

阅读下面文段，完成后面小题。

贺兰人的唱灯影子

冯骐才

①我每次看皮影，都要跑到布幕后边瞧上几眼。

因为那些在布幕上神出鬼没、又哭又笑的灯影子都是在后边耍弄出来的。

严严实实的布幕后边总是充满了神秘感，给我以极大的诱惑。

②今晚___________这台戏的师傅是贺兰县无人不知的张进绪，剧目叫做《王翦平六国》，说的是秦代名将王翦辅助秦始皇横扫六国、统一天下的故事。

这出戏是张进绪从他父亲张维秀手里接过来的。

张维秀在三十多年前就已去世，如今张进绪也是六十开外；

个子矮矮，灰衣皂裤，头扣小帽，神色平和，然而，他往布幕后边一站，立时好像长了身个儿，一员大将似的，气度不凡。

③布幕后边的地界挺小，不足一丈见方，叫拉琴击鼓的乐队坐得密不透风。

布幕下边是一条长案，摆着各种道具；

其余三面使竹竿扎成的架子，横杆上挂了一圈花花绿绿、镂空挖花的皮影人。

张进绪的这些皮影人儿和全套的乐器，都是祖上一代代传下来的老物件，摆在那儿，有股子惟老东西才有的肃穆又珍贵的气息。

尤其这上百个皮影人，生旦净丑，一概全有。

好似人间众生，都挂在那里等候出场。

但他们不是被无序或随意挂在那里的，而是依照着出场的前后排次有序。

别看他们面无表情，神色木然，只要给张进绪摘下来在布幕前一耍，再配上锣鼓唢呐，以及那种又有秦腔又有道情又有当地的山花的腔调，便立时声情并茂地活蹦乱跳，眉飞色舞，活了起来。

④身材矮小的张进绪一旦入戏，便有股子霸气，好似天下事的兴衰，戏中人的祸福，全由他来__________。

后台是他的舞台。

他略带沙哑的嗓子又唱又说又喊又叫，两只手把一桌子的皮影折腾得飞来飞去。

看他的表情真像站在台上唱戏演戏一般，给我以强烈的感染。

但在布幕那一边，却早化成戏中一个个性情各异的灯影子了。

⑤当我回到布幕前边，坐下来细细品赏，便看出他演唱的高超。

他不单唱得味儿如醇酒，大西北的苍劲中，兼有黄河滋育的柔和；

那些灯影子的举手投足，则无不鲜活灵动，神采飞扬，而且居然能随着说唱和音乐的节奏，摇肩晃脑，挺胸收腹；

甚至连同手指头也随之顿挫有致。

一时觉得，这唱不是张进绪唱，分明是灯影子在唱。

于是，灯影、乐声和剧情浑然一体。

如今的贺兰还有多少人有这种功夫？

⑥据说，此地的皮影是一百多年前由一位名叫赵小卓的满族人从陕西带到宁夏来的，后来由贺兰县几位颇具才情的村民接过衣钵，继承发扬，在皮影制作、演唱风格上融入本地的文化与气质，深受百姓热爱。

昔时，交通不便，钱太少，戏班子很难深入到穷乡僻壤。

老百姓便用这种简朴又优美的影戏自演和自娱。

这应是一种原始的“影视艺术”。

这种“唱灯影子”不单在贺兰县这一带扎下根，成了气候，影响还远及银南、隆德、盐池和内蒙古鄂托克旗等地。

据说，当时传承赵小卓皮影戏的有刘派（刘有子）和张派（张维秀）两家。

但刘派后继无人，人亡而歌息；

张派却传了下来。

难得的是今儿的传人张进绪的禀赋依然很高，又深爱这门古艺，所有家传皮影和演奏器具都好端端保存至今。

时下，逢到各乡各村举办节庆或喜事的时候，都会请他去演出助兴。

届时，他弟弟、妹妹、孩子全是伴唱奏乐的成员。

如今这种家庭化的影戏班子，已经非常罕见，传承人的水平又如此之高，真叫我们视如珍宝了。

⑦我忽然想到，这么好的贺兰人的唱灯影子，可千万别只叫我们这代人看到。

（文/冯骥才选自《今晚报》2009年10月6日刊有删改）

5．根据提示请在下列词语中选择一个，完成填空：

主演，主宰，主导，主办。

（1）今晚__________这台戏的师傅是贺兰县无人不知的张进绪。

（2）身材矮小的张进绪一旦入戏，便有股子霸气，好似天下事的兴表，戏中人的祸福，全由他来________。

6．阅读全文，请将表格中。

“我”的活动补充完整，

布幕后边

②

①

“我”欣赏灯影表演

7．结合全文，用自己的话说说文中描写的皮影戏的特点。

8．请赏析文章画线的句子。

那些灯影子的举手投足，则无不鲜活灵动，神采飞扬，而且居然能随着说唱和音乐的节奏，摇肩晃脑，挺胸收腹：

9．请结合生活实际，谈谈我们应该怎么保护文化遗产。

学会谅解

①谅解是人类的美德,是一种高尚的品质。

有人这样形容:

谅解是一股和煦的春风,能消融凝结在人们心中的坚冰;

谅解是　　　　　　　,能　　　　　　　;

谅解是　　　　　　　,能　　　　　　　。

这生动地道出了谅解在人际交往中的重要作用。

因而一位伟人意味深长地说:

同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要!

②确实,谅解非常重要。

我国先哲们早就认识到了这一点。

圣人孔子曾说:

“己所不欲,勿施于人”。

意思是说,无论做什么事,都要推己及人,将心比心,以自己的感受去体会别人的感受,以自己的处境去推想别人的处境。

这种以己推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。

唐代韩愈在《原毁》中说:

“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。

”强调做人要严于律己,宽以待人,同样体现了人际交往中的谅解精神。

③谅解在我国传统的伦理道德观念中,一直占有重要的位置,是为人处事的重要原则。

④唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。

在李建成与李世民的皇位之争中,魏征为李建成出谋划策,多次使李世民陷入困境。

玄武门之变后,魏征成了李世民的阶下囚。

这时,李世民完全可以治他的罪,杀他的头。

但是,李世民十分欣赏魏征的才干和人品,于是便谅解并重用了他,让他做到了宰相,帮助自己成就了历史上著名的“贞观之治”。

这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面,但我们不能不认识到,这也与他宽宏大度、善于谅解他人分不开。

再往前翻一翻历史的画卷,齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲,从而成就了霸业;

蔺相如谅解了多次羞辱自己的廉颇,留下“将相和”的美谈……相反,那些小肚鸡肠、斤斤计较之人,又有哪一个能做出一番事业呢?

⑤古人尚能如此,在社会生活日趋复杂的今天,人与人之间更需要谅解。

那么,怎样才能学会谅解呢?

⑥谅解,需要彼此沟通。

客观事物纷繁复杂,个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性,人与人之间难免会产生误解和冲突。

因此,当自己与他人产生矛盾或误会时,要主动与对方交谈,认真倾听对方的诉说。

这样,才能沟通彼此的思想,从而消除误会和隔阂。

⑦谅解,需要换位思考。

这就需要我们设身处地地为别人着想。

积极地换位思考,更多地站在对方的角度考虑问题,我们就更容易谅解别人。

⑧谅解,需要忘却前嫌。

忘却,是谅解的良方。

克制性的谅解,不是真正的谅解,它不能祛除感情伤口上的脓水,医治感情上的创伤。

只有那种不记、不究的谅解,才是真正的谅解。

⑨我们提倡谅解,但是,谅解并不是无原则的一味迁就、退让。

对于那些有损民族、国家和集体利益的行为,还需要勇敢地站出来,与之做坚决的斗争。

⑩所以,我们要学会谅解。

只有这样,人与人之间的关系才会更加和谐,人们的生活才会更加美好。

（有删改）

10．本文的中心论点是什么?

文章从哪两个方面进行论述的?

请简要回答。

11．第②段主要运用了什么论证方法?

有何作用?

12．仔细阅读第④段,简要分析本段的论证过程。

13．从全文的论证过程看,为什么不能将第⑨段删去?

14．仿照文章第①段中的画线句子,将后面的句子补充完整并写在下面横线处。

谅解是　　;

谅解是　　。

六、文言文阅读

（甲）子曰:

“学而时习之,不亦说乎?

有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不愠,不亦君子乎?

”（《学而》）

曾子曰:

“吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传不习乎?

子曰:

“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”（《为政》）

“温故而知新,可以为师矣。

（节选自《<

论语>

十二章》）

（乙）孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。

夫子式①而听之,使子贡问之曰:

“子之哭也,一似②重有忧者。

”而曰:

“然。

昔者吾舅③死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。

”夫子曰:

“何为不去也?

”曰:

“无苛政。

“小子④识之:

苛政猛于虎也!

”

（节选自《礼记·

檀弓下》）

[注]①式:

同“轼”,车前的横木。

这里理解为“凭着轼”（表敬意）。

②一似:

很像。

③舅:

公爹。

古时候女子称丈夫的父亲。

④小子:

长辈对晚辈的称呼。

15．解释下列加点词在文中的意思。

（1）学而时习之　　时:

（2）人不知而不愠愠:

（3）不逾矩矩:

（4）使子路问之使:

（5）何为不去也去:

16．把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）有朋自远方来,不亦乐乎?

（2）小子识之:

17．（甲）文讲述了学习方法和　　两个方面的问题;

（乙）文中,孔子明白了　　的道理。

18．人物的精神品质体现在其言行中。

（甲）文中的曾子、（乙）文中的孔子具有怎样的精神品质?

七、作文

19．请以“我要为自己领跑”为题,写一篇不少于600字的作文。

（提示与要求）

（1）自定立意,写出你的经历、感悟、认识。

（2）可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。

（3）文中不要出现真实的地名、校名、人名等信息。

（4）抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章。

参考答案

1．

（1）①山岛竦峙　②萧关逢候骑③家书抵万金　④谈笑有鸿儒　⑤柳暗花明又一村　⑥千声万声呼唤你　

（2）①古道西风瘦马②化作春泥更护花　 

2．

（1）shū（疏）忽　　　　fù

（附）属　　　　角（jué

）色

（2）苍桑－沧桑（3）A（4）比喻和拟人

3．

（1）B

（2）　昆虫的史诗蜘蛛

4．

（1）示例:

老子,春秋时思想家,道家学派创始人,主张“无为而治”,著有《道德经》。

（2）示例:

太平猴魁　水不在深,有龙则灵;

茶不在多,猴魁则行。

（3）①应将“流传”调整到“重要”之后。

②应将“养成”改为“形成”。

5．

（1）主演；

（2）主宰

6．

（1）我观察张进绪主演灯影

（2）布幕前面

7．①充满神秘感，布幕上活灵活现、神出鬼没的影子，在幕后就能耍弄出来。

②道具、乐器等内容丰富，光皮影戏的人物就包含生旦净丑、人间众生，表演内容多样。

③感染力强，表演逼真，布幕上精彩的表演与后台繁杂的光影，乐声交织，给观众们带来了独特的体验。

8．运用了拟人的修辞手法对皮影戏的表演进行描写，将灯影赋予了人的色彩，形象生动地写出了灯影子的鲜活灵动，表现了贺兰人表演唱灯影子的技艺高超，也表现出皮形戏浓厚的感染力。

9．示例：

我们要学习与传承经典文化，如捏糖人、制作风筝等，并对我们的文化遗产做大力的宣传与弘扬，让更多的人认识和了解我们被遗忘的文化遗产，共同保护并将它们传承下来。

10．本文的中心论点是我们要学会谅解。

文章论述的两个方面:

①谅解在人际交往中的重要作用（谅解的重要性）;

②我们怎样才能学会谅解。

（

11．引用论证（或:

道理论证）。

作用:

引用孔子和韩愈的言论来论证（我国先哲们早就认识到）谅解在人际交往中的重要作用。

12．作者先详举了唐太宗李世民谅解魏征的典型事例,再略举了齐桓公谅解管仲和蔺相如谅解廉颇的两个事例,从正面论证了谅解是为人处事的重要原则（或:

“谅解在人际交往中的重要作用”“谅解的重要作用”）。

最后,从反面举例进一步论证谅解是为人处事的重要原则（或:

（或:

运用正反对比论证法,论证了谅解的重要性）

13．因为它强调了谅解是有原则的,这个观点使文章的论证更符合逻辑,也更严密,所以不能删去。

如果删去会使文章的论证不严密）

14．谅解是一缕温暖的阳光,能驱散笼罩在人们心间的阴霾;

　谅解是一滴清凉的甘露,能催生埋藏在人们心田的种子　

15．

（1）时:

　按时　

（2）愠:

　生气,恼怒　（3）矩:

　法度　（4）使:

　派遣　（5）去:

　离开　

16．

（1）有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?

（2）你要记住:

苛政比老虎还要凶猛啊!

17．个人修养苛政猛于虎

18．从曾子的语录中可以发现曾子具有自我反省的品质;

从孔子听到老妇人哭声后的做法以及他与老妇人的对话中可以看出孔子具有关心人们疾苦的品质。

19．我要为自己领跑

　　我讨厌长跑。

  似乎从小长跑就是我的克星，每次测验我总是不及格。

不知道是因为身体原因还是心理问题，总之我很怕长跑。

长久以来我不想上体育课，上体育课总说身体不舒服。

  这次，我又请假不上体育课，但这是一次不同寻常的体育课。

当我在书香无法自拔，突然感觉身后有人，往回一看，竟然是体育老师。

“怎么了？

为什么不上体育课？

”老师亲切的询问，我支支吾吾的说不出话来。

“我知道别的同学都跟我说了，你从小体育就不合格，就是你太胖了，是吗？

说完他打量了我的身材，我也不好意思的把头低了下去。

“没有关系，来吧，去尝试一下吧总会有结果。

”他拉起我的手向体育馆走去。

“告诉你个秘密，其实老师小时候也是胖子，现在比你还要胖，真的。

只是我后来突然喜欢上了体育，羡慕体育员他们那矫健的身姿，英姿飒爽，所以我开始拼命地减肥，不管风吹雨打，炎炎夏日，心里想着一定要成为这样的人。

”我很惊讶，仔细的打量着眼前的老师。

“你知道你为什那么胖吗？

就是你长久以来惧怕体育，你必须要保持一颗对体育热爱的心，才能学好体育。

哦，到了，我们快进去吧。

  跨进体育场，一股前所未有的气息扑向了我：

体育馆灯火通明，老师们指导学生们做引体向上，学生们都在挥洒自己的汗水。

看着他们那矫健的身姿，英姿飒爽，一股从未有过的力量袭击了我的心灵：

我要为自己领跑！

“去尝试一下吧。

”老师对我说。

我立马胯下身子，双手撑地，眉毛紧瞪，一副胸有成竹的样子。

“跑！

”随着一声令下，我开始疯狂的跑着，我从未感觉过我跑的有这么快。

“加油！

”老师对我喊着。

”同学们为我呐喊助威。

“加油啊！

”我在心中鼓舞自己：

加油，你行的，不要放弃！

“只有最后一圈了，加油！

…

  最后我坚持跑完了，我躺在地上久久没有起来，又累又很幸福，老师走过来，笑着对我说，你成功了。

  我开始爱上了体育，不再讨厌长跑，因为我有我的信念：

我要为自己领跑。