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15、既然要强并没有用处,可是毁掉自己也不见得高明。

16、是的,我又看见月牙儿了,带着点寒气的一钩儿浅金。

17、情暖得要发燥了,可是有点凉风,正像诗一样的温柔。

18、于是之靠着茶馆大门口说了一句“改良改良,越改越凉!

19、要强又怎样呢?

这个世界并不因为自己要强而公道一些。

20、这世上真话本就不多,一位女子的脸红胜过一大段对白。

21、现在,他才明白过来,悔悟过来,人是不能独自活着的。

22、哲人的智慧,加上孩子的天真,或者就能成个好作家了。

23、经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人。

24、爱与不爱,穷人得在金钱上决定、"

情种"

只生在大富之家。

25、为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端。

26、一朵花,长在树上,才有它的美丽;

拿到人的手里就算完了。

27、人要是没那么点劲儿,跟整天低着头拣食的鸡有什么分别呢?

28、我愿意老年轻轻的,死的时候像朵春花将残似的那样哀而不伤。

29、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。

30、我不能爱上海与天津,因为我心中有个北平。

可是我说不出来!

31、愚蠢与残忍是这里的一些现象;

所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。

32、我怕,怕,怕家信中带来不好的消息,告诉我已是失去了根的花草。

33、才华是刀刃,辛苦是磨刀石,再锋利的刀刃,苦日久不磨,也会生锈。

34、懒人的思想不能和人格并立,一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。

35、烟酒又成了他的朋友。

不吸烟怎能思索呢?

不喝醉怎能停止住思索呢?

36、人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。

37、经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。

38、每条岭都是那么温柔,自山脚至岭顶长满了珍贵的树木,谁也不孤峰突起,盛气凌人。

39、有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有香有色。

既虚劳动又长见识,这就是养花的乐趣。

40、山洪巨浪冲破了石堤,毁灭了村庄,淹死了牛马,拔除了老树,而不能打碎了一点渣滓。

41、他的脸上浮起点笑意,像春风吹化了的冰似的,渐渐的由冰硬而露出点水汪汪的意思来。

42、我的裤子又黑又长,脑门剃得锃光青亮,穿上灰鼠领子的缎子坎肩,我的确像个“人儿”。

43、但替别人忧虑总不如替人家欢喜,大家于是忘了祥子丢失的车,而去想着他牵回骆驼的好运气。

44、如果不随时注意观察,随时记下来,哪怕你走遍天下,还是什么也记不真确,什么东西也写不出。

45、她还是那么老丑,可是比往常添加了一些活力,好似她忽然变成另一个人,还是她,但多了一些什么。

46、明知买到手中没好处,可是爱书的人见书就想买,养马的见了马就舍不得,有过三把儿骆驼的也是如此。

47、经验就是生活中最重要的催化剂,有什么样的经验就会变成什么样的人,就像在沙漠里养不出牡丹一样。

48、新的旧的器物合在一处,使他想起过去,又担心将来。

一切任人摆布,他自己既像个旧的,又像是个新的。

49、骆驼忽然哀叫了两声,离他不远。

他喜欢这个声音,像夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀,又觉得有些安慰。

50、她的眼看不清谁丑谁俊,她的心也不辨贫富老幼;

她以为一切苦人都可怜可爱,都需要他们老夫妇的帮忙。

51、他不怕吃苦,也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习,他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。

52、猫国是热闹的,在这热闹景象中我看见那毁灭的手指,似乎将要剥尽人们的皮肉,使这猫城成个白骨的堆积场。

53、一个真认识自己的人,就没法不谦虚。

谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。

结实才能诚实。

54、正和一切的生命同样,受了损害之后,无可如何的只想由自己去收拾残局。

那斗落了大腿的蟋蟀,还想用那些小腿儿爬。

55、四外什么也看不见,就像好像全世界的黑暗都在等着他似的,由黑暗中迈走,再走入黑暗中,身后跟着那不声不响的骆驼。

56、只有这样的小河仿佛次啊能算是河;

这样的树,麦子,荷叶,桥梁,才能算是树,麦子,荷叶,与桥梁。

因为它们都属于北平。

57、侵略者要是肯承认别人也是人,也有人性,会发火,他就无法侵略了!

日本人始终认为咱们都是狗,踢著打著都不哼一声的狗!

58、生活是一种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,趣味就在这变而不猛的曲折里,微微暗些,再明起来,则暗得有趣,而明乃更明。

59、她不恨,也不恼,只是绝望。

雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人。

其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。

60、头上已没有了飞机,城外已没有了炮声,一切静寂。

只有响晴的天上似乎有一点什么波动,随人的脉搏轻跳,跳出一些金的星,白的光。

亡国的晴寂!

61、人,即使活到八九十岁,有母亲便可以多少还有点孩子气。

失了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。

有母亲的人,心里是安定的。

62、他得退一步想,正如一切人到了无可奈何的时候都得退一步想。

什么委屈都受过了,何必单在这一点上较真呢?

他没法矫正过去的一切,那么只好顺着路儿往下走吧。

63、咱们没法子把北平的一百万人都搬了走,总得有留下的。

我们这走不开的老弱残兵也得有勇气,差不多和你们能走开的一样。

你们是迎着炮弹往前走,我们是等着锁镣加到身上而不能失节!

64、东边天上挂着一双七色的虹,两头插在黑云里,桥背顶着一块青天。

虹不就消散了,天上已没有一块黑云,洗过了的蓝空与洗过了的一切,像由黑暗里刚生出一个新的,清凉的,美丽的世界。

65、因为嘴常闲着,所以他有功夫去思想,他的眼仿佛是老看着自己的心。

只要他的主意打定,他便随着心中所开开的那条路儿走;

假如走不通的话,他能一两天不出声,咬着牙,好似咬着自己的心!

66、我的天!

时间要我们投降给“死”,可是我们还没等到时间拔去我们的牙,封闭了我们的耳目,我们自己就先把腿迈到地狱去,这才真可悲哀!

难道人生真是个梦么?

可以随便乱变,甚至于变成一条狗么?

67、心是一棵树,爱与希望的根须扎在土里,智慧与情感的枝叶招展在蓝天下。

无论是岁月的风雨扑面而来,还是滚滚红尘遮蔽了翠叶青枝,它总是静默地矗立在那里等待,并接受一切来临,既不倨傲,也不卑微。

68、体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;

不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!

69、只有瑞宣,不知从何处学来的,或者学也不见就学得到,老是那么温雅自然。

同他的祖父,父亲一样,他作事非常的认真。

但是,在认真中——这就与他的老人们不同了——他还很自然,不露出剑拔弩张的样子。

70、你们的糊涂使你们疯狂,你们只知道你们是最优秀的,理当作主人的民族,而不晓得没有任何一个民族甘心作你们的奴隶。

中国的抗战就是要打明白了你们,教你们明白你们並不是主人的民族,而世界的和平是必定仗著民族的平等与自由的!

71、对了,祥子是遇到“点儿”上,活该。

谁都有办法,哪里都有缝子,只有祥子跑不了,因为他是个拉车的。

一个拉车的吞的是粗粮,冒出来的是血;

他要卖最大的力气,得最低的报酬;

要立在人间的最低处,等着一切人一切法一切困苦的打击。

72、四月中的细雨,忽晴忽落,把空气洗得怪清凉的。

嫩树叶儿依然很小,可是处处有些绿意。

含羞的春阳只轻轻的,从薄云里探出一些柔和的光线:

地上的人影、树影都是很微淡的。

野桃花开得很早,淡淡的粉色在风雨里摆动,好像媚弱的小村女,打扮得简单而秀美。

73、比如说形容一个癞蛤蟆,而说它“谦卑的工作着”,便道尽了它的生活姿态,很足以使我们落下泪来:

一个益虫,只因面貌丑陋,总被人看不起。

这个,用不着什么比喻,更用不着装饰。

我们本可以用勤劳的丑妇来形容它,但是用不着;

这种直写法比什么也来得大方,有力量。

至于说它丑若无盐,毫无曲线美,就更用不着了。

74、人是为明天活着的,因为记忆中有朝阳晓露;

假若过去的早晨都似地狱那么黑暗丑恶,盼明天干吗呢?

是的,记忆中也有痛苦危险,可是希望会把过去的**裹上一层糖衣,像看着一出悲剧似的,苦中有些甜美。

无论怎么说吧,过去的一切都不可移动;

实在,所以可靠;

明天的渺茫全仗昨天的实在撑持着,新梦是旧事的拆洗缝补。

75、对复杂与惊奇的故事应取保留的态度,假若我们在复杂之中找不出必然的一贯的道理,于惊奇中找不出近情合理的解释,我们最好不要动手,因为一存以热闹惊奇见胜的心,我们的趣味便低级了。

再说,就是老手名家也往往吃亏在故事的穿插太乱、人物太多;

即使部分上有极成功的地方,可是全体的不匀调,顾此失彼,还是劳而无功。

76、有人说我很幽默,不敢当。

我不懂什么是幽默。

假如一定问我,我只能说我觉得自己可笑,别人也可笑;

我不比别人高,别人也不比我高。

谁都有缺欠,谁都有可笑的地方。

我跟谁都说得来,可是他得愿意跟我说;

他一定说他是圣人,叫我三跪九叩报门而进,我没这个瘾。

我不教训别人,也不听别人的教训。

幽默,据我这么想,不是嬉皮笑脸,死不要鼻子。

77、事实上,连日本人也没把事情弄清楚。

日本並不像英美那样以**决定军事,也不像德意那样以军事决定**。

她的民族的性格似乎替她决定了一切。

她有天大的野心,而老自惭腿短身量矮,所以儘管她有吞吃了地球的慾望,而不敢公然的提出什么主义,打起什么旗号。

她只能在军人闯出祸来以后,才去找合适的欺人的名词与说法。

她的**是给军事擦**用的。

78、不管我的梦想能否成为事实,说出来总是好玩的:

春天,我将要住在杭州。

二十年前,我到过杭州,只住了两天。

那是旧历的二月初,在西湖上我看见了嫩柳与菜花,碧浪与翠竹。

山上的光景如何?

没有看到。

三四月的莺花山水如何,也无从晓得。

但是,由我看到的那点春光,已经可以断定杭州的春天必定会教人整天生活在诗与图画中的。

所以,春天我的家应当是在杭州。

79、不但国际间的政策是如此,就是在猫国作事的个人也守着这个条件。

保护迷林是外国人的好职业。

但是大家约定:

只负替地主抵抗猫国的人。

遇到双方都有外国人保护的时候,双方便谁也不准侵犯谁;

有不守这个条件的,便由双方的保护人商议惩罚地主或为首的人。

这样,既能避免外国人与外国人因猫国人的事而起争执,又能使保护人的地位优越,不致受了猫国人的利用。

80、大蝎真要忙死了:

看着家将,不许偷食一片迷叶;

看着风向,好下令退兵;

看着林外参观的,以免丢失一个半个的落叶。

他现在已经一气吃到三十片迷叶了。

据说,一气吃过四十片迷叶,便可以三天不睡,可是第四天便要呜呼哀哉。

迷叶这种东西是吃少了有精神而不愿干事;

吃多了能干事而不久便死。

大蝎无法,多吃迷叶,明知必死,但是不能因为怕死而少吃;

虽然他极怕死,可怜的大蝎!

81、我勉强地笑,勉强地疯狂,我的痛苦不是落几个泪所能减除的。

我这样的生命是没什么可惜的,可是它到底是个生命,我不愿撒手。

况且我所作的并不是我自己的过错。

死假如可怕,那只因为活着是可爱的。

我决不是怕死的痛苦,我的痛苦久已胜过了死。

我爱活着,而不应当这样活着。

我想象着一种理想的生活,像作着梦似的;

这个梦一会儿就过去了,实际的生活使我更觉得难过。

这个世界不是个梦,是真的地狱。

82、生在某一种文化中的人,未必知道那个文化是什么,像水中的鱼似的,他不能跳出水外去看清楚那是什么水。

假若他自己不能完全客观的去瞭解自己的文化,那能够客观的来观察的旁人,又因为生活在这种文化以外,就极难咂摸到它的滋味,而往往因一点胭脂,断定他美,或几个麻斑而断定他丑。

不幸,假若这个观察者是要急于搜集一些资料,以便证明他心中的一点成见,他也许就只找有麻子的看,而对擦胭脂的闭上眼。

83、猫国人是打不过外人的。

他们唯一的希望是外国人们自己打起来。

立志自强需要极大的努力,猫人太精明,不肯这样傻卖力气。

所以只求大神叫外国人互相残杀,猫人好得个机会转弱为强,或者应说,得个机会看别国与他们自己一样的弱了。

外国人明白这个,他们在猫国里的利害冲突是时时有的。

但是他们决不肯互相攻击让猫国得着便宜。

他们看得清清楚楚,他们自己起了纷争是硬对硬的。

就是打胜了的也要受很大的损失;

反之,他们若是联合起来一同欺侮猫国,便可以毫无损失的得到很大好处。

84、大概最讨厌的地方是那半白半文的文字。

以文字耍俏本来是最容易流于耍贫嘴的,可是这个**不易躲避;

一个局面或事实可笑,自然而然在描写的时候便顺手加上了招笑的文字,以助成那夸张的陈述。

适可而止,好不容易。

在发表过两三本小说后,我才明白了真正有力的文字——即使是幽默的——并不在乎多说废话。

虽然如此,在实际上我可是还不能完全除掉那个老毛病。

写作是多么难的事呢,我只能说我还在练习;

过勿惮改,或者能有些进益;

拍着胸膛说,“我这是杰作呀!

”我永远不敢,连想一想也不敢。

“努力”不过足以使自己少红两次脸而已。

85、这可绝不是件容易的事。

一年,二年,至少有三四年;

一滴汗,两滴汗,不知道多少万滴汗,才挣出那辆车。

从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。

那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,象身经百战的武士的一颗徽章。

在他赁人家的车的时候,他从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;

他没有自己。

可是在这种旋转之中,他的眼并没有花,心并没有乱,他老想着远远的一辆车,可以使他自由,独立,象自己的手脚的那么一辆车。

有了自己的车,他可以不再受拴车的人们的气,也无须敷衍别人;

有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。

86、夏天,我想青城山应当算作最理想的地方。

在那里,我虽然只住过十天,可是它的幽静已拴住了我的心灵。

在我所看见过的山水中,只有这里没有使我失望。

它并没有什么奇峰或巨瀑,也没有多少古寺与胜迹,可是,它的那一片绿色已足使我感到这是仙人所应住的地方了。

到处都是绿,而且都是象嫩柳那么淡,竹叶那么亮,蕉叶那么润,目之所及,那片淡而光润的绿色都在轻轻的颤动,仿佛要流入空中与心中去似的。

这个绿色会象音乐似的,涤清了心中的万虑,山中有水,有茶,还有酒。

早晚,即使在暑天,也须穿起毛衣。

我想,在这里住一夏天,必能写出一部十万到二十万的小说。

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