届高三第三次调研考试文综历史试题解析附答案Word格式.docx
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“内臣（宦官）不得干预政事，预者斩”。
但不久后又制定半印勘合制度：
六部所行一切都须经过内府勘合，方可施用。
这样做的目的是
A.牵制日益权重的内阁B.减轻皇帝的行政负担
C.协调政府各部门关系D.加强对六部的监察
【知识点】明清君主专制制度的加强
【试题解析】明太祖未设置内阁，故A项错误；
限制内府和六部，只会增加皇帝的行政负担，故B项错误；
内府和六部本无矛盾，明太祖的制度设计让其互相牵制，才滋生了矛盾，而不是“协调”，故C项错误；
从限制内府，到利用内府牵制六部，目的是为了加强对六部的监察，故D项正确。
28.胡适说：
“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位，无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对他表示轻视或戏侮的态度。
那个名词就是‘科学’……直到民国八九年间梁启超先生发表他的《欧游心影录》，科学方才在中国文字里正式受了‘破产’的宣告。
”对材料解读正确的是
A.新文化运动传播的科学与理性主义宣告破产
B.梁启超反对新文化运动
C.梁启超受到西方一战后反现代化思潮的影响
D.胡适赞同梁启超的观点
【知识点】新文化运动
【试题解析】材料未涉及“理性破产”，故A项错误；
材料中梁启超反对的是“科学”，而不是新文化运动，故B项错误；
一战后反现代化思潮是指人们反思科技发展了，却应用于战争，给人类自身造成极大的伤害，梁启超受此影响，也在反思新文化运动所提倡的“科学”，故C项正确；
胡适只是陈述事实，并未表态，故D项错误。
29.1910年5月，有读者向汉口的《东方时报》投书批评新政：
“现在什么东西都得上税，棉花、谷物、食油、燃料、牛，不管什么——并不光是一个田赋的问题。
”《东方杂志》也发表文章称，“以前不办新政，百姓尚可安身；
今办自治、巡警、学堂，无一不在百姓身上设法。
”由此可以推断
A.新政没有取得实际成效
B.新政的推行激化了社会矛盾
C.清政府假改革真独裁的真实面目被揭穿
D.新政措施缺乏时代性及民众支持
【知识点】清末新政
【试题解析】清末新政有一定的效果，故A项错误；
“今办自治、巡警、学堂，无一不在百姓身上设法”，可见新政推行，激化了社会矛盾，故B项正确；
材料未涉及“假改革真独裁”，故C项错误；
新政措施有一定的时代性，故D项错误。
【答案】B
30.右图为《20 世纪编年史图鉴》中某一时期的东亚地图，图中分别以黑、白、灰色标示了三个不同政权。
这幅地图最有可能编印于
A.日俄战争后辛亥革命前（1905-1911年）
B. 北洋政府时期（1912-1928年）
C. 土地革命时期（1927-1937年）
D.内战爆发后新中国成立前（1946-1949年）
【知识点】国共十年对峙；
历史地图型选择题（精选）
【试题解析】1905—1911，东北三省属于中国的领土，故A项错误；
1912—1928年，东北尚未分裂，故B项错误；
1931年九一八事变之后，直到1945年日本投降，东北建立了伪满洲国，题干中问的是1931—1945与哪一选项有交集，而不是指1927年就开始分裂，故C项正确；
1946—1949年，中国已收回东北，故D项错误。
31．有数据表明，我国1986年户均土地规模为9.2亩，1990年下降为8亩，1997年又下降为7.65亩。
随着农村人口的日益增长，越来越少的人均土地面积和最初15年的承包权限的政策使农民不可能把太大的经营成本投入到土地中，所以我国绝大多数农户生产力还是低级的人畜力的水平。
这一现象说明家庭联产承包责任制
A.激发了农民生产的积极性
B.实际上是小农经济的回归
C.已经不适应社会主义市场经济的需求
D.不利于农村土地资源的优化配置
【知识点】十一届三中全会与经济体制改革
【试题解析】材料中所述现象无法说明农民生产积极性被激发，故A项错误；
小农经济的特征是精耕细作、自给自足，材料中未体现，故B项错误；
材料没有涉及该制度与市场经济的关系，故C项错误；
“农民不可能把太大的经营成本投入到土地中，我国绝大多数农户生产力还是低级的人畜力的水平”，说明家庭联产承包责任制不利于农村土地资源的优化配置，故D项正确。
32.公元前六世纪后，雅典公民大会通过的决议一经颁布，立刻成为法律，并马上执行。
公元前399年开始，雅典公民大会每年对所有法律进行审核并组成一个专业的立法委员会裁决有争议的法律。
这表明雅典
A.民主政治更加理性B.民主政治已被破坏
C.人文主义思想产生D.法律体系逐步形成
【知识点】雅典民主政治
【试题解析】后来的法律都要每年通过公民大会的审核，并有立法委员会裁决有争议的法律，使不适应实际的法律被修改和废除，说明雅典的民主政治走向理性，故A项正确；
材料说明民主政治完善了而不是破坏，故B项错误；
材料未体现人文主义，故C项错误；
雅典有法律，但材料中未体现法律体系的形成，故D项错误。
33.下表是英国铁路钢铁及机器出口量（单位：
千吨）
年份
铁路钢铁
机器
1845-1849
1291
4.9
1850-1854
2846
8.6
1856-1860
2333
17.7
1861-1865
2067
22.7
1866-1870
3809
24.9
1870-1875
4040
44.1
对材料理解正确的是
A.铁路钢铁及机器出口量持续增长B.推动了世界其他国家的工业化
C.英国已经完成了工业革命D.出口的主要对象是殖民地半殖民地
【知识点】第一次工业革命
【试题解析】1856—1860年铁路钢铁是2333，1861—1865年铁路钢铁下降为2067，故A项错误；
英国输出大量的铁路钢铁和机器，推动了其他国家的工业化，故B项正确；
表格无法说明英国完成工业革命，故C项错误；
表格反映不出出口对象是殖民地半殖民地，美法德等国也可能购进英国的铁路钢铁和机器，故D项错误。
34.有学者在评论苏联某五年计划时，称它是“斯大林时代以来最成功的一个五年计划”，“尽管犹豫不决和保守主义不允许改革者的计划得以彻底地实施”，“但新办法开始在绝大部分工业企业实行，并波及运输业和其他一些国民经济部门。
”实施这个五年计划的领导人是
A．斯大林B．赫鲁晓夫C.勃烈日涅夫D.戈尔巴乔夫
【知识点】勃列日涅夫改革
【试题解析】“斯大林时代以来最成功的一个五年计划”，说明斯大林时代已经成为过去，故A项错误；
赫鲁晓夫改革的重点在于农业，故B项错误；
“新办法开始在绝大部分工业企业实行，并波及运输业和其他一些国民经济部门”，可见改革侧重于工业，运用了新经济体制，是勃列日涅夫的改革，故C项正确；
戈尔巴乔夫提出“人道的、民主的社会主义”，对苏联进行全面改革，效果难以说是“最成功”，故D项错误。
35.基辛格在《世界秩序》一书中指出：
“一种国际秩序的生命力体现在它在合法性和权力之间建立的平衡,以及分别给予两者的重视程度。
无论合法性还是权力都不是为了阻止变革，两者相结合是为了确保以演变的方式，而不是通过各方赤裸裸的意志较量实现变革。
”下列选项与材料相符的是
A.主张按冷战思维来维持世界秩序
B.强调世界秩序构建过程中的正义性
C.靠软实力和价值观即可维持世界秩序
D.注重世界秩序构建过程中的稳定性
【知识点】两极格局的瓦解和多极化趋势的加强
【试题解析】“一种国际秩序的生命力体现在它在合法性和权力之间建立的平衡”，但“按冷战思维来维持世界秩序”并不具备合法性，故A项错误；
材料强调重视“合法性和权力”，权力不一定是正义的，故B项错误；
“仅靠软实力和价值观”，不符合常识，故C项错误；
“确保以演变的方式，而不是通过各方赤裸裸的意志较量实现变革”，可见注重世界秩序构建过程中的稳定性，故D项正确。
40．（25分）阅读材料，完成下列要求。
材料一春秋时，戎狄“妄侵”华夏，夷夏之别更为严格。
当时民族矛盾尖锐、各诸候国之间政治斗争激烈。
以孔子为代表的儒家提出了“裔不谋夏，夷不乱华”，“内诸夏而外夷狄”等思想。
蛮夷必须向天子朝贡，承认天子的统治地位；
如有不贡、不王，则先“修名”、“修德”，即要名尊卑，动之以“德”；
若再不贡不王，则将“修刑”，动用“刑罚之辟”、“攻伐之兵”了。
战国时，儒家这一思想得到进一步的发展，如孟子等人，鉴于当时夷狄多融入华夏的现实，对四夷的看法又进了一步。
他们更多地消除了对夷狄的鄙视，不再视之为未开化。
他们以是否行仁义、知礼义，是否接受华夏文化来区分华夏与夷狄。
——摘编自周伟洲《儒家思想与中国传统民族观》
材料二雍正皇帝历数了明代的“失德”诸端，认为明清易代是清朝顺天应人和体道崇德的结果。
他认为自己的所作所为及入主中原，都是符合“中华”价值标准的正当举措。
清朝并没有自视为“夷狄”，而是“中华”，并且是理直气壮的“中华”。
雍正皇帝的这种自信，理论上来自儒家哲学，而事实上则根源于“中外一统”、“华夷一家”的巨大版图。
鸦片战争以来的内忧外患，使清朝的执政能力受到了空前的挑战。
当清朝即将覆亡之时，满族统治者在《逊位诏书》提出“合满、蒙、汉、回、藏五族完全领土为一大中华民国”这一逻辑严谨、内涵明确的“大中华”、“大中国”的概念。
清王室将一个偌大的帝国疆域和平转让与中华民国，从而为现代中国的构建，为这个未来中国的领土疆域之完整和巩固，做出了不可磨灭的贡献。
清以后的政权，凡涉及中外疆域纷争问题时，莫不以清朝的“完全领土”为法理依据。
——摘编自韩东育《清朝对“非汉世界”的“大中华”表达》
（1）根据材料一并结合所学知识，分别概括孔孟的民族观并分析其产生的社会背景。
（14分）
（2）根据材料二并结合所学知识，简要评述满清统治者清初和清末的民族观。
（11分）
【知识点】春秋战国时期的百家争鸣；
民族国家主题；
孔子和老子；
战国时期的百家争鸣
【试题解析】
（1）第一小问民族观，根据材料一“裔不谋夏，夷不乱华，内诸夏而外夷狄”，可知孔子认为夷夏之别严格、夷狄与周天子有严格的尊卑秩序；
根据材料“他们更多地消除了对夷狄的鄙视，不再视之为未开化。
他们以是否行仁义、知礼义，是否接受华夏文化来区分华夏与夷狄”，可见孟子逐渐消除对少数民族的鄙视，认为文化是区分夷夏的标准。
第二小问背景，结合所学知识，孔子的背景是春秋时期，少数民族侵扰华夏，民族矛盾尖锐；
诸侯争霸，周天子地位衰微；
儒家尊卑秩序观的提出。
孟子所处的战国时期，背景是民族融合的发展；
儒家仁政、民本思想的发展；
中原经济文化的发展，民族自信心增强等。
_
（2）第一小问评述满清统治者清初的民族观，根据材料二“清朝并没有自视为夷狄，而是中华”，“雍正皇帝的这种自信，理论上来自儒家哲学，而事实上则根源于中外一统的巨大版图”，由此可评述为夷狄是中华的一部分；
继承传统中华价值；
建立了疆域辽阔的大帝国；
有利于缓和清初的民族矛盾；
促进多民族统一国家的发展；
推动清初社会经济文化的繁荣等。
第二小问评述满清统治者清末的民族观，根据材料二“鸦片战争以来的内忧外患，合满、蒙、汉、回、藏五族完全领土为一大中华民国，清王室将一个偌大的帝国疆域和平转让与中华民国，从而为现代中国的构建，为这个未来中国的领土疆域之完整和巩固，做出了不可磨灭的贡献。
清以后的政权，凡涉及中外疆域纷争问题时，莫不以清朝的完全领土为法理依据”，由此可评述为提出现代意义的中华民族观念；
这是内忧外患的产物；
辛亥革命和平完成；
为现代中国的构建奠定基础；
为中外疆域纷争提供法理基础。
【答案】
（1）民族观：
孔子：
夷夏之别严格；
夷狄与周天子有严格的尊卑秩序；
（3分）
孟子：
逐渐消除对少数民族的鄙视；
文化是区分夷夏的标准；
背景：
少数民族侵扰华夏，民族矛盾尖锐；
儒家尊卑秩序观的提出；
（4分）
民族融合的发展；
中原经济文化的发展，民族自信心增强；
（2）清初：
认为满族不是夷狄，是中华的一部分；
因为继承了传统中华价值；
这种观念有利于缓和清初的民族矛盾；
推动清初社会经济文化的繁荣；
（5分）
清末：
超越传统华夷观，提出现代意义的中华民族观念；
这种观念是鸦片战争后内忧外患的产物；
推动辛亥革命和平完成；
为中外疆域纷争提供法理基础；
（6分）
41．（12分）阅读材料，完成下列要求。
材料麦肯锡全球增长模型对2030年全球各地经济实力进行“预测”，主要国家的全球经济总量占比结果如下：
美国、欧洲下降，中国、印度缓慢上升，俄罗斯、日本基本持平。
美国国家情报局委员会专家编写的《全球趋势2030》以此数据为依据，描绘了四种截然不同的未来世界发展图景类型。
图景类型
大停滞的世界
大分化的世界
非国家化的世界
大融合的世界
特征
美国和欧洲不再有能力或兴趣维持全球领导地位，将重点转向国内，火车头的熄火导致全球化停转，这将是一个没有希望的未来。
经济不平等成为主要特征，经济仍以温和的速度增长，世界却因各层次的分裂而变得更不安全。
非国家行为体在解决全球性挑战中扮演领导角色，这是一个拼接起来的、不均衡的世界。
美国和中国合作，导致全世界在应对全球性挑战上的合作，这将是最有可能的最好图景。
根据材料，任选未来世界发展图景中的两种典型类型，结合所学知识说明理由。
（可以对材料中所描绘的典型未来图景认同、修改、补充、否定或提出新的发展图景类型。
要求观点明确、史论结合、史实准确。
）
【知识点】两极格局的瓦解和多极化趋势的加强；
欧洲的经济区域一体化；
美洲与亚洲的经济区域集团化；
经济全球化的发展趋势；
国际格局主题；
全国卷41题
【试题解析】这是一道非常灵活、开放性、能力立意高的题目。
首先要审清楚题意，12分的题，要求在四个类型中选两个。
可以是一二，也可以是三四，或者是一二之一加三四之一的组合并加以修改、补充、否定或创新。
无论选择何种观点，都必须有史实加以支撑，做到观点明确、史论结合、史实准确。
【答案】答案示例一：
观点1：
我认同大停滞的世界。
（2分）
理由：
美国和欧洲世界经济总量占比下降，实力衰退，将重心转向国内，转而推行保护主义，自由贸易区数量减少，不利于全球化发展；
美欧从国际事务中抽身，多极化趋势不断加强的背景下，难以形成新的稳定体系，危机与冲突加剧；
疾病、贫富差距、能源危机等全球性问题缺乏合作机制，难以解决。
结论：
全球经济增长放缓，全球化停转，陷入大停滞的世界，将是最坏的一种情况。
观点2：
我认同大分化的世界。
美国凭借科技、旧国际政治经济秩序等优势，仍是唯一的超级大国；
欧盟随着政治经济一体化的进程加快，进一步加大与非欧元区的差距；
发达国家借着全球化进行新一轮的资本扩张，南北差距加大；
中国沿海地区与内地、城乡贫富差距拉大；
中国、印度保持较稳定的增长速度，亚洲国际地位上升，冲击传统国际格局；
不同经济体间及同一经济体内部的贫富差距进一步加大，引发更多的动荡与裂变,政治与社会紧张加剧。
答案示例二：
观点3：
我认同非国家化的世界。
随着区域集团化的趋势不断加强，亚太经合组织等非国家化的合作组织地位不断上升；
跨国公司、智库等非国家行为体在全球范围更具活力，发挥主导作用；
信息时代、知识经济时代的到来，促进非国家行为体与国家政府之间通过网络合作解决全球性问题；
全球精英份子和中产阶级的团结合作，增强这些群体在应对全球性挑战中的权力。
善于利用软实力来提升自身地位的国家、地区、非政府组织繁荣起来，造成新一轮的不均衡的发展。
观点4：
我认同大融合的世界。
美国经济实力有所下降，多极化的趋势进一步加强，美国难以实现霸主地位，需加强国际合作。
全球化的趋势不断加强，中国国际地位不断上升，在世贸组织、联合国等国际组织中发挥更大作用；
大国合作深化、多边机制的加强有助于解决全球性的冲突及挑战；
加强国际间良性合作的全球化，有助于各经济体的共同发展，有利于世界局势的稳定与发展。
答案示例三：
观点5：
修改大停滞的世界：
美国和欧洲将重点转向国内，但不会放弃维持其全球领导地位，全球化也不可能停转。
美国和欧洲虽然经济总量世界占比下降，但是在经济多极化的背景下，其主体地位是难以被某一国家或地区所取代的；
国家利益至上是国际关系的基本准则，美国和欧洲不会轻易放弃其全球领导地位；
经济危机及二战后，联合国、世贸组织等国际组织的建立，加强国际间的合作与交流已经成为一种国际共识，难以形成全方位的冲突及对抗；
经济全球化与区域经济集团化的两大发展趋势下，地区与国家间的联系密不可分，全球化是不可逆转的大趋势。
观点6：
新类型：
未来世界发展更有可能包含四种类型中的不同元素，形成一个复杂多元的图景。
以上观点1—4任选2—3个知识点。
45．（15分）历史上重大改革回眸
材料俸禄制伴随着君主专制制度发展起来。
秦代是第一个全面实行俸禄制的大一统王朝，但秦代工资差别相当大，“有功者不得不赏，有能者不得不官，劳大者其禄厚”。
西汉俸禄制主要袭自秦代，高级官员与低级官员之间的待遇过于悬殊，大多数汉代官员的收入不高，导致汉代官员腐败。
汉宣帝接纳张敞、萧望主张，提高低级官员的薪俸水平，这次“增禄养廉”的改革是比较成功的。
王莽篡汉之初，进行高薪养廉改革，初衷虽好，但靠增发货币，反而造成恶性通货膨胀，官员收入每况愈下，贪污腐败不可避免地加剧起来。
东汉王朝受战乱和灾荒影响，财政状况不断恶化，“减百官俸”，推行薄俸制。
汉桓帝时因对武陵蛮的战争，一度停发百官俸禄，清廉官员大都陷入穷困之中。
历史证明，薄俸甚至无俸，对王朝来说总是占小便宜吃大亏之举。
实行俸禄制度，从短期看，因为兴革之举会导致官民一时不便，但从长远看，对国家是有好处的，因为这一改革从制度上堵住了百官肆无忌惮地抢夺民众财产的渠道，百姓负担实际上是大为减轻了。
——摘编自张宏杰《顽疾——中国历史上的腐败与反腐败》
（1）根据材料，概括影响秦汉时期俸禄改革的因素及特点。
（9分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析秦汉俸禄改革的影响。
【知识点】秦汉俸禄改革
（1）第一小问因素，“俸禄制伴随着君主专制制度发展起来”可知，君主专制制度的形成，官僚体制的确立；
“东汉王朝受战乱和灾荒影响，财政状况不断恶化”可知，俸禄改革受经济发展水平影响，以及战争的破坏；
“大多数汉代官员的收入不高，导致汉代官员腐败”可见原因之四是反腐的要求。
第二小问特点，“高级官员与低级官员之间的待遇过于悬殊”可见俸禄水平存在等级差别；
“有功者不得不赏，有能者不得不官，劳大者其禄厚”，可见俸禄与官职高低和能力、功绩有关；
“东汉王朝受战乱和灾荒影响，财政状况不断恶化，，推行薄俸制”，可见俸禄受国家财政状况影响；
“大多数汉代官员的收入不高，导致汉代官员腐败”可知薪俸水平低，腐败不断；
由秦汉的俸禄改革可归纳出改革具有继承性。
（2）根据材料最后一段“这一改革从制度上堵住了百官肆无忌惮地抢夺民众财产的渠道，百姓负担实际上是大为减轻了”，可见一定程度上减少百姓负担，促进经济发展。
俸禄改革本身适应贵族政治向官僚政治转型的需要，维护专制统治。
从实际操作看，俸禄制的推行过程中的所产生的弊端，势必会加重腐败。
（1）因素：
君主专制制度的形成，官僚体制的确立；
经济的发展水平；
战争的破坏；
反腐的要求。
特点：
俸禄水平存在等级差别；
俸禄与官职高低和能力、功绩有关；
俸禄受国家财政状况影响；
改革具有继承性；
薪俸水平低，腐败不断。
（2）影响：
适应贵族政治向官僚政治转型的需要，维护专制统治；
一定程度上减少百姓负担，促进经济发展。
但俸禄制的推行过程中的所产生的弊端，势必会加重腐败。
46．（15分）近代社会的民主思想与实践
材料人权派是上世纪20年代末30年代初中国出现的一个政治思想流派，其代表人物是胡适、罗隆基等一批留学欧美的知识分子。
“五四”后，中国各种思想搏击争鸣，自由知识分子办报办刊传布思想，各种论争不断。
1928年8月，国民党宣布“军政”告终，“训政”开始，党国体制及蒋介石的权威地位初步形成。
此时国民党内反蒋力量将“民主”等原则高高举起，与人权派所追求的“民治”、“人权”、“宪政”形成了呼应。
同时，上海出现多个商业团体组织请愿团，要求国民党中央实行民主。
从实质上看，“人权运动”乃十足的“宪政运动”。
但由于实力弱小，他们不具备从事实际政治运动的实力和条件，只能幻想国民党自上而下推行宪政。
人权运动在精英知识界掀起波澜，但广大民众却充耳不闻，实际成效也微乎其微。
国民党对于人权派不断采取封杀手段，始终没有实行宪政。
一直到抗战胜利后，国民党宣布由“训政”进入“宪政”，结果是演出了一场滑稽剧，最后被赶出大陆。
——摘编自袁刚、邓博宇《人权论争与国民党的训政、宪政》
（1）根据材料和所学知识，分析人权运动兴起的历史背景。
（2）根据材料和所学知识，概括人权运动的内容并简析失败的原因。
【知识点】近代中国的民主思想与反对专制的斗争
（1）人权派胡适、罗隆基是留学欧美的知识分子，深受西方民主思想影响；
“五四后，中国各种思想搏击争鸣，自由
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