一切行动听指挥演讲稿Word文档下载推荐.docx

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“红灯”一下子从张老师的口中说出来了，这一次很多人都不得不坐下来了，我是既兴奋又可怕，兴奋的是有很多人都淘汰了，可怕的是只留下了几个高手了。

其次轮嬉戏开头了，首先是我们“黄灯”队来当小法官，来监督“绿灯”队那些刚上岗的交警。

当张老师这个"

红绿灯掌握系统”说出“黄灯”的时候，段娜没有听到，做出了一个捏鼻子的动作，所以就和其他伙伴们上了讲台。

张老师访问她的时候，她便将出了事情的原委。

我们一听，才晓得，原来是我们组的颜煜让她分心的呀！

颜煜有意和她说话，结果她没听到张老师讲的，就做错了。

很多人都听得哈哈大笑，我也呆若木鸡，她太简单弄错了。

然后到了“绿灯”队抓我们，一抓就抓到了感动过度的徐峻榕，这场竞赛可真是惊心动魄呀！

玩过了这个嬉戏，我才晓得，交警在我们的生活中，管理着车子多难呀，不过也很牛呢！

我们也要听交警的指挥呀！

2.如何做到一切行悦耳指挥作文

这沙坑里的沙子是干的时愈加不敢动手了。

这是为什么呢？

一是没有阅历；

二是又是干沙子。

所以同学们都没有士气伸手做了。

看到这个状况后我毛遂自荐地站出来说：

老师我来带领同学们做这个沙雕，但是得有个条件同学们必需听我的指挥。

老师看我自动站出来，他胸有成竹地点了点头说：

“大家做沙雕，都听潘梦迪的，一切行悦耳指挥，大家同不同意？

”“同意！

”同学们一口同声地回答。

于是，我把同学们分成几组，一组提水，我们用水将沙子弄湿，便可以做沙雕了；

二组担任从学校括掉的树枝上弄几颗小树枝，小树枝用来作为绿化用的；

三组担任收集一些吸管，吸管用来做笆篱用的。

支配好后我们各行其是。

由于我支配的合理我们很快就把沙雕别墅做起了。

看上去的确美观大方，好看极了！

同学们兴奋地跳了起来！

老师最终说：

“做什么事情，一，需要有士气，一开头同学们看到是干沙子都不敢做了，是潘梦迪站了出来，这是他有士气；

二，需要有阅历，在这一点上，潘梦迪有，由于他学过画画，他也做过泥雕。

所以他晓得干沙子用水可以使它们有粘性，一有粘性便可以做沙雕了。

我又支配同学们预备树枝、吸管。

这都与他学过画画有关，同学们想想看如果他没有画画的阅历，他怎样晓得树枝和吸管能有这些作用呢？

同学们说，是不是？

”“是”同学们一口同声地回答。

是的，任何人的胜利都需要士气，然而单单凭本人的士气还是不够的，它必需得有阅历作为基础！

同学们！

盼望大家今后肯定要好好学习、积累阅历，为我们今后的胜利储备正能量。

3.一切行悦耳指挥（辩题）最好有双方的辩词感谢

正方：

我觉得我们应当一切行悦耳指挥，你不听指挥的话，擅自行动办坏了事怎样办？

反方：

我反对。

我觉得我们一切行动不听指挥比较好。

由于这样可以培育我们独自做事

莫非不行以和指点员说好了之后再自去做事吗？

假如不同意呢？

请不要偏离话题

不管怎样，我还是觉得我们一切行动不听指挥比较好

假如你半夜或整个星期在寄予所，半夜或其他时间你跑出去玩了怎样办？

寄予所老师得去找你是不是？

万一你发生了不测，残疾了或者去世了，谁担任——寄予所老师。

你这不是连累她嘛！

而且，假如你只是残疾，那么你活动不就不便利了么，这样不只还寄予所老师，还害你本人呀！

·

裁判：

我宣布，正方成功！

额，就是这样！

最佳答案，最佳答案，最佳答案！

4.一切行悦耳指挥（辩题）最好有双方的辩词感谢

5.坚决信心听指挥履行使命作贡献军队演讲稿

长期以来，西方敌对势力始终大肆鼓吹“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”，对我军坚持党对军队的肯定领导横加责备、恶意攻击，声称军队不接受任何党派领导和指挥，不参加任何党派之间的政治斗争，只对国家和宪法担任。

由于这种论调披着“民主政治”的外衣，具有相当的迷惑性。

我们必需从理论和实践上揭露它的原来面目，认清它的严峻危害。

“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”在理论上是非常荒谬的。

这种论调，歪曲和抹煞了政党、国家和军队之间的阶级本质及其内在联系。

第一，任何军队都是政党的工具。

马克思主义认为，军队任何时候都是阶级实现本身利益、政党实现政治任务的暴力工具。

政党与军队在维护本阶级利益中有着不同的地位和作用。

政党是阶级利益和意志的集中代表者，是阶级的组织者和领导者；

军队是阶级统治和阶级斗争的工具，只能接受和听从政党领导。

那种超政党的军队是不存在的。

其次，全部军队都具有政治性。

军事从属于政治，军队本身是政治斗争的产物。

恩格斯说，军队是执行政治集团政治任务的工具。

任何阶级和国家建立军队，进行军事活动的目的都是为了实现本阶级的利益。

第三，“军队国家化”是不行能的。

任何一个国家的军队，毫无疑问都具有国家属性。

但国家并不是笼统的“社会共同体”，而是占统治地位的阶级维护本身统治的工具。

作为国家机器组成部分的军队，当然从属并服务于这个国家的统治阶级。

“军队国家化”把国家的军队笼统化、肯定化，以军队的国家属性来否定军队的政党属性和政治属性，这是极其错误的。

既然“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”在理论上是荒谬的，实践上是行不通的，为什么他们还要不遗余力地鼓吹呢？

他们的根本目的，就是要使我军脱离共产党的领导，动摇党的执政地位，最终颠覆中国社会主义制度。

冷战结束后，西方敌对势力不情愿看到一个社会主义中国的强大，加紧对我实施西化、分化政治战略，千方百计地从各个方面加以遏制，党对军队的肯定领导就是他们重点攻击目标。

他们宣扬“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”，鼓吹军队中不能建立共产党的组织，军人没有参与共产党的权利，军队和军人对各种政治活动保持中立，说究竟，就是妄图转变人民军队的根本性质和政治标色。

当前，国际形势连续发生深刻而简单的变化，我国平安和进展面临不少新的威逼和挑战，维护我国进展的重要战略机遇期任务特别艰难。

意识形态领域斗争愈加尖锐简单，国内外敌对势力蠢蠢欲动，乘机进行破坏和捣乱，加紧对我实施西化、分化战略，并把我军作为重点目标，妄图离间党和军队的关系。

在这种状况下，一直围绕高举旗帜、听党指挥深化训练活动，坚持用党中心、胡主席的决策指示统一部队思想，坚决抵制各种错误思潮和反动政治观点的影响，保持部队政治坚决和纯净巩固，显得尤为重要。

而作为我军新时期准军官的我们更应当坚决信心，自主加强对“党指挥枪”思想的学习、理解和践行，从一开头就意识到军队听党指挥的重要性、必要性和必定性。

党对军队肯定领导是我们党内无产阶级思想与各种非无产阶级思想激烈斗争得出的真理性结论。

建军之初，由于红军长期处于分散的农村游击战斗环境，红军的次要成分是农夫和其他小资产阶级，还有一些来自旧军队的军官，不同程度地存在单纯军事观点和极端民主思想等观念，因而在建军准绳上消失了“党对军队是指点还是领导、党要不要管理军队的一切”等争辩。

1929年2月召开的古田会议及其决议，准时订正了当时党内存在的各种错误思想，确立了红军必需置于中国共产党的肯定领导之下的根本建军准绳，对创建新型人民军队具有里程碑意义。

长征途中我们党同张国焘与党争兵权、分裂红军进行了坚决斗争，抗战初期又准时订正了王明“一切听从统一阵线，经过统一阵线”的右倾投降主义错误，坚持和进展了党对军队肯定领导的根本准绳和制度。

在我军80多年进展进程中，不论遇到什么样的政治风浪和严峻考验，不论国内外敌对势力怎样渗透破坏，党对军队肯定领导的准绳和制度没有丝毫模糊和动摇，成为我军不乱不垮、纯净巩固、无往不胜的重要法宝。

党对军队肯定领导的根本制度，与中国特色的政党制度、人民代表大会制度、基本经济制度等一起构成了中国特色社会主义大厦的顽强支柱。

否定党对军队的肯定领导，必定会动摇党的执政地位，动摇社会主义大厦的根基。

我军从来都不讳言本人的政治属性，公开承认是执行党的政治任务的武装集团。

全心全意为人民服务是党的独一主旨，也是我军的独一主旨，我们党和军队除了国家、人民利益外，没有任何本身特别的利益。

这打算了我军是党的军队，也是人民的军队、社会主义国家的军队，三者是高度统一的。

这是党对军队肯定领导的制度能够实行的根本缘由，也是“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”在我军行不通的根本所在。

因而加强听党指挥的思想训练势在必行。

近些年大批的国防生加入部队，这些重生力气的到来为部队注入了新奇的血液，带进了新的思想。

然而这样的一个群体也很简单受外来思想的影响。

当前。

6.不听班队伟的话检讨一切行悦耳指挥200字

敬重的老师：

我今日犯了一个准绳性的错误，考试时竟然将纸条传给别人，这是多么严峻的错误埃经过老师的《训练《训练》我已深刻的反省，老师的教育言尤在耳严厉 的表情尤在眼前，我已深刻的熟悉到此事的重要性！

所以我怀着愧疚和懊悔的心给老师写下这份检讨书以向您表示我对我所做行为的深刻熟悉与我改正错误的决心！

这是一次非常深刻的检查，我对于我这次犯的错误感到很惭愧，我真的不应当不注重老师说的话，我不应当违反老师的话，我们作为同学就应当完全的听从老师的话，而我这次没有很好的注重到老师讲的话。

我认为形成这个严重错误的次要缘由在于我的思想觉悟不够高，对重要事项的熟悉严峻不足。

回家后我始终在想：

我怎样会做出这样的傻事呢，我怎样会丢失诚信这一重要的准绳呢的！

这个考试作弊的阴影始终在我的脑海里回荡使我寝食难安。

我感到很愧疚，我盼望老师可以原谅我的错误，我这次的悔过真的很深刻。

这几天我真的是很深刻的熟悉到了我的错误的严峻性，晓得了老师说的话不能够装做没有听见，老师说的话就要听从，老师所要管的肯定是为了我们同学好，我们同学独一可以做的事情就是好好的听从老师的话，好好的学习好，让老师可以放心，让老师可以信任。

我犯了这样的错误，对于家长对我的期望也是一种很大的打击，家长辛苦的赚钱，让我们孩子可以生活的好一点，让我们可以全身心的投入到学习当中，可是，我却违反了家长的心愿，我犯了这样的错误，几乎是对于家长心血的否定，我对此也感到很惭愧，家长的劳累是我们所不晓得的，每天为了生存而劳碌，为了家庭而承受着巨大的压力，这一切的一切都是我们所不能够了解的，我们独一可以做的就是做他们的乖孩子，听从家长的话，家长是我们最亲的人，也是我们在现在这个社会上最可以信任的人，所以我们就要尽量的避开家长生气，不给他们带来不必要的苦恼。

而我们作为他们最亲的人也不能够惹他们生气，这个都是相互的，当我们损害到他们的心时，也是对于本人心的损害，由于我们是最亲的人。

没有任何人可以取代。

其次，我考试作弊的行为也是一种对老师的工作不敬重的表现。

中国是一个礼仪之邦，自古就讲究尊师重道，这是一种传统的美德，过去我始终忽视了它。

抛开着一层面，不单单是老师，无论对任何人，我们都应当敬重他，敬重他的劳动，他的劳动成果。

我这样做，直接形成了不敬重老师，不敬重他人，不敬重他人劳动的恶劣影响。

作为一名当代中同学，一名正在接受九年制义务训练的人来说，这种表现明显不符合社会对我们的要求。

再次，我这种行为还在学校同学间形成了及其坏的影响，破坏了学校的抽象。

同学之间本应当相互学习，相互促进，相互监督，而我这种表现，给同学们带了一个坏头，不利于班级的学风建设。

同时，也对学校抽象形成了肯定损害。

我在考试的时候写答案给别的同学，这是作弊行为，我和那个同学关系很好，他找我帮忙，当时不忍心和侥幸心理之下量成了现在的后果。

虽然助桀为虐是中华民族的优良传统美德，是当代中同学理应具备的质量。

现在我才深刻的意识到这不是助桀为虐。

我在考试的时候将答案写在小纸条上，还传给其他同学，这并不是真的在帮别人，同时也是在害本人和同学们，考试是用来平衡同学学习的好坏，不论是什么缘由把答案传给别人，或者还没给别人，都是很不对的，违反了做同学的准绳。

当然，我不能说我是为了关心别的同学取得好的成果才作弊的，这是不能成为我作弊的理由。

鲁迅先生说过：

不友善的关心就是恶意的损害。

我只要仔细反思，查找错误后面的深刻根源，认清问题的本质，才能给集体和本人一个交待，从而得以进步。

做为一名同学我没有做好本人的本职，本应当把正确的答案写在考卷上，而我却给了别人，孤负了老师平常对我的训练之恩，老师含辛茹苦的把学问教会我们，是想让我们做一个对社会有用的人，其实考试的目的只是检验我们学的如何，通过考试来看我们那里学的薄弱，而我却关心他人哄骗把学问无私的教给我们的老师，我现在已经彻底熟悉到我的行为不只没有起到关心同学的目的，反而是害了他，也对老师是一种哄骗行为。

自从接受了老师对我的批判训练，我已经深刻熟悉到这件事情的严峻性，老师训练我说明老师是特别的关怀我，爱惜我，所以我今后要听老师的话，充分领悟理解老师对我们的要求，并保证不会在有类似的事情发生，假如在考试中别的同学不会，我不在告知他，而是在考完后自动的去教他，这样既可以关心老师分优，也可以使不会的同学把握了没有学会的学问，关心老师给班里营造互帮互学的气氛。

望老师给我改过自新的机会。

老师是盼望我们成为社会的栋梁，所以我在今后学校的学习生活中愈加的努力，不只把老师教我们的学问学好，更要学好如何做人，做一个对社会有用的人，一个耿直的人，使老师心慰的好同学，老师犹如父母对我们的爱都是无私的，所以我也要把老师对我们的无私精神去发扬，通过这件事情我深刻的感遭到老师对我们那种恨铁不成钢的心情，使我心理感到特别的愧疚，我太感激老师对我的这次深刻的训练，。