届高三历史高考复习 中国古代史填空练习答案Word文档格式.docx
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内容
王畿(镐京和洛阳)以外土地和人民
对象
分别授予同姓王族、异姓姻亲、功臣、先代帝王的后裔,让他们建立诸侯国。
同姓诸侯多被分封到重要地区,著名的姬姓封国有晋、燕、卫、鲁等。
诸侯义务
镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职。
诸侯权利
再分封、设置官员、建立武装、征派赋役。
森严等级
层层分封使西周贵族集团形成了“周王一诸侯一卿大夫一士”的等级序列。
影响
初期:
加强了周天子对地方的统治,扩大了统治区域。
同时随着天子的上升,国家政权也逐渐由松散趋向严密。
后期:
随着诸侯权力的不断增长,王权衰弱,形成了诸侯争霸的分裂局面,分封制走向崩溃。
2.宗法制
目的
巩固分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
实质
以父系血缘关系来维系政治等级,巩固国家统治的制度。
以嫡长子继承制为核心。
确立了严格的大小宗体系,大宗可以命令和约束小宗,小宗必须服从大宗。
大小宗具有相对性,不仅是家族等级关系,也是政治隶属关系。
作用
保证贵族的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结,把“国”和“家”密切地结合在一起。
3.礼乐制
礼乐制度是对统治阶级日常的政治、社会活动制定的一些规则和仪式,并配有特定的音乐。
不同等级的贵族要行不同的礼仪。
周礼作为各级贵族的政治和生活准则,成为维护宗法分封制度必不可少的工具,成为维护等级制度、防止僭越行为的工具,有利于统治秩序的稳定。
4.西周三大政治制度的关系
分封制与宗法制互为表里,相辅相成。
礼乐制度是保证分封制、宗法制稳定的工具。
5.早期国家政治制度的特点:
(1)王位世袭
(2)以宗法制为核心,以分封制为治国方式,以世卿世禄制为选官方式。
(3)将血缘关系与政治隶属关系有机统一,带有浓厚的宗族色彩。
(4)神权与王权相结合
(5)最高统治集团尚未实现权力的高度集中。
(三)商周的经济
1.农业
农具
青铜农具和石制农具
土地制度
井田制
①基本线索:
开始实行(商)——盛行(西周)——瓦解(春秋)——废除(战国)。
②所有制形式:
土地国有制。
③生产方式:
诸侯卿大夫强迫奴隶和庶民集体耕种。
瓦解原因:
春秋战国时期,铁农具和牛耕的使用,生产力的发展;
诸侯争霸中土地流转关系的发展;
统治者的改革。
瓦解过程:
A.管仲“相地而衰征”,无论公田私田,按实物收税;
B.鲁国“初税亩”,承认了私田的合法性。
2.手工业
部门
①青铜铸造业:
商周时代青铜铸造繁荣
②制瓷业:
商朝时已烧制出原始瓷器(青瓷)
③丝织业:
商朝时有织机,西周时能生产斜纹提花织物。
制铁业:
西周晚期已有铁器
经营形态
官营手工业①产生商朝。
②特点:
由官府直接经营,供皇室使用,不在市场流通。
规模大,分工细致,代表生产技艺的最高水平。
3.商业
商朝人以善于经商著称,因此后世将从事商业活动的人称为“商人”。
商周时期,国家曾采取鼓励政策,支持商业的发展,商业在社会经济生活中发挥着重要作用。
4.政策
“庶人食力,工商食官”。
“工商食官”制度是周代,尤其是西周春秋时期工商业发展的基本制度。
指当时的手工业者和商贾都是官府管的奴仆,他们必须按照官府的规定和要求从事生产和贸易。
(四)商周的文化
1.文字:
商朝汉字(甲骨文)已形成完整体系。
2.天文:
殷商时代的甲骨文中已有关于日食的记载,这是世界上最早的日食记录。
3.历法:
夏朝,我国就有了历法《夏小正》,商朝改进为“殷历”。
三、春秋战国时期
大动荡、大变革的社会转型时期。
王室衰微、诸侯混战,各国为增强国力纷纷改革。
分封制瓦解,中央集权制萌芽,世卿世禄制瓦解,官僚制度逐步确立。
井田制逐步瓦解,土地私有制度逐步确立。
旧贵族势力开始分化,有的没落,有的向新型地主转变。
贵族的文化垄断被打破,私学出现,“百家争鸣”,奠定中国传统文化的基础。
民族
经济、文化交流和频繁的战争,促成了各民族逐步融合。
(一)春秋战国时期的政治
1.春秋时期的形势
(1)王室衰微:
公元前770年,周平王东迁洛邑,史称东周。
春秋时期,周天子大权旁落,宗法制、分封制遭到破坏,诸侯不再听命于周天子。
各诸侯国为了控制更多的土地和人民,相互间进行战争。
(2)各国改革:
①齐国管仲实行“相地而衰征”,即无论公田私田,按实物收税。
②鲁国实行了“初税亩”,承认了私田的合法性。
③特点:
这些改革主要针对经济基础,没能触及上层建筑,旧的世卿世禄制仍然发挥作用,进入战国,废除世卿世禄制便成为变法的根本任务。
2.战国时期的形势
战国时期,诸侯纷纷称“王”,战争以兼并为主,各国为增强国力,纷纷进行变法。
①魏国李悝变法,主张“尽地力之教”,发展生产;
制定了中国第一部比较系统完整的法典——《法经》,维护了社会秩序、稳定了政局,促使魏国迅速崛起,成为战国前期最强大的国家。
②楚王任用吴起变法。
③秦国商鞅变法:
公元前356
3.秦国商鞅变法:
公元前356年,战国时期
背景
①变革成为时代的呼声。
②战国初期,秦国落后于其他六国。
③为达到富国强兵的目的,秦孝公决心变革。
指导思想
法家学说
措施
(1)(为增强经济实力),以农求富的经济改革措施:
①“为田开阡陌封疆”,废除井田制度,以法律形式承认土地私有,维护了新兴地主阶级的利益,提高他们发展农业的积极性。
②重农抑商,奖励耕织。
③统一度量衡。
颁布标准的度量衡器,在经济领域加强了中央集权。
(2)富国的基础上实现强兵的措施:
①奖励军功,实行二十等爵制。
②废除“世卿世禄制”
③普遍推行县制。
商鞅分全国为31县,由君主直接委派县令进行管理,加强中央集权。
④建立严密的户籍制度,制定连坐法。
什伍连坐法,以此强化统治。
(3)社会文化方面
①“燔诗书而明法令”。
烧毁儒家思想。
②改革社会风尚习俗,强行推行一夫一妻小家庭政策,加倍征收户口税。
特点
耕战、法治
①商鞅变法是一次较为彻底的改革运动。
②为秦国的富国强兵和后来统一全国奠定了基础。
③推动了宗法分封制向中央集权制转型。
成功原因
①顺应了历史发展的潮流
②得到统治者的支持
③确立了正确的改革指导思想
④坚持改革,不屈服于旧势力
(二)春秋战国时期的经济
(1)土地制度的变革:
井田制的瓦解,土地私有制的确立
原因
春秋战国时期,铁农具和牛耕的使用,生产力的发展,私田增多,井田制无法适应生产力发展的需要,土地私有制应运而生。
过程
管仲“相地而衰征”,无论公田私田,按实物收税;
鲁国“初税亩”,承认了私田的合法性;
商鞅“开阡陌封疆”,废除井田制,以法律形式承认土地私有。
种类
包括国家土地私有制、地主土地所有制和自耕农土地所有制。
(2)农业生产经营方式的变化:
集体劳作到小农经济的形成
春秋战国时期,铁犁牛耕的推广,提高了社会生产力。
伴随着封建土地私有制的确立,集体耕作演化为以家庭为单位的小农经济。
以家庭为单位,男耕女织,自给自足。
优势
自耕农生活比较稳定,有较高的生产积极性,是国家赋税徭役的主要承担者。
局限
分散性、脆弱性、封闭性、落后性。
地位
成为中国古代农业生产的基本模式,是古代专制主义中央集权制度的基础,是国家赋税的主要来源。
(3)精耕细作的农业生产模式
铁犁牛耕
水利
郑国渠、都江堰、
耕作方法
垄作法的使用(世界先进)
(4)土地兼并问题
在土地私有制下,地主依靠政治经济特权,大量兼并农民的土地,造成了社会的两极分化,面对土地高度集中,历朝政府都采取措施抑制兼并,以维护小农经济,巩固统治。
产生
(管理方式、产品用途、流通方式)
私营手工业
(民营手工业)
春秋战国产生,明朝中叶居主导地位。
民间私人自主经营,民间消费,在市场流通。
家庭手工业
春秋战国产生。
农户的副业,供自己消费和交纳赋税,剩余部分在市场上出售。
(1)商业的发展:
官府控制商业的局面被打破,私商成为商人的主体,而且形成了许多著名都会,齐临淄、赵邯郸等。
(2)商业政策的变化:
由鼓励商业发展到实行重农抑商。
时间
战国商鞅变法时期开始,贯穿于封建社会始终。
表现
贬低商人地位,限制经营的范围,征收重税。
在生产力极其有限的情况下,商业发展会加剧劳动力从土地上流失,影响农业的稳定。
国家为保护小农经济,确保赋役征收,巩固统治而实行了重农抑商政策。
有利于农业的发展、社会稳定,有利于维护封建统治。
明清时期:
阻碍了资本主义萌芽的发展,导致中国落后于世界工业文明的潮流。
(三)春秋战国时期的文化
1.思想:
百家争鸣
(1)背景:
政治:
春秋战国时期,大动荡大变革(诸侯争霸,礼崩乐坏)的社会现实构成“百家争鸣”的社会根源。
文化:
私学的兴起,文化下移,大国争霸推动了“士”阶层的活跃与发展。
③经济:
井田制的崩溃,土地私有制的确立与发展。
(2)表现:
流派
代表
主要思想
儒家
孔子
政治思想:
“仁者爱人”,为政以德;
“克己复礼”,恢复西周的礼乐制度。
达到仁、礼的方法是中庸。
教育思想:
有教无类,因材施教
③主要活动:
开办私学,周游六国与编订六经(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)。
当时:
未受到重视
后世:
孔于是伟大的思想家、政治理论家和教育家。
儒家思想逐渐成为中国传统社会的主流思想。
孔子被尊为圣人、万世师表。
孔子及儒家学派对世界产生了深远影响。
孟子
仁政学说,提出了“民贵君轻”
伦理思想:
“性善论”。
③价值观念:
养浩然正气
儒家学派的重要奠基人。
被称为亚圣。
荀子
“性恶论”
礼法并用,君舟民水。
③哲学:
天行有常,制天命而用之
战国百家思想集大成者
对中国传统哲学影响深远。
道家
老子
哲学:
“道”为万物之本原
辩证法思想
③政治:
“无为而治”和“小国寡民”
春秋时期,道家创始人。
中国哲学史上的第一个探讨宇宙本原的哲学家。
③对中国文化产生了深远影响。
庄子
齐物
逍遥
③天与人不相胜
在文学、美学等方面建树颇丰
其文风对后世的影响深远。
法家
韩非
以法治国
法、术、势相结合加强中央集权
③变法革新
其思想适应了建立统一的中央集权政治体制的需要。
在西汉以后1000多年中与儒家互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础。
墨家
墨子
兼爱,无等差的爱
非攻,和平主义
其思想代表了下层劳动群众的利益,一度成为战国时期的显学。
(3)影响:
中国历史上第一次思想解放运动。
奠定了中国思想文化发展的基础。
A儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。
B道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础。
C法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
2.科技
领域
时间及成就
天文学
①商周关于日食、月食的记录,世界最早
②春秋哈雷彗星记录,世界最早
③战国发明司南
④战国《甘石星经》是我国最早的一部天文学专著;
书中的《石氏星表》测定了120多个恒星的位置,是世界上最早的星表。
数学
①春秋九九乘法表
②春秋战国算筹计数法,后被元代珠算取代。
医学
战国问世、西汉编定而成的《黄帝内经》,分为《素问》和《灵枢》两部分,其奠定了中医学理论的基础,是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。
3.文艺
成就及特点
文学
春秋战国时期,中国社会处于急剧变化与变革的时代,思想领域出现百家争鸣局面。
《诗经》
春秋末年出现中国第一部诗歌总集,分为风、雅、颂三部分。
收录西周至春秋三百多首诗歌,奠定中国古典文学现实主义的基础。
《离骚》
战国楚国屈原的作品,具有浪漫主义风格。
绘画
①此期绘画大胆夸张,浪漫神奇。
②这与战国秦汉时期新兴地主阶级开拓进取、开疆拓土和充满民族信心的时代精神是分不开的。
《人物龙凤图》
战国楚国帛画,表明中国绘画艺术从萌芽走向成熟。
统一多民族国家的形成。
统一多民族国家形成,专制主义中央集权制度在全国范围内的确立,奠定了中国基本疆域。
秦始皇统一货币,建立全国交通网络,有利于经济的发展,但秦的暴政及秦末战乱又严重破坏经济。
统一文字,有利于文化传播。
但其重用法家思想,焚书坑儒,又钳制了思想。
(一)政治:
1.秦的统一:
公元前221年
①频繁战乱,安定统一称为时代的呼声;
②商鞅变法后,秦国经济的发展;
③秦王嬴政的个人作用。
韩、赵、魏、楚、燕、齐
结束了长期的诸侯割据局面,建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝,奠定了中国疆域的最初基础。
2.皇帝制度与中央官制:
(1)皇帝制度:
秦王赢政将三皇和五帝的名称合为“皇帝”,自称“始皇帝”,总揽全国的政治、经济、军事等一切大权。
体现了皇权的至高无上。
(2)中央官制:
(三公九卿)
①三公:
丞相:
帮助皇帝处理全国政事;
御史大夫:
是副丞相,并负责监察百官;
太尉:
负责全国军务。
②九卿:
三公之下,秦代中央还有很多重要官职,合称九卿。
他们分管着国家和皇家的各种事务。
(3)作用:
体现了皇权至上。
3.郡县制:
分封制度下,诸侯权力过大,王权衰弱,形成了诸侯争霸的分裂局面,为了避免地方割据势力,而实行郡县制。
起源发展
郡县制起源于春秋后期,战国时期,各大国已广泛实行郡县制。
秦始皇采纳李斯建议,在全国范围内推行郡县制。
长官
郡守、县令均由皇帝直接任命,负责治理民众。
实现了中央对地方直接有效的控制。
分封制和郡县制的比较:
比较项
分封制
郡县制
不同
盛行时间
周
秦至元
依据
血缘
地域
权力
授民授土,权力世袭,分封的诸侯国有很大独立性
郡县的官员权力不可世袭,是职业官僚,由皇帝任命,听命于中央
易形成割据
直接有效管理,巩固中央集权
社会关系
等级固定
上下流动
相同
性质
都是古代中国的地方行政制度
都是为了加强对地方的控制,巩固统治
4.秦始皇
(1)巩固统一的措施:
①统一:
建立了第一个统一的多民族国家。
②制度:
确立了专制主义中央集权制度。
(皇帝制度、三公九卿制、郡县制)
③疆域:
奠定了中国的基本疆域。
(征服百越,北击匈奴,增设闽中、南海、桂林、象郡四郡。
)
④文化:
统一文字,官方以小篆通行全国,同时隶书出现。
经济:
统一度量衡、货币
交通:
修筑以咸阳为中心的水路交通网。
(2)实行暴政,短暂而亡。
①文化:
焚书坑儒
②经济:
大兴土木,横征暴敛,导致民怨沸腾。
刑法严酷
(3)总体评价:
秦始皇结束分裂、完成国家统一,建立了第一个统一的多民族国家,创建了专制主义中央集权制度。
但最终因其实行暴政,短暂而亡。
5.专制主义中央集权制度的确立与发展
概念解读
这一概念包含(专制制度和中央集权制度)两个概念。
(专制主义)是一种决策方式,主要特征是皇帝个人专断独裁,集国家最高权利于一身,从决策到行使军,政,财大权都具有独断性和随意性。
(中央集权)是相对与地方分权而言,其特点是地方政府在政治、经济、军事等方面没有独立性,必须严格服从中央政府的命令.一切受控于中央。
专制主义体现的是(君臣)关系;
而中央集权处理的是(中央和地方)的关系。
确立原因
①政治:
地主阶级维护本阶级统治的需要,秦灭六国,建立统一的王朝。
封建自然经济的分散性,需要强有力的中央集权来加以保护。
③思想:
战国时期法国代表韩非子提出的专制主义中央集权理论。
发展演变
①萌芽于战国②确立于秦③巩固于西汉④完善于隋唐⑤加强于宋元⑥强化于明清
发展趋势
①皇权不断加强,相权不断被削弱,直至废除。
②中央权力不断加强,地方权力不断被削弱。
积极
①政治上:
有利于多民族国家的建立发展,有利于各民族的融合,及祖国统一。
②经济上:
能有效的组织人力、物力从事大规模生产和经济建设,有利于社会经济的发展。
③文化上:
有利于各地区的经济文化交流,推动了先进的生产技术和文化在较广阔的范围内传播。
消极
容易形成暴政统治和导致腐败现象,成为阻碍历史发展的因素。
②思想上:
专制统治严格控制思想文化,造成国民的愚昧与落后,严重阻碍科技进步
③经济上:
明清时期,严重阻碍了资本主义萌芽的发展。
(二)秦朝经济
1.统一度量衡、统一货币,修筑以咸阳为中心的水陆交通,以巩固国家统一。
这些措施大大密切了各地区间的联系和经济交流,有利于国家的统一。
2.秦始皇征调太急,赋敛过重,刑罚严酷.尤其是是建宫殿和骊山墓给百姓带来了沉重的负担和苦难。
(三)秦朝文化
1.统一文字,以小篆为标准通行全国。
该措施大大密切了各地区间的文化交流,有利于国家的统一。
2.焚书坑儒,控制思想,摧残文化,造成恶劣影响。
二.两汉时期
统一多民族国家的巩固与发展
专制主义中央集权制度的巩固与加强(中朝制度、推恩令、刺史)
通过休养生息政策的调整,使社会经济得到恢复与发展,丝绸之路开辟。
经董仲舒改造的儒学开始成为中国古代社会的正统思想,科技得到迅速发展,世界领先。
(一)两汉时期的政治
1.中枢权力机构的变化——中朝制度的建立
汉承秦制,丞相位高权重,为了加强皇权,汉武帝重用身边的侍从、秘书担任尚书令等官职,参与军国大事,以削弱相权。
2.加强中央对地方的控制——推恩令与刺史的推行
(1)推恩令:
汉初地方行政实行郡国并行制度,诸侯王势力逐渐强大,汉景帝平叛“七国之乱”后汉朝不断削弱诸侯王的权力,加强中央集权。
汉武帝颁布“推恩令”,规定诸侯王死后,嫡长子继承王位,其他子弟分割部分土地为列侯,列侯归郡统辖,结果,王国越分越小,中央集权得到加强。
(2)刺史:
地方监查机构。
(二)两汉时期的经济
1.农业与水利
(1)犁耕技术:
耦犁:
西汉推广,两牛三人
犁壁:
汉以后,铁犁牛耕成为传统农业的主要耕作方式。
③二牛抬杠:
西汉晚期,二牛一人,生产力得到提高
(2)水利:
漕渠:
(汉武帝时期修建),沿秦岭北麓开凿人工运河,与渭河平行,使潼关到长安的水路运输的时间大量缩短。
白渠:
(汉武帝时期修建),中国陕西关中地区古代著名水利工程。
(1)丝织:
丝织业发达,中国丝绸通过丝绸之路,远销亚欧,为中国获得“丝国”的誉称。
(2)制瓷:
东汉烧制出成熟的青瓷
(1)重农抑商政策的推行
汉高祖时期并严禁商人购置土地;
汉武帝时期实行盐铁官营、货币官铸、重税等。
一定程度上抑制了富商大贾的势力,使其再也无法与国家抗衡。
但是,“法律贱商人,商人已富贵矣”,商业还是得到了发展。
(2)丝绸之路的开辟(外贸)
西汉时,由于开通了陆地和海上两条丝绸之路,有力地促进了东西方的经济文化交流,对促成汉朝的兴盛产生了积极的作用。
(三)两汉时期的文化
“罢黜百家,独尊儒术
(1)产生及特点
汉初休养生息的无为而治(黄老)政策已不适应加强中央集权的需要。
汉武帝加强中央集权,开拓大一统事业的需要。
汉武帝时期的董仲舒《天人三策》、《春秋繁露》
思想
天人感应、君权神授:
神化了专制皇权,但也限制了君主权力过渡膨胀。
大一统:
对巩固国家统一有积极作用。
③三纲五常:
巩固君权,维护统治秩序。
④“罢黜百家,独尊儒术”以思想的统一维护政治集权
汉代儒学以《公羊春秋》为基础,融合阴阳家、道家、法家思想而形成的新的思想体系。
(2)儒学成为正统的措施:
①罢黜百家,独尊儒术。
②起用文学儒生参政。
③兴办太学,建立地方教育系统。
④确立儒家经典为国家规定的教科书。
汉代儒学成为中国封建社会的正统思想,逐步确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。
利于打击地方割据势力,加强中央集权与国家统一。
2.科技:
成就
造纸术
1西汉时发明了植物纤维纸
②“蔡侯纸”:
东汉蔡伦改进造纸术,制成能书写的麻纤维纸。
8世纪,传入阿拉伯,随后传入欧洲、北非,促进了人类文明的传播,推动了欧洲文化的普及。
东汉《九章算术》
标志着古代数学体系的形成。
天文
东汉科学家张衡发明了水运浑象仪和预测地震方位的地动仪。
比西欧人早1000多年。
东汉张仲景的《伤寒杂病论》
论述了“望闻问切”四诊疗法,成为中医临床学的经典,张仲景被称为“医圣”。
3.文学——汉赋
汉朝政治统一,经济发展
专事铺陈辞藻、文采华丽的文体,用以描绘汉代大统一的恢宏气势
司马相如
4.艺术
(1)绘画:
马王堆汉墓帛画,与战国帛画传承关系明显。
(2)文字与书法:
秦小篆和汉隶都具有书法的美感,大多还是实用性文字,书法处于自发阶段。
国家短期统一,长期