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就是“礼物准备了,没情人过节”小沈阳:
大哥,那不算啥,最最最痛苦的知道不?
“礼物准备了,情人有了,被老婆发现了?
?
嚎~~”赵本山:
扯淡,那都不算啥,最最最最痛苦的是啥?
“礼物准备了,拿着回家送老婆,发现老婆跟别人过节去了。
。
篇二:
去你的情人节,情人节是多么庸俗的事啊!
幸福空间:
情人节是多么庸俗的一件事情
作为一个爱情专家,我一直对情人节不太感冒。
为什么?
因为情人节太俗啊。
结婚前,不爱过,但是,走在街上,各种商家总是招惹你的神经,挑逗你的欲望,被卖花的小姑娘拉着买花只是小事情,到商场,一溜全是卖情人钻戒的,那阵势,那种不买便显得很孤单很没成就感的气氛,真的很虐心。
不过情人节的另一个理由是,每当我提议去看个电影,或者去吃个饭,去什么地方玩下时候,女朋友总说,那么多人,还是回家算了。
而看看我们身边,人山人海,也确实水泄不通。
两个怕麻烦的人,两个不爱热闹,讨厌拥堵的人呢,往往会选择回家,自己做饭,或者去喜欢的地方吃晚饭,躺上床,看书或者看电影,这是属于我的情人节。
不过,我不过不代表别人不过,你看每年情人节,总是有许多人热情参与,商家极尽能事,制造了太多噱头太多概念,渲染了太多氛围,使出了太多招数,总在让你消费消费,消费,而情人们也总是乐于配合,因为枯燥的日子那么多,现在人家弄个情人节,你不过过,不配合,生活也太没意思了。
所以,过,一定得过,一定要过。
问题是,跟谁过?
据某网站调查,过情人节的,基本都是“情人”,很少有人是和恋人、爱人一起过(:
情人节变清明节)的——除了少数赶潮流,爱热闹的年轻恋人外,除了极少数喜欢过情人节的夫妻,大部分都是情人。
听清楚了,是情人,而不是恋人。
在当下的文化语境里,情人和恋人是有着本质的区别的,情人已经完全专属为“情人”,情人节,可想而知是谁的节日了。
另一个泄露出来的数据则显示,情人节去开房的百分之八九十都是情人,那些平时就眉来眼去,或者那些平时没有太多相处机会的人,终于逮到了一个机会,获得一次释放的契机,他们怎能错过呢?
换句话说,有些恋人或情人,真正的情侣,可能是被节日的气氛感染而过情人节的,而情人们则是非过不可的,为什么?
因为机会难得啊。
正如一个段子所说,“情人节就是小三和正房抢一个男人的日子,是地下情人浮出水面的日子,是玫瑰升值的日子,是大造活人的日子。
情人节——下午四点,花店的老板笑了;
傍晚六点,饭店的老板笑了;
晚九点,夜总会经理笑了;
子夜,宾馆的老板笑了;
第二天,药店的老板笑了;
一月后,妇科医院医生护士都笑了。
”
情人节消费,直接转化为情人消费,鲜花,红酒,牛排,生蚝,宝石,钻戒,酒店,奢侈品,所以这些都是情人节的必备,而有些高帅富和白富美还会去国外或港澳台消遣,精彩梦幻,浪漫刺激,条件差点的也能在大排档和连锁酒店获得快慰,这真是疯狂的节日啊!
正如网友总结,玫瑰酒店安全套,情人三宝。
以,当情人节沦落为这样的偷情、约炮的节日时,那些有节操有追求有品位的人,谁还肯过这样的节日啊!
不仅不过,还有许多人反对,抵制情人节。
我认识的好几个作家和媒体人都写文章,挞伐情人节的艳俗,在他们眼里,过情人节的不是偷情就是约炮,有节操的人怎么能过呢?
和这些人的说法相对应的是,情人节那天,留在家里的都是原配,在外面热闹的都是情人,就像网上一个最悲哀的留言说的,她有情人,却只能一个人过情人节,因为男朋友在外面和别人过,而我认识的好多企业家,也都是在外面和别人过,这再次证明,情人节真的变味了。
就如有个笑话说的,情人节这一天最痛苦的事儿就是“和情人一起过,手都不让拉”,最最痛苦的事儿是“手都拉完了,情人和别人过去了”,最最最痛苦的事儿是“拉着小情人的手逛街,但是老婆还拉着别人的手”。
所以,当爱情沦落为游戏,真情变成谎言,当欺骗和不忠充斥在情人节的空气里,当背叛和破裂不断上演,你还想过这样的情人节吗?
有个段子,很搞笑,但也很经典:
“赵本山问:
唯一不同的是,清明节是说人话给鬼听,情人节是说鬼话给人听。
”真说到本质上了。
所以,像我这样的人,是不会过情人节的,我们只过“爱人”节(真爱节)。
篇三:
美文阅读五清明
亲爱的孩子,以及家长:
一直喜欢“清明”二字。
“春雨惊春清谷天”、“清明时节雨纷纷”的清明,是一个节气,气温渐暖,春意渐浓,正是春耕春种的大好时节。
故有“清明前后,种瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。
此刻闭上眼,仍能嗅到儿时乡间新翻泥土的气息,早晨湿漉漉的空气里,薄薄的阳光亲吻着劳动的田野。
清明亦是祭祖、扫墓的时节,坟前的香蜡纸钱,不是迷信,更是一种虔诚追忆的仪式。
对或朝夕相处过,或未曾谋面只是听闻过的亲人、先祖,跪拜,诉诸心中念想,如同叶对根、溪流对源起,时时怀感恩、敬畏之心,方能令我们不会迷失自己。
“惆怅东栏一株雪,人生看得几清明!
”,更爱人生之中的清澈明亮、清洁明朗、清淡明智。
漫漫长路,悲有时,喜有时,得意有时,失落有时,落寞有时,心痛有时,一如天上明月,阴有时,晴有时,盈有时,缺亦有时,唯炼达“清明”的智慧,方能淡定寻求自己想要抵达的生活。
抽屉里,躺着车票,过几日我亦要踏上回乡扫墓的归途,心中格外期待。
期待家族一年一度的盛会,期待走一遍儿时走过的田埂,看一遍儿时眺望的远山,还有坡头那棵孤独傲然的树、溪流上的石板桥、湾里清浅的古井……与它们一一重逢,忆及往日的少年,温习那份最初的情怀。
年少时,我们总是向往远方;
年长后,才惊觉如此眷恋故乡。
呵呵,这就是清明,总令人浮想、随思。
两篇散文,《清明的味道》及《清明是一树绿叶纷披的柳》,亦是随思,文字清逸洒脱。
不妨在一个人的房间,琴曲相伴,朗读中,赏其景,悟其思,醉其情。
摘抄下来后,再来篇你读后的随思,亦是本周新开始学习的心得笔记。
尹老师
清明前夕
清明的味道
◇吴芳萍
北方的春天,来得温柔,来得细腻。
飘飘洒洒的细雨携带着零星雪花,微微泛黄的河水里蛙声四起;
温漉漉的树枝间,不安分的鸟儿啁啾着;
蓑草根探出嫩绿的芽儿,像要出嫁的女儿一般羞羞答答、朦朦胧胧的。
但你分明看到生命在复苏,万物蠢蠢欲动?
清明的到来,大地似初孕的母亲,日渐变得多彩、丰满、成熟起来。
在乡村,你更能真
切地感到时令的变化,在乡村,节日才展示出她多姿的丰彩。
乡下的孩子,不知道什么是节气,更不知道什么是“愚人节”、“情人节”等洋玩意儿,但没有谁不知道“清明”节的。
说到清明,想到的自然就是上坟了。
清明上坟,在老家更有它的庄重和虔诚,在外工作的人们不管有多忙,这一天尽可能回家上坟,以表示对逝去的祖先永远的奠祭。
记得清明前夕,爷爷就开始印纸钱,并把红、黄、蓝、白、绿、紫各种颜色的纸裁成宽一寸,长半尺左右的条子,我们叫“挂钱”。
早晨,奶奶烙好几个碗口大小的“献饼”、炒好一盘黄澄澄的鸡蛋,再加上一碟水果糖做成“献饭”,干粮时分,学校也放了假。
爷爷端了纸钱、挂钱等装得满满的香盘,从城里赶来的伯父端了一木盘献饭,二叔和父亲分别拿了饭桌、酒壶之类走在前面,我们堂兄妹七八个,像奔出窝的兔子跟在后面。
随处可见一伙一伙上坟的人们。
这一日,整个村子都沉浸在上坟的氛围里。
我们家的祖坟有好几处,祖父祖母的坟在村后的自留地里,那里过去全是坟墓,所以叫“老坟院”。
后来破“四旧”,老坟全平了,只留下我们家的。
还有一块刻着很多名字的墓碑,到现在还立在地头。
地埂上全是树木,因为是护坟的,很少修剪,长得奇形怪状。
那棵斜依在地埂上的酸梨树,不知有多少年了,夏天,酸梨像星星挂满枝头,浓荫蔽日。
等酸梨成熟了,村里的孩子成群结队来打,不管扛了多长的杆子,再攀上树,也够不着树梢,有时抓住细一点的树枝,用力一摇,熟透的酸梨跟雨点似的扎下来,树下的伙伴会抱着头哇哇叫起来,树上的则更为得意。
树顶的酸梨弄不下来,只有等酸梨自个掉下来,跌进草丛,捂得黑透了,吃起来软软的,更是甜得爽口,尤其是那股香味,拿上几颗放在屋里,满院子都会弥漫着清香,沁人心脾。
祖父的坟里,也并排长了两棵酸梨树,我们说那是“太爷和太太”,大人们一笑,不置可否。
坟周围长着一人高的酸刺,一到夏天,把个坟院罩得严严实实的,我们只好站在酸刺底下,伸长了胳膊,揪着吃红透了的“飘儿”(草莓)。
●
大人们跪在坟前烧纸上香,分给我们一人一叠挂钱,大伙散开来,把挂钱扎在酸剌、野草上,一气功夫,整个坟茔里就像挂起了五彩的飘带,随风舒展。
大人烧完纸钱,夹几筷子炒鸡蛋、掐几块饼、拿几颗糖果,献在坟前,然后磕头起身,虔诚得让我们觉得好笑。
大人一转身,坟前的水果糖不觉已进了我们的嘴里,树上,也早有喜鹊等得不耐烦了,喳喳叫着,好像在催促人们快点离开。
什么时候,男孩们吹起了柳苗,女孩子也捋了柳梢,边走边唱:
“闪——闪单花,闪了一朵牡丹花?
半天功夫,各处的坟都上完了。
回来的路上,我们就揪人家坟上的挂钱,订成五色
的本子,写生字,演数学,格外新鲜。
回来的当儿,还得大人给我们锯好了树栽子,清明是要栽树的。
回到家,早有奶奶做好了饭等着。
清明吃苜蓿豆芽菜,是家家不可少的。
前一天放学以后,大伙约好了,提了篮子去掐苜蓿,向阳的苜蓿地里,苜蓿齐刷刷地钻了出来,用刮铅笔的小刀伸进土里一挖,就出来了,胖胖的芽儿,嫩绿嫩绿的。
有了苜蓿,奶奶也事先生好了扁豆菜,挖来了鲜嫩的新葱,泡好了粉条,做成汤菜,每人碗里又放上一两片薄薄的、长长的腊肉,只有在清明,才能吃得上这么香的汤菜。
那滋味,长大以后,从来没有过。
下午回到学校,就开始种树。
树苗都是同学们从家里拿来的,树苗的好坏,是很赏脸的。
所以,谁拿来的树苗好,大人就跟着沾光;
谁的树苗不好,同学们就会骂大人小气、私心,孩子自然也很伤自尊。
所以,为了孩子,大人们都不敢敷衍行事,挖了自家的果苗也在所不惜。
有了好苗子,同学们抬水的抬水,挖坑的挖坑,认认真真地栽好了。
几年下来,校门前那块空地,已是一片小树林了。
成年之后,每每上坟,少了虔诚,多了世俗;
年年植树,少了责任,少了义务,多了敷衍,多了形式。
清明上坟是传统,清明植树也是传统?
传统的东西,有些可能是几千年、几百年来传承下来的最精华的东西。
如今的孩子,可以不知道清明上坟,不愿去植树,可他们会编许多谎言来捉弄你,说是“愚人节”;
男友互赠礼物,知道“情人节”。
精华的东西在被人们渐渐地遗弃,一些流行的糟粕充盈孩子们的生活。
吃着鸡鸭鱼肉,享受现代文明的日子,总忘不了儿时清明节吹着柳苗上坟、偷吃献饭的那份天真,飘扬的五彩挂钱,植树造林的那份自豪和满足,还有苜蓿炒豆芽所散发出的那股永远不散的清香?
清明是一树绿叶纷披的柳
◇郑云云
英在春初时就说:
姐啊,清明的时候你还是回家来吧,我们一块去河堤边插柳枝,采艾叶,做绿绿的清明果吃。
英说这话的时候,还是三月初的日子,那时我和莲玉姐,英,正在野地里采荠菜和野水芹。
下过雨的水塘水色昏黄,塘边生长的水芹却愈发显得绿汪汪的,春天的水芹是汁液充盈的植物,用手一掐,嫩嫩的茎叶就发出清脆的声响。
而荠菜一簇簇挤在路边荒地上,紧贴地面生长的叶片看上去生机勃勃,过不了多久,它们就要开出小米粒的白花
来,等到清明时节,米粒般的小白花就成了一团团极小极小的三角形荚果,第二年开春,绿褐色的荠菜又会铺满野地。
野地里还生长着许多我叫不上名来的绿草,我只认识开着小紫花的紫云英和有着长长叶梗的车前,它们好看的叶片上沾满了水珠。
惊蛰一过,大地深处的生命全醒了,水塘里地面上,到处可见匆匆飞过的菜蝴蝶和水蜻蜓,好看的翅膀在阳光中一闪一闪。
莲玉姐说,太阳真好,田野好美。
英说,这么鲜嫩的荠菜,我们多采一些回家包荠菜饺子。
英都采了满满一篮,还舍不得上路。
莲玉姐和英,是我的大姑小姑。
本来我们是相约着去浏阳看亲戚,可一路的水雾、露珠、青草、太阳,让我们觉得大地上有许多东西更值得花时间品味,春天的土地上溢满了泥土的芬香,我们不想为了一个既定目标而匆匆赶路。
这就像生活中会有许多的方向,其实只是你行走在路上的理由。
我们的祖先很早就明了了这个道理,两千五百多年前,先人中的智者将一年分为二十四个节气,它们成为人间的杏花、雨点、霜露和鸟鸣,周而复始,让岁月充满了生命的诗境:
惊蛰地气萌动,小虫苏醒;
春分时节柳条生绿,桃花开片;
清明田鼠进洞,彩虹初现,种瓜种豆?
大自然的物候也同样滋生爱情,我们听见两千多年前的古人在《诗经》中浪漫地唱着:
“参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之?
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之?
”“彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!
彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!
先人们比我们更亲近大自然,当然也就更依恋自然。
古人对性灵的重视远胜于现代人,在他们吟咏的诗句中,野地里的花草无处不在,它们本就是生命中不可须离的部分。