庄子与惠子游于濠梁之上导入Word文档下载推荐.docx

庄子与惠子游于濠梁之上导入Word文档下载推荐.docx

《庄子与惠子游于濠梁之上导入Word文档下载推荐.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《庄子与惠子游于濠梁之上导入Word文档下载推荐.docx（11页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

就、于是、才。

　　表转折关系；

却。

　　表时间；

竟（然）、反而、却。

　　用于判断句，表申明或确认，有判断语气，但不是判断句；

相当现代：

是、却。

　　表限制；

只、反。

　　连词；

用于后一分句之首，表衔接或转折；

而、然而、于是、就是。

　　代词；

用作领属性定语；

你、你们。

　　起指代作用；

他的、他们的、那。

　　虽

表示既存状态；

虽然。

　　表示未存状态；

即使。

　　然

起指代作用；

这、这样、如此。

　　与“虽”连用组成固定结构“虽然”，即起指代作用，有表示表转折；

（虽然）这样、（但是）……。

表转折关系；

但是、然而。

　　助词；

作形容词的词尾；

地、……的样子。

　　动词；

表示肯定；

对、对的、是的。

　　“燃”字的本字；

燃烧。

　　则

就、那么、于是、那（就）。

却、可是、然而。

　　表假设关系；

如果、假如。

　　与“然”结合成固定结构“然则”；

相当现代汉语（既然）这样，那么……。

用在状语和谓语之间，以加强语气；

就、就是。

　　矣yǐ

用于陈述句或描写句；

了、啦。

　　用于感叹句祈使句或疑问句；

啦、吧、呢、啊。

　　乎

表反语语气；

吗。

　　表感叹语气；

呢、吧。

　　表祈使语气；

吧。

　　作形容词词尾；

　　介词；

介绍处所；

在、对。

　　哉

用在句末表疑问语气；

呢。

　　用在句末表感叹语气；

啊。

　　用于句末以加强语气；

呀、啊。

　　焉

　　兼词；

兼有介词“于”代词“此”意义、作用；

在这、在这里、在哪里。

在动词后作宾语；

他。

　　表示疑问；

怎么、那里。

表陈述语气；

了。

　　表疑问语气；

　　在句末或与其它语气词联用，如“焉耳、焉哉、焉矣”，加强语气；

相当：

了、呢。

　　用在句中表示停顿；

不必译。

　　作形容词的词尾；

　　【朗读课文】

　　【复述故事】

　　【课外作业】

　　１，完成“学习建议”。

　　２，按要求，逐句翻译全文。

　　３，通过图书馆、因特网，了解《庄子》及其作者的情况。

　　第二课时

　　【串讲课文】

　　原文：

庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：

“愿以境内累矣！

”

　　翻译：

庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大夫前去先到那里（表示心意），说：

“愿意将国内事务（托付给你）劳累你啊！

　　要点：

于，介词，在。

使，派。

焉，“于之”的兼词，到那里。

累，劳累。

庄子持竿不顾，曰：

“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。

庄子拿着鱼竿没回头看，说：

“我听说楚国有只神龟，死了三千年，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。

顾，回头看。

岁，年。

以，用。

此龟者，宁其死为留骨而贵乎？

宁其生而曳尾于塗中乎？

这只龟是宁愿是死去留下骨头显示尊贵呢？

还是情愿活着却拖着尾巴在烂泥里呢？

其……乎？

表示选择，是……呢，还是……呢。

曳，拖。

塗，泥。

二大夫曰：

“宁生而曳尾塗中。

两个大夫说：

“情愿活着却拖着尾巴在烂泥里。

庄子曰：

“往矣！

吾将曳尾于塗中。

庄子说：

“请回吧！

我要拖着尾巴在烂泥里。

往矣，走吧。

　　【课文分析】

　　【讨论问题】

（根据学生情况，选择若干讨论）

　　１，这则寓言讲了一个什么故事？

　　（君王派人请庄子去做官，而庄子满足于逍遥自在的隐居生活，不愿在仕途上有所作为。

）

　　２，庄子拿神龟打比方的用意是什么？

　　（庄子拿神龟打比方的用意是表示自己淡泊名利，清心寡欲的意愿，以及放荡不羁，蔑视礼法和权贵，对统治者不合作的思想感情，同时表现了他玩世不恭，随俗浮沉的处世态度。

　　３，这篇课文，庄子运用什么方法表达了自己的什么思想呢？

　　（庄子运用象征方法表达了自己的思想。

　　死的神龟，是权力追逐者终极命运的象征。

“曳尾于塗中”的龟，则象征着自由自在的生活境界。

　　龟的不同意义，表达了作者鄙视富贵利禄，追求淡泊名利，清心寡欲，旷达超脱的思想主张。

　　４，写下自己了解的出自《庄子》的故事。

　　５，通过学习课文，你如何评价庄子及其思想主张？

　　６，庄子思想对我们的现实生活有何帮助？

写一篇随笔。

　　【拓展学习】阅读《惠子相梁·

秋水》，回答问题。

　　惠子相梁。

或谓惠子曰：

“庄子来，欲代之相。

”于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。

　　庄子往见之，曰：

“南方有鸟，其名为鹓，子知之乎？

夫鹓，发于南海而飞于北海；

非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

于是鸱得腐鼠，鹓过之，仰而视之曰：

‘嚇’！

今子欲以子之梁国而嚇我邪？

　　１，这个小故事讲了什么内容？

　　２，在内容和写法上，这则故事与《庄子钓于濮水》有何共同之处？

　　（内容上，这个故事里，鹓比喻志向高洁之士。

鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。

庄子将自己比作鹓，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。

　　写法上，庄子没有直言痛斥惠子，也是用讲故事打比方的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。

　　３，本文与《庄子钓于濮水》都体现了庄子散文的什么特点？

　　（《庄子》不是干巴巴说教，而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说理，把哲理和诗情艺术地交融在一起。

　　【课外预习】

　　１，读一遍《曹刿论战》，扫除文字障碍。

　　２，大概理解新课文的内容，思考“学习建议”。

庄子与惠子游于濠梁之上导入第2篇

　　教学目标：

　　1、言：

梳理庄、惠辩论的过程及其逻辑。

　　2、意：

理解庄子的思想。

　　一、情境导入，板书课题

　　二、一读课文，读准读通

　　1、学生自由朗读，圈画自己不确定的字音和停顿。

　　2、学生朗读，其他同学注意听字音和停顿。

　　3、齐读课文。

　　三、二读课文，读懂故事

　　1、学生演绎对话。

　　2、梳理庄子、惠子二人的辩论过程。

　　四、三读课文，读懂庄子

　　1、品“庄子之知”，理解庄子“物我齐一”的思想。

　　2、品“鱼之乐”，理解庄子“发展自然本性”“自由”的思想。

　　五、再读对话，课堂总结

　　篇五：

庄子与惠子游于濠梁

　　一、导入

　　同学们，在两千三百多年前的濠水之滨，有一对好友进行了一场跨越千年的辩论，这两个人是——?

（庄子和惠子）对，今天我们就来学习《庄子和惠子游于濠梁》（板书课题）。

出示PPT1。

　　/惠子：

　　庄子和惠子游于濠梁

　　\庄子：

　　二、正读

　　1、师：

下面我们进行正读，所谓正读就是要读准字音，注意停顿。

生自由大声朗读（1分钟）

　　2、指名读。

（1分钟）

　　3、学生评价。

师：

你们认为他读得怎样?

（2分钟）

　　4、我会读：

师出示PPT2。

（5分钟）

　　“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也”你应该读出?

（从容，悠闲，语速要慢）

　　“子非鱼，安知鱼之乐?

”（稍快，读出急于反驳的样子）

　　“子非我，安知我不知鱼之乐?

”（巧辩，机智，从容）

　　“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!

”（肯定，毫无争辩）

　　“既已知吾知之而问我，我知之濠上也”（充满智慧，诙谐）

　　5、再读。

我们再全文读一读，读出人物对话的语气和性格。

　　三、译读

我发现同学们比刚才读得好多了，入镜了!

下面请同学们对照注释，边读边译，把不懂的字词找出来。

　　2、PPT3出示：

　　“请循其本。

子曰：

‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也”

　　3、师：

庄子也很注意这个“安”字，第三个怎样理解?

（哪里、哪儿）

　　四、演读

　　师：

我们知道当时两人的对话非常简单，现在我们可以为他们的对话加上一些话，重现一下2000多年前濠水边上的那场争辩。

　　老师读叙述部分;

包秀钦读庄子;

陈静读惠子。

　　五、辩读

我们看到了非常可爱的庄子，非常认真的惠子。

同学都不仅入镜了，也入情了，那么，他们俩争辩的问题是什么?

（庄子是否知道鱼的快乐）出示PPT4：

知?

不知?

　　2、师：

惠子他可以确定的是什么事?

（庄子不知道鱼的快乐）

惠子凭什么可以确定庄子不知道鱼是快乐的呢?

他的依据是什么?

　　理由一：

惠子说庄子不是鱼，所以不知道鱼的快乐。

　　理由二：

惠子不了解庄子，不知道庄子的想法，所以认为庄子不知道鱼的快乐。

　　4、师：

惠子的意思就是说，因为我不是你，所以不知道你;

因为你也不是鱼，所以你也不知道鱼。

那么惠子的思想有什么特点呢?

　　（像数学证明题一样，层层推理，讲究逻辑）

惠子多了不起啊!

他通过逻辑推理，从科学角度认识了世界。

　　5、师：

从这场争辩的结果来看，谁占了上风?

（庄子）

　　6、师：

庄子为什么能占上风呢?

从惠子最初的提问和庄子最后的回到来看。

　　7、师：

原来是这样。

现在我们再回头看看，看文中还藏着什么。

庄子是怎么知道鱼是快乐的呢?

有依据吗?

　　PPT5：

　　“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也”庄子和惠子游于濠梁

　　8、师：

无论是鱼也好，人也好，什么时候才能做到从容呢?

　　生：

注重精神上的快乐;

自由自在;

做自己喜欢做的事情……

　　9、师：

还有一个“游”字，庄子他们在游得时候心情怎样?

（开学、放松）

　　10、师：

你们觉得文中的惠子能感受到快乐吗?

惠子和庄子的区别是什么?

　　（惠子注重逻辑，从科学角度看世界;

庄子注重感情，从美得角度、诗意的角度看世界）

　　11、师：

其实，庄子也是多么了不起啊!

他从容、洒脱、自由快乐，便觉得鱼也是快乐的，仿佛自己就是鱼，鱼就是自己，达到“物我合一”的境界。

就如近代文学家王国维说的——

　　以我观物，物皆着我之色彩。

（PPT6）

　　12、本文是一篇寓言，你觉得庄子想告诉我们什么?

追求快乐自由。

诗意地生活。

……

　　六、延读

是啊，庄子本身就是一个诗意生活的实践者，下面我们看两个故事：

　　2、故事一：

鼓盆而歌（PPT7）

　　故事二：

庄周梦蝶（PPT8）

　　故事三：

楚王请庄子做宰相

　　七、课堂小结：

看来我们的感受的和北师大教授于丹老师的感受是一样的，她曾经在《庄子心得》一书中这样说道：

（PPT9）

　　庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤能让我们活的更通透。

这就是告诉我们，我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。

现在我们肯定了庄子的情怀，濠梁之下的游鱼，天地间的庄子，他早已用自己睿智的目光超越了千年的界限，超越了鱼和人的界限，庄子他自己何尝不是一条鱼呢?

在我们今天高楼林立田园风光渐离我们视线的时代，我们呼唤庄子精神的回归，让我们打开庄子之门，让生活多一些诗意。

庄子与惠子游于濠梁之上导入第3篇

　　教学目标

　　知识目标

　　1．积累常用的文言词语，丰富文言知识。

　　2．了解《庄子》及庄子生平、思想。

　　能力目标

　　1．欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。

　　2．感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。

　　德育目标

　　拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。

　　2学情分析

　　教学本文，目的不在于引导学生深入理解《庄子》一书的思想，把握其艺术特征，而在于拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解。

教学中，应引导学生欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意；

感受“游濠梁”所反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。

　　3重点难点

　　教学重点

　　1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。

　　2．感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。

　　教学难点

　　1．理解两则故事的寓意。

　　2．引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。

　　4教学过程4.1第一学时教学活动活动1【讲授】庄子与惠子游于濠梁

　　一、导语设计

　　先秦诸子散文，虽然主要是政论文，但也是文学艺苑中的奇葩异蕾。

《沦语》平实质朴，富含哲理；

《孟子》文笔雄健，铿锵有力；

《荀子》行文气魄雄浑；

《老子》清远深邃；

《墨子》质朴；

《庄子》恣肆。

今天，我们一同欣赏《庄子》散文中的片断。

　　二、资料助读

　　庄子与《庄子》

　　庄子（约公元的369～公元前286），名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家（哲学家）、文学家。

道家学派的代表人物之一。

庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。

他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。

庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。

　　《庄子》具有很高的文学价值。

其文汪洋恣肆，想象丰富。

气势壮阔。

《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。

内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。

庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（《汉文学史纲》）。

郭沫若也评价说：

“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。

”（《庄子与鲁迅》）因而他的作品被人称之为“文学的哲学。

哲学的文学”。

　　《庄子》散文对后世的影响

　　《庄子》在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓“庄狂屈狷”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。

　　李白纵浪恣放的诗篇，直承《庄子》且不说，后如柳宗元论文，主张“参之庄老以肆其端”，龚自珍《病梅馆记》那种追求个性解放的强烈感，显然汲取了庄周《秋水》篇的精神。

　　三、突破语言关

　　1．学生白读课文，借助课文注释和工具书翻译。

　　2．多媒体显示课文参考译文。

要求学生与自己的译文对照，找出错误的地方，并思考译错的原因。

　　多媒体显示：

　　1．惠子相梁

　　惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。

有人告诉惠施说：

“庄子到梁国来，想取代你做宰相。

”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。

庄子前去见他。

说：

“南方有一种鸟，它的名字叫鸩鹑，你知道吗?

鸩鹑从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。

在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸩鹑鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鸩鹑，发出‘吓’的怒斥声。

现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?

　　2．庄子与惠子游于濠梁

　　庄子与惠施在濠水的桥上游玩。

“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。

”惠施说：

“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?

”庄子说：

“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?

“我不是你，固然不知道你；

你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!

“请从我们最初的话题说起。

你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。

我是在濠水的桥上知道的。

　　3．教师归纳总结重要词语的意义和用法。

　　解释下列句子中的加点词。

（1）惠子相梁

（2）于是惠子恐，搜于国中三日三夜

　　（3）非梧桐不止

　　（4）子非鱼，安知鱼之乐

　　（5）于是鸱得腐鼠

　　（6）鱼出游从容

　　（7）是鱼之乐也

　　学生明确：

（1）相：

名词用作动词。

做宰相。

（2）同：

国都、京城。

（3）止：

栖息。

（4）安：

疑问代词，怎么。

（5）于是：

在这时，与现代汉语中表意不同。

（6）从容：

安闲自由；

现在多指“在危险面前冷静不慌忙”。

（7）是：

这。

　　四、引读提高

　　1．理解两则故事的寓意，过好寓言关。

　　提问：

（1）庄子讲鹌鸨故事的用意是什么?

（2）庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境?

　　学生思考，明确：

（1）鹌鸨的故事里，鹎鸨比喻志向高洁之士。

庄子将自己比作鹌鸨，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。

庄子没有直言痛斥惠子。

而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。

（2）庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。

　　教师引申：

《庄子·

秋水》中还有这样的故事：

楚王打算让庄子做国相。

派人去请他。

庄子却借乌龟的故事表示。

他宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。

《庄子》从不干巴巴说教，而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说理，把哲理和诗情艺术地交融在一起。

　　2．比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，理解庄子的人生态度，突破思想关。

　　学生讨论明确：

《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。

　　《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子好辩，重分析。

对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。

庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。

如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。

　　教师总结：

庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣。

《秋水》一文所宣扬的是庄子一贯的思想，即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切顺其自然。

庄子鄙视功名富贵，追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。

　　引申：

庄子思想虽有消极虚无的一面，但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。

多少年来，庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰，即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。

　　3．美点寻踪，欣赏《庄子》散文的艺术特色。

（1）学生涵泳品味文章的美点并交流。

　　成果展示：

　　《惠子相梁》这则故事富有趣味。

　　情节出人意料。

朋友来贺，不喜却疑；

搜捕在即，不躲自迎；

义愤填膺，泰然相答；

委婉相叙，一针见