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3:
目前很多同事欠缺责任感,很多时候知道自己的岗位职责,但是为了贪图玩。
所有的事情都带消极的心态去完成,这样工作是完成了,造成了一系列的投诉
4:
不善于去借力,当自己解决不了的问题不善于请求你的上司,总怕别人认为自己在打小报告,这样事情没有得到解决,就会不断的蔓延,成了癌症
总之管理是一个很深的管理艺术。
需要自己不断的思考。
很多同事大多数时候还是只为了工作而工作,缺少从问题的根源思考的能力,接下来将不断的去引导他们去思考,多引导他们从问题根源着手去思考,多问几个为什么多问几个怎么办,争取把自己的经验及思考的方法统统教会他们。
也许离将才相差甚远,但只要在进步就是对自己最好的肯定!
将才读后感二:
一种读人的角度:
自卑与超越
人在成长的过程当中,会或多或少的产生一些自卑心理。
人在出生时,完全是感性的,而在成长中,理性因素会占据越来越大的分量。
由此产生对环境的不适应,对人群的不适应会越来越多,而由此让人们看到的差距造成了自卑感。
面对自卑,有人便有了强大的动力去超越,去摆脱;
有人因为自卑而畏缩,怯于表达对外界事物的看法;
有人想要超越,却不得其法,或者能力不足,最后演变成自暴自弃。
自卑的产生是一个逐渐形成的过程,要想了解每个人今日的行为、个性,不妨试着去了解他的成长经历,从这个角度我想可能更有利于解读人。
培养一种习惯:
在生活中讲究精致,培养出对事物的鉴赏能力(河水井水分清楚)。
书中举了一个例子,吃西餐的讲究。
严格按照前菜,汤,主菜,甜点咖啡这样的顺序选择,每道菜后要漱口,清除前一道的味道,品尝每道菜与众不同的风味。
穿衣要讲究,什么场合穿什么衣服。
作者建议人们从生活中入手,培养自己精致的生活习惯。
善于察觉不同事物之间极为细微的差别,将其应用到工作中,将会起到很大的作用。
读书的习惯:
按照海量信息的优先顺序,重点理解和自己生存息息相关的,做到:
宁要精,不要多!
对于公司的规章制度,多问一个为什么,了解制度产生的背景尤为重要!
工作就是生存,要时刻想着生存!
本能叛逆和理性叛逆:
进入公司接触到制度,选择性接受,不喜欢就排斥。
对于事物容易单点思考挂一漏万。
与人共事时排斥与不喜欢的人合作,人际关系恶化。
这都算是本能叛逆,说白了,就是还没断奶的。
将才读后感三:
曾拿建筑师与企业家作对比:
建筑,是观念凝聚材料而成的。
商业,是观念凝聚“人”而成的。
真正的建筑师,是思想家;
杰出的企业家,亦不逊色。
没有精彩观念支撑的建筑与商业,都是平庸的。
台湾联强国际总裁杜书伍在《将才》一书,他毫无保留、没有任何掩饰,全面地呈现自己的“深度思考”。
和写作《活法》的日本企业家稻盛和夫不同,杜书伍没有去追寻终极的哲学思考,而是从企业中工作者和管理者的视角出发,倡导思考的习惯、展示思考的过程、讲述自己的管理理念。
杜书伍和他的联强国际,或许不是最具光芒的企业,但他的管理思考最好地告诉我们企业思维层面如何组成、如何运转、如何自我进化。
延续建筑的比喻,杜书伍不是光芒照人的建筑师,而是营建实质建筑的结构工程师,是“身体力行的意见领袖”。
“深度思考”是杜书伍的生活态度,这和当今这个浮躁商业社会采取完全不同的面向,却是最有效地应对策略。
他说,“我不需要喝酒、狂欢、唱歌,我一直在读东西、听东西、想东西,脑海不断有新东西,体悟愈多、充实感愈大,人生意义就愈显现。
”这种习惯(读书笔记),移到企业管理中,就是对事务的深入思考,从更深入的层面上解决问题。
读他的文章,总感觉他深受倡导学习型组织的彼得•圣吉的影响,总在试图深入、全面地思考。
杜书伍认为“观念改变是突破现状的关键”,在书中他写道,“观念的获得未必是来自于拼命地读书看报汲取新知,而是源于自己对事物的深度思考、拆解内涵而得到的‘体悟’。
”
在企业里面,管理层级的提升往往意味着思考能力要求的提高。
在讨论“将才”时,杜书伍提出了“将心”的说法,也就是思考习惯与任事心态这两个成为独当一面的大将的先决条件。
思考习惯,重要的是思考的范畴,能不能突破既有的盲区,在更大的范畴内寻找解决方案;
任事心态,杜所强调的则是“主动”二字,的确,许多人在层层叠叠的公司组织里待久了,经常变成“被动的积极”,而缺乏杜所说的大将“独立积极主动思考”的特质。
杜书伍关于“将才”“将心”的思考,可以立刻投入使用的则是选拔人才时的“职”“心”匹配的方法:
“心大于职”是潜力人才;
“心等于职”,提升空间小;
“心小于职”,则要亮起红色警示灯;
如果中高阶主管出现“将职士心”、“将职兵心”,可能拖累部门绩效。
而杜书伍在书中另一处提到一个有趣的“资深的新人”的说法,也就是经历看似资深却没有看到自己已身临新环境的人,管理者需要给他们予以特别关注。
以我的体会看,大型公司组织通常容易吸引到能力优秀的人才,但经常要面对的大问题是“心”的丧失:
目标层面的野心天然地受到组织排异,而操作层面持久地扩大思考视野和保持主动的积极,会被磨灭。
有的时候,选才的标准或许不一定是候选者是否具有这些特质,而是,假设被放到那个位置,能否立刻焕然一新,像突然擦去珍珠上的尘埃。
关于思考的倾向,杜书伍是将之视为“格局”,他所列两点的确是最为重要的提示:
首先,要能客观地看待所有事物。
唯有客观,才能够做到无私。
其次,则是思考、判断事物时的平衡感。
必须要能综观全局,而非单点思考。
客观,是为看到事实有思考的基础,平衡,是为思考质量。
当然,视野的广度和思考的深度始终是重要的,深度思考是杜书伍的习惯,而广度方面他有精彩论述:
“愈到组织的高层,愈要有能力运用各种既有运作以外的方法来解决问题。
要获得这些方法,就得在日常工作、生活当中,只要有机会遇到这些方法在其他领域被应用,便加以了解。
这些知识可能存放在心中多年,但一旦遇到相关的问题,便会派上用场。
观念变革总是先于行动,思考的习惯是把信息、知识和方法内化,而“深度思考”则是应对浮躁快速的手段与提高决策价值的方式。
观念先行、思考、深度思考,是杜书伍在具体的管理理念之外给我们的启示,这是他自己身体力行展示出来的将才条件。
将才读后感四:
《将才》一书,告诉一名最一线最基层的员工通过后天对自己的不断塑造是完全可以成为一名大将之才的。
我自己对该书内容的总结如下:
一茖员工如想成为将才,必须侑深谋远虑的战略(长远的规划),趁在自己年轻的时候付出比别人多得多的努力,侑坚忍不拔、百折不挠的毅力和进取心,侑耐得住寂寞把自己深深扎根下去汲取足够养分的能力,侑“随时开着学习的天线”的学习习惯,侑时刻倍感危机的压力,侑向目标进取源源不断的动力,侑客观平衡大格局大结构的思维,侑善于勤于整理及分析的习惯,侑谦卑和开放的心胸,侑大局观视野开阔主动且中立思考的习惯,侑主动积极的做事态度,侑达成事的大决心,侑正确的人生价值观。
我认真的对照自己的总结去审视下自己,很惭愧的发现自己离一茖真正的将才还谬之千里。
我來龙湾近2年,在龙湾前自己做的规划是:
每项工作都成为县市公司的拔尖。
围绕這茖目标這2年里,自是付出了很多的努力,也取得了一些微不足道的成绩。
我工作的思路是這样的,把网络工作分为三部分:
1、已操作熟练、规范成熟的常规工作及动作;
2、工作中急需提升的短板;
3、创新亮点工作。
针对第一部分,我要求各茖管理员自己做该项工作的主管,安排好各项工作开展并自己做相关的决策,只需每周定期汇报情况即可。
第二和第三部分才是我关注的重点,针对第二部分我建立了网络部重点工作周通报制度,周通报每周群发给部门的每一位员工,由我每周对工作短板进行提炼并提出具体要求后指定责任人进行落实,问题解决的办法则侑各茖责任人进行思考,过程中祂們是我的主管,可以要求提供任何形式的帮助。
针对第三部分,目前做的不好,因为目前龙湾网络的创新工作及动作基本都是靠我去想出來分配下去的,员工的思考还不够多,大多数时候还是只是为了工作而工作,缺少从问题根源思考的能力,那么第三部分的工作我接下來会不断的去引导祂們去思考,多引导祂們从问题根源着手去思考,多问几茖为什么多问几茖怎么办?
争取能把自己的经验及思考问题的方法统统教给祂們。
通过這次对自己从尙之下的审视,很惭愧的发现自己还欠缺稳扎稳打的作风,工作中还侑一些浮躁和急躁,还没侑向书中所描述的桧木那样深深扎根的深耕密植之势,却侑点向书中描述的豆芽菜那样急需过分的生长;
还欠缺些客观平衡大格局大结构的思维,在处理事情和工作时没侑很好的站在更高的角度出发想问题,在制度和流程尙曾经纠结了那么久,没侑看制度和流程是确保一茖公司的经验可以长久的积累沉淀下來及确保公司可以一直走在可持续发展的道路尙。
所以接下來我要做的就是,把自己深深的扎根在一线把一线的问题经过不断的整理、分析及思考,得出一茖系统长久的解决之道,从而可实现公司的可持续发展。
当然自己更要多点中立性的思考及培养自己多点大局观的思维,遇事多换位思考。
也对自己后续的职业规划做下修订:
再用2年的时间把分公司网络的各项工作都在推一茖高度;
培养出至少2茖网络部经理的后备人选;
把每位管理员都培养成具备班组长的能力;
培养起每位网络部员工从市场角度出发做网络工作的大局意识;
建立起人人资管的工作氛围;
将基础管理工作扎根在每位管理员心中;
真正的树立工程质量为工程管理员的第一核心工作的范围;
通过和代维公司一道建立完善的考核激励体系强抓代维人员的责任心及技能从而实现代维尙一茖新台阶;
建立一只符合县市公司实际成熟专业的全业务网络运维队伍;
围绕县市公司网络工作编制各茖专业县市公司网络片新员工入职手册。
将才读后感五:
本能叛逆和理性叛逆: