第一讲 中国政治思想史导论副本.docx

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第一讲中国政治思想史导论副本

中国政治思想史导论

一、中国政治思想史的研究对象

［一］概念界定

（一）何谓政治?

在特定社会经济关系及其所表现的利益关系基础上，社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系。

在社会生活中，政治的具体外延形态主要体现为政治行为、政治组织、政治制度、政治文化等等。

（王浦（pǔ）劬（qú）《政治学基础》第二版，北京大学出版社2006年版，第9页。

）该定义强调借助公共权力，不是从对形态、功能、过程和作用方式等方面去定义政治，而是从政治的实质上去界定的。

北京大学燕继荣《现代政治分析原理》，高等教育出版社2004年版）提出了更加广泛的定义，政治可从四个角度去界定：

作⑴为政府艺术的政治，主要体现为政府通过制定和实施集体政策对社会实施控制的艺术。

这种观念把政治看作是政府对社会实施权威性控制的技巧。

（这势必出现一些为争权夺利而不择手段的政客。

政治尽管“倾向于腐化”，但却是必需的，它保证一个社会不会陷入每个人反对所有人的内战之中。

正确的做法不是取消政客，不是让政治消亡，而是将政治限定在一个可以监督和约束的框架之内以保证政府权力不被滥用。

P14－15）⑵作为公共事务的政治。

摆脱了以政府为核心来定义政治的局限，根据这种定义，首先要划分公共领域（Pulicsphere）和私人领域（Privatesphere）。

传统划分往往以国家（state）和市民社会（civilsociety）的划分为标准，今天则分为政治领域和个人领域（personal，指家庭和个人生活）。

自由主义思想家把社会生活和个人生活看得高于国家，所以，极力主张缩小政治领域的范围，以便扩大个人自由的天地。

⑶作为妥协和同意的政治。

被看作是解决争端的特别手段。

不是通过强力，而是通过妥协、安抚和谈判来加以解决。

这种定义具有片面性，是西方经验的概括，可能更适合。

⑷作为权力和资源分配的政治。

着重于政治的实际运作。

广义上说，政治关心的是整修社会资源的产生、分配和使用。

就本质而言，政治就是权力：

通过各种手段实现理想结果的能力。

资源是有限的，因此，政治可以被看作针对稀有资源而展开的斗争，而权力则可以被视为主导斗争的手段。

（二）何谓思想和政治思想？

思想（英语词汇里有thoughtideologythinking　idea），亦称观念，是相对于感觉、印象的一种理性认识的结果，还指一种理论体系即意识形态，系统地、自觉地反映社会经济形态和政治制度的思想体系。

政治思想：

就是社会成员在政治思考中所形成的观点、想法和见解的总称，它是人们对社会生活中各种政治活动、政治现象以及隐藏在其后的各种政治关系及其矛盾运动的自觉和系统的反映，是政治文化的一种表现形态。

少数成员由于其思想的完整性、深刻性、系统性和创造性而成为某一阶级、阶层或政治集团的思想代表，即政治思想家。

所以，研究他们的政治学说既可以把握某一阶级、阶层和政治集团在一定时期的政治倾向、政治要求和愿望，也可以了解人们类政治思维的发展脉络。

政治思想是人们对政治现实的理性认识和把握，它以各种政治观点、政治理论和学说、政治主张和见解的形式出现。

所以，政治思想是一种高级而复杂的思维活动，它依赖于人们丰富而深刻的社会政治经验和体验、广博的社会政治知识和学识、勤奋的钻研和孜孜以求的思考。

与政治心理相比，它是一种的显象的政治文化，即借助于语言、文字等可感觉的物质形式表现出来。

而政治心理即是社会成员在政治社会化过程中对社会政治关系以及由此而形成的政治行为、政治体系和政治现象等政治生活的各个方面的一种自发的心理反映，表现为人们对政治生活某一特定方面的认知、情感、态度、情绪、兴趣、愿望和信念等等，构成了人们政治性格的基本特征。

它以一种潜在的形式出现，是对政治生活的一种不系统的、不定型的感性认识，是直观和模糊的感应。

和政治思想相比，它不是一种理性抽象的自觉状态，而是一种较为直观和浅层的认识，是一连串的“自在”的、简单的联想和条件反射。

凭政治心理办事，就是“跟着感觉走”。

（三）何谓历史？

关于历史的定义，人们提出了数百种定义，通常我们所使用的“历史”一词有两层意思，一是指过去发生过的事件，一是指我们对过去事件的理解和叙述。

前者是史事，是独立于史学家意识之外的已经发生过的人类社会的客观运动过程；后者是把历史当做一门学问即历史学——一种观念性的东西。

过去的人们对历史的定义，往往将历史与历史学混在一起，他们所谓的历史，不是指一种客观的历史存在，而是对历史存在的描述或研究，是一种观念形态的东西。

否认历史的客观性，不承认在历史学家头脑之外存在真实的历史。

意大利史学家克罗齐认为，历史的形成是由于人们想到了它，是人的思维的结果，在人的精神之外没有真实的相联的历史。

英国学者爱德华·霍列特·卡尔出版了《历史是什么》，“历史是历史学家跟他的事实之间相互作用的连续不断的过程，是现在跟过去之间的永无止境的问答交谈。

”这些历史学家把历史作为精神产品，是历史学家的主动性创造，并将其与真实的历史混淆。

（摘自何兆武《历史理性批判论集》清华大学出版社2001年9月）

有关前者的理论是历史理论，有关后者的理论是史学理论。

历史理论是历史的形而上学，史学理论是历史学的知识论。

两者虽然都可以用历史哲学一词来概括，但大抵前者即相当于所谓的“思辨的历史哲学”，而后者则相当于所谓“分析的历史哲学”。

历史有两重性，一方面它是自然世界的一部分，要受自然界的必然律所支配；另一方面它又是人的创造，是不受自然律所支配的。

因此历史学就包括有两个层次，第一个层次是对史实的认知，第二个层次是对第一个层次所认定的史实的理解和诠释。

第一个层次属于自然世界，它是科学的；第二个层次属于人文世界，它是人文的。

历史学之成为历史学，全赖第二个层次赋予它以生命。

第二层次包括理性思维和体验能力，两者的综合就成为历史理性。

理性思维是使历史学认同于科学的东西；体验能力是使它有别于科学的东西。

所以历史学既是科学，又不是科学，既需要科学性，又需要科学之外的某些东西。

（四）何谓中国政治思想史：

主要研究中国古代及近代历史上存在的政治思想之内容、演变、作用及其规律的一门学问。

［二］学科的性质及其研究对象

政治思想史属于历史学与政治学交叉的领域。

政治思想作为一种社会意识形态,集中地反映着一定阶级、阶层和社会集团的意志和利益，是一定阶级阶层的代表人物对时代提出的紧迫的问题和挑战做出的回应。

政治思想史就是研究政治思想如何反映政治和经济并反作用于政治和经济的客观规律的历史,是研究社会各阶级在相互斗争中其政治思想发生、发展及演变的历史。

政治思想史所关心的主题,是国家命运问题,是如何认识和解决社会的矛盾问题。

政治思想,一般是指社会各阶级及其政党在政治斗争中提出的政治主张和要求,主要是对国家政治的看法和主张。

主要包括:

（一）对国家的基本的看法;

（二）谁来掌握国家政权;（三）保持和争得统治的主张;（四）建立什么国体和政体;（五）如何管理和建设国家。

政治思想史就是研究各个阶级对这些问题的看法和态度及他们在相互斗争中发展变化的历史。

中国政治思想史就是研究关于这些问题的不同理论和主张,在现代社会不同历史阶段的种种表现。

研究这些理论和主张发生发展及其规律性;研究这些理论主张产生的物质条件和思想渊源;研究这些理论主张的重大作用和影响等,这些便是中国现代政治思想史所要研究的对象。

刘泽华：

政治思想史的研究对象，概括如下：

研究历史上不同阶级、不同阶层、不同学派和不同人物关于国家和社会制度、社会改造、以及通过国家机关和强力处理人与自然的关系和人与人的关系的理想、理论、方针和政策；研究这些思想、理论、方针和政策得以提出的社会背景及其对实际政治的影响；研究它们之间的相互关系及其发展、演变的过程和规律。

具体包括：

研究国家与法的理论、政治哲学、关于社会模式的理论（又可称之为理想国的理论，如孔子的“有道”之世，老子的“小国寡民”等。

）、治国的方略和政策（这与实际政治最为接近）、伦理道德、政治实施理论以及政治权术理论。

（《中国古代政治思想史·导言》修订本，南开大学出版社2001年版，第4页。

）

徐大同：

政治思想史的研究对象是：

历史上各个阶级和政治集团对社会政治制度、国家政权组织以及各阶级相互关系所形成的观点和理论体系；各种不同政治思想流派之间的斗争、演变和更替的具体历史过程；各种不同政治思想对现实社会政治发展的影响和作用。

政治思想最主要的就是各个阶级对待国家政权的态度和主张。

（《中国古代政治思想史》，吉林人民出版社1981年版，第2～3页。

朱日耀：

中国政治思想史是以中国历代政治思想为对象的一门学科。

其主要任务是提示中国传统政治思想产生、发展的历史，并从中发现其规律；阐明第一历史时期各种思想流派的政治主张，以及各种思想流派之间相互斗争、相互融合的历史。

中国历代思想家对于国家起源、国家的本质、国家政体以及社会政治制度、法律制度、阶级关系等方面的认识，构成了中国政治思想史的主体。

具体到中国现代政治思想史,就是要研究五四以来中国社会各阶级阶层及社会集团对近代中国社会主要矛盾与革命任务（反帝反封）的认识和态度及其在相互斗争中发展变化的历史。

近年来,对中国现代政治思想史主要研究的问题,说法不一。

1、主要研究马克思列宁主义在中国传播发展和取得胜利的历史,或者说是毛泽东思想发展史;2、主要研究中国共产党在政治思想战线上同各种反动思潮进行斗争并取得胜利的历史。

一般认为

（1）无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的民族民主革命的政治思想,即新民主主义革命的政治思想;

（2）大地主大资产阶级的封建买办法西斯主义的政治思想;（3）民族资产阶级和小资产阶级的各种各样的政治思想。

通过上述研究,揭示中国社会各阶级政治思想的发展规律,说明反映无产阶级的意志和利益的马克思列宁主义、毛泽东思想在中国是怎样扎根、发展并取得胜利的;反映大地主大资产阶级的意志和利益的封建买办法西斯主义是怎样失败的;民族资产阶级和小资产阶级提出和各种政治主张,曾经起过什么作用。

二、中国政治思想发展史的基本过程

商、西周以及春秋战国时期是中国政治思想史发展的第一阶段。

从神学向人学转变，传统政治思想初步定型。

汉唐时期是中国政治思想史的第二个发展阶段。

儒学政治思想占居主导地位，并不断发展和趋向成熟。

（发展与成熟）

宋元明清时期是中国政治思想史的第三个阶段。

理学和心学得到发展，但明末清初的思想解放思潮得到发展。

（发展与衰落）

和中国近现代史发展的过程一致,分两个阶段:

第一阶段为五四前80年，先进中国人对反帝救国这一主题的探索，表现为纵向的深入，其结果是传统儒学思想的日益衰落和西方资产阶级共和国方案的破灭。

第二阶段为“五四”后30年，深层次的横向比较，其结果是马克思主义占居上风，社会主义思潮获胜。

政治思想新旧交替。

旧思想不甘心退出历史舞台,新思想有待人们逐步认识,国际上各种社会政治思潮传入中国,国内各派人物各树一帜,出现了百家争鸣的局面。

主要有北洋军阀的封建专制主义、五四前后反封建的新文化运动––––启蒙运动、中国无政府主义、研究系的基尔特社会主义、胡适的实用主义和无产阶级的革命理论马克思列宁主义。

封建专制主义在新文化运动面前遭到了沉重的打击;资产阶级和小资产阶级的社会政治思潮在和马克思主义的较量中受到了批判;马克思主义在中国广泛传播,并与工人运动相结合,产生了中国共产党。

第二阶段为第一次国内革命战争时期。

这一时期的社会政治思潮主要有孙中山联俄、联共、扶助农工三大政策的新三民主义、载季陶和西山会议派坚持反苏反共的反三民主义、中国青年党的国家主义、资产阶级的各种改良主张和中国共产党新民主主义革命的基本思想。

孙中山逝世后,国民党内以右派为代表的反动政治思潮逐渐占了优势,他们鼓吹反民主主义,代表大地主大资产阶级的国家主义成为他们的同盟军。

无产阶级及其政党尚处在幼年时期,其政治思想还不够成熟,出现的资产阶级改良主义思潮没起什么作用就破产了。

第三阶段是第二次国内革命战争时期。

这是革命势力与反革命势力的严重对垒